唐以來文獻(xiàn)筆順書寫材料

張薇薇

(阜陽師范大學(xué)文學(xué)院，安徽阜陽 236037)

“在古人眼中筆法具有私密性、宗派性的特點(diǎn)?！盵1]因此后人很難看到古籍中筆順規(guī)定的記錄。除了私密和隱微等的限制，唐宋時還不像今天這樣廣泛使用打印字體，故而關(guān)于“筆順”的研究難以搜集大量信息加以分析，從而進(jìn)行歸納和總結(jié)，于是就沒有形成一個“普及”的規(guī)則。因此關(guān)于“筆順”問題，前人研究鮮有論及，以至于今人進(jìn)行研究時可供參照的“成說”寥寥無幾，使用的資料都要剝繭抽絲去一點(diǎn)點(diǎn)找尋，我們想要直觀地看到古人的筆順、運(yùn)筆軌跡，主要從哪些材料上入手？本文主要從四個方面探討唐以來文獻(xiàn)筆順書寫研究的資料。

一、抄本連筆文獻(xiàn)

（一）敦煌文獻(xiàn)

我們研究近代漢字筆順最豐富的寶庫就是敦煌文獻(xiàn)?！安粌H數(shù)量巨大，多達(dá)五萬多個卷號，而且每一件都是一千多年前未經(jīng)篡改的漢文、藏文、回鵲文等的寫本與刻本文物，真跡堅(jiān)確，信史無疑?！盵2]可以說敦煌文獻(xiàn)是研究中國文字發(fā)展演變和漢字書寫最系統(tǒng)、最直接的原始資料。目前知曉的敦煌文獻(xiàn)書寫年代跨度約7個世紀(jì)，“最早有題記的寫卷為《大般涅槃經(jīng)》，題有‘永興二年二月七日’，為西晉時代所書(公元305年3月2日)。最晚的一個寫卷為《大般若波羅蜜多經(jīng)》，題有：‘維大宋咸平五年，壬寅歲七月十五日’。按公元推算為1002年8月25日。近聞蘇聯(lián)公布其所藏敦煌遺書目錄，第229號為宋真宗景德三年（1006年）。全部遺書從時間、數(shù)量來看，還是隋唐時以及吐蕃時期、歸義軍時期的寫本最多。”[3]所以敦煌文獻(xiàn)中，寫明時間的可以按照時間歸入具體時代，沒有寫明寫卷時代的，可歸入唐代的材料庫。由于漢字的演變具有漸變性，書寫方式也不會在短時間內(nèi)變化較大，所以可將“唐代”的檢索時間段界定為“隋唐五代”。

由于同類字的筆順具有共性，如我們知道“木”的筆順，就可以知道“術(shù)”“本”“杉”等的筆順；知道了“止”的筆順，就能推知“正”“齒”“步”等的筆順。所以完全沒有必要把所有的文獻(xiàn)都翻閱一遍，因此可以主要以伯希和與斯坦因的經(jīng)卷為底本，伯希和與斯坦因經(jīng)卷中，也主要是揀取比較清晰的，字品較高的作品為代表，然后根據(jù)《字匯》出現(xiàn)的例字為底本，截取敦煌文獻(xiàn)中的此類字作為主要筆順例字，兩者對比后，敦煌文獻(xiàn)中此字是怎樣書寫的，其筆順為如何。

（二）其他民間手寫筆順

由于唐代未發(fā)現(xiàn)明確的筆順規(guī)范記錄書籍，因而唐代筆順材料用到最多的材料就是敦煌文獻(xiàn)，最常見的方法就是從敦煌文獻(xiàn)的手寫痕跡中提煉歸納而呈現(xiàn)那個時代人們的書寫樣貌。元代以后，已經(jīng)出現(xiàn)了比較多的筆順規(guī)范書，所以雖然徽州文獻(xiàn)也是手寫材料，我們也能從中發(fā)現(xiàn)一些筆順樣貌，但是此時期主要是明清時代的文獻(xiàn)，就不需要再像唐代敦煌寫卷那樣花大氣力一卷卷去挖掘和提取。因?yàn)槊髑鍟r期已經(jīng)有了很多成熟的筆順規(guī)則文獻(xiàn)。因此我們認(rèn)為這種筆順規(guī)則是那個時期的讀書習(xí)字之人普遍遵守的，從蒙童時代學(xué)寫字開始，就遵守這些習(xí)字書中的筆順規(guī)則，即使偶有“倒筆順”現(xiàn)象也是個例，故而徽州文獻(xiàn)的材料可以作為一個輔助或參校。

二、書法作品及理論中零散的筆順

（一）歷代書法名帖

書法作品也是手寫傳本，盡管會有藝術(shù)的成分，作者在寫某個字時會有一些藝術(shù)的處理，但也可以反映一定的筆順書寫樣貌。況且，草書和行書本來對于楷書某些筆順的形成就有直接的影響。加上筆法傳承的隱微性，印刷術(shù)的普及，刻本開始流行，因此書法作品成為手寫體十分珍貴的傳世文獻(xiàn)。

（二）書法理論中的筆順

晉時王羲之《筆勢論十二章》：“夫作字之勢，飭甚為難，鋒铦來去之則，反復(fù)還往之法，在乎精熟尋察，然后下筆?！盵4]34就是提筆要先有筆順的籌措，強(qiáng)調(diào)筆順在寫字中的先導(dǎo)作用。

唐時張懷瓘《論用筆十法》：“落筆結(jié)字，方寸點(diǎn)畫之法，須依位次。”[4]216并明確地提出“依位次”，就是筆畫需要依照自己的位置和次序排列。

清道光年間書法家朱和羹《臨池心解》中說：“夫逐字臨摹，先定位置，次完承接?！盵4]740“承接”二字就是指筆畫的次序要承上接下，要井然有序。

綜上，在一些古人講授書法理論的文獻(xiàn)中也能零星地看到他們對于筆順的介紹，只是那個時候人們并沒有主觀地稱之為“筆順”，但在實(shí)際書寫中已實(shí)踐下筆的先后了。

三、習(xí)字書中筆順

這類文獻(xiàn)非常珍貴，有明確的筆順規(guī)則和例字，但目前我們所能搜集到的此類古籍文獻(xiàn)都較晚。為了更加直觀展示實(shí)際筆順樣貌，文中詳細(xì)附了插圖。

（一）元代《書法三昧》

《書法三昧》，作者難于稽考。但《字匯》曾提到：“此運(yùn)筆先后法也，本之《書法三昧》《文字談苑》等書，有差謬者，復(fù)以《說文》參之?！盵5]由此可見，深刻地影響了后代筆順規(guī)則的《字匯》“運(yùn)筆”，即“本之”《書法三昧》。此書選取了筆順例字27個，筆順類型還比較粗略，具體如圖1：

圖1 《書法三昧》收錄的筆順例字

這本書便是目前為止明確提出筆順例字的較早文獻(xiàn)。但筆順例字偏少，而且涵蓋面狹，如全包圍類型幾乎沒有涉及；有些同樣筆順會重復(fù)出現(xiàn)例字；筆順的跟隨式描寫基本上都到部件而非筆畫。后面這兩點(diǎn)也是明清民國等習(xí)字書或字典筆順例字普遍存在的問題。

（二）明代《書法離鉤》

據(jù)《四庫全書》記載，《書法離鉤》的作者為明代潘之淙，以跟隨式方法列舉了 25 個（包含“有、布”2兩個“同法”字）筆順例字，具體如圖2：

圖2 《書法離鉤》收錄的筆順例字

“書、長、將、肅、鼎、聚、畞、歐、無、馬、龜、右（‘有、布’同法）、與、僶、毋、飛、臣、（匡）、烏、必、門、齋、鼠?！?/p>

這本書收字較少，涵蓋范圍也不甚完整?？偟膩碚f，沒有脫離《書法三昧》的藩籬，優(yōu)點(diǎn)并不明顯。

（三）清代《習(xí)字秘訣》《書法正宗》

此二書的作者均為蔣和，為清代著名學(xué)者、書畫家，曾任四庫館篆隸總校，在書法習(xí)得上頗有造詣。

1.《習(xí)字秘訣》共收筆順例字81個（包含“乃、有、韭”三個“同法”字），具體如圖3：

圖3 《習(xí)字秘訣》收錄的筆順例字

“川、云、及（‘乃’字從此）、王、止、毋、匹、足、交、片、（冊）、左、右（‘有’字從此）、司、（丩）、凸、戌、戍、皮、必、弗、羽、用、兆、老、充、出、凹、（匡）、臣、臼、（垂）、州、（卯）、（韍）、坐、門、重、亞、非（‘韭’字從此）、隹、亦、來、長、飛、女、盈、風(fēng)、弓、、書、馬、（畞）、區(qū)、（畢）、將、寒、肅、無、（留）、敝、戠、（黽）、鼎、豦、爾、盡、聚、興、（巤）、龍、學(xué)、火、齋、（羸）、變、嗇、韋?！?/p>

2.《書法正宗》共收筆順例字80個（包含“有、韭”兩個“同法”字）。

“川、云、及、王、止、毋、匹、足、交、片、冊、左、右（‘有’字從此）、司、（丩）、凸、成、戍、龍、學(xué)、火、齋、（羸）、變、嗇、韋、皮、必、弗、羽、用、兆、老、充、出、凹、（匡）、臣、臼、（垂）、州、（卯）、芾、坐、門、重、亞、非（‘韭’字從此）、住、亦、來、長、飛、女、盈、風(fēng)、弓、、書、馬、畞、區(qū)、畢、將、寒、肅、無、（留）、敝、戠、（黽）、鼎、豦、爾、盡、聚、興、（巤）。”

這兩本書收字更加豐富，涵蓋的筆順類型也更加全面，不再總是固囿或者承襲之前的主流習(xí)字書，而是有自己的創(chuàng)見，并且有些例字跟隨式描寫更加細(xì)化，而不再是只到大部件。但是像“爾”：，我們依然不清楚第二筆是“丨”還是左邊的“丶”，雖有所改進(jìn)，但仍需要更進(jìn)一步。另外，收字重復(fù)之處偏多，對于同種大類或者類型的筆順關(guān)系，似乎缺乏統(tǒng)一的規(guī)范。

（四）清代《父師善誘法》

《父師善誘法》，作者唐彪，清代人。其是一部語文教學(xué)類書籍，其中選取了47個筆順例字，具體如圖4：

圖4 《書父師善誘法》收錄的筆順例字

“川、戼、及、坐、母、匹、片、凸、凹、非、佳、戍、來、烕、長、必、飛、弗、盈、羽、虐、兆、、老、馬、（匡）、畝、臣、牽、州、肅、無、（黽）、華、鼎、盡、爾、聚、興、（龜）、豐、齒、夔、巤、齋、羸、鸞?！?/p>

此書基本上承襲《字匯》系統(tǒng)。

（五）民國《習(xí)字入門》

《習(xí)字入門》，是民國時期重要的一本習(xí)字指南，作者劉養(yǎng)鋒。此書收錄了51個筆順例字（包含“乃、有”2個“同法”字），具體如圖5：

圖5 《習(xí)字入門》收錄的筆順例字

“川、云、及（‘乃’字從此）、王、止、母、匹、足、交、片、冊、左、右（‘有’字從此）、司、丩、凸、戌、戍、皮、必、弗、羽、用、兆、畞、區(qū)、畢、將、寒、肅、無、敝、戠、（黽）、鼎、豦、爾、盡、聚、興、（巤）、龍、學(xué)、火、齋、（羸）、變、嗇、韋?！?/p>

這本書的不足之處：成書上基本承襲了蔣和的《習(xí)字秘訣》。蔣和對寫字書寫習(xí)得的認(rèn)識對《習(xí)字入門》影響較大，但此書關(guān)于蔣和《習(xí)字秘訣》中存在的問題一字未改，而《習(xí)字秘訣》的優(yōu)點(diǎn)卻也沒有完全繼承，因此影響力不大。

（六）民國《字學(xué)及書法》

《字學(xué)及書法》，作者韓非木、高云塍。此書共收48個筆順例字，具體如圖6：

“川、王、匹、云、止、足、及、毋、交、片、戌、弗、出、亞、飛、馬、寒、敝、豦、興、火、羸、冊、皮、羽、垂、佳、盈、區(qū)、肅、黽、爾、巤、齋、變、凸、必、兆、門、長、書、畢、無、鼎、聚、學(xué)、道、嗇”。

此書大部分沿襲了《習(xí)字秘訣》《習(xí)字入門》，基本上沒有什么創(chuàng)新創(chuàng)意。

（七）民國《中國書學(xué)淺說》

《中國書學(xué)淺說》，作者諸宗元。此書共收15個筆順例字，具體如圖7：

圖7 《中國書學(xué)淺說》收錄的筆順例字

“川、必、長、門、飛、興、書、齋、道、影、筆、無、國、家、歐。”

這本書雖然例字很少，僅有15個，但是有全包圍結(jié)構(gòu)的字，如“國”，便是涵蓋面上的一大進(jìn)步。

另外，黃靜吟在《漢字筆順研究》一書中還提到了以下筆順書：“民國以來，有資料可查的，計(jì)有：陰景曙的《七類運(yùn)筆條例圖》、張孝裕編和齊恨鐵校訂的《國常課本生字筆順教學(xué)指導(dǎo)》、陳舜齊的《筆順指導(dǎo)手冊》十一條筆順法則、林以通的《筆順教學(xué)研究》十二條筆順原則、戚柏桐的《筆順學(xué)規(guī)》、顧大我的《楷書筆順通則》四類十條。”[6]也大多都是為孩童或者初學(xué)者識字使用。

四、字典中筆順材料

這部分文獻(xiàn)主要是《字匯》《正字通》等字書中關(guān)于筆順的記錄和規(guī)則。由于《正字通》主要源自《字匯》，此處著重介紹《字匯》?！蹲謪R》的作者為明代梅膺祚，此前字典中漢字的排列受《說文》影響頗多，以部首為主，而《字匯》開創(chuàng)筆畫排列漢字的先河，其卷首的“運(yùn)筆”章對部分漢字筆順進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)定，這些規(guī)定對后來的筆順規(guī)則影響很大。如前述明清民國習(xí)字書，大部分都能在《字匯》中找到其筆順類型。“運(yùn)筆”章中選取了78 個（包含“芻、急、有、滅、蔑”5 個“同法”字）筆順例字，具體如圖8：

書中依然有例字不清晰，如“凹”或者重復(fù)“垂”的情況出現(xiàn)。但相較于之前的各類文獻(xiàn)版本，此書涵蓋的筆順例字更是最為全面，是后人筆順書寫的主要參考文獻(xiàn)，而且深刻地影響了以后的筆順規(guī)則，甚至有些字在實(shí)際書寫中筆順情況已作了改變，但后來的習(xí)字書中依然承襲《字匯》。

通過以上關(guān)于唐以來文獻(xiàn)筆順材料的搜集，并進(jìn)行分析和比較，進(jìn)而總結(jié)提煉和概括，從而呈現(xiàn)近代漢字楷書筆順的樣貌，總結(jié)近代漢字楷書的筆順特點(diǎn)和厘定近代漢字楷書的規(guī)律。