熊翊辰 Xiong Yichen
景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué) 江西景德鎮(zhèn) 333403
數(shù)字化媒體技術(shù)與陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的結(jié)合是現(xiàn)代工藝發(fā)展的必然趨勢(shì)。陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)步驟繁多:繪制效果圖、制作模型、圖紙加工等環(huán)節(jié)需手工繪制和制作。其弊端為:效率低、成本高、風(fēng)險(xiǎn)大。并且制作材料、制作環(huán)境、設(shè)計(jì)者經(jīng)驗(yàn)等諸多因素都在不同程度上影響著設(shè)計(jì)效率,但當(dāng)今數(shù)字化應(yīng)用可以在生產(chǎn)工藝上提供精確和高效的輔助,能夠借助數(shù)字化的設(shè)計(jì)軟件,幫助設(shè)計(jì)者豐富設(shè)計(jì)思維,拓寬設(shè)計(jì)元素,學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)手段,實(shí)現(xiàn)從技術(shù)到思維的整體變革與發(fā)展。
在中國(guó)有著非常深厚的歷史文化內(nèi)涵,陶瓷作為具體的物象,是用自然泥土混合為材質(zhì),再經(jīng)人類的智慧創(chuàng)造,最后通過火焰燒制而成的人類日常用品。經(jīng)過無數(shù)次的燒制和歷史的推進(jìn),勞動(dòng)人民獲得了豐富的陶瓷燒制經(jīng)驗(yàn)。時(shí)至今日,陶瓷已經(jīng)成為思想文化與藝術(shù)創(chuàng)作的物質(zhì)載體,由于在制作過程中出現(xiàn)的極多不穩(wěn)定因素,使其在文化傳承上具有了獨(dú)特的價(jià)值。
陶瓷由于制作工藝復(fù)雜,導(dǎo)致陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)不能很好地隨時(shí)代更迭,陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和藝術(shù)性處于逐漸弱化的階段,并且在大規(guī)模的生產(chǎn)制作中,廠家為保證效率和成本將陶瓷造型模式化。因此導(dǎo)致陶瓷產(chǎn)品大同小異無法盡數(shù)發(fā)揮其獨(dú)特魅力,難有新鮮感。陶瓷作為我國(guó)文化與文明的傳承不能是一成不變的,需要對(duì)其中不符合時(shí)代潮流的部分進(jìn)行改革和創(chuàng)新,數(shù)字媒體技術(shù)在現(xiàn)代的發(fā)展為陶瓷工藝技術(shù)迎來了創(chuàng)新的可能性與機(jī)遇,成為陶瓷文化發(fā)展的助推器。
數(shù)字媒體技術(shù)屬于開放的平臺(tái),包括許多因素,如場(chǎng)景的設(shè)計(jì)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、人機(jī)互動(dòng)、多媒體后期處理、形象設(shè)計(jì)等。數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用于陶瓷產(chǎn)品中主要在于陶瓷創(chuàng)意設(shè)計(jì)方面,而在陶瓷創(chuàng)意義設(shè)計(jì)中則主要分為兩個(gè)大的方面:產(chǎn)品類陶瓷與藝術(shù)類陶瓷。
在陶瓷設(shè)計(jì)中數(shù)字媒體技術(shù)使其打破傳統(tǒng)的視覺范圍,以此來拓展創(chuàng)意設(shè)計(jì)視野,進(jìn)而使產(chǎn)品的質(zhì)量得以提升。結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)和要求,將設(shè)計(jì)理念逐步優(yōu)化,并將多元?jiǎng)?chuàng)意體現(xiàn)在陶瓷產(chǎn)品中,使當(dāng)今陶瓷產(chǎn)品更被大眾認(rèn)知和喜愛。數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用在陶瓷設(shè)計(jì)中可以幫助陶瓷產(chǎn)品在功能上達(dá)到一種實(shí)用與審美的平衡。
數(shù)字媒體技術(shù)本身的多種應(yīng)用方式在各個(gè)方面拓寬了陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)在思維方面的創(chuàng)造性。數(shù)字媒體技術(shù)為傳統(tǒng)陶瓷的設(shè)計(jì)手法帶來了改變,運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)字交互技術(shù)實(shí)現(xiàn)陶瓷造型設(shè)計(jì)的多樣性,這使陶瓷設(shè)計(jì)具有了科學(xué)的思維,帶來了系統(tǒng)化、有規(guī)律可循的理論作為基礎(chǔ),通過外在形象帶來直觀上的感覺,不同的造型變換產(chǎn)生豐富的想象等一系列手段來拓展陶瓷造型設(shè)計(jì)的空間。在陶瓷造型創(chuàng)新設(shè)計(jì)的過程中將創(chuàng)意思維模式向創(chuàng)造性思維形式上的轉(zhuǎn)變,以現(xiàn)代科技設(shè)備的運(yùn)用作為硬件支持,再通過專業(yè)軟件提高造型的設(shè)計(jì)能力。在此過程中設(shè)計(jì)者思維發(fā)散,經(jīng)過大量知識(shí)儲(chǔ)備的支撐,將數(shù)字技術(shù)、材料及設(shè)備完整地參與到陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中來。從而使得陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品整體上具有更加靈活的形式,可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)的技術(shù)手段形成真實(shí)的視覺效果,修改也極其方便。通過在設(shè)計(jì)中加入數(shù)字媒體技術(shù),效果圖生成十分簡(jiǎn)單快捷,且精準(zhǔn)度高,修改方便,大大縮短了設(shè)計(jì)周長(zhǎng)期,傳遞信息也更加容易,加大了設(shè)計(jì)的傳播范圍。結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)科技使大眾可以體驗(yàn)到陶瓷手工的制作過程,增強(qiáng)了陶瓷藝術(shù)的影響力與傳播范圍。
陶瓷的制作工藝可以通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn),因此陶瓷制作的完整流程可以通過三維技術(shù)進(jìn)行虛擬創(chuàng)作。如今網(wǎng)頁(yè)和手機(jī)app上也出現(xiàn)了多款關(guān)于陶瓷制作的游戲或小程序,雖然僅只是作為娛樂或是初期的概念被人們所知,但仍為現(xiàn)實(shí)虛擬制作的完善做出了第一步。在三維技術(shù)虛擬創(chuàng)作中,能夠接觸到原有的物料,并根據(jù)現(xiàn)實(shí)中的制瓷程序完成制作,在整個(gè)過程中可執(zhí)行各項(xiàng)操作,過程簡(jiǎn)單,即便是無現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)者也可以很快適應(yīng)。這樣的環(huán)境下可以更好地使創(chuàng)作者發(fā)揮主觀能動(dòng)性,身臨其境似的達(dá)到良好的創(chuàng)作氛圍。利用計(jì)算機(jī)收集使用者的交互信息反饋,進(jìn)而設(shè)計(jì)出多種多樣的模擬陶瓷,提高了陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品的產(chǎn)出效率,更加發(fā)散設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維。
另外數(shù)字媒體中的影像展示在各大博物館內(nèi)也得到了大量的推廣和實(shí)裝:通過技術(shù)手法的運(yùn)用與藝術(shù)手段相結(jié)合,在指定的空間與專門的時(shí)間內(nèi),利用攝像儀器與紅外線感應(yīng)技術(shù),加上三維數(shù)字圖像技術(shù)與可觸摸電子屏幕等多種先進(jìn)數(shù)字媒體硬件技術(shù),實(shí)現(xiàn)對(duì)物品的展示,使使用者達(dá)到良好的交互體驗(yàn)。這既是在傳統(tǒng)物品展示方法上的創(chuàng)新,也是利用虛擬技術(shù)實(shí)現(xiàn)以往需要實(shí)體才能展現(xiàn)的藝術(shù),使消失的傳統(tǒng)文化得以通過數(shù)字技術(shù)展現(xiàn),使展示方式多樣化,現(xiàn)代化。利用數(shù)字影像技術(shù)可以使展品在觀眾面前直觀地展現(xiàn),達(dá)到使觀看者更容易獲取展品的相關(guān)信息。隨著技術(shù)的不斷更新與數(shù)字媒體硬件的不斷發(fā)展,數(shù)字媒體作品作為空間思維的擴(kuò)充越來越多地被人們所關(guān)注?,F(xiàn)代數(shù)字影像技術(shù)利用數(shù)字形式的色彩影像進(jìn)行設(shè)計(jì)與創(chuàng)作,展示效果包含視覺形象的設(shè)計(jì)、情節(jié)與取材的展現(xiàn),利用表現(xiàn)技巧、音效等提高用戶體驗(yàn),使觀眾達(dá)到身歷其境的效果。把以往傳統(tǒng)的靜態(tài)藝術(shù)表現(xiàn)形式采用動(dòng)態(tài)的藝術(shù)影像表現(xiàn)出來,在增強(qiáng)觀眾與作品之間交互的同時(shí)提高了作品在藝術(shù)上的趣味性。良好的互動(dòng)體驗(yàn)與全方位的應(yīng)用,讓傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代大放異彩,數(shù)字影像技術(shù)在注重視覺效果的同時(shí)極大地提升了感官體驗(yàn),使作品達(dá)到一種真正意義上的不朽。
在陶瓷制作中創(chuàng)作過程需要十分規(guī)范并模式化,完成一件作品的工藝流程需要反復(fù)實(shí)踐,但數(shù)字媒體卻能在此處改變繁瑣的流程,僅需一臺(tái)電腦即可進(jìn)行創(chuàng)作。應(yīng)用3Dmax軟件對(duì)陶瓷產(chǎn)品進(jìn)行建模以及色釉、質(zhì)感的調(diào)整與表現(xiàn)效果也可外在化,并使設(shè)計(jì)者更直觀地發(fā)現(xiàn)其中存在的問題,并得以改善和提升。并且在難度較高的紋飾和釉色質(zhì)感方面都能做到提前調(diào)整評(píng)估,節(jié)省了大量的人力與物力。3D打印較傳統(tǒng)的模具設(shè)計(jì)成型或任何一種陶瓷成型方式而言都更能激發(fā)陶瓷設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造思維,因?yàn)榇隧?xiàng)技術(shù)較傳統(tǒng)方式更方便快捷,制作周期短,設(shè)計(jì)方案和最終效果呈現(xiàn)較快,可以實(shí)現(xiàn)更多的個(gè)性化制作。并且應(yīng)用材料也具有多樣性,同一個(gè)系統(tǒng)能夠打印出多種不同材質(zhì)但外形一樣的作品,也可滿足多領(lǐng)域的需求。這種制作成本較低的設(shè)計(jì)實(shí)踐方式在未來會(huì)被大量地應(yīng)用在各大實(shí)物設(shè)計(jì)領(lǐng)域。3D打印技術(shù)的成型方式有許多種,目前較為流行的有立體刻光、熔化沉積造型、分層實(shí)體制造、噴墨打印、形狀沉積成型等技術(shù)。與傳統(tǒng)的打印技術(shù)相比,3D打印技術(shù)效率更高,制作范圍更加復(fù)雜,更加廣泛,突破了許多傳統(tǒng)打印技術(shù)在生產(chǎn)產(chǎn)品中對(duì)各方面的限制。使用3D打印技術(shù)生產(chǎn)的陶瓷產(chǎn)品,不再受到手工或機(jī)器生產(chǎn)的各種缺陷的影響,能夠應(yīng)用技術(shù)的進(jìn)步生產(chǎn)出最理想化的模型。
數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用并不是優(yōu)秀陶瓷產(chǎn)品生產(chǎn)的最決定性因素,設(shè)計(jì)師與藝術(shù)家如何將數(shù)字媒體技術(shù)與陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合才是真正的巨大的挑戰(zhàn),雖然涉及到不同事物的不同方面,但對(duì)開放性思維的追求和外形的把握是創(chuàng)作本身必不可少的因素。單純地追求簡(jiǎn)單便捷,便會(huì)喪失高效工具對(duì)創(chuàng)造性帶來的效用和價(jià)值。放眼未來,在21世紀(jì)的如今,互動(dòng)技術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的共生與合作將日趨緊密,將對(duì)陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與變革作出巨大的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化、數(shù)字化,創(chuàng)造出更多以往無法實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性產(chǎn)品。