◇陳 麗
視覺傳達(dá)設(shè)計的元素,既是構(gòu)成視覺傳達(dá)設(shè)計作品內(nèi)容的組件,又有著吸引人注意、傳遞文化的作用。中國傳統(tǒng)文化元素是我國的文化瑰寶,常應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計中。在視覺傳達(dá)設(shè)計中加入合適的中國傳統(tǒng)文化元素,既能豐富視覺傳達(dá)設(shè)計內(nèi)涵,還可以傳播中國傳統(tǒng)文化。本文將先探討中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用存在的問題,再結(jié)合存在的問題提出相關(guān)應(yīng)用策略,簡述中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用意義。
在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的時代,人們獲取視覺傳達(dá)設(shè)計作品的途徑、方式日益便捷,比如現(xiàn)今人們經(jīng)常通過智能手機來瀏覽各種視覺傳達(dá)設(shè)計作品,人們對視覺傳達(dá)設(shè)計作品的接觸越來越多。由于接觸得多、瀏覽得多,人們對視覺傳達(dá)設(shè)計作品也提出了更高的要求。
當(dāng)今,不少視覺傳達(dá)設(shè)計在嘗試應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素,比如“紅燈籠”“梅蘭竹菊”等具有象征性意義的圖案。這些圖案很受中老年群體喜愛,以至于他們購買生活用品或貼畫等時,一般都會選擇有傳統(tǒng)圖案的產(chǎn)品。但相比較而言,視覺傳達(dá)設(shè)計作品中,其他類型的中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用得較少,在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用類型比較單一。
在視覺傳達(dá)設(shè)計作品中,應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素,不僅是視覺傳達(dá)設(shè)計的要求,還是為了發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的傳播價值、審美價值、教育價值等。在視覺傳達(dá)設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素,可以使視覺傳達(dá)設(shè)計作品更具有欣賞價值,還可以提高人們對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,提升人們的審美水平。但就目前的視覺傳達(dá)設(shè)計作品來看,蘊含中國傳統(tǒng)文化元素的作品本身就比較少,而且中國傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用類型也比較單一,未能充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中應(yīng)有的作用。
比如,在某一洗發(fā)水的廣告中,廣告商希望將洗發(fā)水產(chǎn)地“某一中國民俗村”傳播出去,于是視覺傳達(dá)設(shè)計師在該廣告中加入了該民俗村的村莊圖片,但是其與洗發(fā)水的關(guān)聯(lián)性不強,導(dǎo)致顧客在購買洗發(fā)水或看到關(guān)于該洗發(fā)水的廣告時,難以理解為什么要將該民俗村的村莊圖片放在洗發(fā)水的廣告宣傳和包裝中。部分顧客因為無法欣賞這一類型的廣告包裝,就不會選擇購買產(chǎn)品??梢哉f,該廣告和包裝根本沒有起到有效宣傳該民俗村的作用。既然該洗發(fā)水出自該民俗村,說明該洗發(fā)水有其與該民俗村相關(guān)的內(nèi)涵和意義,因此可以將該民俗村與洗發(fā)水相關(guān)的內(nèi)容加入洗發(fā)水廣告中。這樣,廣告內(nèi)容既與洗發(fā)水相關(guān),也能引發(fā)顧客參觀該民俗村落的好奇心,能夠有效發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的作用。
提升視覺傳達(dá)設(shè)計師的文化素養(yǎng),是中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在視覺傳達(dá)設(shè)計中的前提,因為視覺傳達(dá)設(shè)計作品是由設(shè)計師進(jìn)行設(shè)計的,想要設(shè)計出這樣的作品,設(shè)計師就應(yīng)當(dāng)具備這一類型作品相關(guān)的知識。那么,想要設(shè)計出蘊含中國傳統(tǒng)文化元素的作品,就要提升設(shè)計師的中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng),具體可參考以下兩種方式。
一是觀看中國傳統(tǒng)文化類型紀(jì)錄片。中國傳統(tǒng)文化類型的紀(jì)錄片很多,有歷史人文類、科技類、故事傳說類等。視覺傳達(dá)設(shè)計師在觀看紀(jì)錄片時,可選擇自己感興趣的類型,先保證自己有觀看的興趣,才能確??赐晗嚓P(guān)的內(nèi)容,才能夠?qū)W到中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識。例如,某位設(shè)計師喜歡建筑,就可以選擇觀看中國傳統(tǒng)建筑相關(guān)的紀(jì)錄片,在紀(jì)錄片中可以看到不同朝代、不同地區(qū)的建筑類型,可以從中提取相關(guān)文化元素并應(yīng)用在視覺傳達(dá)作品的設(shè)計中。
二是在旅游中積累中國傳統(tǒng)文化知識。在旅游途中,可以觀看到各種與視覺傳達(dá)藝術(shù)相關(guān)的圖畫、視頻等。例如,在某城市的博物館中看到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳片和一些歷史文化產(chǎn)品,出于職業(yè)的需要,優(yōu)秀的設(shè)計師能夠敏銳地察覺到這些宣傳片和歷史文化產(chǎn)品中與視覺傳達(dá)設(shè)計相關(guān)的元素。比如,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)馬勺臉譜背后的故事可以激發(fā)設(shè)計師的創(chuàng)作欲望,讓其聯(lián)想到將中國傳統(tǒng)文化故事與現(xiàn)代文明融合在一起創(chuàng)作出作品,這對視覺傳達(dá)設(shè)計師的文化素養(yǎng)提升有很大的幫助。
當(dāng)下幾乎各個年齡階段的人都熟悉自媒體的存在,幾乎每天都要和自媒體打交道,接觸自媒體的相關(guān)內(nèi)容。針對傳播信息便利、受眾人群廣泛的自媒體平臺,視覺傳達(dá)設(shè)計師也可以在自媒體平臺的設(shè)計中加入中國傳統(tǒng)文化元素,具體可采用以下兩種方式。
一是在自媒體類文章背景板中加入中國傳統(tǒng)文化元素。自從自媒體軟件興起以來,很多博主開通了自媒體賬號,撰寫自媒體文章的博主越來越多,他們在撰寫文章時經(jīng)常會在相關(guān)圖片網(wǎng)站選擇一些美觀的背景圖案,作為自媒體類文章的背景板。視覺傳達(dá)設(shè)計師可以在圖片中加入傳統(tǒng)文化元素并上傳到相關(guān)網(wǎng)站,當(dāng)自媒體博主將含有中國傳統(tǒng)文化的元素的圖片應(yīng)用在自媒體文章中時,讀者看文章內(nèi)容的時候也會看到這些背景板,這對中國傳統(tǒng)文化的宣傳能夠起到一定的作用。例如,每到節(jié)日時,很多博主就會撰寫相關(guān)文章,設(shè)計師就可以加入相關(guān)節(jié)日的傳統(tǒng)文化元素,如中秋節(jié)可加入月亮、月餅等元素,端午節(jié)可加入粽子、龍舟等元素。
二是在自媒體視頻中加入中國傳統(tǒng)文化元素。受大家歡迎的自媒體,除了文章類的還有就是視頻類的自媒體,視覺傳達(dá)設(shè)計師可以在自媒體視頻中加入中國傳統(tǒng)文化元素,通過這些自媒體視頻宣傳中國傳統(tǒng)文化。例如,視覺傳達(dá)設(shè)計師在制作關(guān)于“運動帶來健康”的自媒體視頻時,可以在視頻中融合一些中國傳統(tǒng)文化元素,如在視頻中加入古人運動的方式,一方面通過視頻引發(fā)人們的好奇心,另一方面還能起到文化宣傳的作用。這將有效吸引受眾的注意,充分發(fā)揮其作用。
人們在日常生活中要使用各種各樣的產(chǎn)品,會接觸到各種產(chǎn)品的包裝,如食物、服飾的包裝等。視覺傳達(dá)設(shè)計師可以在這些產(chǎn)品的包裝設(shè)計中加入中國傳統(tǒng)文化元素,宣傳中國傳統(tǒng)文化,具體可參考以下兩種方式。
一是在食品包裝中加入中國傳統(tǒng)文化元素。在日常生活中,人們會購買各種各樣的食物,如零食、蔬菜、水果等,人們在選擇這些食物時一方面是考慮其實用性,另一方面也會因被其包裝吸引而嘗試購買,比如圖案精美、顏色鮮艷的食品包裝,很容易激起人們的購買欲望。因此,視覺傳達(dá)設(shè)計師可以在食品包裝上加入中國傳統(tǒng)文化元素。例如,某產(chǎn)自新疆的奶粉類產(chǎn)品的包裝設(shè)計上,可以加入新疆牧羊人的服飾或者養(yǎng)殖場地等圖形,一方面通過圖形表達(dá)產(chǎn)地信息,另一方面也傳遞出了新疆服飾等中國傳統(tǒng)文化。
二是在日常生活用品的包裝設(shè)計中加入中國傳統(tǒng)文化元素。除了食品,人們需求量很大的還有日常生活用品,比如筷子、盤子、香皂、掃把等。視覺傳達(dá)設(shè)計師可以在這些日常生活用品的包裝上加入中國傳統(tǒng)文化元素,既能起到美化產(chǎn)品包裝的作用,也能起到宣傳中國傳統(tǒng)文化的作用。例如,在某種竹子做成的筷子包裝上,可以加入中國竹文化元素,比如描繪竹子的國畫、描寫竹子的詩詞等。
根據(jù)年齡、職業(yè)、性別等,可以將受眾分為不同群體,不同的群體喜歡的事物有差別,對傳統(tǒng)文化的喜好類型也有差別。因此,視覺傳達(dá)設(shè)計師可以根據(jù)受眾的特點和喜好,來選擇不同的中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到設(shè)計中。
一是向青年受眾展示有趣的中國傳統(tǒng)文化元素。青年人多喜歡有趣的事物,有趣的事物能吸引他們的注意力。為了讓青年受眾通過視覺傳達(dá)設(shè)計作品看到中國傳統(tǒng)文化元素,并且能夠更喜歡中國傳統(tǒng)文化,視覺傳達(dá)設(shè)計師可以在設(shè)計中加入有趣的中國傳統(tǒng)文化元素,或者用一種有趣的方式來表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素。例如,在青年受眾閱讀的書籍封面設(shè)計中,可以將中國傳統(tǒng)文化元素以有趣的、卡通的方式展現(xiàn)出來。這既符合青年受眾的審美要求,能吸引其購買,也會促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化在青年人中的傳播。
二是向成年受眾介紹中國傳統(tǒng)文化類知識。與青年受眾相比,成年受眾的認(rèn)知能力更強,如果僅向成年受眾展示有趣的中國傳統(tǒng)文化,可能不能完全滿足成年受眾的認(rèn)知需求。那么,在視覺傳達(dá)設(shè)計中,如果面對的是成人受眾,可直接向成人受眾介紹中國傳統(tǒng)文化知識,甚至以更詳細(xì)的方式介紹中國傳統(tǒng)文化。例如,在某絲綢類服裝的廣告設(shè)計中,設(shè)計師可以將絲綢起源、功能、歷史發(fā)展等信息融入畫面中。
生活中,人們隨時隨地都能接觸到視覺傳達(dá)設(shè)計作品,比如電視中的廣告、商場中的廣告牌、書籍的封面、產(chǎn)品的包裝等。如果將中國傳統(tǒng)文化元素融入這些廣告、書籍封面、包裝上,將有利于中國傳統(tǒng)文化的傳播。例如,顧客在購買飲用水時,看到貨架上有一款飲用水的外包裝上有中國傳統(tǒng)文化元素,如中國傳統(tǒng)的某些植物紋樣,能立刻感受到它和其他飲用水包裝的不同,就有可能被這一傳統(tǒng)文化元素吸引,進(jìn)而選擇這種飲用水。在這一過程中中國傳統(tǒng)文化也得到了傳播。
在視覺傳達(dá)設(shè)計中加入中國傳統(tǒng)文化元素,讓人們隨處可以看到蘊含中國傳統(tǒng)文化元素的視覺傳達(dá)設(shè)計作品,比如超市的標(biāo)志、食品的包裝,或者中醫(yī)館的外形設(shè)計等。人們看到中國傳統(tǒng)文化元素時,會想到中國傳統(tǒng)文化,進(jìn)而更加了解中國傳統(tǒng)文化,這將會提升我國人民的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
人們認(rèn)識事物,總是從視覺開始的,第一印象是決定人們是否想繼續(xù)認(rèn)識事物的關(guān)鍵因素。由此可以看出,視覺傳達(dá)設(shè)計在人們認(rèn)識事物的過程中具有重要作用。中國傳統(tǒng)文化元素是我國寶貴的文化資源,視覺傳達(dá)設(shè)計師應(yīng)當(dāng)在視覺傳達(dá)設(shè)計中廣泛應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素,探究中國傳統(tǒng)文化元素的多種應(yīng)用方式,讓中國傳統(tǒng)文化通過視覺傳達(dá)設(shè)計作品,被人們更廣泛認(rèn)知,從而使人們更了解我國的傳統(tǒng)文化,堅定文化自信,進(jìn)而實現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計與傳統(tǒng)文化融合的目的。