社區(qū)紅色文化主題景觀設計研究

◇王冬雅 管 月

紅色文化是民族精神與時代精神相結合的產物，在某種程度上引導著現(xiàn)代人們的價值觀念和行為取向。紅色文化能夠奠定共同的思想基礎。沒有共同的思想基礎，人民群眾的心就不能往一處想，勁就不能往一處使。當下，我們有實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的理想追求，有始終堅持中國特色社會主義的共同事業(yè)，而紅色文化所傳承的紅色精神，猶如一種黏合劑，可以把大家聚合到一起，并為人們在前進的道路上提供源源不斷的精神動力。作為新時代的社會主義接班人，弘揚偉大的中國革命精神、傳承紅色文化是其重要任務。

一、紅色文化主題景觀的發(fā)展歷程和趨勢

紅色文化主題景觀是一種特有的文化主題景觀，起初是在紅色文化教育基地建設的基礎上發(fā)展起來的，主要基于遺存的老革命根據地而存在，是為了緬懷革命歷史及那些為革命事業(yè)獻身的人民英雄們所建設的紀念性景觀，將偉大的人物和事件作為素材，以景觀為載體，來教育、警醒后人。

中華人民共和國成立初期，誕生了大量的紅色文化主題景觀。當時的景觀以烈士陵園為主，大多借鑒了傳統(tǒng)陵墓的設計手法，按照軸線對稱式布局，利用主干道和中心廣場連接各景觀節(jié)點，主體建筑一般出現(xiàn)在景觀節(jié)點的結尾。整個景觀設計整齊劃一，層次簡潔明了，莊嚴肅穆。紀念性是這一時期紅色文化主題景觀的突出特征，但當時的建筑與周邊自然景觀的融合還未得到充分重視，因此藝術性相對匱乏。這一時期的紅色文化主題景觀僅有少數(shù)被納入了城市綠地系統(tǒng)的建設。

改革開放時期，中國的經濟步入了發(fā)展的黃金時代，我國人民的物質生活水平得到了顯著的提升，精神文化需求也進一步提高，人們對賴以生存的自然環(huán)境逐漸有了新的認識，對藝術產生了更多的向往，對自己國家的文化有了更強的認同感和自豪感。因此紅色文化主題景觀的質量在這一時期上升到了新高度，景觀設計與環(huán)境結合得更為緊密，基于生態(tài)保護的紅色景觀設計得到了前所未有的重視，設計師更加注重紅色文化在景觀設計中的藝術塑造。

到了21世紀初，紅色文化主題景觀開始大膽嘗試，探索新的發(fā)展道路，包括與城市建設相結合的一體化設計和對環(huán)境景觀進行的多層次設計，注重建筑和景觀的藝術性表達等。這些創(chuàng)新性的設計實踐，成為后人可以借鑒的經典案例。相較之前的以革命題材為主的紀念性景觀，這一時期的紅色文化主題景觀設計更加強調紅色文化的氛圍感，更加注重景觀設計的藝術性，更加重視“紅”與“綠”的結合，空間層次更為豐富，綠化布局也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。

近年來，我國人民的生活水平不斷提高，精神文明建設得到了飛速發(fā)展，人們的價值觀念也隨之產生了變化。如今紅色文化主題景觀的功能已不再拘泥于單一的愛國主義教育，而是更傾向基于現(xiàn)代景觀設計手段和生態(tài)環(huán)保理念的紅色經典文化的再現(xiàn)，將文化滲透在景觀中，打造出集紅色教育、文化科普、生態(tài)體驗、休閑娛樂等多項功能為一體的復合型景觀。

二、社區(qū)開展紅色文化主題景觀建設的重要性

為了更好地理解紅色文化主題景觀給社區(qū)帶來的重要價值，需要從社區(qū)與社區(qū)文化、社區(qū)景觀之間的關系開始說起。社會學界一般認為，社區(qū)是指一定數(shù)量居民組成的、具有內在互動關系與文化維系力的地域性的生活共同體。地域、人口、組織結構和文化是社區(qū)的構成要素。由此可見，文化既是社區(qū)的構成要素之一，又是社區(qū)的重要功能體現(xiàn)，它反映了生活在社區(qū)里的居民對本社區(qū)的共同文化感知和文化認同點，社區(qū)建設的最終目標要落在文化建設上。社區(qū)景觀環(huán)境是人與自然關系最緊密的室外場所，社區(qū)景觀是生態(tài)健康環(huán)境營造中最基本的單元。社區(qū)兼具人居環(huán)境改善和社會生活改善的雙重功能，是社區(qū)居民接觸自然環(huán)境最直接的空間，它是真實的、與人的行為和生活密切相關的場所。

現(xiàn)代社區(qū)不再是原始的、以族系為基礎的單元結構，不再具有共同體的精神內涵。由于人口素質差異較大，價值取向也大有不同，缺乏鄰里之間的相互聯(lián)系，缺少對社區(qū)的認同感和歸屬感，從而影響了社區(qū)文化的形成、保持和發(fā)展。因此，紅色文化的作用就得以凸顯，它能夠規(guī)范同社區(qū)內人群的價值觀和行為取向，在人與人之間建立關系紐帶，拉近鄰里間的距離，對協(xié)調規(guī)范社區(qū)、進行家庭道德教育能夠產生積極的影響。

紅色文化是無形的，將其融入有形的社區(qū)景觀，能夠形成一個有機體，發(fā)揮系統(tǒng)性作用，有助于增強社區(qū)居民的歸屬感，提高宣傳教育的實效性，開展一種滲透式的教育，起到潤物細無聲的效果。相對于一般的紅色文化主題景觀而言，社區(qū)的紅色文化主題景觀更加具有針對性，除了頌揚革命精神、承載著愛國主義教育任務、增強民族文化自信和提升文化軟實力外，還具有人文景觀價值，特別是景觀中所承載的有關家風建設、社會公德、家庭美德的文化內涵在個人價值觀形成和建立以及社會意識形態(tài)的正確引導上發(fā)揮了重大作用，甚至直接奠定了社區(qū)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的基礎。社區(qū)紅色文化主題景觀具有物質價值和精神價值，能夠有效發(fā)揮紅色文化的教育功能和育人功效，對社區(qū)居民的成長和發(fā)展，以及對社區(qū)文化的形成和穩(wěn)定具有重要的現(xiàn)實意義。

三、紅色文化元素在社區(qū)景觀設計中的應用

（一）具象元素的應用

具象元素作用于直觀性的設計表達，是把需要表達的主題通過真實的方式刻畫出來，沒有太多的抽象手法、象征含義，主題一目了然。其表達方式可以是對有形的紅色文化資源進行模仿和塑造，例如宣傳法制的景觀建設，可以選擇天平、憲法典籍等式樣；宣傳社會主義核心價值觀的景觀建設，可以選擇天安門、華表、國旗、宣傳口號、標語、語錄等作為設計元素，并且使之與自然景觀相融合，讓社區(qū)居民切身受到周圍正能量的熏陶。具象元素的應用也可以是對表達主題的人或事進行具體形象的塑造，如將幸福美滿的家庭及助人為樂、尊老愛幼的場景等作為設計元素，讓居民更加直觀地體會到主題氛圍，在情感表達方面更加真切、直觀。

（二）象征元素的應用

象征元素的應用，就是根據景觀所要表達的精神內涵選擇提取出共同的、本質性的特征，將紅色文化的精神內涵賦予景觀，通過隱喻或間接的藝術表現(xiàn)手法，讓人們通過一定的思考感受到設計作品所要表達的情感和寓意，從而達到宣傳主題的目的。象征元素的應用應該基于社區(qū)居民的文化底蘊和想象力進行，使人們理解和主觀判斷出景觀的象征意義，通過表象理解內涵，通過聯(lián)想的手法將紅色文化中的某種精神呈現(xiàn)出來，使人們在游覽時可以通過這一景觀聯(lián)想到它所代表的文化內涵。例如可以通過選配不同的植物來表達紅色文化內涵，如松樹象征堅強不屈的精神，竹子象征堅貞挺拔的君子之道，梅花象征自強不息的高尚品格。抽象元素的應用有利于提升社區(qū)內景觀的展現(xiàn)層次，營造更加濃厚的紅色文化氛圍。

（三）色彩元素的應用

色彩對于人的心理會產生較強的暗示作用。紅色文化景觀具有政治性、紀念性和教育性功能，可以通過色彩的運用營造出發(fā)人深思的環(huán)境氛圍。設計作品應強調其承載著紅色文化的物質屬性，提升文化內涵，設計師要考慮顏色變化以及飽和度帶來的視覺效果。從視覺感受角度來講，運用大面積高明度或者高純度的顏色會將原本狹小的空間放大，適當?shù)剡\用色彩可使社區(qū)景觀的活躍度得到提升。在設計中為了突出主題，多會選用紅色作為主色，不僅可以將其運用在景觀小品中，還可以選擇進行植物造景，如紅葉石楠、紅楓等也能直觀地展現(xiàn)紅色主題。但紅色并非唯一的主選色，有時候需要選擇與社區(qū)環(huán)境色彩相協(xié)調的其他顏色，這是因為每個社區(qū)都有獨特的環(huán)境色彩基調，比如老小區(qū)和新小區(qū)的環(huán)境色彩有很大差異。紅色文化主題景觀具有明確的宣傳功能，因此應該在不破壞整體環(huán)境協(xié)調性的前提下，盡量做到色彩鮮明、突出，所宣傳的主題要能夠對整體景觀設計起到畫龍點睛的效果。

（四）文字元素的應用

應用了文字元素的社區(qū)紅色文化主題景觀多數(shù)用于櫥窗宣傳，還有一部分作為景觀小品而存在，其最重要的功能就是信息傳達。文字的設計要具有直觀、簡潔、易懂的特點，其是社區(qū)宣傳必不可少的構成元素。對于文字的設計，應根據宣傳主題確定文字內容，通常要選擇能概括和體現(xiàn)主題思想的關鍵字、關鍵詞，或者直接選擇與時代精神一致的宣傳口號和經典語句來引入宣傳主題。

關于文字的視覺傳達效果，從字體角度來講，多數(shù)文字的設計適宜選用容易識別的字體，以方正的黑體、宋體為佳，少量文字使用毛筆書法字體作為點綴或用于突出主題，提高文字的藝術性。從排列角度來講，文字的分布要符合一定的規(guī)律，要疏密得當，充滿韻律感，需要在宣傳紅色文化主題的同時滿足人們的審美需求。

四、社區(qū)紅色文化主題景觀設計建議

社區(qū)景觀作為社區(qū)環(huán)境不可缺少的一部分，它不僅代表著社區(qū)獨特的外在形象，更是一種重要的審美和教育資源，是社區(qū)紅色文化建設的重要物質載體。

紅色景觀作為再現(xiàn)或傳播文化的物質載體，可以激活人們的歷史記憶，使其更加鮮活地展現(xiàn)在大眾面前。在將紅色文化融入社區(qū)人文景觀的過程中，必須準確把握紅色文化的內涵、精神和特征，確保社區(qū)景觀能夠反映紅色文化的獨特魅力及其背后的教育意義，使社區(qū)群眾置身于紅色文化場景中，獲得深刻的文化體驗，產生情感共鳴。當然，紅色文化主題景觀的藝術塑造不單單是對革命形象的簡單移植，而是基于紅色文化“本體”符號或元素的有機融合，將社區(qū)居民易于接受、能夠理解的紅色元素與社區(qū)景觀有機結合起來，以弘揚傳統(tǒng)文化、增強民族自信、加強家風建設等為題材，使社區(qū)居民在體驗自然美的同時，無形中受到紅色人文景觀的熏陶和激勵，使社區(qū)景觀既能夠表達紅色文化的思想精華，又可以反映生動有趣、符合時代潮流的文化內涵。

紅色文化主題景觀既有文化屬性又有自然屬性，在景觀設計過程中應將社區(qū)環(huán)境因素放在第一位，從社區(qū)角度出發(fā)，因地制宜，才是真正屬于社區(qū)的獨特設計。進行設計時，要避免對原場地的地形地貌產生破壞，具有地方特色的植物更是與當?shù)赝寥?、氣候長期相適應的產物，它們有著明顯的地域特性。要充分發(fā)揮其本身的藝術性，注重所占比例的協(xié)調性，特別是紅色文化主題景觀的藝術塑造，可運用如對稱、均衡等手法，有效提高其美感，順應大眾的審美。

為了彰顯區(qū)域特色，提升社區(qū)品質，社區(qū)的紅色文化主題景觀還要與本土文化相結合，充分考慮當?shù)氐娘L俗習慣及地域文化，形成獨特的文化符號，在設計中加入這些符號，利用地域條件，展現(xiàn)自身優(yōu)勢，使自身更具個性。除此之外，在社區(qū)紅色文化主題景觀的設計中，要考慮到居民的參與感，讓他們在參與過程中加深對紅色文化主題景觀的理解，這樣能夠使紅色文化景觀的教育效果充分發(fā)揮出來。

五、結語

以紅色文化為主題的社區(qū)景觀，是開展社區(qū)紅色教育的重要載體。社區(qū)紅色文化主題景觀以紅色文化為內核，將文化象征和環(huán)境基礎作為重要支撐，對于社區(qū)居民的價值觀引領和生活環(huán)境的改善發(fā)揮著重要作用，社區(qū)紅色文化主題景觀也必將成為社區(qū)建設和發(fā)展過程中的一道亮麗的風景線。