◎ 蔡福軍
2021年12月6日至28日第八屆福建藝術(shù)節(jié)·第二十八屆全省戲劇會(huì)演在福州成功舉辦。本屆藝術(shù)節(jié)戲劇會(huì)演共有38臺(tái)劇目參賽,10臺(tái)劇目參加展演,是對(duì)三年來(lái)我省戲劇創(chuàng)作的一次集中檢閱,是八閩文藝成果的一次立體展現(xiàn)和福建文化強(qiáng)省建設(shè)的一次集體匯報(bào),也是人民群眾共享文化發(fā)展成果的一場(chǎng)嘉年華。
本屆戲劇會(huì)演一大特點(diǎn)就是,劇團(tuán)對(duì)現(xiàn)代戲重視程度不斷增強(qiáng),現(xiàn)代戲創(chuàng)作數(shù)量上超過(guò)古裝戲,成為我省戲劇創(chuàng)作主流。本屆會(huì)演參賽劇目中,23臺(tái)現(xiàn)代戲,占比超60%,現(xiàn)代戲的參演數(shù)量和所占比均為歷屆戲劇會(huì)演之最?,F(xiàn)代戲的題材更為豐富,主題突出,藝術(shù)表現(xiàn)力有所提升。
現(xiàn)代戲中兩臺(tái)海峽題材的作品在會(huì)演中表現(xiàn)突出。福建人民藝術(shù)劇院的話劇《過(guò)?!肥潜緦脮?huì)演非常耀眼的一個(gè)劇目,也是近些年海峽兩岸題材整體呈現(xiàn)最好的劇目。《過(guò)?!穼⑷宋锏拿\(yùn)與兩岸大時(shí)代的背景串聯(lián)起來(lái),表達(dá)人物命運(yùn)的同時(shí),也深刻喚起同胞們尋根的意識(shí),這使該劇有了更高層次的現(xiàn)實(shí)意義與精神追求。在兩岸歷史變遷中苦苦掙扎的兩個(gè)家庭,不甘命運(yùn)擺弄的船老大,重組的家庭,令人唏噓的命運(yùn),濃烈的生活質(zhì)感,豐富細(xì)膩的人物刻畫(huà),嚴(yán)謹(jǐn)歷史氛圍的貫穿,強(qiáng)烈的戲劇沖突,感人至深的結(jié)尾,都是成功的保證。這是周長(zhǎng)賦繼《滄海爭(zhēng)流》之后與福建人藝合作的第二個(gè)戲,跨越十幾年,雙海逐浪,都取得了成功。另一個(gè)海峽題材的作品來(lái)自泉州市高甲戲傳承中心的《圍頭新娘》。該劇講述了金門(mén)與晉江因?yàn)榈鼐夑P(guān)系,實(shí)現(xiàn)兩岸通郵、通商、通航,再到通婚、通水,民間的力量撬動(dòng)歷史的格局,民間的情感推動(dòng)兩岸的融合。陳欣欣編劇讓故事橫跨數(shù)十年,卻線索清晰,人物發(fā)展脈絡(luò)嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)、真誠(chéng),深情地描述烏英、洪飛燕兩代人獨(dú)特的個(gè)性和對(duì)金門(mén)割舍不斷的情感。舞臺(tái)呈現(xiàn)細(xì)膩、唯美、大氣,十分注重地域特色。
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年,紀(jì)念建黨100周年題材的現(xiàn)代戲成為本屆戲劇會(huì)演現(xiàn)代戲的最大特色,京劇《林祥謙》是其中的代表?!读窒橹t》集中描寫(xiě)京漢鐵路大罷工前后林祥謙的變化,他如何接受共產(chǎn)主義信仰,并將信仰作為武器領(lǐng)導(dǎo)工人罷工,塑造了一個(gè)信仰堅(jiān)定,為了勞工大眾不畏赴死的早期共產(chǎn)黨員光輝形象?!读窒橹t》演員陣容強(qiáng)大,舞臺(tái)凝練,導(dǎo)演干脆利落,充分發(fā)揮京劇對(duì)現(xiàn)代戲表達(dá)的長(zhǎng)處,唱腔鏗鏘有力,表演絲絲入扣,觀眾掌聲不斷。廈門(mén)歌仔戲研習(xí)中心的《海邊風(fēng)》以廈門(mén)女性阿蘭命運(yùn)遭遇為線索,刻畫(huà)了在廈門(mén)腥風(fēng)血雨的革命斗爭(zhēng)中,一群忍受、堅(jiān)守到覺(jué)醒積極參與地下黨的美麗善良堅(jiān)韌的閩南女性形象。該劇充分發(fā)揮歌仔戲情感表現(xiàn)力強(qiáng)的優(yōu)長(zhǎng),深情動(dòng)人,具有很強(qiáng)的觀賞性。
漳州市歌仔戲(薌?。﹤鞒斜Wo(hù)中心的《李林》講述了一個(gè)文武雙全的早期共產(chǎn)黨女干部的愛(ài)戀與生死,在現(xiàn)代戲中充分運(yùn)用“騎馬”程式和懷孕后慷慨赴死等方面十分精彩。龍巖山歌戲傳習(xí)中心的《紅嫲》塑造了一位信仰堅(jiān)定,義無(wú)反顧的革命女性形象,紅嫲在第一次被捕刑場(chǎng)幸存之后,依然從事革命事業(yè),最后慷慨赴難,富有戲劇性和傳奇色彩。該劇獲得優(yōu)秀劇目獎(jiǎng),是龍巖山歌戲傳習(xí)中心幾十年沉寂后的一次亮眼回歸。安溪縣高甲戲藝術(shù)保護(hù)傳承中心帶來(lái)的《莫耶·延安頌》將一個(gè)知識(shí)分子與一個(gè)火熱的大時(shí)代結(jié)合在一起,她創(chuàng)作的一部《延安頌》影響了一個(gè)時(shí)代。安溪縣高甲戲藝術(shù)保護(hù)傳承中心也是唯一一個(gè)連續(xù)兩屆劇目獲得優(yōu)秀的縣級(jí)劇團(tuán)。福建人藝的話劇《紅軍·1343》描寫(xiě)了一群沒(méi)有留下墓碑,卻永遠(yuǎn)被人懷念的紅軍戰(zhàn)士,群像塑造,悲壯崇高,震撼人心。廈門(mén)歌舞劇院的話劇《小城春秋》講述里應(yīng)外合營(yíng)救共產(chǎn)黨員的故事,有人性的考驗(yàn),情感的碰撞,諜戰(zhàn)的緊張,是廈門(mén)革命斗爭(zhēng)的一個(gè)歷史剪影。此外,梨園戲《英雄虎膽》、高甲戲《許書(shū)記借金記》《惠女頌》、越劇《金維嬌》、潮劇《烏山魂》、薌劇《真假女兒》、贛劇《石陂槍聲》、南詞《留守男人》、閩劇《青春祭》、梅林戲《金溪河畔女紅軍》、話劇《閩西兒女》《薩本棟在長(zhǎng)汀》、木偶戲《黃繼光》《紅小鬼》等劇目共同呈現(xiàn)了我省現(xiàn)代戲創(chuàng)作的豐富性。
新編歷史劇和傳統(tǒng)劇目整理改編歷來(lái)是我省戲曲的強(qiáng)項(xiàng)。王仁杰為福建創(chuàng)作的最后一臺(tái)新戲,福建省實(shí)驗(yàn)閩劇院的《荔枝換絳桃》是本屆會(huì)演的一大收獲?!独笾Q絳桃》來(lái)自福州本地的傳說(shuō),是閩劇的“梁山伯與祝英臺(tái)”,傳統(tǒng)本家喻戶曉。王仁杰的改編不變主旨,刪繁就簡(jiǎn),將人物合理化,主旨明晰化,唱詞、念白幾乎重寫(xiě),其典雅、深厚的功底賦予唱詞很強(qiáng)的音樂(lè)性,唱詞準(zhǔn)確、華美,幾乎句句可供品鑒回味。舞美富有古典氣息,又適合舞臺(tái)表演;導(dǎo)演細(xì)膩、精致、傳神;年輕演員擔(dān)任主角,讓這個(gè)戲青春氣息撲面而來(lái),整個(gè)舞臺(tái)高度統(tǒng)一。這是傳統(tǒng)戲改編的又一個(gè)典范,其中的《投荔》《求醫(yī)》《火殉》三折堪稱(chēng)經(jīng)典,可以作為折子戲傳唱久遠(yuǎn)。
閩劇《馬江魂》正面描寫(xiě)馬江海戰(zhàn),震撼人心,催人淚下,是閩劇主旋律題材的一次成功突破。該劇譜寫(xiě)了一曲軍民同仇敵愾,用生命抵御法國(guó)侵略者的悲壯之歌。一方面,朝廷的懼戰(zhàn)畏敵,一次次貽誤戰(zhàn)機(jī),漸漸將馬江海軍置于死地。另一方面,以陳英、梁功樂(lè)為代表的基層軍官清醒意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā),千方百計(jì)挽回戰(zhàn)局,誓死戰(zhàn)斗,一場(chǎng)明明可以主動(dòng)出擊贏得勝利,至少不會(huì)完敗的戰(zhàn)爭(zhēng),硬生生被腐朽的政府拖成死局,馬江半小時(shí),福建水師全軍覆沒(méi),從此消失在歷史舞臺(tái)。福州市馬尾區(qū)海峽閩劇團(tuán)在上屆會(huì)演《龍臺(tái)駙馬》獲得優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)之后再次蟬聯(lián),《馬江魂》在優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)里排名第三,成績(jī)傲人,馬尾海峽閩劇團(tuán)在民間劇團(tuán)一枝獨(dú)秀,成績(jī)也超越了不少專(zhuān)業(yè)劇團(tuán),值得學(xué)習(xí)。
福州閩劇藝術(shù)傳承發(fā)展中心的《過(guò)崖記》是本屆會(huì)演的一匹黑馬?!哆^(guò)崖記》戲劇性強(qiáng),峰回路轉(zhuǎn),環(huán)環(huán)相扣,意料之外又在情理之中;戲曲性強(qiáng),無(wú)論文本、音樂(lè)、導(dǎo)演、表演都具有濃郁的戲曲特色。獄吏杜元平在懸崖邊被逼推下救人囚犯劉青山的時(shí)刻,是過(guò)作為物體的懸崖,也是過(guò)心靈的懸崖,善惡生死就在一念之間。杜元平最終選擇了善良,這是人性的回歸,也讓正義最終到場(chǎng)。其中《過(guò)崖》這一折在編導(dǎo)演的共同努力下,可以媲美傳統(tǒng)折子戲。楊帥作為青年演員,其俊朗的外表、灑脫的身段、優(yōu)美的唱腔、高難度的戲曲動(dòng)作、準(zhǔn)確的人物表達(dá),都讓人驚喜,是閩劇小生,乃至福建演員里不可多得的極具天分的人才。
仙游縣莆仙戲鯉聲藝術(shù)傳承保護(hù)中心創(chuàng)排的莆仙戲《借新娘》是本屆會(huì)演中喜劇難度最高,喜劇技巧最為嫻熟,將喜劇場(chǎng)面豐富的可表演性與人物塑造結(jié)合得最好的劇目。該劇環(huán)環(huán)相扣,處處玄機(jī),鄭懷興給自己不斷設(shè)置難度,在解決這些難題之時(shí)正是編劇展現(xiàn)才華之機(jī),在充分欣賞莆仙戲古樸的表演之時(shí),掌聲笑聲不斷。新娘如何愛(ài)上新郎?姑丈如何接納妻侄?郭小保如何真正被親人感動(dòng),認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤最終改過(guò)自新?人性的善最終戰(zhàn)勝人性的惡。鄭懷興將以老賴為首的一幫賭棍、姑母和姑丈、郭小保與賴蓮兒三個(gè)層面組織有序。導(dǎo)演也成功地將莆仙戲豐富的行當(dāng)充分呈現(xiàn),準(zhǔn)確、生動(dòng)、有趣、揮灑自如。
廈門(mén)市金蓮陞高甲劇團(tuán)的《三勘蝴蝶夢(mèng)》,將經(jīng)典的故事與高甲戲的表演特色水乳交融,處處有戲,人人出彩,可見(jiàn)導(dǎo)演、演員深厚的功力。福建省莆仙戲劇院有限公司的《御史江春霖》編導(dǎo)演俱佳,將廉政題材寫(xiě)出了高度和深度,將江春霖、慈禧、慶親王、袁世凱等人物寫(xiě)得準(zhǔn)確而豐滿,將人物背后的晚清歷史的復(fù)雜性很好地表達(dá)出來(lái)。福建芳華越劇院的《信陵君》戲劇性強(qiáng),尹派味道濃郁,以竊符救趙為故事核心,成功塑造了信陵君和一批舍生取義、忠義之士的形象。唱詞厚重而優(yōu)美,很好地把握住了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人物特征。
木偶戲參演數(shù)量上和整體質(zhì)量上為近幾屆之最。既有會(huì)演常客泉州、漳州、晉江的木偶戲大團(tuán),也有蟄伏許久重新亮相的惠安縣掌中木偶戲藝術(shù)保護(hù)傳承中心、上杭縣客家木偶藝術(shù)傳習(xí)中心。2012年,“福建木偶戲后繼人才培養(yǎng)計(jì)劃”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)。這十年里,木偶戲得到更多的關(guān)注和扶持,具有復(fù)蘇和蓬勃發(fā)展的好跡象。
泉州市提線木偶戲傳承保護(hù)中心創(chuàng)排的《小金剛傳奇》,取材于《周處除三害》,從木偶本體出發(fā),充分尊重提線木偶的可表演性。在追求可看性的同時(shí),努力開(kāi)掘木偶戲的深度:通過(guò)小金剛從一個(gè)豪放英勇、不畏艱難、為民除害的勇士,蛻變?yōu)榫庸ψ园?、縱徒為害、令人畏恨的“人禍”,最后又幡然醒悟,成為一個(gè)“知恥后勇”的真勇士的性格與命運(yùn)變化過(guò)程,以及眾村民對(duì)小金剛態(tài)度的變化,揭示蘊(yùn)含其中的深刻思想內(nèi)涵和復(fù)雜的人性。晉江市掌中木偶藝術(shù)保護(hù)傳承中心的《衣衫換江山》講述了東晉時(shí)期司馬再興復(fù)國(guó)的故事,衣衫換龜、誠(chéng)心祈雨、花園訴情、舍身投營(yíng)等傳奇經(jīng)歷一一呈現(xiàn)。劇目整體質(zhì)量相當(dāng)優(yōu)秀。在傳統(tǒng)戲的基礎(chǔ)上,更加重視故事的完整性與合理性,尤其偶趣的新開(kāi)掘——其中前所未見(jiàn)、別出心裁的大木偶頭的設(shè)置,適當(dāng)引入話劇的心理外化手段,放大人物心理、強(qiáng)調(diào)人物性格又使木偶技藝得以更直觀呈現(xiàn),不離本體,是一次有益的探索與嘗試。漳州市布袋木偶傳承保護(hù)中心的《鬧海新傳》由《哪吒鬧海》的故事改編,淡化哪吒?jìng)€(gè)人英雄主義與過(guò)于殘酷的殺戮,注重哪吒與三太子和解的心理過(guò)程,探索本土題材的人文關(guān)懷和普泛化意義。整臺(tái)戲充滿魔幻色彩,塑造出一個(gè)個(gè)栩栩如生的角色,具有觀賞性。
惠安縣掌中木偶戲藝術(shù)保護(hù)傳承中心創(chuàng)排《黃繼光》給人不少驚喜?!饵S繼光》就木偶戲如何表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面做了很好的探索,其表演上的突破令人印象深刻。黃繼光在槍林彈雨中穿越火線、傳送消息、輸送物資、堵?lián)屟鄣缺硌?,充分展現(xiàn)掌中木偶藝術(shù)表演技巧,如正手翻、側(cè)手翻、反手翻、雙人打、三人打等,尤其重現(xiàn)了近年已然罕見(jiàn)的高難度的正手翻,彰顯新時(shí)代非遺文化的藝術(shù)魅力。上杭縣客家木偶藝術(shù)傳習(xí)中心創(chuàng)排的《紅小鬼》劇情以古田會(huì)議前后為背景,敘述一位名叫龍牯的少年決心為爺爺報(bào)仇、憤而參加紅軍并出色完成任務(wù),而且在戰(zhàn)場(chǎng)上父子相認(rèn)的故事。龍牯等人通過(guò)敵檢查站時(shí)的精彩舞獅、爺爺?shù)耐聼?、龍牯以木偶戲藝人身份過(guò)敵檢查站時(shí)的表演等,都較好地在劇情中運(yùn)用了傳統(tǒng)木偶技巧。
本次會(huì)演的五臺(tái)木偶戲大都有傳統(tǒng)的底子,或由傳統(tǒng)劇目改編或是取材于家喻戶曉的故事,好的故事為好的劇目奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。五臺(tái)戲同樣注重木偶戲傳統(tǒng)技巧的傳承和表現(xiàn)。令人遺憾的是,一些具有深厚傳統(tǒng)的木偶戲大團(tuán),不同程度出現(xiàn)了木偶戲技巧的弱化、缺失,木偶戲人才斷檔的現(xiàn)象。本屆木偶戲在形式上下足了功夫,形式上取得的成績(jī)大于內(nèi)容,缺少震撼人心的作品;木偶戲逐漸聲光電化,也值得警惕。
古裝戲精品新老編劇爭(zhēng)輝。本屆會(huì)演公認(rèn)藝術(shù)質(zhì)量好的古裝作品是《荔枝換絳桃》《借新娘》《馬江魂》《過(guò)崖記》《江春霖》《三勘蝴蝶夢(mèng)》《信陵君》?!独笾Q絳桃》編劇王仁杰的離開(kāi)是福建戲劇,乃至中國(guó)戲劇界的重大損失?!督栊履铩肥青崙雅d的老劇本,老編劇的劇本具有長(zhǎng)久的生命力。方朝暉是福建劇壇的常青樹(shù),繼上屆會(huì)演改編的越劇《團(tuán)圓之后》讓主演陳麗宇成功奪梅之后,本屆的越劇歷史劇《信陵君》老辣、華彩、厚重,綻放尹派的光輝和思想的光芒。《江春霖》的編劇姚曉群作為我省中青年編劇的翹楚,劇本一如既往地穩(wěn)定、扎實(shí),將晚清官場(chǎng)斗爭(zhēng)的復(fù)雜性和歷史的復(fù)雜性很好地呈現(xiàn)出來(lái)。令人欣喜的是幾位年輕編劇的崛起:《過(guò)崖記》的編劇黃秀寶,《馬江魂》的編劇伊亮、康杉。尤其是黃秀寶的《過(guò)崖記》,在本屆會(huì)演驚艷眾人。黃秀寶的作品既有漳州劇作家群的鮮明特色,也逐漸形成自己的風(fēng)格。盡管中青年編劇有著精彩的表現(xiàn),但是與老一輩劇作家創(chuàng)造的輝煌相比,還有差距,福建戲曲編劇的代際傳承依舊不容樂(lè)觀。
現(xiàn)代戲創(chuàng)作上,王文勝創(chuàng)作了三臺(tái)戲:《李林》《莫耶·延安頌》《金維嬌》,作為男性編劇,創(chuàng)作了三個(gè)女性題材的英雄人物,前兩臺(tái)均獲得優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)。三個(gè)戲年代相近,人物性格迥異,編劇技法嫻熟,都有相當(dāng)高的水準(zhǔn),但作為我省重要的劇作家,王文勝還要尋求更多的自我突破。我省一批中青年骨干編劇集體參與到現(xiàn)代戲創(chuàng)作中,這種現(xiàn)象也是前所未有的。林志杰的《海邊風(fēng)》、饒曉(合作)的《林祥謙》、楊曉勤的《紅嫲》、丁安武的《小城春秋》、蔡玉榕的《青春祭》、張婧婧的《英雄虎膽》、李彩婷的《黃繼光》等,這些編劇大多以古裝戲見(jiàn)長(zhǎng),他們創(chuàng)作的現(xiàn)代戲個(gè)性鮮明,有激情,有追求,盡管成熟度稍弱,但未來(lái)可期。
本屆會(huì)演邀請(qǐng)了四位外省導(dǎo)演導(dǎo)了六臺(tái)戲:《過(guò)?!贰缎〕谴呵铩返睦畈?;《荔枝換絳桃》《過(guò)崖記》的徐春蘭;《借新娘》的歐陽(yáng)明;《圍頭新娘》的郭曉男。外請(qǐng)導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)了多個(gè)劇目,既要感謝他們?yōu)槲沂?yōu)秀劇目建設(shè)做出了突出貢獻(xiàn),也凸顯出我省本土優(yōu)秀導(dǎo)演培養(yǎng)上的迫切性。我省導(dǎo)演吳茲明本屆會(huì)演導(dǎo)了四臺(tái)戲:《海邊風(fēng)》《御史江春霖》《李林》《留守男人》,其中前三臺(tái)都獲得了優(yōu)秀劇目獎(jiǎng),吳茲明已經(jīng)成為我省戲曲導(dǎo)演最具活力的代表性人物。老導(dǎo)演呂忠文、金愛(ài)珠、劉作玉、洪東溪、陳乃春、曾靜萍、陳炳聰、金于賢依舊保持很高的創(chuàng)作水準(zhǔn),尤其對(duì)劇種程式表現(xiàn)精準(zhǔn)得體,他們對(duì)排演工作認(rèn)真、執(zhí)著、一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè),是后輩的榜樣?!恶R江魂》的導(dǎo)演王羚可謂全才,他對(duì)舞臺(tái)整體的把控能力相當(dāng)優(yōu)秀,激情澎湃、大氣恢弘,充滿陽(yáng)剛之氣。王羚也是目前我省唯一一個(gè)獲得過(guò)省會(huì)演編劇一等獎(jiǎng)、表演一等獎(jiǎng)、導(dǎo)演一等獎(jiǎng)的戲劇人。值得一提的是,我省有一批中青年的女性導(dǎo)演開(kāi)始嶄露頭角,傅磊執(zhí)導(dǎo)的《紅軍·1343》《衣衫換江山》中體現(xiàn)了很好的舞臺(tái)創(chuàng)造力和想象力,具有把控難度極高的大型話劇的能力。韓寧執(zhí)導(dǎo)的《林祥謙》嚴(yán)謹(jǐn)大氣,揮灑自如,將京劇的劇種性和個(gè)性表達(dá)結(jié)合得很好。戴秋玲執(zhí)導(dǎo)了《鬧海新傳》和《真假女兒》,《鬧海新傳》發(fā)揮出了木偶的特色和趣味,有上佳表現(xiàn)。梅花獎(jiǎng)獲得者蘇燕蓉初次執(zhí)導(dǎo)的《石陂槍聲》就體現(xiàn)了良好的大小場(chǎng)面的駕馭能力,一些人物的身段設(shè)計(jì)也令人印象深刻。王保亮執(zhí)導(dǎo)《閩西兒女》,盤(pán)活了整個(gè)劇目,具有很高的完成度。另外,年輕導(dǎo)演曾龍、王蠡在《英雄虎膽》《信陵君》中也分別展示了自己的才華,具有相當(dāng)?shù)臐摿Α?/p>
戲曲音樂(lè)是戲曲劇種的生命,作曲的水平和高度代表了劇種的活力和傳承發(fā)展的狀況。從本屆會(huì)演情況來(lái)看,戲曲作曲整體狀況仍令人擔(dān)憂。歌仔戲的情況最好,老作曲家江松明的《李林》和青年作曲家蔡藝榕的《海邊風(fēng)》都獲得了作曲一等獎(jiǎng),兩位作曲家都具有很強(qiáng)的音樂(lè)設(shè)計(jì)能力和創(chuàng)造性。閩劇音樂(lè)作曲雙壁陳德忠、陳新國(guó)依舊亮眼,他們作曲的《青春祭》《樂(lè)圣陳旸》也獲得一等獎(jiǎng)。兩位老師年事已高,閩劇年輕作曲伊亮、邱長(zhǎng)瑞等雖然開(kāi)始嶄露頭角,還是與前輩有較大差距。莆仙戲作曲家的梯隊(duì)依然有厚度,林太崇、吳永德的《借新娘》,林國(guó)成、吳海清的《御史江春霖》分獲作曲一、二等獎(jiǎng)。越劇年輕作曲家孔佳超的出現(xiàn)令人欣喜,她作曲的《金維嬌》《信陵君》都獲得專(zhuān)家的高度認(rèn)可。張建國(guó)為話劇《過(guò)?!纷髑?,是對(duì)話劇音樂(lè)創(chuàng)作的一次積極探索,幾個(gè)小片段旋律不同,內(nèi)在卻高度統(tǒng)一,凄美而有生長(zhǎng)性。雖然在時(shí)長(zhǎng)上與戲曲音樂(lè)不能相提并論,但其作品對(duì)劇目整體氛圍的營(yíng)造和推動(dòng)都取得很好的效果。作為全國(guó)性的劇種,福建京劇、閩西漢劇、閩西山歌戲、浦城贛劇的作曲稀缺。云霄縣潮劇傳承保護(hù)中心從廣東引進(jìn)了作曲章振宇,填補(bǔ)了空白,這是值得借鑒的方式,但福建許多劇種屬于“天下第一團(tuán)”,無(wú)法請(qǐng)外援,只能下決心自己培養(yǎng)。南詞、三角戲、梅林戲、平講戲等小劇種的作曲都岌岌可危,關(guān)乎劇種生死存亡。福建戲曲作曲如果不重視新老交替、傳承發(fā)展,過(guò)不了幾年,危機(jī)就會(huì)更明顯地暴露出來(lái)。
我省舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步,更現(xiàn)代、更立體、制作更精良、投入更大、可看性更強(qiáng)。但本屆舞臺(tái)美術(shù)過(guò)于依賴LED的現(xiàn)象值得重視,如何讓?xiě)蚯駪蚯?,如何讓舞臺(tái)美術(shù)避免單一化、同質(zhì)化,更富有創(chuàng)造性,如何讓手工精神得以傳承不泯,是接下來(lái)迫切要解決的問(wèn)題。
現(xiàn)代戲并不是福建傳統(tǒng)強(qiáng)項(xiàng),本屆會(huì)演,我省在現(xiàn)代戲上積極、努力地探索,取得了一定的成績(jī),依然在艱難的探索中前行。
值得注意的是,我省現(xiàn)代戲的題材由“大”到“小”的轉(zhuǎn)變。近些年,一些重要的,在國(guó)際、國(guó)內(nèi)有重大影響的現(xiàn)代英模人物,如林則徐、陳嘉庚、林巧稚、林祥謙、廖俊波等相繼搬上舞臺(tái)。這些大題材日漸耗盡之后,我省的現(xiàn)代戲題材則選取如李林、莫耶、翁良毓、陳客嫲、金維嬌等,英模人物的分量在降低,題材本身附加的影響力也在減少。題材本身還是次要的,更重要的是,如何把這些所謂的“小”題材做“大”,如何寫(xiě)出戲劇性、寫(xiě)出人物、思想,寫(xiě)出劇種特色。戲曲現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作不僅要表現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀,也要表現(xiàn)新時(shí)代的審美觀。創(chuàng)作者既要完成自身藝術(shù)觀念的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,也要對(duì)現(xiàn)實(shí)題材所表現(xiàn)的社會(huì)內(nèi)容和藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展,使之由現(xiàn)實(shí)題材變成現(xiàn)代藝術(shù)。福建是革命老區(qū),要充分發(fā)揮我省黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多的優(yōu)勢(shì),如本屆《紅軍·1343》發(fā)現(xiàn)了紅軍墓群,《惠女頌》中對(duì)惠安女群體的謳歌等;發(fā)揮我省在海峽題材上的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),不斷開(kāi)掘現(xiàn)代戲題材資源,在選材和挖掘上雙管齊下,創(chuàng)作出更多的精品。
本屆會(huì)演梨園戲《英雄虎膽》的出現(xiàn),是繼《楓林晚》之后,時(shí)隔多年的又一個(gè)現(xiàn)代戲。排演現(xiàn)代戲是不是梨園戲的一條出路?面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,《英雄虎膽》對(duì)現(xiàn)代戲大膽的實(shí)驗(yàn),是時(shí)代的需要,也是體現(xiàn)了以曾靜萍為代表的梨園戲團(tuán)隊(duì)的活力和不俗的創(chuàng)造力,這種精神是值得鼓勵(lì)和肯定的。《英雄虎膽》取材于同名的電影,具有良好的故事基礎(chǔ),在紅色諜戰(zhàn)劇的戲曲化上取得了一定的成績(jī)。故事改編是完整的,導(dǎo)演的舞臺(tái)處理也干凈、凝練、不少地方富有創(chuàng)造性。這是古老劇種如何排演現(xiàn)代戲的又一次認(rèn)真嘗試,雖然并不令人滿意,這樣的探索并非沒(méi)有價(jià)值:梨園戲排現(xiàn)代戲的節(jié)奏如何把握,梨園戲古老程式如何化用,音樂(lè)及舞臺(tái)美術(shù)如何調(diào)整等,都積累了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
古裝戲上,傳奇劇有《荔枝換絳桃》《借新娘》《過(guò)崖記》等,歷史劇有《馬江魂》《江春霖》《信陵君》等,傳奇劇整體好于歷史劇??傮w而言,文學(xué)性與思想性本是我省戲劇的長(zhǎng)項(xiàng),應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大;紅色題材正面人物較為平面單一、反面人物臉譜化,較少深度和人文內(nèi)涵;古裝戲中好人壞人的簡(jiǎn)單區(qū)分等值得注意;但我們相信,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是為了更好的前行,閩派戲劇的風(fēng)帆將愈行愈遠(yuǎn)。