楊紅靜
文化是衡量一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要標(biāo)準(zhǔn),在全球化時(shí)代背景下,其對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展起著推進(jìn)作用。習(xí)近平總書記最早于2013年提出“一帶一路”倡議。2016年,中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第三十次會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于加強(qiáng)“一帶一路”軟力量建設(shè)的指導(dǎo)意見》,提出加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),為“一帶一路”建設(shè)提供有利的文化條件。2017年,《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中外人文交流工作的若干意見》從指導(dǎo)思想、基本原則、工作機(jī)制等方面為中外文化交流提供了基本遵循?!段幕俊耙粠б宦贰蔽幕l(fā)展行動(dòng)計(jì)劃(2016—2020)》提出加強(qiáng)中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的文化交流與合作,積極與“一路一帶”沿線國(guó)家和地區(qū)重要文化機(jī)構(gòu)建立直接合作關(guān)系,推動(dòng)“五大聯(lián)盟”。這一系列政策支持為中國(guó)文化走出去奠定了基石。
國(guó)內(nèi)外學(xué)界從對(duì)“一帶一路”倡議、中國(guó)文化走出去的意義、策略與路徑、中國(guó)文化軟實(shí)力、中國(guó)文化政策等方面進(jìn)行了大量的研究,成果頗豐。
1.對(duì)于中國(guó)文化走向世界的研究
姚瓊、張鋌(2019)指出新時(shí)代推動(dòng)中國(guó)文化走出去是一個(gè)系統(tǒng)工程,應(yīng)統(tǒng)籌兼顧、多維并舉,立足新時(shí)代,有效提升中國(guó)文化國(guó)際傳播能力。賀衛(wèi)華、朱春陽(yáng)(2019)指出我國(guó)與沿線國(guó)家在意識(shí)形態(tài)、政治制度、發(fā)展模式等方面不同,需通過(guò)文化“走出去”與經(jīng)濟(jì)“走出去”相互支持,增進(jìn)與沿線國(guó)家的人文情感交流。孫傳明、何琪敏(2020)認(rèn)為在傳播媒介方面基于媒體融合豐富語(yǔ)言與文化的多渠道傳播,在傳播內(nèi)容方面突出跨文化背景和文化的系統(tǒng)性,提升傳播者的專業(yè)文化素養(yǎng),增強(qiáng)受眾的文化認(rèn)同[1]。
2.“一帶一路”背景下中國(guó)文化走出去策略、路徑的研究
李培峰(2019)從“一帶一路”背景下中國(guó)文化走出去的長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)、加強(qiáng)文化內(nèi)涵生產(chǎn)與傳播效果建設(shè)、創(chuàng)新對(duì)外文化交流等方面,提出了“一帶一路”背景下中國(guó)文化走出去的路徑[2]。席明(2019)指出中國(guó)文化對(duì)外傳播綜合實(shí)力仍然較弱,通過(guò)實(shí)施傳播主體多元化、內(nèi)容多樣化等措施,推動(dòng)中國(guó)文化在沿線國(guó)家和地區(qū)的對(duì)外傳播,提高中國(guó)文化軟實(shí)力[3]。李錦云、耿新(2021)指出中華民族文化對(duì)外傳播路徑與形式包括官方和民間兩大傳播主體所主導(dǎo)的口碑傳播、品牌塑造、實(shí)體展示、多媒體呈現(xiàn)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、民間交流等多種樣式[4]。
1.文化軟實(shí)力的研究。約瑟夫·奈(2005)研究中明確表明文化對(duì)世界他國(guó)產(chǎn)生的力量能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)自身的目的提供便利。塞繆爾·亨延頓(2010)指出了文化的重要作用,主宰世界未來(lái)的將是文明的沖突。De Jong Gjalt 和Van Houten Jerry(2014)指出國(guó)際化程度對(duì)跨國(guó)公司在文化的影響是健康向上的。
2.“一帶一路”背景下文化交流的研究
Shariatinia Mohsen和Azizi Hamidreza(2017)指出“一帶一路”為伊朗增進(jìn)與中國(guó)的關(guān)系提供契機(jī),兩國(guó)在政策溝通、基礎(chǔ)設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、金融一體化和人文交流五個(gè)領(lǐng)域合作。Ponomarenko Lyudmila、Sidorov Dmitry和Zabella Anastasia(2017)指出“一帶一路”項(xiàng)目是促進(jìn)中國(guó)和沿線60多個(gè)國(guó)家全面合作伙伴關(guān)系的關(guān)鍵,在國(guó)家合作中發(fā)揮著重要作用,代表著一種新的多邊關(guān)系模式。
3.“一帶一路”文化政策的研究
Filip De Beule和Haiyan Zhang指出國(guó)外政策的變化對(duì)“一帶一路”倡議的影響,不同的東道國(guó)對(duì)中國(guó)單方面宣布的政策并沒有一致性,但是東道國(guó)政策協(xié)議和情緒影響了對(duì)中國(guó)投資者的接受度和吸引力。國(guó)外政策對(duì)中國(guó)國(guó)有企業(yè)的影響較大,研究還發(fā)現(xiàn)制度差異對(duì)這兩種效應(yīng)有負(fù)向的調(diào)節(jié)作用[5]。
國(guó)內(nèi)外研究成果主要集中在文化交流、文化政策、中國(guó)文化走出去的意義等方面,對(duì)“一帶一路”這一特定背景下中國(guó)文化走出去的路徑研究還比較少。
隨著“一帶一路”建設(shè)的實(shí)施,中國(guó)文化的影響力在逐步擴(kuò)大,但仍然面臨很多問(wèn)題,如對(duì)外傳播主體單一、復(fù)合型傳播人才不足、傳播內(nèi)容吸引力不高、對(duì)外傳播渠道創(chuàng)建少等,這些問(wèn)題在一定程度上制約甚至阻礙著中國(guó)文化走出去。
古人云:“能用眾力,則無(wú)敵于天下矣;能用眾智,則無(wú)畏于圣人矣”。中國(guó)對(duì)外傳播主體多為政府機(jī)關(guān)、央企、央媒,參與人員多為記者、外交人員、外派人員等,存在效率低、效果弱、重點(diǎn)不突出等問(wèn)題。隨著網(wǎng)絡(luò)和自媒體的傳播,人人參與講好中國(guó)故事蔚然成風(fēng),這些民間傳播者的作品接地氣,更能引起國(guó)外民眾的興致,重視并引導(dǎo)特殊群體的傳播影響力,充分調(diào)動(dòng)積極性,形成層次豐富的傳播主體,展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),提高文化軟實(shí)力。
“一帶一路”沿線文化傳播是一個(gè)多元文化的復(fù)合區(qū),既需要尋求各國(guó)傳統(tǒng)文化的共性,也需要具備專業(yè)理論和學(xué)識(shí)的人才,切入到周邊國(guó)家不同文化價(jià)值觀念中。隨著“一帶一路”倡議的推進(jìn),我國(guó)與沿線國(guó)家的深入交流與合作,復(fù)合型人才需求量逐漸加大。我國(guó)的復(fù)合型人才儲(chǔ)備相對(duì)欠缺,供不應(yīng)求日益凸顯,這給沿線國(guó)家文化傳播帶來(lái)了一定的壓力。擁有國(guó)際傳播知識(shí)背景的傳播者能夠更為全面地整合資源,準(zhǔn)確地把握國(guó)際背景和受眾國(guó)的文化習(xí)俗,并以國(guó)際化的視角進(jìn)行傳播,激發(fā)情感共鳴和價(jià)值共鳴。
在國(guó)際傳播中內(nèi)容輸出是核心與關(guān)鍵,目前傳播內(nèi)容多以經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、社會(huì)關(guān)系的題材為主,很難引起普通受眾的注意力,忽略受眾興趣的單向性傳播,很難引起受眾的共鳴。在融媒體快速發(fā)展的今天,世界各地的媒體品牌都能夠快速延伸并直接面向受眾,近來(lái)可視化的新媒體產(chǎn)品得到海內(nèi)外受眾的熱捧。雖然國(guó)際傳播聯(lián)絡(luò)站成立時(shí)也進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播,并根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)拍攝制作了短視頻新聞,但地方媒體在視頻化呈現(xiàn)國(guó)際傳播內(nèi)容的實(shí)踐還是較少,具有價(jià)值的、趣味性的、可視化內(nèi)容的媒體產(chǎn)品較少。
在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代背景下,越來(lái)越多的人選擇從網(wǎng)上獲取新聞信息,互聯(lián)網(wǎng)已然成為世界各地民眾獲取信息的重要渠道。根據(jù)e Marketer發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,F(xiàn)acebook、Instagram、Twitter和YouTube等是海外民眾主要使用的社交媒體。中國(guó)媒體在國(guó)外網(wǎng)民常用的Facebook、Instagram 和 YouTube 等社交平臺(tái)中沒有建立相關(guān)的官方賬號(hào),主要依托境外的媒體賬號(hào)在發(fā)布信息。
立足于中國(guó)文化走出去現(xiàn)狀,本文從理論上分析“一帶一路”倡議對(duì)加快我國(guó)文化繁榮、促進(jìn)中華文化走出去的意義,深刻認(rèn)識(shí)在此背景下我國(guó)文化對(duì)外傳播所面臨的挑戰(zhàn)與契機(jī),探索傳播路徑和策略。
中國(guó)文化走出去已取得了一定成就,同時(shí)也存在不足,如傳播主體和傳播手段單一、傳播渠道少等問(wèn)題,我們要正視問(wèn)題所在,從以下幾方面進(jìn)行提升。
在建設(shè)“一帶一路”倡議進(jìn)程中,要充分發(fā)揮政府機(jī)構(gòu)的主體作用,更要?jiǎng)訂T多元主體的廣泛參與。促進(jìn)各種文化交流中心、孔子學(xué)院和孔子課堂、華人華僑文藝團(tuán)體、留學(xué)生社團(tuán)以及當(dāng)?shù)氐娜A人在文化交流中的作用。在不同范圍內(nèi),每個(gè)主體都以自身特有的方式傳播中華優(yōu)秀文化,講好中國(guó)故事,增進(jìn)沿線國(guó)家和地區(qū)人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言和文化的了解,促進(jìn)世界多元文化發(fā)展,推動(dòng)中國(guó)文化對(duì)外傳播的發(fā)展。
例如通過(guò)中國(guó)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)四大中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),介紹節(jié)日的來(lái)歷、紀(jì)念方式及其意義,在寓教于樂(lè)形式下推廣漢語(yǔ)、傳播中國(guó)文化、發(fā)展中國(guó)與沿線國(guó)家的友好關(guān)系,增進(jìn)與世界各族人民的彼此理解以及促進(jìn)文化包容。
一方面充分利用好傳統(tǒng)的傳播方式,將具有代表中國(guó)文化元素的作品通過(guò)文藝匯演、影視交流、文物博覽交流、國(guó)際藝術(shù)交流、國(guó)際美術(shù)展覽交流等方式進(jìn)行展示與交流;提高語(yǔ)言傳播力,尤其是中國(guó)圖書的“走出去”在海外備受矚目。例如中華學(xué)術(shù)外譯項(xiàng)目、經(jīng)典中國(guó)國(guó)際出版工程、絲路書香工程翻譯資助項(xiàng)目、中國(guó)圖書對(duì)外推廣計(jì)劃、中國(guó)文化著作對(duì)外翻譯出版工程、中國(guó)當(dāng)代作品翻譯工程項(xiàng)目等,使出版“走出去”成為一種產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑和對(duì)外傳播載體,更是一種民族復(fù)興和國(guó)家崛起的途徑。另一方面,要充分利用新媒介,推進(jìn)新舊媒體的深度融合,如文獻(xiàn)信息資源共享、“絲綢之路聯(lián)盟”網(wǎng)站正式上線等,為聯(lián)盟成員機(jī)構(gòu)間的信息交流和資源共享,合作與溝通提供服務(wù)與便利。通過(guò)這些方式使絲綢之路各國(guó)間在商貿(mào)往來(lái)、信仰傳播、科學(xué)技術(shù)、生活方式、文化藝術(shù)等方面廣泛交流,促進(jìn)世界不同文明之間的對(duì)話與融合,從而為“一帶一路”框架下各國(guó)家地區(qū)間實(shí)現(xiàn)文明交流互鑒、合作共贏提供借鑒。
文化對(duì)外傳播應(yīng)因地制宜,對(duì)不同國(guó)家采取不同的傳播方式。“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的文化、風(fēng)土人情不盡相同,在對(duì)外文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和文化傳播選擇時(shí),須深入了解各國(guó)的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣,提供與當(dāng)?shù)叵噙m應(yīng)的文化服務(wù)。在內(nèi)容方面要思考如何讓沿線國(guó)家和地區(qū)的人理解一個(gè)多元化的中國(guó),確保對(duì)外傳播的效果的同時(shí)兼顧文化融合和運(yùn)作兼容等問(wèn)題。
文化企業(yè)的質(zhì)量、規(guī)模和實(shí)力決定著一個(gè)國(guó)家和地區(qū)在國(guó)際文化市場(chǎng)格局中所處的地位,要根據(jù)世界不同地區(qū)特色設(shè)置重點(diǎn)項(xiàng)目,通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)遴選一批具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的文化企業(yè),加大政策和資金支持,在文化出口和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中打開新局面。加強(qiáng)與外國(guó)知名文化機(jī)構(gòu)的合資合作,積極發(fā)展各種各類版權(quán)代理、交易機(jī)構(gòu),推動(dòng)對(duì)外版權(quán)貿(mào)易。鼓勵(lì)文化企業(yè)和重點(diǎn)媒體在國(guó)外設(shè)置分支機(jī)構(gòu),起到橋頭堡作用,使我國(guó)文化產(chǎn)品和服務(wù)更直接地打入外國(guó)文化市場(chǎng)。
中國(guó)文化走出去,深化多邊文化產(chǎn)業(yè)合作機(jī)制,以“聯(lián)盟”等一批重點(diǎn)項(xiàng)目為切入點(diǎn),切實(shí)推進(jìn)各國(guó)間的交流與合作,落實(shí)“一帶一路”倡議,推進(jìn)“一帶一路”文化建設(shè),推動(dòng)絲綢之路沿線國(guó)家和地區(qū)的交流與合作,提高“絲路”沿線社會(huì)對(duì)跨文化交流合作的關(guān)注度和參與度,實(shí)現(xiàn)“絲路”上的民心相通。
中國(guó)“一帶一路”走出去倡議的實(shí)施,對(duì)于沿線各國(guó)對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)和中國(guó)文化軟實(shí)力的提升,具有較大的意義。近年來(lái),中國(guó)文化對(duì)外傳播已取得一定成就,但還存在諸多短板,結(jié)合現(xiàn)階段中國(guó)文化走出去面臨的困難,本文就中國(guó)文化走出去路徑提出以下針對(duì)性建議:第一,中國(guó)文化走出去主體需要多元化,發(fā)揮政府機(jī)構(gòu)、官方組織及各社會(huì)團(tuán)體的積極作用;第二,中國(guó)文化走出去傳播手段需要多元化,如文藝匯演、影視交流、文化藝術(shù)展覽及圖書出版等;第三,中國(guó)文化走出去傳播方式需要本土化,聚焦各國(guó)宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣制定個(gè)性化傳播策略;第四,中國(guó)文化走出去需要培育一批具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的外向型文化企業(yè)和中介結(jié)構(gòu),使中國(guó)文化快速高效打入外國(guó)文化市場(chǎng)。我們要抓住歷史機(jī)遇,著力拓寬對(duì)外傳播的路徑,不斷增強(qiáng)中國(guó)文化的傳播力和影響力。