冰墩墩：老家在廣州

戴聞名

2月9日，放置在設(shè)計手稿草圖上的北京2022年冬奧會吉祥物冰墩墩（劉大偉/ 攝）

2022年初舉行的北京冬奧會上，吉祥物冰墩墩是最受追捧的“頂流”。一時間，周邊產(chǎn)品幾乎全網(wǎng)斷貨，“一墩難求”，被稱為“百年奧運(yùn)史上最火的一款吉祥物”。

冰墩墩狂熱愛好者、自稱“義墩墩”的日本電視臺記者辻岡義堂，每天在電視直播中向日本觀眾激情介紹冰墩墩，相關(guān)視頻播放量高達(dá)5.4億次。

國際奧委會奧運(yùn)會部執(zhí)行主任克里斯托弗·杜比公開表示：“我認(rèn)為冰墩墩不只值得個人收藏，它是值得全世界兒童和每個人收藏的一款吉祥物?！?/p>

但很多人不知道的是，北京冬奧“頂流”冰墩墩的設(shè)計者，是來自廣州美術(shù)學(xué)院的曹雪教授團(tuán)隊。冰墩墩，為何誕生在幾乎不下雪的廣州？

曹雪告訴《瞭望東方周刊》，這個“冰殼熊貓”身上看似沒有廣州元素，其創(chuàng)意過程卻是受到了“敢為人先”的“廣州精神”激勵，“誰會想到在熊貓外面套一層冰殼呢？”

冰墩墩全球圈粉，并非偶然成功，而是“廣州設(shè)計”和廣州文化IP 出海、走向世界的一個標(biāo)志性事件。

真正能夠出海的作品，一定要有獨(dú)特性和共通性，不是山寨，不用翻譯。

曹雪回憶，北京冬奧會吉祥物征稿到廣州美術(shù)學(xué)院宣講的時候，距離截稿日期只剩下20天時間。不少人擔(dān)心，很少親身感受冰雪的廣州人，能設(shè)計出亮眼的冬奧會吉祥物嗎？廣州的設(shè)計院校接得住這個關(guān)乎國家形象的大項(xiàng)目嗎？

曹雪并未被這些成見所影響。他的想法是，沒有見過冰雪的人，或許反而對冰雪有更強(qiáng)的想象力和創(chuàng)造力。

他最終拿出的冰殼和熊貓的結(jié)合方案，是兩個“舊元素”的“新混搭”。冰殼的使用尤為大膽——以往的吉祥物通常是單一材質(zhì)的，且多半用毛絨玩具的形式呈現(xiàn)，當(dāng)熊貓?zhí)咨狭吮鶜ひ院?，無論是從視覺還是觸覺上，都會帶來一種全新的體驗(yàn)。對此，北京冬奧會組委會專家的評價是“新潮”，有未來感和時代感。

冰墩墩并非唯一一件獲得北京冬奧組委專家組高度認(rèn)可的“廣州設(shè)計”方案。

北京冬奧組委一共收到來自全球35個國家的5816幅設(shè)計作品，經(jīng)過歷時兩個月的層層篩選之后，10件作品入圍最終評選，其中3件出自曹雪團(tuán)隊。

結(jié)果揭曉后，一位北京冬奧組委成員曾如此評論“廣州設(shè)計”的實(shí)力：“廣州作為改革開放前沿陣地，名不虛傳?！?/p>

曹雪介紹廣州城市形象標(biāo)志

“從視覺上看，冰墩墩身上似乎并沒有廣州元素，但激勵它誕生和成稿的，卻是廣州那 ‘敢為人先’的精神，這是真正的大元素。”曹雪告訴《瞭望東方周刊》。

曹雪是一位在廣州生活了20多年的“新廣州人”。他對“廣州精神”還有個生動的總結(jié)：眼界要高，身段要低——一方面眼界要足夠高，另一方面服務(wù)意識要強(qiáng)，要有受眾意識。

“冰墩墩”人見人愛，并不只是“熊貓?zhí)讉€冰殼”那么簡單，而是藝術(shù)性、文化性和商業(yè)性的結(jié)合，好看、好玩也好賣。從某種程度上說，也是設(shè)計師心里裝著受眾和消費(fèi)者、“身段夠低”的產(chǎn)物。

曹雪的另一件代表作，是2017年設(shè)計的廣州城市形象標(biāo)志，由抽象的“廣州”二字組合成廣州地標(biāo)廣州塔（俗稱“小蠻腰”） 圖形，看上去又猶如南來北往的船帆和飛鳥，寓意千年商都的海納百川和生機(jī)勃勃。

圖案之下，是廣州的漢語拼音GUANGZHOU，其中的字母O以彩色點(diǎn)亮， 象征Open（開放），希望廣州永遠(yuǎn)開放包容。

“從廣州城市形象標(biāo)志到北京冬奧冰墩墩，有一個一以貫之的文化邏輯，就是敢為人先?！辈苎┱f。

今年84歲的中國工程院院士、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院名譽(yù)院長何鏡堂，被譽(yù)為國寶級建筑大師，是廣州多個建筑地標(biāo)的設(shè)計者，也是海內(nèi)外知名度極高的廣州文化人物之一。

在他眼中，廣州一方面有2000多年的深厚文化積淀，是古代“海上絲綢之路”的發(fā)源地之一、數(shù)千年未中斷的商貿(mào)之都。中原文化、南粵文化和外來文化在此融合為獨(dú)特的嶺南文化，同時也是中國改革開放的前沿城市，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代性。

何鏡堂把廣州多元的文化基因總結(jié)為：嶺南特色，現(xiàn)代精神。他告訴《瞭望東方周刊》，由他主持設(shè)計的多個廣州建筑地標(biāo)，雖創(chuàng)意各異，但靈魂與核心都在于融合了嶺南特色與現(xiàn)代精神。

何鏡堂團(tuán)隊設(shè)計的海心橋，于2021年6月正式開通，是廣州首座跨珠江人行橋，也是目前世界上跨度最大、寬度最寬的曲梁斜拱人行橋。

呈彎曲造型的海心橋，遠(yuǎn)望去既像粵曲中的水袖飄絹，也似一把嶺南古琴和一葉羊城花舟。琴鳴絹舞，嶺南花舟，本身就是一道風(fēng)景線。

7月22日，坐落在廣州市從化區(qū)的何鏡堂設(shè)計的中國國家版本館廣州分館一角（盧漢欣/ 攝）

海心橋上設(shè)計了兩條步道，可以快跑可以散步，還可以進(jìn)行公眾表演，是珠江上的一座“城市會客廳”。

之所以命名為“海心”，則是寓意像海一樣寬闊的心，寄望廣州成為海闊天空之城。

何鏡堂說，海心橋的設(shè)計，融入了標(biāo)志性的嶺南文化元素，又具有強(qiáng)烈現(xiàn)代感，代表了“廣州人活力靈動的性格、追求美好生活的心愿和對山水環(huán)境的熱愛”。

開通一年多來，海心橋已成為廣州網(wǎng)紅打卡地，客流量超過340萬人次，并入圍了2022年國際橋梁界最高獎項(xiàng)IABSE“杰出人行橋”獎。

何鏡堂領(lǐng)銜設(shè)計的另一個廣州地標(biāo)，是坐落于廣州市從化區(qū)鳳凰麓、流溪河畔的國家版本館廣州分館。

何鏡堂團(tuán)隊的設(shè)計理念是“中華典藏、嶺南山水、時代新韻、文明燈塔”，“讓人一看到就知道，這是中國的、嶺南的、有時代氣息的建筑”。于是他們在設(shè)計細(xì)節(jié)上，既汲取了中華和嶺南文化精華，又運(yùn)用了現(xiàn)代建筑技術(shù)，并融入了當(dāng)下中國的審美觀念。

比如，國家版本館整體依山就勢，借鑒了中國傳統(tǒng)殿堂式建筑的風(fēng)格，構(gòu)建出了一條從橋、湖、亭、園、閣、樓到山的中軸線，步步升高，拱之以嶺南園林手法布局的建筑群，錯落有致。

主體建筑文沁閣，造型像一座燈塔，又抽象融入了從廣州地標(biāo)鎮(zhèn)海樓和中山紀(jì)念堂提煉出的建筑特色，非?！皫X南”。

文沁閣前，還有一棵206年樹齡的格木古樹。設(shè)計團(tuán)隊決定保留這棵古樹，為此邀請了多位園林專家參與設(shè)計，并不惜將整個建筑群微移了一些，使古樹位于中軸線微偏左的位置。為了保持平衡，設(shè)計團(tuán)隊又在閣前的水池中放入一方產(chǎn)自廣東肇慶的中國最大的端硯，使之位于中軸線微偏右的位置。

一座書閣、一棵古樹、一方端硯、一池碧水，如一幅水墨國畫，構(gòu)成了館中名景“水墨丹青”。

“進(jìn)入新時代，社會理念有了很大進(jìn)步，人與自然和諧相處日漸成為共識。這盡管會給設(shè)計施工帶來非常大的考驗(yàn)，我們還是必須把這棵非常美的古樹保護(hù)下來?！焙午R堂說。

文化力將是未來城市和國家競爭的焦點(diǎn)。

2021年12月4日，2021中國城市創(chuàng)意指數(shù)（2021 CCCI）發(fā)布，前六名依次為北京、上海、深圳、廣州、杭州、香港。廣州穩(wěn)居中國創(chuàng)意城市“第一陣營”。

廣州并未滿足于此?！皬V州設(shè)計”和廣州文化IP如何破圈、出海，走向世界，是多位廣州文化界領(lǐng)軍人物正在思考的問題。

何鏡堂院士認(rèn)為， “廣州設(shè)計”仍然是進(jìn)行時——“文化要發(fā)展，不能光抱著底蘊(yùn)，傳承之外，更重要是創(chuàng)新，要有更多代表時代的作品”。

文化力，也將是未來城市和國家競爭的焦點(diǎn)?！爸袊浆F(xiàn)代化離不開精神和文化，城市比拼最終是比文化?！焙午R堂說。

從2017年開始，由曹雪策劃，在海外舉行的中國當(dāng)代設(shè)計展覽“塔外設(shè)計展”，已走過英國倫敦、意大利米蘭、法國巴黎和希臘雅典四站。

在米蘭和巴黎，有國外專家和觀眾反復(fù)問他，這些真是當(dāng)下中國的設(shè)計嗎？他們以為平常在唐人街看到的東西才是“中國設(shè)計”。

“中國文化出海，要更加聚焦于能夠直觀體現(xiàn)當(dāng)下中國人生活和生活方式變化的部分，要把中國的變化帶到國外去?！辈苎┱f。

廣州雕塑院院長許鴻飛以“肥女”系列雕塑知名。他從2013年開始舉辦世界巡展，迄今已在5大洲20多個城市舉辦了46場作品展，且展址多選在地標(biāo)性場所，如悉尼歌劇院、英國塔橋廣場、意大利美第奇宮、羅馬國家美術(shù)館等。

作為全國政協(xié)委員的許鴻飛，也連續(xù)兩年提交了“文化如何走出去”的政協(xié)提案。

許鴻飛告訴《瞭望東方周刊》，文化交流走出去其實(shí)不難，更重要是走進(jìn)去——走進(jìn)主流媒體和普通民眾的視野。走進(jìn)去之后，還要能實(shí)現(xiàn)請出去（被各國主動邀請），更要能請回去（被對方再次邀請）。

在他看來，真正能夠出海的作品，一定要有獨(dú)特性和共通性，“不是山寨，不用翻譯”。此外，文化出海還應(yīng)“見人”，強(qiáng)化藝術(shù)家的個人辨識度。

“藝術(shù)家其實(shí)是最好的城市形象大使，能夠強(qiáng)化和提升城市形象，比如成龍之于香港，羅丹之于巴黎?！痹S鴻飛說。

（特約撰稿羅藹盈對本文亦有貢獻(xiàn)）

土耳其伊斯坦布爾，兩名游客在許鴻飛的“肥女”雕塑前留影（ 賀燦鈴/ 攝）