呂慶侶 麗江文化旅游學院
我國經(jīng)濟的發(fā)展,特別是旅游業(yè)的發(fā)展催生了美術工藝品、旅游產(chǎn)品,同時有的地區(qū)結(jié)合當?shù)鬲毺氐奈幕Y源,出現(xiàn)了一批旅游工藝品制作公司,把當?shù)氐拿褡迕耖g文化、民間工藝通過旅游工藝品的形式表現(xiàn)出來,促進了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展,催生了旅游工藝品市場,拓展了旅游文化的發(fā)展空間。但在旅游紀念品以及工藝品的開發(fā)與設計上,很多設計制作都比較粗糙,不夠精細,不符合時代審美特點,從而對旅游紀念品市場的發(fā)展形成了阻礙。在工藝品、旅游紀念品的設計環(huán)節(jié)中,重視立體模型的精細制作,對提升旅游紀念品的設計效果和質(zhì)量有著不可忽視的作用。
鄉(xiāng)村以農(nóng)業(yè)為主,是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。另外,鄉(xiāng)村在中國是指縣城之下的廣大地區(qū),在傳統(tǒng)的印象里,鄉(xiāng)村是生產(chǎn)力水平較低、流動人口非常少、自然景觀破壞較少的地區(qū)。
從人類為了適應環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)而形成不同的地域文化特征來看,出現(xiàn)了草原游牧、農(nóng)耕、漁獵等文化形式,它們都帶有濃郁的地域民族文化特點,這也是其吸引人的地方。因生存環(huán)境不同,鄉(xiāng)村文化也不盡相同,因此有了豐富多彩的鄉(xiāng)村旅游體驗。如麗江因獨特的高原自然地貌而形成了豐富的旅游文化,也形成了不同于其他地區(qū)的旅游資源。關于鄉(xiāng)村旅游起源的說法非常多。中國是一個古老的農(nóng)業(yè)國家,文人墨客很早開始郊游和田園休閑活動,后來城市居民到城郊遠足度假十分盛行,但多是自助性的,且旅游對象處于純自然狀態(tài),沒有開發(fā)狀態(tài),不是現(xiàn)代意義上的鄉(xiāng)村旅游。我國鄉(xiāng)村旅游起源于20世紀80年代的深圳,當時為了招商引資,開辦了荔枝節(jié),隨后建立了荔枝園,取得了較好的效益。于是各地紛紛效仿,出現(xiàn)了許多特色鮮明的鄉(xiāng)村旅游點,如農(nóng)家樂、云南少數(shù)民族村寨旅游、民俗工坊體驗小鎮(zhèn)等。這些才是現(xiàn)代意義上的鄉(xiāng)村旅游。
鄉(xiāng)村旅游的吸引力就在于獨特的地域文化體驗,即鄉(xiāng)土性。如鄉(xiāng)村少數(shù)民族獨特的山川地貌景觀、文化、餐飲、手工藝體驗項目等,在長期發(fā)展過程中,形成了少數(shù)民族工藝文化,如麗江雪花銀制作工藝、銀上琺瑯彩工藝、麗江木雕工藝、刺繡、扎染工藝等,這些工藝都和麗江特有的納西族文化、藏族文化、白族文化等融合,具有強烈的少數(shù)民族文化特點,而且工藝的制作過程極具鄉(xiāng)土文化氣息,以這些資源為代表的鄉(xiāng)村民間工藝制作技藝是鄉(xiāng)村旅游的核心競爭力,也是促進游客走向鄉(xiāng)村體驗民藝文化的驅(qū)動力。
從游客的角度來看,鄉(xiāng)村民藝體驗旅游,可以迎合游客回歸鄉(xiāng)土、親近自然、體驗和城市不一樣的民間工藝制作文化以及有別于機器大生產(chǎn)的同質(zhì)化商品的需求,有助于城市里的人放松心情,消除生活壓力?,F(xiàn)代社會生活節(jié)奏比較快,工作壓力的增加和緊張的重復勞動使得人們懷念農(nóng)村的恬靜與愜意的生活方式,走向鄉(xiāng)村,不僅是傳統(tǒng)的簡單觀賞鄉(xiāng)村的自然風貌,深度體驗民間工藝制作文化也是一種非常好的互動活動,可以增長知識,放松身心。
民藝體驗旅游項目也可以拓展麗江旅游文化的深度和廣度,極具鄉(xiāng)土氣息的沉浸式體驗,可以吸引游客走向鄉(xiāng)村,帶動鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展。城市和鄉(xiāng)村聯(lián)系緊密,城市文明和農(nóng)村文明交互在一起,城鄉(xiāng)的界限也在逐漸模糊,怎樣保留傳統(tǒng)的民間文化以及工藝,是保留鄉(xiāng)土氣息的關鍵。從經(jīng)濟發(fā)展的角度來分析,民間工藝文化要和市場接軌,形成麗江獨特的民族文化工藝產(chǎn)業(yè),從而帶動鄉(xiāng)村民間工藝示范村落以及藝術特色小鎮(zhèn)的建設。要投入資金,培養(yǎng)一批具有一定文化知識的鄉(xiāng)親,讓他們能夠熟練掌握民間傳統(tǒng)制作工藝技能,結(jié)合當?shù)芈糜尉€路,建設民藝體驗村落和小鎮(zhèn)。要拓展麗江旅游文化的廣度,向廣大的鄉(xiāng)村擴散發(fā)展,從而帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟文化的發(fā)展,給鄉(xiāng)村振興添磚加瓦。在走訪考察麗江白沙小鎮(zhèn)的刺繡工藝坊時,聽麗江滇繡唐卡文化藝術有限公司的負責人介紹,這些年他們已經(jīng)培養(yǎng)了300多個當?shù)氐募{西族刺繡技師,這些技師有的回歸家鄉(xiāng),自己開辦刺繡工坊,有的在家農(nóng)閑時制作刺繡工藝品,然后公司收購,這在一定程度上增加了收入,也促進了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。
體驗式民藝從其功能特點來看,具有兩個方面的屬性:第一,是民族文化的承載物,是民間文化活生生的載體,民間工藝基本保留了手工制作的技法以及環(huán)節(jié),沒有受到機器大生產(chǎn)的太多影響,保留了獨特的鄉(xiāng)土文化氣息,具有相當好的體驗式互動性,是除了鄉(xiāng)村民宿體驗文化、餐飲、觀光的深度文化體驗項目;第二,是一種特殊的生產(chǎn)方式,是村民的經(jīng)濟來源之一,是一種根植于農(nóng)業(yè)文明的生產(chǎn)方式,即小手工業(yè)生產(chǎn)方式。
從麗江旅游資源的分布情況來看,除了比較成熟的古鎮(zhèn)民宿文化體驗旅游項目、自然景觀觀光旅游項目、野外探險旅游項目外,民藝體驗旅游項目也在發(fā)展,但從鄉(xiāng)村文化經(jīng)濟振興的角度來看,其沒有擴展到鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)土氣息受到了一定程度上的沖擊。另外,只是分布在城市古城周邊,沒有形成具有標志性的鄉(xiāng)村聚集地,影響程度不深,不如大理的民藝體驗文化小鎮(zhèn)的影響力,如大理興華村銀器工藝制作小鎮(zhèn),大理扎染之鄉(xiāng)周城。它們都有一個特點,具有單一的民藝項目,集工藝制作體驗與旅游產(chǎn)品生產(chǎn)售賣于一體,充分帶動了當?shù)氐奈幕?jīng)濟發(fā)展,形成了民藝體驗旅游的品牌效應。從規(guī)模聚集效應來分析,麗江鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)民藝體驗旅游是其發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游經(jīng)濟、振興鄉(xiāng)村的現(xiàn)實路徑之一。
從旅游的地域分布來說,不同于城市旅游的純觀光旅游方式,鄉(xiāng)村民藝體驗旅游具有很強的互動性和參與性。游客來了鄉(xiāng)村,除了欣賞農(nóng)村的田園自然風光外,還可以親自參與到當?shù)氐拿袼囍谱黧w驗環(huán)節(jié)中,了解當?shù)氐拿袼囄幕椖?,自己生產(chǎn)民藝產(chǎn)品,體驗民間工藝制作過程的快樂。一般情況下,人們對鄉(xiāng)村旅游的喜愛很大程度是因為可以親自參與體驗農(nóng)民的生產(chǎn)勞動和鄉(xiāng)村的民風民俗,獲得鄉(xiāng)村民間工藝的制作樂趣和知識。當然,保留鄉(xiāng)土的民俗文化以及制作工藝是其吸引城市旅游人群流向鄉(xiāng)村的關鍵。
民藝體驗旅游使得生活在鋼筋水泥的城市里的居民可以在鄉(xiāng)村追求不一樣的勞動創(chuàng)造過程和審美體驗,在極具趣味性、文化性的體驗項目中得到身心的放松和精神的愉悅。特別是帶上小孩和家人一起參與民藝制作過程,既增強了家庭的和睦氛圍,又培養(yǎng)了小孩熱愛勞動、探索新知識的欲望,增加了生活的樂趣。
人們在參與民藝體驗項目過程中可以暫時逃避現(xiàn)實生活的壓力,經(jīng)過一段時間的放松之后以一種全新的狀態(tài)回歸現(xiàn)實生活。在民藝體驗旅游項目中,旅游者既可以觀看民間工藝的制作過程,欣賞民間工藝技師精湛的制作技藝,也可以親自體驗民藝的制作環(huán)節(jié),深度體會民間工藝的魅力。學習到有關的民間工藝制作知識,是一種很好的民族文化教育體驗方式。其不但豐富了麗江鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容,而且可以通過民藝體驗旅游,建設民藝體驗以及民俗文化村,使得城市里生活的人能夠更好地了解鄉(xiāng)村社會文化和民俗風情,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)展鄉(xiāng)村的經(jīng)濟,增加村民的經(jīng)濟收入。
麗江豐富的少數(shù)民族文化,在歷史上形成了茶馬古道重要的中轉(zhuǎn)站,形成了云南獨特的高原文化聚集地。其提倡人與自然和諧相處的文化理念,各民族之間和睦相處。人們對大自然都有敬畏心,形成了鄉(xiāng)村民約、禮儀孝道的傳統(tǒng)文化,在體驗鄉(xiāng)村民藝等旅游活動中,可以起到宣傳告誡、弘揚傳承的作用。文化意蘊通過物化的形式展示出來,從具體的民藝體驗中感受麗江民俗文化的精神內(nèi)核,以傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵和氛圍感染民藝體驗者,強化文化在旅游活動中的吸引力,吸引旅游者走進鄉(xiāng)村,參與到鄉(xiāng)村民藝旅游中來。
當下,麗江旅游文化中,民藝旅游體驗項目處于零星分布狀態(tài),民藝體驗項目有極大的發(fā)展空間。麗江鄉(xiāng)村文化資源,如語言文字、人文歷史、建筑等都可以開發(fā)成特有的文化產(chǎn)品,并和民藝體驗項目結(jié)合,產(chǎn)生新的民藝文化體驗項目,而且要提煉出文化元素,融入民藝產(chǎn)品制作中。如麗江雪花銀制作工藝,在云天工文化傳承有限公司領導的帶領下,設計開發(fā)了符合現(xiàn)代人審美的銀器飾品、生活用品等。但在向鄉(xiāng)村開發(fā)拓展方面,基本沒有形成鄉(xiāng)村民藝體驗旅游項目,是純粹的商品開發(fā)。結(jié)合鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,銀器制作工藝體驗可以下沉到鄉(xiāng)村,建設一批具有代表性的民藝體驗旅游村落聚集地,拓展民藝體驗旅游的廣度和深度,保留鄉(xiāng)土氣息,提高旅游的經(jīng)濟效益。
體驗式民藝對于振興麗江鄉(xiāng)村文化,促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有現(xiàn)實可行性。民藝體驗項目通過民間工藝制作環(huán)節(jié),使人們深切感受其中的文化內(nèi)涵,進而獲得心理上的愉悅。
鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興要根據(jù)特殊的地域資源來考慮。麗江地區(qū)具有豐富的少數(shù)民族文化資源,以及賞心悅目的自然風光,依托旅游資源來促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)振興是其特有的優(yōu)勢。如旅游工藝品開發(fā)產(chǎn)業(yè)、工藝產(chǎn)生地的民藝體驗式旅游項目開發(fā),都是比較現(xiàn)實可行的產(chǎn)業(yè)振興方向,特別是結(jié)合旅游、休閑、娛樂為一體的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)下的體驗式民藝旅游項目開發(fā),既能豐富麗江旅游產(chǎn)業(yè),也能吸引有一定文化的城市人群下鄉(xiāng)體驗民藝手工制作的獨特過程,形成鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè),振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。
保護環(huán)境,保持鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土特性,和產(chǎn)業(yè)振興之間的關系是不矛盾的。要充分發(fā)揮村民的智慧,依托村民來振興鄉(xiāng)村體驗式民藝旅游產(chǎn)業(yè),培養(yǎng)村民掌握一項民間工藝制作技能,并保持其原來的手工制作工藝,提高參與性,吸引旅游人群向鄉(xiāng)村旅游線路轉(zhuǎn)移,形成可持續(xù)發(fā)展的體驗式民藝旅游產(chǎn)業(yè)。
體驗式民藝是一種手工藝制作的生產(chǎn)方式。旅游者在旅游中體驗民藝制作過程后,總能產(chǎn)出特殊的工藝產(chǎn)品,可以帶回去收藏,也可以直接購買工藝師制作的產(chǎn)品,也是一種對于旅游地的美好回憶。這類商品類型比較多,有木雕工藝品、金屬工藝品等,如麗江雪花銀工藝飾品、編制刺繡工藝品、白沙古鎮(zhèn)的刺繡工藝品等,都是具有旅游商品屬性的,既美觀又具有一定的使用價值,可以產(chǎn)生一定的經(jīng)濟效益。
總而言之,麗江具有豐富的少數(shù)民族文化以及民間工藝,依托獨特的旅游資源,發(fā)展體驗式民藝旅游項目,既拓展了麗江的旅游文化,又可以促進鄉(xiāng)村的經(jīng)濟文化振興,在傳承中華文化上也具有現(xiàn)實的意義。
鄉(xiāng)土情懷是現(xiàn)代人渴望回歸鄉(xiāng)村生活的情感表現(xiàn),留住鄉(xiāng)愁,通過參與民藝體驗式旅游項目,可以增強麗江鄉(xiāng)村旅游的吸引力。拓展旅游產(chǎn)業(yè),增加村民的經(jīng)濟收入,助力于新時代下的鄉(xiāng)村振興計劃的實現(xiàn)。