實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)：高等教育應(yīng)有何作為
——大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育的生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建研究

莫 凡，譚培文

(1.揚(yáng)州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225009；2.廣西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣西 桂林 541004)

創(chuàng)新素養(yǎng)是“時(shí)代新人”的必備素養(yǎng)，也是實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)的素養(yǎng)基礎(chǔ)。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》提出：“全面深化改革開(kāi)放，促進(jìn)共同富裕，推進(jìn)科技自立自強(qiáng)?！盵1]在實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)的進(jìn)程中，高等教育應(yīng)當(dāng)在大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育實(shí)踐中有所作為。從學(xué)界的現(xiàn)有研究來(lái)看，其從高等教育視角探討大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育問(wèn)題，主要有三條路徑：一是文化領(lǐng)域中“創(chuàng)新”與“教育”的融合，如吳媛考察了以電影為文化載體的高校創(chuàng)新教育實(shí)踐；[2]二是“課程思政”視域下創(chuàng)新教育的實(shí)踐路徑，如黃淑敏等學(xué)者提出了基于專(zhuān)業(yè)課程的“全程全員全方位”創(chuàng)新教育新概念；[3]三是“機(jī)制設(shè)計(jì)”視角下高等教育對(duì)于創(chuàng)新素養(yǎng)培育的推動(dòng)，如段焱系統(tǒng)研究了大學(xué)生創(chuàng)新教育的具體機(jī)制。[4]從研究現(xiàn)狀來(lái)看，學(xué)界盡管對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新教育的理念、機(jī)制與實(shí)踐進(jìn)行了若干探討，但只是將“創(chuàng)新”作為一項(xiàng)“職業(yè)技能”來(lái)培育，并沒(méi)有將“創(chuàng)新”作為一項(xiàng)“人生素養(yǎng)”來(lái)培育；盡管已經(jīng)意識(shí)到創(chuàng)新教育的系統(tǒng)性問(wèn)題，但是沒(méi)有從構(gòu)建育人生態(tài)系統(tǒng)的角度，深化大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)系統(tǒng)性培育的研究。因此，本文在科技自立自強(qiáng)背景下，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建路徑進(jìn)行詳盡探討，就具有了一定價(jià)值與意義。為更好地開(kāi)展研究，筆者就相關(guān)問(wèn)題對(duì)揚(yáng)州大學(xué)、廣西師范大學(xué)、江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高等院校的學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查(發(fā)放問(wèn)卷800份，調(diào)查時(shí)間為2021年9月)，從而更為精準(zhǔn)地了解大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育狀況，為得出科學(xué)有效的結(jié)論與對(duì)策奠定基礎(chǔ)。

一、國(guó)際高科技競(jìng)爭(zhēng)中的創(chuàng)新素養(yǎng)培育：高等教育的時(shí)代使命

(一)創(chuàng)新素養(yǎng)：“科技競(jìng)爭(zhēng)”之本與“時(shí)代新人”之根

近年來(lái)，以“芯片競(jìng)爭(zhēng)”為代表的國(guó)際高科技競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，“我們應(yīng)當(dāng)如何贏得國(guó)際高科技競(jìng)爭(zhēng)？”已成為一個(gè)亟待解答的實(shí)踐問(wèn)題。對(duì)此，中共十九屆五中全會(huì)將“創(chuàng)新能力的提升”作為了國(guó)家的重要戰(zhàn)略目標(biāo)，由此推之，筆者認(rèn)為，這本質(zhì)上是將“創(chuàng)新”作為了“贏得高科技競(jìng)爭(zhēng)之本”。同時(shí)，“國(guó)際高科技競(jìng)爭(zhēng)”的應(yīng)對(duì)與“時(shí)代新人”的培育并不是截然分離的，后者是前者的人才基礎(chǔ)。原因在于，大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育既是我國(guó)贏得“國(guó)際高科技競(jìng)爭(zhēng)”的重要根本性因素，也是“時(shí)代新人”培育的重要根基。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“在加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化的新征程中培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人……深化學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新……培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”。[5]可見(jiàn)，只有著力推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育，才能牽住科技自立自強(qiáng)與“時(shí)代新人”培育的“牛鼻子”，以人才培育促進(jìn)科技進(jìn)步。

具體而言，可以從“精神”“意識(shí)”“能力”三個(gè)方面來(lái)解讀“創(chuàng)新素養(yǎng)”的重要性。首先，創(chuàng)新精神可以為贏得國(guó)際高科技競(jìng)爭(zhēng)提供精神引領(lǐng)，其解決的是人“敢不敢創(chuàng)新”的問(wèn)題。創(chuàng)新精神是人的創(chuàng)新素養(yǎng)之“魂”，列寧曾指出：“科學(xué)每向前發(fā)展一步，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的新的方面”。[6]創(chuàng)新精神賦予人敢為人先、不斷創(chuàng)造的奮斗動(dòng)力，從而成為了一個(gè)國(guó)家贏得“國(guó)際高科技競(jìng)爭(zhēng)”的精神基礎(chǔ)。其次，創(chuàng)新意識(shí)可以為贏得國(guó)際高科技競(jìng)爭(zhēng)提供心理保障，其解決的是人“愿不愿創(chuàng)新”的問(wèn)題。創(chuàng)新行為需要有創(chuàng)新型人格作保障，而創(chuàng)新意識(shí)的形成可以為創(chuàng)新型人格的塑造奠定心理基礎(chǔ)，因此，創(chuàng)新意識(shí)構(gòu)成了人的創(chuàng)新行為的前提。一個(gè)國(guó)家要贏得國(guó)際高科技競(jìng)爭(zhēng)，其國(guó)民必須有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。再次，創(chuàng)新能力可以為贏得國(guó)際高科技競(jìng)爭(zhēng)提供能力支持，其解決的是人“能不能創(chuàng)新”的問(wèn)題。馬克思在《資本論》中指出：“競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)制規(guī)律，迫使他的競(jìng)爭(zhēng)者也采用新的生產(chǎn)方式”。[7]在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中，勞動(dòng)生產(chǎn)率領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)迫使生產(chǎn)者不斷創(chuàng)造新技術(shù)、新機(jī)器、新工具，從而以新的生產(chǎn)方式贏得殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。如何才能創(chuàng)造出新技術(shù)與新機(jī)器呢？關(guān)鍵在于培育具有創(chuàng)新能力的人才隊(duì)伍。換句話說(shuō)，擁有多大能力的人才，就會(huì)有多高水平的技術(shù)。因此，“時(shí)代新人”的一個(gè)重要素養(yǎng)，無(wú)疑是“創(chuàng)新能力”。

(二)“創(chuàng)新”是否可教

既然創(chuàng)新素養(yǎng)是“科技競(jìng)爭(zhēng)”之本與“時(shí)代新人”之根，那么，我們是否可以通過(guò)教育途徑培育青年大學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)呢？換句話說(shuō)，“創(chuàng)新”是否可教？事實(shí)上，這一問(wèn)題是有討論的空間的，陳國(guó)勝曾指出：“創(chuàng)新第一來(lái)源是意外事件”。[8]那么，如果沒(méi)有經(jīng)歷意外事件，是否就無(wú)法創(chuàng)新了呢？在筆者看來(lái)，創(chuàng)新盡管有很多時(shí)候得益于靈感、意外等非理性因素，但是，理性思維仍然是創(chuàng)新的最重要基礎(chǔ)，離開(kāi)了理性思維，再多的靈感與意外也無(wú)法形成創(chuàng)新的最終成果。因此，“創(chuàng)新”是可教的。

問(wèn)題的關(guān)鍵在于，要探索創(chuàng)新素養(yǎng)培育的有效路徑，從而捋順培育機(jī)制，促成創(chuàng)新創(chuàng)造。其一，培育路徑由“相對(duì)單一”轉(zhuǎn)為“多元整合”。在以往的做法中，人們常常將培育路徑集中于“創(chuàng)新課程建設(shè)”層面，路徑相對(duì)單一；而在近期的探討中，其逐步轉(zhuǎn)向集課程、競(jìng)賽、平臺(tái)等要素為一體的“多元整合”路徑，從而趨向于構(gòu)建整體性的“育人生態(tài)系統(tǒng)”。其二，培育目標(biāo)由“服務(wù)職業(yè)發(fā)展”轉(zhuǎn)為“服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略”。在以往的做法中，人們常常將創(chuàng)新素養(yǎng)的培育目標(biāo)定位為“服務(wù)職業(yè)發(fā)展”，而近期的探索則逐漸將其轉(zhuǎn)換為“服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略”。其三，培育平臺(tái)由“單學(xué)科”平臺(tái)轉(zhuǎn)為“多學(xué)科”平臺(tái)。在以往的做法中，人們常常力圖用特定學(xué)科的平臺(tái)構(gòu)建來(lái)推動(dòng)該學(xué)科大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育，而近期的探討則逐步意識(shí)到利用“多學(xué)科”平臺(tái)可以極大地提升培育工作的實(shí)際效果。

(三)育人生態(tài)系統(tǒng)：創(chuàng)新素養(yǎng)培育的有效路徑

在當(dāng)前的教育研究中，對(duì)生態(tài)學(xué)方法的借鑒已成為一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。教育生態(tài)學(xué)的創(chuàng)立者克雷明指出：“教育生態(tài)學(xué)是……以生態(tài)學(xué)的原理和方法來(lái)研究各種教育的現(xiàn)象及成因，通過(guò)總結(jié)教育發(fā)展規(guī)律，對(duì)其發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行合理的指導(dǎo)，并且從宏觀角度對(duì)教育在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中的價(jià)值進(jìn)行合理定位”。[9]何為生態(tài)學(xué)方法？其從生態(tài)學(xué)原理出發(fā)，探討生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各類(lèi)生物的彼此關(guān)系和這些生物同外在環(huán)境的相互關(guān)系?！坝松鷳B(tài)系統(tǒng)”概念，借鑒了生態(tài)學(xué)方法，其將育人過(guò)程看成是以教育主體、客體、介體及環(huán)境等多種動(dòng)態(tài)要素所組成的系統(tǒng)，通過(guò)要素間關(guān)系的協(xié)調(diào)，促成系統(tǒng)動(dòng)態(tài)平衡，具有總體性、平衡性與關(guān)聯(lián)性等特點(diǎn)。

本研究中的育人生態(tài)系統(tǒng)，是大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育的各類(lèi)生態(tài)要素所組成的系統(tǒng)，是思政課程、課程思政、學(xué)工管理、校園文化等多元要素整合而成的創(chuàng)新素養(yǎng)生成土壤，是促成大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)提升的綜合體，直接作用于創(chuàng)新意識(shí)的養(yǎng)成與創(chuàng)新能力的增強(qiáng)。育人生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建，符合創(chuàng)新素養(yǎng)培育的客觀規(guī)律。首先，其以“多元整合”為培育路徑，打破了“相對(duì)單一”的傳統(tǒng)做法，讓多方面力量形成合力，從而有效推動(dòng)創(chuàng)新素養(yǎng)的培育。其次，其以“服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略”為培育目標(biāo)，超越了“服務(wù)職業(yè)發(fā)展”的目標(biāo)局限，從而從大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、方法論著手，讓其真正成長(zhǎng)為國(guó)家發(fā)展亟須的、具有創(chuàng)新精神的“時(shí)代新人”。再次，其以“多學(xué)科”平臺(tái)為培育平臺(tái)，打破了“單學(xué)科”的平臺(tái)局限，用“大平臺(tái)”載體匯集多學(xué)科力量，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新素養(yǎng)培育在高校教學(xué)領(lǐng)域的全覆蓋。

當(dāng)前，大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育存在“碎片化”“間斷性”“職業(yè)技能式”等傾向，難以提升整體培育效果，于是，“育人生態(tài)系統(tǒng)”可以將“時(shí)代新人”培養(yǎng)與創(chuàng)新教育內(nèi)在統(tǒng)一起來(lái)，實(shí)質(zhì)性推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的“系統(tǒng)化”“持續(xù)性”與“人生素養(yǎng)式”培育。所以，在國(guó)際高科技競(jìng)爭(zhēng)背景下，必須開(kāi)展大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建路徑研究，以為國(guó)家創(chuàng)新能力的建設(shè)工作提供理論參考。

二、當(dāng)前中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育存在的問(wèn)題

(一)大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育的“碎片化”傾向

當(dāng)前，大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育存在若干不足，在空間維度，其存在一定的“碎片化”傾向。與創(chuàng)新素養(yǎng)培育相關(guān)的諸多高校部門(mén)和眾多大學(xué)學(xué)科，盡管已經(jīng)意識(shí)到資源整合的現(xiàn)實(shí)需要，但是仍然表現(xiàn)出“多頭著力”的傾向，整合力度存在不足，需要在形成合力的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確培育工作的主導(dǎo)邏輯、主導(dǎo)思路。創(chuàng)新素養(yǎng)的培育涉及多個(gè)部門(mén)、多個(gè)專(zhuān)業(yè)、多方人員，需要高校各部門(mén)通力合作、教師與學(xué)生的良性配合，從而改變現(xiàn)有培育機(jī)制中，多主體行動(dòng)所造成的分工責(zé)任不明晰、安排布局不合理等問(wèn)題。只有改變“碎片化”傾向，才能在組織創(chuàng)新素養(yǎng)相關(guān)培育活動(dòng)時(shí)，避免一定程度上割裂的管理、教學(xué)行為所造成的效率相對(duì)低下問(wèn)題，進(jìn)而提升培育質(zhì)量。

在問(wèn)卷調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)被問(wèn)及“您所在高校的各部門(mén)對(duì)創(chuàng)新素養(yǎng)的培育工作是否有統(tǒng)一的明確思路？”時(shí)，31.6%的人回答“有”，32.4%的人回答“沒(méi)有”，36.0%的人回答“不清楚”。其中，回答“沒(méi)有”和“不清楚”的人數(shù)占比過(guò)半，可見(jiàn)，當(dāng)前大學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)培育確實(shí)存在著“碎片化”的傾向。

(二)大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育的“間斷性”傾向

與大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育的“碎片化”傾向相關(guān)聯(lián)，在培養(yǎng)過(guò)程中，還存在著“間斷性”傾向。在時(shí)間維度中，在大學(xué)生學(xué)習(xí)的不同階段，創(chuàng)新素養(yǎng)的培育并不完全是一以貫之的，一定程度上缺乏整體性規(guī)劃、階段性落實(shí)的創(chuàng)新素養(yǎng)一體化培育計(jì)劃，從而制約著創(chuàng)新素養(yǎng)培育的客觀效果。有學(xué)者指出：“由于信息的快速流動(dòng)與更新，學(xué)習(xí)必須是連續(xù)的、終身的、不間斷的”。[10]人才培育本身不是一蹴而就的，而是一個(gè)周期長(zhǎng)且復(fù)雜的過(guò)程，且有一定的規(guī)律可循。創(chuàng)新素養(yǎng)是一個(gè)綜合性概念，影響其培育的因素涉及多方面，例如個(gè)體因素的差異性、不同學(xué)科知識(shí)背景、教師不同的教學(xué)方式以及在高校受重視程度等。因此，在制定創(chuàng)新素養(yǎng)培育規(guī)劃的過(guò)程中，必須考慮多方面因素，積極落實(shí)階段性任務(wù)，總體統(tǒng)籌整體性工作，從而改變“間斷性”傾向，構(gòu)建“持續(xù)性”培育。

在問(wèn)卷調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)被問(wèn)及“您所在高校對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育，是否有貫穿各學(xué)習(xí)階段的整體規(guī)劃？”時(shí)，46.0%的人回答“有”，40.0%的人回答“沒(méi)有”，14.0%的人回答“不清楚”。其中，回答“沒(méi)有”和“不清楚”的人數(shù)占比過(guò)半，可見(jiàn)，當(dāng)前大學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)培育確實(shí)存在著“間斷性”的傾向。

(三)大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育的“職業(yè)技能式”傾向

在大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育過(guò)程中，不僅存在著“碎片化”傾向和“間斷性”傾向，而且還存在著“職業(yè)技能式”傾向。所謂“職業(yè)技能式”傾向，是將創(chuàng)新素養(yǎng)主要作為職業(yè)技能來(lái)培訓(xùn)，而不是在人生觀、價(jià)值觀、方法論提升的基礎(chǔ)上，將創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力作為“人生素養(yǎng)”來(lái)培育。創(chuàng)新素養(yǎng)是新時(shí)代青年人才應(yīng)該具備的重要品質(zhì)，體現(xiàn)著大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，其既涵蓋基礎(chǔ)知識(shí)和創(chuàng)新技能，又涵蓋創(chuàng)新情感、創(chuàng)新態(tài)度和創(chuàng)新價(jià)值觀等多方面的綜合素養(yǎng)。高校不能簡(jiǎn)單地為了傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)而忽視學(xué)生創(chuàng)新思維能力和潛在動(dòng)力的培養(yǎng)，因此，“職業(yè)技能式”培訓(xùn)在一定程度上有礙人的全面發(fā)展，高校亟須推動(dòng)教育教學(xué)創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型，建立在自由、有選擇性的基礎(chǔ)之上，循序漸進(jìn)地實(shí)現(xiàn)人生素養(yǎng)的培育，改變“工業(yè)化”的同質(zhì)培養(yǎng)，實(shí)施以人為本的個(gè)性培養(yǎng)。

在問(wèn)卷調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)被問(wèn)及“您所在高校將學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)是作為‘職業(yè)技能’來(lái)培育，還是作為‘人生素養(yǎng)’來(lái)培育？”時(shí)，60.5%的人回答“職業(yè)技能”，25.5%的人回答“人生素養(yǎng)”，11.0%的人回答“兼而有之”，3.0%的人回答“不清楚”。其中，回答“職業(yè)技能”的人占比很大，說(shuō)明當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育存在著“職業(yè)技能式”傾向。

三、育人生態(tài)系統(tǒng)在大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育中的作用

(一)推動(dòng)“碎片化培育”走向“系統(tǒng)化培育”

育人生態(tài)系統(tǒng)主要包括三個(gè)層面：一是“基于部門(mén)資源整合的生態(tài)”，涉及教務(wù)、學(xué)工、科研、宣傳等高校部門(mén)的協(xié)同聯(lián)動(dòng)；二是“基于學(xué)科資源整合的生態(tài)”，涉及馬克思主義理論、文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科的協(xié)同聯(lián)動(dòng)；三是“基于思政課程與課程思政相互耦合的生態(tài)”。育人生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建在大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育中具有顯著的針對(duì)性作用，其推動(dòng)“碎片化培育”走向“系統(tǒng)化培育”，促成“間斷性培育”走向“持續(xù)性培育”，引導(dǎo)“職業(yè)技能式培育”走向“人生素養(yǎng)式培育”。其中，首要的是推動(dòng)“碎片化培育”走向“系統(tǒng)化培育”。在問(wèn)卷調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)被問(wèn)及“您是否贊成高校整合各部門(mén)、各學(xué)科的力量，共同培育學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)？”時(shí)，71.3%的人回答“贊成”，10.0%的人回答“不贊成”，18.7%的人回答“不清楚”。其中，回答“贊成”的人數(shù)在調(diào)查對(duì)象中占比過(guò)半，說(shuō)明在大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育中，推動(dòng)“碎片化培育”走向“系統(tǒng)化培育”勢(shì)在必行。

(二)推動(dòng)“間斷性培育”走向“持續(xù)性培育”

在大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育中，育人生態(tài)系統(tǒng)能夠推動(dòng)“間斷性培育”走向“持續(xù)性培育”。所謂“持續(xù)性培育”，是指高校制定學(xué)習(xí)各階段連貫一致的“創(chuàng)新素養(yǎng)培育”整體規(guī)劃，并開(kāi)展一貫式的接續(xù)培育實(shí)踐過(guò)程。一方面，設(shè)置階段性目標(biāo)，進(jìn)一步細(xì)化培育過(guò)程，重視創(chuàng)新素養(yǎng)培育過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)?；诙鄬W(xué)科大平臺(tái)、交叉學(xué)科資源以及復(fù)合型師資的優(yōu)勢(shì)，可在不同學(xué)院制定不同的教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容，聘請(qǐng)專(zhuān)家、社會(huì)優(yōu)秀人員共同參與，開(kāi)展有步驟的實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)年級(jí)劃分，對(duì)新生主要以創(chuàng)新品格培育為主，對(duì)高年級(jí)學(xué)生以創(chuàng)新實(shí)踐能力培育為主。另一方面，發(fā)揮思政大平臺(tái)全員、全過(guò)程、全方位育人的作用，連接各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，完成教學(xué)師資隊(duì)伍的力量連接、思政課程與創(chuàng)新素養(yǎng)培育的課程連接、社會(huì)和高校的資源連接，同時(shí)借助思政大平臺(tái)組織性強(qiáng)、吸引力強(qiáng)的特點(diǎn)打開(kāi)實(shí)踐通道，融合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與線下教學(xué)。基于此，形成從基礎(chǔ)教學(xué)到綜合能力培養(yǎng)，再到個(gè)性創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的教學(xué)步驟，使教育教學(xué)具有連貫性、一體化。

在問(wèn)卷調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)被問(wèn)及“您是否贊成高校制定學(xué)習(xí)各階段連貫一致的‘創(chuàng)新素養(yǎng)培育’整體規(guī)劃？”時(shí)，79.0%的人回答“贊成”，8.0%的人回答“不贊成”，13.0%的人回答“不清楚”。其中，回答“贊成”的人數(shù)在調(diào)查對(duì)象中占比過(guò)半，說(shuō)明在創(chuàng)新素養(yǎng)的培育中，大學(xué)生群體總體上贊成推動(dòng)“間斷性培育”走向“持續(xù)性培育”。

(三)推動(dòng)“職業(yè)技能式培育”走向“人生素養(yǎng)式培育”

在大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育中，育人生態(tài)系統(tǒng)能夠推動(dòng)“職業(yè)技能式培育”走向“人生素養(yǎng)式培育”。所謂“人生素養(yǎng)式培育”，是指將創(chuàng)新素養(yǎng)深刻嵌入大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、方法論之中，內(nèi)化為人生素養(yǎng)的必要組成部分，讓創(chuàng)新成為當(dāng)代大學(xué)生的生活方式和行為習(xí)慣，從而成長(zhǎng)為科技自立自強(qiáng)所必需的創(chuàng)新型人才。高校要善于利用思想政治教育的各類(lèi)育人方式，在遵循教書(shū)育人規(guī)律、思想政治工作規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生掌握課程知識(shí)和構(gòu)建系統(tǒng)理論，生成兼具有知識(shí)、會(huì)思考、有理想、懂國(guó)情、敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜松^和價(jià)值觀；將創(chuàng)新素養(yǎng)進(jìn)頭腦、進(jìn)心靈，在學(xué)習(xí)中內(nèi)化于心，在實(shí)踐中外化為型，成為具有崇高理想的創(chuàng)新型人才。

在問(wèn)卷調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)被問(wèn)及“您是否贊成高校將‘創(chuàng)新素養(yǎng)’作為人生素養(yǎng)來(lái)培育，而不只是‘職業(yè)技能’？”時(shí)，60.5%的人回答“贊成”，30.0%的人回答“不贊成”，9.5%的人回答“不清楚”。其中，回答“贊成”的人數(shù)在調(diào)查對(duì)象中占比過(guò)半，說(shuō)明在創(chuàng)新素養(yǎng)的培育中，大學(xué)生群體總體上贊成推動(dòng)“職業(yè)技能式培育”走向“人生素養(yǎng)式培育”。

四、大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建路徑

(一)構(gòu)建基于育人全要素的“系統(tǒng)化培育”生態(tài)

如何構(gòu)建基于育人全要素的“系統(tǒng)化培育”生態(tài)？一方面，高校所有部門(mén)、學(xué)院、校園媒體、虛擬社交空間等要素形成合力，共同構(gòu)成大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)生成的優(yōu)質(zhì)土壤，播下創(chuàng)新的種子，收獲創(chuàng)新的成果。在形成合力的過(guò)程中，一是要最大程度減少各培育要素之間的矛盾、沖突之處，如在虛擬社交空間實(shí)施必要的思想引導(dǎo)，營(yíng)造崇尚創(chuàng)新、敢于創(chuàng)造的輿論氛圍，并與其他校園媒體的輿論導(dǎo)向保持一致、減少?zèng)_突，從而在輿論生態(tài)中形成大學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力生成與發(fā)展的良好環(huán)境，使大學(xué)生以校園生活為師，以創(chuàng)新學(xué)習(xí)為友，在討論、對(duì)話、交流中共同成長(zhǎng)為科技創(chuàng)新的中堅(jiān)力量，為科技自立自強(qiáng)做出個(gè)人貢獻(xiàn)。二是高校所有部門(mén)、學(xué)院、校園媒體、虛擬社交空間等，對(duì)創(chuàng)新素養(yǎng)的培育工作要形成統(tǒng)一的明確思路，相互配合、彼此協(xié)同，以共同的培育目標(biāo)反過(guò)來(lái)協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌各培育要素的育人活動(dòng)。例如，如果以創(chuàng)新素養(yǎng)的培育為目標(biāo)，那么在日常課程教學(xué)中，就要大量融入創(chuàng)新方法的教學(xué)內(nèi)容，在編制教學(xué)大綱、購(gòu)置教材、進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，有意識(shí)地加大課程的“創(chuàng)新含量”；同時(shí)，學(xué)工部門(mén)在學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)的過(guò)程中，加大創(chuàng)新成果的權(quán)重，讓勇于創(chuàng)新、樂(lè)于創(chuàng)新的學(xué)生群體獲得正面激勵(lì)；在此基礎(chǔ)上，在校園媒體中大量報(bào)道頂尖創(chuàng)新人才、創(chuàng)新成果豐碩的學(xué)生代表、創(chuàng)新工作突出的先進(jìn)集體，構(gòu)建融教學(xué)、獎(jiǎng)懲、輿論為一體的創(chuàng)新素養(yǎng)培育思路。

另一方面，充分用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，大力推進(jìn)課程思政，形成思政課程與課程思政的耦合效應(yīng)。李進(jìn)才指出：“課堂教學(xué)是高等學(xué)校教師根據(jù)課表有計(jì)劃地在課堂對(duì)學(xué)生集體授課的一種教學(xué)組織形式。課堂講授是教學(xué)工作的基本形式和中心環(huán)節(jié)，是學(xué)生獲取知識(shí)的主要渠道，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主要陣地，也是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵?！盵11]在課堂講授的過(guò)程中，思政課程要與不同學(xué)科的課程思政緊密結(jié)合，用各類(lèi)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)話語(yǔ)表述思政內(nèi)容，講好創(chuàng)新故事、傳授創(chuàng)新方法，從而在課堂教學(xué)上形成高校全部課程的培育合力，為創(chuàng)新素養(yǎng)的培育土壤注入優(yōu)質(zhì)養(yǎng)料。

(二)構(gòu)建基于多學(xué)科大平臺(tái)的“持續(xù)性培育”生態(tài)

構(gòu)建基于多學(xué)科大平臺(tái)的“持續(xù)性培育”生態(tài)，設(shè)計(jì)連貫性、一體化的大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育計(jì)劃，利用大平臺(tái)串接培育過(guò)程，推進(jìn)培育實(shí)踐。一方面，設(shè)計(jì)貫穿“本、碩、博”各年級(jí)的連貫性創(chuàng)新素養(yǎng)培育計(jì)劃。在本科階段，主要是開(kāi)啟從“學(xué)習(xí)知識(shí)”到“創(chuàng)造知識(shí)”的轉(zhuǎn)換過(guò)程。在基礎(chǔ)教育中，中小學(xué)生的學(xué)習(xí)以接受、理解、掌握知識(shí)為主，是知識(shí)傳播的受眾群體；而在高等教育中，大學(xué)生要逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)傳播的構(gòu)建者、創(chuàng)造者，從知識(shí)河流的“流”變?yōu)椤霸础?，從而以原?chuàng)性的創(chuàng)新成果服務(wù)國(guó)家科技自立自強(qiáng)的實(shí)踐進(jìn)程。在碩士階段，應(yīng)全面展開(kāi)創(chuàng)新素養(yǎng)的綜合培育，從創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力三個(gè)層面，結(jié)合學(xué)科培養(yǎng)的特定要求，推動(dòng)學(xué)生快速成長(zhǎng)，構(gòu)建全面、有效、符合自身特點(diǎn)的創(chuàng)新素養(yǎng)體系，初步實(shí)現(xiàn)培育目標(biāo)。在博士階段，應(yīng)基本完成高校學(xué)習(xí)階段創(chuàng)新素養(yǎng)的培育任務(wù)，學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)趨于成熟，能夠創(chuàng)造性地運(yùn)用學(xué)科知識(shí)、技能開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)，直接服務(wù)國(guó)家科技戰(zhàn)略，從而進(jìn)入連貫性創(chuàng)新素養(yǎng)培育計(jì)劃的收獲期。

另一方面，充分利用多學(xué)科大平臺(tái)，串接各年級(jí)培育過(guò)程，從而實(shí)施創(chuàng)新素養(yǎng)培育計(jì)劃。計(jì)劃的實(shí)施需要有針對(duì)性的載體，多學(xué)科大平臺(tái)就是這樣的有效載體。以“大平臺(tái)”為抓手，整合各階段不同學(xué)科課程的力量，可以促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的連貫提升。具體而言，這一“平臺(tái)”可分為實(shí)體平臺(tái)和虛擬平臺(tái)兩類(lèi)。實(shí)體平臺(tái)主要是基于“大平臺(tái)”理念的課程學(xué)習(xí)平臺(tái)、實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)、研討交往平臺(tái)，將創(chuàng)新素養(yǎng)的培育融入“大平臺(tái)”的相關(guān)育人活動(dòng)之中，在場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)、人員上充分依托學(xué)科資源，從而拓展培育方式、提升培育效果。虛擬平臺(tái)主要是互聯(lián)網(wǎng)共享平臺(tái)，通過(guò)創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)交流、創(chuàng)新資源分享、創(chuàng)新成果互鑒，推動(dòng)創(chuàng)新素養(yǎng)的整體培育進(jìn)程，從而實(shí)現(xiàn)兩類(lèi)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

(三)構(gòu)建基于思政一體化的“人生素養(yǎng)式培育”生態(tài)

構(gòu)建基于思政一體化的“人生素養(yǎng)式培育”生態(tài)，主要是利用思想政治教育在人生觀、價(jià)值觀、方法論教育當(dāng)中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，將“創(chuàng)新”內(nèi)化為大學(xué)生的思維方式和生活方式，從而將其培養(yǎng)成為勇于開(kāi)拓、敢于創(chuàng)新的“時(shí)代新人”。

首先，培育勇于創(chuàng)新的人生觀。人生觀是關(guān)于人生的基本觀念，正如邊和平等學(xué)者所指出的：“由于人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系中的地位不同，經(jīng)濟(jì)利益和政治立場(chǎng)不同，生活經(jīng)歷、人生境遇、認(rèn)識(shí)水平不同，因而對(duì)人生的看法也不同。不同的人生觀往往意味著不同的生活道路和生活方式，并賦予人生以不同的意義。”[12]因此，要培育大學(xué)生勇于創(chuàng)新的人生觀，必須充分運(yùn)用“大思政”的各種育人手段，在利益導(dǎo)向、校園生活、師生關(guān)系、知識(shí)學(xué)習(xí)等各個(gè)層面不斷提升大學(xué)生的人生境界與人生修養(yǎng)，把創(chuàng)新作為人生的重要意義所在，在探索人生道路的過(guò)程中，具備獨(dú)立思考的能力，有新想法、新觀點(diǎn)、新感悟，從而將創(chuàng)新作為生活的一個(gè)必要部分來(lái)看待。

其次，培育樂(lè)于創(chuàng)新的價(jià)值觀。幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，是思想政治教育的重要使命，而對(duì)于創(chuàng)新素養(yǎng)的培育而言，必須用一體化的“大思政”生態(tài)促使大學(xué)生逐步意識(shí)到“創(chuàng)新”的重要價(jià)值。換句話說(shuō)，將“創(chuàng)新”看作是人生道路上極有價(jià)值和意義的實(shí)踐活動(dòng)，從而樂(lè)于創(chuàng)新、勤于創(chuàng)新。在價(jià)值觀的培育過(guò)程中，創(chuàng)新元素應(yīng)多方位滲入“大思政”的生態(tài)共同體，正如李才俊所說(shuō)：“要妥善協(xié)調(diào)‘高校思想政治教育’生態(tài)共同體內(nèi)各個(gè)要素之間的矛盾，促進(jìn)要素之間平衡運(yùn)作，形成有機(jī)體，使各個(gè)要素各得其所，提高教育共同體的整體效果?！盵13]可見(jiàn)，必須在優(yōu)化思政生態(tài)的基礎(chǔ)上，將樂(lè)于創(chuàng)新的價(jià)值觀潛移默化地注入大學(xué)生的內(nèi)心與頭腦，從而讓“創(chuàng)新”真正成為其人生素養(yǎng)。

再次，培育精于創(chuàng)新的方法論。創(chuàng)新不僅是一種“精神”或“意識(shí)”，更是一種“能力”。那么，如何具備創(chuàng)新能力呢？精于創(chuàng)新的方法論是基礎(chǔ)。青年大學(xué)生只有在掌握了管用、有效的創(chuàng)新方法論之后，才可能開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)，而培育正確世界觀基礎(chǔ)上的科學(xué)方法論，是思想政治教育的重要任務(wù)，因此，必須從“大思政”生態(tài)系統(tǒng)著手，鼓勵(lì)大學(xué)生多探索、多嘗試、多學(xué)習(xí)，不斷收獲創(chuàng)新方法論層面的有益養(yǎng)分，為將來(lái)成為科技創(chuàng)新型人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。