高職環(huán)境設(shè)計教育“湖湘工匠”精神培養(yǎng)路徑研究

◇文碧啟

一、“湖湘工匠”人才培育理念的提出

中國正處于由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)型的階段。2017年4月，為響應(yīng)國家在發(fā)展戰(zhàn)略上的重大決策，湖南省政府在《關(guān)于深化人才發(fā)展體制機制改革的實施意見》中首次提出“湖湘工匠”的概念，強調(diào)充分發(fā)揮職業(yè)技能競賽的引領(lǐng)作用，促進高技能人才脫穎而出。2021年10月13日，教育部和湖南省政府聯(lián)合發(fā)文《教育部湖南省人民政府關(guān)于整省推進職業(yè)教育現(xiàn)代化服務(wù)“三高四新”戰(zhàn)略的意見》，再次指出支持職業(yè)院校深化與行業(yè)企業(yè)、村鎮(zhèn)、社區(qū)合作，建設(shè)一批聯(lián)合培養(yǎng)基地，培養(yǎng)一大批“湖湘工匠”。然而，若育“湖湘工匠”，必立工匠精神。具備工匠精神的技能型、創(chuàng)新型人才，是實現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)強省”“文化強省”“湖南智造”的關(guān)鍵因素，是強化創(chuàng)新驅(qū)動、加快新舊動能轉(zhuǎn)換的重要資源與核心力量，更是推動設(shè)計產(chǎn)業(yè)進入新業(yè)態(tài)、新模式的重要力量。

二、工匠精神的內(nèi)涵和“湖湘工匠”的理論基礎(chǔ)

（一）工匠精神的內(nèi)涵

工匠，傳統(tǒng)意義上是指從事手工造物和勞作的匠人，是社會發(fā)展分工精細化的產(chǎn)物，如木匠、鐵匠、泥瓦匠、畫匠、皮匠、花匠、鞋匠等等。隨著我國進入現(xiàn)代工業(yè)社會，工匠不再僅僅指傳統(tǒng)手工從業(yè)者，而是指現(xiàn)代工業(yè)領(lǐng)域里所有從事勞作的勞動者和生產(chǎn)者。關(guān)于工匠精神的概念及其新時代內(nèi)涵的解讀，學(xué)術(shù)界尚未達成共識，但是人們對它的認知卻相當(dāng)豐富。從精神層面來看，工匠精神體現(xiàn)為勞動者對工作一絲不茍、精益求精、追求完美的勞動精神；從價值觀層面來看，工匠精神是勞動者在工作、勞動過程中形成的對自身價值標(biāo)準、價值理念、價值判斷和價值導(dǎo)向的追求；從職業(yè)態(tài)度層面來看，工匠精神是一種腳踏實地、實事求是、不斷傳承與創(chuàng)新的職業(yè)精神；從道德倫理層面來看，工匠精神既是一種職業(yè)美德，也是一種一絲不茍、深耕細作、道技合一的職業(yè)態(tài)度；從社會文化層面來看，工匠精神是國內(nèi)外工匠文化系統(tǒng)中最核心、最本質(zhì)的內(nèi)容。工匠精神的傳承既是對工匠文化的傳遞，又是持續(xù)社會化心理模塑行為。

（二） “湖湘工匠”的理論基礎(chǔ)

為了實現(xiàn)從“制造大省”到“智造強省”的轉(zhuǎn)變，湖南省需要充分發(fā)揚“湖湘工匠”的精神，內(nèi)涵可概括為：對工作困難迎難而上，對業(yè)務(wù)質(zhì)量精益求精，對文化傳承勇于創(chuàng)新。這與湖南人“吃得苦、霸得蠻、耐得煩”的傳統(tǒng)湖湘精神不謀而合。為適應(yīng)湖南省產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，高職院校在人才培養(yǎng)方面面臨著更高的要求，不僅需要培養(yǎng)學(xué)生參與高要求、高標(biāo)準的生產(chǎn)工作的能力，更需要培養(yǎng)學(xué)生道技合一、追求卓越的精神。大力弘揚工匠精神，根據(jù)“湖湘工匠”的理念，深化職業(yè)教育改革，將工匠精神融入“湖湘工匠”的培養(yǎng)路徑，培養(yǎng)嚴謹務(wù)實、富于創(chuàng)新的環(huán)境設(shè)計人才，是提升環(huán)境設(shè)計企業(yè)核心競爭力的重要途徑。

三、高職環(huán)境設(shè)計人才培養(yǎng)存在的問題

筆者結(jié)合十余年的環(huán)境設(shè)計專業(yè)社會實踐與教學(xué)研究成果，對高職環(huán)境設(shè)計教育的現(xiàn)狀進行分析，發(fā)現(xiàn)其主要存在四方面的問題。

（一） “短、平、快”地批量化培養(yǎng)人才

環(huán)境設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)的人才具備知識儲備多、成長周期長、創(chuàng)新意識強的特點，因此相關(guān)的教育工作具有相當(dāng)大的難度。而高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)一直在技術(shù)型和創(chuàng)造型之間徘徊。在實際教學(xué)中，高職院校往往更注重提高學(xué)生的勞動技能，教授學(xué)生設(shè)計知識，采用“短、平、快”的批量化培養(yǎng)模式，以培養(yǎng)技能操作者、實踐者為目的，而忽視了對學(xué)生技能的復(fù)合性訓(xùn)練，使學(xué)生的創(chuàng)新能力和人文素養(yǎng)難以得到提升。

（二）學(xué)生作品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重

作為集技術(shù)與藝術(shù)、工程與設(shè)計為一體的交叉型應(yīng)用專業(yè)，當(dāng)前的環(huán)境設(shè)計在教學(xué)中過于注重設(shè)計、藝術(shù)等領(lǐng)域的專業(yè)課程，在材料、結(jié)構(gòu)、工程、工藝等方面缺少核心課程的設(shè)置。在這種情況下，學(xué)生的設(shè)計能力往往停留在圖紙層面，缺乏對工程結(jié)構(gòu)的理解、對人文精神的傳承、對地域風(fēng)貌的認識，從而更容易呈現(xiàn)出趨同化的設(shè)計方案與設(shè)計理念。同時，信息科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展在一定程度上造成學(xué)生所用設(shè)計手法同質(zhì)化，再加上部分高職院校缺乏對學(xué)生解決現(xiàn)實問題能力的培養(yǎng)，很容易導(dǎo)致學(xué)生作品出現(xiàn)“精致而平庸”的現(xiàn)象。

（三）缺乏對學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)

高職院校的環(huán)境設(shè)計教育往往圍繞“職業(yè)”展開，即通過項目任務(wù)拆分、技術(shù)技能標(biāo)準開發(fā)、設(shè)計實操能力訓(xùn)練等方式，以市場經(jīng)濟價值、行業(yè)就業(yè)率為人才培養(yǎng)導(dǎo)向，對接項目落地的工具性需求。長期以來，高職院校環(huán)境設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)一直圍繞“練技能、強技能”的目標(biāo)，注重學(xué)生勞動技能精度的提高，聚焦于知識、技能的傳遞，盡量實現(xiàn)學(xué)生與工作崗位的“零距離對接”“無縫對接”。在此過程中，高職院校關(guān)心的是技能、大賽、就業(yè)率，而不是精神理念、責(zé)任意識、價值觀念，常常忽視文化底蘊、倫理精神對于設(shè)計創(chuàng)新的重要性，無形中把學(xué)生培養(yǎng)成為企業(yè)所需的高技能“工具”，潛在地制約了設(shè)計創(chuàng)新對于社會長遠發(fā)展的推動力。

（四）學(xué)生文化自信缺失，創(chuàng)新意識不強

當(dāng)前高職環(huán)境設(shè)計教育正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，在大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等科技高速發(fā)展與深度融合的背景下，人們對環(huán)境設(shè)計服務(wù)的特色化需求不斷增加。而滿足客戶的特色化需求，提高設(shè)計作品的記憶度、滿意度，已經(jīng)成為環(huán)境設(shè)計產(chǎn)業(yè)提高市場占有率和經(jīng)濟效益的重要途徑。傳統(tǒng)的環(huán)境設(shè)計教育受到西方設(shè)計文化的很大影響，導(dǎo)致部分環(huán)境設(shè)計從業(yè)人員缺乏文化自信、創(chuàng)新意識，呈現(xiàn)出技能強、創(chuàng)新弱、情懷少的特征，難以跟隨時代的腳步提升設(shè)計服務(wù)能力，無法滿足室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計、景觀環(huán)境設(shè)計等領(lǐng)域的特色化需求。

四、高職環(huán)境設(shè)計教育中“湖湘工匠”精神培育路徑

為了適應(yīng)社會的轉(zhuǎn)型升級，高職院校應(yīng)將“吃得苦、霸得蠻、耐得煩”的傳統(tǒng)湖湘精神融入“湖湘工匠”精神，啟發(fā)學(xué)生對湖南新的發(fā)展方向進行深度思考，為“智造強省”所需的高素質(zhì)高技能人才提供重要的培育路徑。

（一）筑好“工匠之心”：轉(zhuǎn)變功利取向，厚植工匠精神

環(huán)境設(shè)計作為一種有目的性的創(chuàng)造活動，其設(shè)計對象不僅要滿足空間功能需求、技術(shù)規(guī)范，更要滿足人們深層次的社會需求，能夠積極傳播社會價值觀。因此，當(dāng)代環(huán)境設(shè)計教育要在培育學(xué)生技術(shù)規(guī)范與專業(yè)能力的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)變功利取向，不過分強調(diào)設(shè)計的商業(yè)價值、經(jīng)濟價值，而是在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生對專業(yè)的敬畏心，提高其設(shè)計的精準性，并進一步強調(diào)“技以載道”的設(shè)計倫理，以培養(yǎng)具有系統(tǒng)知識技能、創(chuàng)新意識、職業(yè)精神和正確價值理念的人才。因此，在高職環(huán)境設(shè)計教育中，如何培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和人文情懷，使其將工匠精神、藝術(shù)觀念與專業(yè)實操結(jié)合起來，是培養(yǎng)“湖湘工匠”精神的關(guān)鍵所在。同時，環(huán)境設(shè)計作為一門交叉性強的學(xué)科，需要將技術(shù)與藝術(shù)、工程與設(shè)計高度融合。在實踐過程中，如果過于注重環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)性，忽視其工程性，極易產(chǎn)生模仿抄襲的現(xiàn)象，出現(xiàn)部分“同樣式”“同風(fēng)格”“同造型”的作品。因此，環(huán)境設(shè)計不僅需要學(xué)生有專業(yè)技能與知識的積累，更需要學(xué)生對社會環(huán)境、文化精神、倫理知識的有一定的了解。因此，只有厚植新時代“湖湘工匠”精神，以德育為高職環(huán)境設(shè)計教育教學(xué)的底色，緊扣工匠精神中的“工程意識、精神追求、價值引領(lǐng)、文化傳承”等維度，在人才培養(yǎng)中實現(xiàn)工匠精神的思政要素與技術(shù)要素的交匯融合，才能使學(xué)生真正做到“匠心設(shè)計”。

（二）鋪好“工匠之路”：聚焦探究性學(xué)習(xí)，滲透職業(yè)體驗

多樣化的市場需求、差異化的市場定位、個性化的服務(wù)需求正在推動環(huán)境設(shè)計行業(yè)向定制化、特色化方向發(fā)展。同時，環(huán)境設(shè)計行業(yè)的價值取向逐步由以客戶為中心向以設(shè)計場地、人文精神為中心轉(zhuǎn)變，設(shè)計流程逐漸向多層次、多標(biāo)準、定制化方向發(fā)展。傳統(tǒng)的高職院校環(huán)境設(shè)計教育模式，顯然難以緊跟日新月異的科學(xué)技術(shù)發(fā)展。當(dāng)下的高職院校環(huán)境設(shè)計教育應(yīng)聚焦探究性學(xué)習(xí)，以學(xué)促思，引導(dǎo)學(xué)生積極省思，使學(xué)生對專業(yè)、生活、人生有堅持，有熱情，有體悟。同時，環(huán)境設(shè)計教育應(yīng)滲透職業(yè)體驗，通過引導(dǎo)學(xué)生刻苦訓(xùn)練和反復(fù)實踐，使其掌握技藝之道，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的品質(zhì)，從而實現(xiàn)對“湖湘工匠”精神的傳承。以室內(nèi)設(shè)計專業(yè)教學(xué)為例，其專業(yè)技能主要由概念設(shè)計、方案設(shè)計與施工圖設(shè)計三個板塊構(gòu)成。在學(xué)生已掌握室內(nèi)設(shè)計規(guī)范、設(shè)計原則、計算機技術(shù)、施工工藝的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)引導(dǎo)其在設(shè)計作品時表達出自己的設(shè)計理念，并結(jié)合人文性、地域性、邏輯性、科學(xué)性、空間尺度感等方面，進行精細化的考慮，充分體現(xiàn)作品的人文關(guān)懷、責(zé)任意識和價值追求，讓設(shè)計作品擁有“靈魂”，從而打破流程化、工序化的技能訓(xùn)練方式，幫助學(xué)生形成自主獨立思考、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的閉環(huán)循環(huán)。

（三）傳播 “工匠之美”：凝聚課程思政整體觀，凸顯環(huán)境設(shè)計專業(yè)性

環(huán)境設(shè)計最為突出的特點是將材質(zhì)、造型、結(jié)構(gòu)、色彩、工藝、光學(xué)、聲學(xué)等內(nèi)容有目的性地融入空間，經(jīng)過設(shè)計師的反復(fù)打磨、巧妙設(shè)計后，以特有的設(shè)計語言表達設(shè)計意圖、設(shè)計美學(xué)、價值觀念。在此過程中，設(shè)計師不僅需要表達設(shè)計之美、藝術(shù)之美、技術(shù)之美、創(chuàng)新之美，更需要考慮環(huán)境要素尺度與體量適宜度、物質(zhì)材料可行性、空間功能滿足度等等。設(shè)計師需要不斷思考，設(shè)計方案能否體現(xiàn)出設(shè)計場地的人文特色和地域風(fēng)貌，能否改善人們的生產(chǎn)生活方式，能否滿足人們更多的體驗需求。因此，環(huán)境設(shè)計教育要樹立工匠精神的整體觀，形成“導(dǎo)鏈式”課程思政教學(xué)閉環(huán)，合理設(shè)置課程的培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的性格特點、成長規(guī)律、專業(yè)學(xué)習(xí)情況等，通過主題活動、專業(yè)競賽、翻轉(zhuǎn)課堂、校企合作等方式，以靈活的形式將工匠精神融入學(xué)生的理想信念、價值觀、工作倫理、道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程。專業(yè)課程教學(xué)是夯實學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)的主要途徑，也是培養(yǎng)學(xué)生精神觀念的主要渠道。在專業(yè)教學(xué)的各個環(huán)節(jié)融入工匠精神，分學(xué)期、分階段地完成“湖湘工匠”精神的培養(yǎng)目標(biāo)，磨煉學(xué)生的品質(zhì)，讓學(xué)生從“苦干、蠻干”逐漸轉(zhuǎn)變到“能匠、巧匠”，從而凸顯環(huán)境設(shè)計專業(yè)的“藝美”“技美”“心美”的專業(yè)特征。因此，環(huán)境設(shè)計教育必然要逐步摒棄純粹的功利主義，從培養(yǎng)行業(yè)所需的“技術(shù)型人才”，轉(zhuǎn)變?yōu)榕嘤婢呒夹g(shù)與精神的終身發(fā)展的職業(yè)人才。

在新時期，高職環(huán)境設(shè)計教育正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，在朝著國際化、科技化、特色化方向發(fā)展的同時，又需要注重學(xué)生學(xué)情的個性化，彰顯地域文化精神。將“湖湘工匠”精神融入高職環(huán)境設(shè)計教育，以“工匠精神”作為培養(yǎng)學(xué)生的行動邏輯與驅(qū)動力，可以培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，優(yōu)化“湖湘工匠”精神的培育路徑，為湖南省“三高四新”戰(zhàn)略打牢根基。