曹文學
清朝統(tǒng)治者還未入關(guān)時,極其重視騎射,對于騎射的根本——馬匹,更是挑選嚴格。然而,良馬大多是烈馬。但是他們對于難以馴服的烈馬尤為偏愛,努爾哈赤、皇太極等人胯下的良馬大都是自己馴服的烈馬。
入關(guān)后,清朝皇帝依然視騎射尚武為根本,甚至在紫禁城中立起了“下馬即亡碑”,時刻向后代傳遞“如果喪失了馬上的技藝,就離滅亡不遠”的理念,其言不可謂不重。效果也不錯,清初的皇帝們基本都可稱為“武林高手”。但是,這樣的傳承卻沒有持久,最初顯露頹勢的地方,就是為皇帝選馬。
與在關(guān)外時馴服烈馬為良騎不同,為皇帝選馬首先考慮的因素不是馬的優(yōu)劣,而是馬的平穩(wěn)性。為鍛煉馬的平穩(wěn)性,就讓馬去跑圈棚。圈棚是一個只比馬耳高出三指的木棚子,棚里的寬度只能容納一匹備選御馬奔跑。各個圈棚首尾銜接,將全部備選御馬關(guān)在圈棚里,上百名馴馬師站在圈棚外面,鞭打備選御馬。如果備選御馬在圈棚中尥蹶子,棚頂?shù)臋M木必然會磕傷馬頭。備選御馬在這種圈棚中跑上半年,就會跑得異常平穩(wěn),因為一旦不平穩(wěn),必然會被木棚子磕傷身體或頭部,磕碰多了就長記性了。
半年后,這些備選御馬會被牽出圈棚,在馬鞍左右各搭上一只裝滿清水的木桶,然后馴馬師趕著它們狂奔十里,到地方之后,分別稱量木桶中所剩清水的重量。木桶中剩水最多的馬匹,說明跑得最平穩(wěn),這匹馬就是皇帝的首騎御馬。如此訓練出的御馬,桀驁不馴的馬性全無,變成了四平八穩(wěn)的太平馬。當這些馬成為皇帝的坐騎,再優(yōu)秀的騎射傳統(tǒng),恐怕也要慢慢淪為表演秀了。
于是,曾經(jīng)行動如電、令強敵膽寒的八旗鐵騎,隨著皇帝選馬標準的改變,慢慢被磨去了一身的銳氣。最終,八旗子弟成為紈绔子弟的代名詞??梢姡还苁菄疫€是個人,如果開始一味求穩(wěn),不敢去啃硬骨頭、蹚深水區(qū),就意味著已經(jīng)喪失發(fā)展的動力了。
【原載《天津政法報》】