王靜靜
(天水師范學(xué)院 甘肅 天水 741000)
習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上提出的 “八個相統(tǒng)一” 為新時代思政課的改革創(chuàng)新指明了正確的發(fā)展方向。高校肩負(fù)著大學(xué)生思想政治教育的重大歷史任務(wù),是宣傳黨的方針和政策的主渠道和主陣地,新時代必須遵循習(xí)近平總書記提出的 “政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一” 推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新,實現(xiàn)新時代高校思政課的理論性和實效性的雙重攀升。
習(xí)近平總書記指出: “辦好思政課最根本的是要宣傳和貫徹好黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的重大問題?!盵1]這從根本上決定了新時代高校思政課改革創(chuàng)新必須彰顯政治性,必須全方位堅持社會主義的正確辦學(xué)方向。
新時代高校思政課要實現(xiàn)徹底的改革創(chuàng)新,首先需要凸顯改革創(chuàng)新的政治導(dǎo)向,將思政課置于民族振興和國家富強的高度進(jìn)行改革創(chuàng)新。習(xí)近平總書記在座談會上以 “深厚力量” “根本保證” “有力支撐” 深刻總結(jié)和概括了黨的十八大以來思政課建設(shè)的顯著成就,為今后思政課改革創(chuàng)新堅持政治性提供了根本遵循。在任何時候,思政課改革創(chuàng)新都要堅持政治性,以清醒的政治頭腦牢固樹立 “四個意識” ,始終做到 “兩個維護(hù)” ,使大學(xué)生通過思政課學(xué)習(xí),樹立馬克思主義的科學(xué)信仰,堅定馬克思主義的根本政治立場,學(xué)習(xí)并善于以正確的政治觀點明辨是非,從思想和行動上與黨中央保持高度一致。
習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出: “培養(yǎng)什么人是我國教育的根本問題?!盵2]我們黨在任何時期都十分關(guān)注思想政治工作,以良好的思想政治工作不斷推進(jìn)國家各項事業(yè)的順利發(fā)展。正如馬克思所言: “占據(jù)主導(dǎo)地位的思想是占據(jù)主導(dǎo)地位的物質(zhì)關(guān)系在思想觀念上的直接呈現(xiàn),是通過思想的方式呈現(xiàn)在世人面前的占主導(dǎo)地位的物質(zhì)關(guān)系?!盵3]對此,培養(yǎng)什么人是我國教育的根本問題,這就從根本上決定了為社會主義培養(yǎng)建設(shè)者和接班人是我國教育的根本任務(wù),高校思政課改革創(chuàng)新必須發(fā)揮政治育人優(yōu)勢,將大學(xué)生培養(yǎng)成為擔(dān)當(dāng)民族振興和國家富強的新時代建設(shè)者和接班人。
新時代高校思政課改革創(chuàng)新必須關(guān)切大學(xué)生的特殊發(fā)展情況,要緊扣大學(xué)生 “拔節(jié)孕穗期” 的關(guān)鍵發(fā)展契機,將愛國主義深深植根于大學(xué)生心中,提高大學(xué)生基于政治分析現(xiàn)實問題的能力。培養(yǎng)大學(xué)生立足政治角度看現(xiàn)實問題的能力,關(guān)鍵在于精心引導(dǎo)大學(xué)生將個人發(fā)展與國家民族的命運前途緊密聯(lián)系在一起。這就要積極發(fā)揮思政課的引導(dǎo)作用,使大學(xué)生堅定馬克思主義信仰,樹立崇高的遠(yuǎn)大理想,使他們深刻認(rèn)識到我國和平發(fā)展的艱辛與不易,自覺支持和擁護(hù)中國制度,全方位擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),增強大學(xué)生的制度自信和民族自豪感,使大學(xué)生立下為國家和民族發(fā)展不懈努力的宏大志愿,使大學(xué)生在復(fù)雜多變的形勢中把握正確的政治方向,以政治角度看待和處理現(xiàn)實問題。
高校思政課改革創(chuàng)新既要突出政治性,也要凸顯學(xué)理性,不僅要從政治角度去深刻認(rèn)識,而且要從思政課自身的科學(xué)理論著手,以知識之力化育大學(xué)生,以思想之力指引大學(xué)生,以理論之力武裝大學(xué)生,進(jìn)一步深化大學(xué)生對各種問題的理論理解。
立足高校思政課的理論定位,進(jìn)一步凸顯課程的學(xué)理性,進(jìn)一步理解和剖析內(nèi)容所蘊含的學(xué)理內(nèi)涵,增強課程具有的深厚科學(xué)性和理論性。習(xí)近平總書記指出: “《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表至今已有170多年,人類社會發(fā)展歷經(jīng)了滄海桑田的變化,但馬克思主義所論述的一般原理在今天依然完全適用和正確?!盵4]新時代面對國內(nèi)外紛繁復(fù)雜的局勢變化,進(jìn)一步加強馬克思主義的思想指導(dǎo)地位,突出馬克思主義理論不可替代的基礎(chǔ)性地位,將有利于我們在與西方意識形態(tài)斗爭中始終校正理論方向,營造有利于大學(xué)生學(xué)習(xí)成才的文化輿論氛圍。高校思政課教學(xué)中的教材和課程兩個體系就是基于理論體系構(gòu)建起來的,改革創(chuàng)新思政課必然需要立足學(xué)科建設(shè)和理論體系進(jìn)行深刻思考,切實提高思政課的科學(xué)性、思想性以及理論性。
新時代思政課改革創(chuàng)新需要凸顯學(xué)理性,需要基于學(xué)理分析回應(yīng)大學(xué)生的呼聲,以真理引導(dǎo)大學(xué)生,以科學(xué)思想說服大學(xué)生。立足新時代的發(fā)展需求改革創(chuàng)新馬克思主義理論,必須基于實踐活動 “積極尋找解釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、紅色文化、先進(jìn)文化的新形式和新思路”[5]。思政課需要以科學(xué)真理回應(yīng)大學(xué)生,面對大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中的困惑,需要以思想性的話語來回答,需要精準(zhǔn)把握思政課改革進(jìn)程的中 “變” 與 “不變” 。習(xí)近平指出: “社會主義沒有限定在一成不變的模式,只有將馬克思主義基本原理與我國的具體國情有機結(jié)合起來,在偉大實踐中深入探尋和概括總結(jié),才能將科學(xué)藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為美好現(xiàn)實。”[6]為了順應(yīng)新時代大學(xué)生需求的多層次變化,高校思政課必須與時俱進(jìn)的 “變” ,這種改革之 “變” 是以人民和國家為底色的 “變” ,是立足于馬克思主義的基本方法、基本立場和基本觀點,只有這樣才能基于學(xué)理分析回應(yīng)大學(xué)生,以磅礴的思想真理凸顯思政課的學(xué)理性。
高校思政課需要基于思政課教師素養(yǎng)的提升以凸顯學(xué)理性,以授課教師自身的良好理論素養(yǎng)增強課程的實效性和吸引力。習(xí)近平指出: “辦好思政課,核心在于教師,需要充分發(fā)揮教師的創(chuàng)造性和主動性?!盵7]思政課的實踐就必須由教師來實施,也需要通過教師來實現(xiàn)思政課的改革創(chuàng)新,而改革創(chuàng)新必須打造一支理論素養(yǎng)高、政治覺悟好的教師隊伍。思政課要做到讓大學(xué)生有信仰,但信仰并不是無源之水,信仰需要完備的知識來支撐,需要充分發(fā)揮思政課 “學(xué)理性與趣味性” 兼具的優(yōu)勢,使大學(xué)生在趣味橫生的思政課中堅定信仰。只有用心將思政課詮釋透徹,使大學(xué)生從內(nèi)心深處自覺接受,才能讓大學(xué)生真切地感受到真理的強大力量,將所學(xué)知識自覺內(nèi)化為自身的信仰,并將信仰外化為個人的實際行動,實現(xiàn)思政課入心入腦育人的教學(xué)目標(biāo)。
新時代思政課的改革創(chuàng)新必須堅持政治性和學(xué)理性的有機統(tǒng)一,真正做到在思政課的政治邊界之內(nèi)詮釋學(xué)理,善于以多元的學(xué)理形式闡釋政治,使思政課在新時代實現(xiàn)政治性和學(xué)理性的整體進(jìn)階。
新時代思政課改革創(chuàng)新需要立足于中國的現(xiàn)實堅持政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一,使二者真正統(tǒng)一于現(xiàn)實實踐之中。馬克思指出: “理論在一個國家的實現(xiàn)程度,取決于理論滿足這個國家的需要程度?!盵8]思政課要凸顯的學(xué)理性并不是抽象晦澀的學(xué)理,而應(yīng)該是以中國具體現(xiàn)實為基礎(chǔ)呈現(xiàn)出來的學(xué)理,這恰與馬克思主義基本原理與中國不同時期的發(fā)展需求高度契合一樣。離開了中國具體現(xiàn)實這個實踐基礎(chǔ),思政課政治性與學(xué)理性的有機統(tǒng)一就喪失了融合統(tǒng)一的根基。深入分析中國當(dāng)前的現(xiàn)實,思政課必須服務(wù)于中國社會發(fā)展的偉大實踐,必須服務(wù)于民族復(fù)興的現(xiàn)實需要。
思政課改革創(chuàng)新需要立足立德樹人根本任務(wù),將政治性和學(xué)理性融合在大學(xué)生的三觀之中,實現(xiàn)價值引導(dǎo)和理論教育的融合統(tǒng)一。在思政課中解決這一重大問題,需要凸顯社會主義核心價值觀對大學(xué)生的價值引領(lǐng)作用,需要在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘新價值,將革命文化、紅色文化中蘊含的磅礴真理全面展示給大學(xué)生,將政治教育蘊含于學(xué)理論述的全過程,以大學(xué)生容易接受的學(xué)理闡釋方式講透政治問題,潛移默化地引導(dǎo)大學(xué)生。堅持政治性,精心引導(dǎo)大學(xué)生明確正確的政治立場,幫助大學(xué)生增強政治自信,辨明政治方向。堅持學(xué)理性,以透徹的學(xué)理深度論述政理,使大學(xué)生善于學(xué)理分析,科學(xué)分析和理解政理,能夠認(rèn)可政理,樹立大德,成為投身于社會主義建設(shè)的時代新人。立德樹人既是新時代思政課的歷史使命,也是根本任務(wù),必須在思政課中集中呈現(xiàn)政治性和學(xué)理性,增強課程的價值內(nèi)化作用和政治導(dǎo)向作用,實現(xiàn)大學(xué)生政治素養(yǎng)和學(xué)理素養(yǎng)的雙重攀升。
新時代思政課改革創(chuàng)新需要立足教學(xué)實踐堅持政治性與學(xué)理性的有機統(tǒng)一。思政課的創(chuàng)新目的在于達(dá)到政治性與學(xué)理性的協(xié)調(diào)共生,這種協(xié)調(diào)共生要求在課程改革創(chuàng)新中達(dá)到政治和學(xué)理的互為融合和交互并舉。因而在思政課螺旋式上升發(fā)展的各個階段,需要緊扣直接影響思政課實效的突出問題,有目的性、有針對性地破解現(xiàn)實問題,以情理交融的具體教學(xué)方式進(jìn)行講解。這種教學(xué)方式就是要求實現(xiàn)情與理的深度交融,并不是情與理各自表達(dá),抑或是情與理分開各自論述。因此,在思政課教學(xué)實踐過程中,既要注意基于徹底的理性分析講透道理,也需要富有感情的進(jìn)行教學(xué)實踐,真正實現(xiàn)政治性與學(xué)理性在教學(xué)實踐中的深度融合統(tǒng)一。