聯(lián)系生活 活化課堂
——初中道德與法治課堂生活化教學(xué)的優(yōu)化路徑探究

■山東省菏澤市巨野縣文苑中學(xué) 付天增

初中階段正是學(xué)生法律意識、法治素養(yǎng)與道德素質(zhì)形成的關(guān)鍵時期。而道德與法治課程中包含的生活實際內(nèi)容、法治素養(yǎng)培育，對學(xué)生而言，符合初中生的認知發(fā)展與成長規(guī)律，又能讓學(xué)生獲得知識，形成素養(yǎng)。由于道德與法治學(xué)科生活性、實踐性較強，因此，在教學(xué)時，教師必須滲透生活化教學(xué)理念，力求將理論知識的教學(xué)與具體的社會實踐自然結(jié)合起來，為學(xué)生道德品質(zhì)的形成、法治素養(yǎng)的發(fā)展提供有效的途徑。

一、初中道德與法治生活化教學(xué)存在的問題

（一）重知識、輕學(xué)生，忽視生活體驗

站在客觀角度來說，很多教師自身承受較多的教學(xué)任務(wù)。因此，他們在教學(xué)時將重點放在了課程教學(xué)目標(biāo)與考點中，很少從學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求出發(fā)。課堂教學(xué)過于強調(diào)對知識點的重點教學(xué)，導(dǎo)致整個教學(xué)過程成了圍繞知識點的主要解讀、主要教學(xué)。教學(xué)過后，也往往是留給學(xué)生更多的時間識記本課的重點內(nèi)容，認為學(xué)生能合理運用知識、將題目做對即可。因此，在教學(xué)時，教學(xué)內(nèi)容也很少聯(lián)系學(xué)生的實際和生活經(jīng)驗等，忽視了學(xué)生的真正學(xué)習(xí)需求。

（二）重設(shè)計、輕參與，忽視實際問題

在長期的教學(xué)實踐中不難發(fā)現(xiàn)，絕大部分教師在課堂的設(shè)計環(huán)節(jié)也會思考很多。例如，如何強調(diào)學(xué)生的主動參與和主動思考。但是，在實際教學(xué)時，又很難真正放手讓學(xué)生自主設(shè)計學(xué)習(xí)過程，即便很多教師安排了較為生活化的教學(xué)方式，如小組合作、情景創(chuàng)設(shè)、辯論賽等，在實際的教學(xué)時候往往又會流于形式，內(nèi)容無法觸及學(xué)生、學(xué)生的現(xiàn)實生活，導(dǎo)致他們的主動學(xué)習(xí)與自主探究興趣不高，學(xué)習(xí)動力不足。加之，即便有學(xué)生提出了一些與眾不同的想法，教師也會出于課堂時間緊張或者預(yù)設(shè)不足而無法正確引導(dǎo)，導(dǎo)致課堂教學(xué)草草收場。

（三）重理論、輕實踐，忽視社會參與

道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)與性質(zhì)無不決定了實施生活化教學(xué)的最終價值歸屬。只有真正讓學(xué)生在實踐中應(yīng)用知識、運用知識，才能突出生活化教學(xué)的最終價值，落實學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。然而，絕大部分教師的課程教學(xué)僅限于課堂教學(xué)中，無法引導(dǎo)學(xué)生回歸到社會實踐中，也無法深化學(xué)生的學(xué)科知識，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)科知識的生活化教學(xué)也是為了考試服務(wù)，忽視了社會參與。

二、初中道德與法治課堂生活化教學(xué)優(yōu)化路徑

（一）挖掘生活素材，以生為本，重視生活體驗

1.巧用家庭生活資源

家庭是學(xué)生成長、生活的重要場所，家庭生活也是學(xué)生最熟悉的場景。因此，在教學(xué)時，教師可以有效挖掘家庭生活資源，讓學(xué)生更好地理解親情，學(xué)會如何與家人相處，如何對親人表達感情。這時，學(xué)生會感受到家與家人團聚的溫馨時光，感受父母的辛苦勞動，自然也會有一些矛盾滋生。但是，在教學(xué)時，通過挖掘家庭生活資源創(chuàng)設(shè)更真實的生活情境，讓學(xué)生在較為熟悉的場景中理解知識，可以引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。

例如，在“愛在家人間”的教學(xué)中，在課前，筆者引出三個問題：第一，請你寫出父母的身高、體重、生日、興趣愛好；第二，回憶父母做過的讓你最不能接受的事情；第三，回憶父母做的令你感動的事情。留給學(xué)生一定的思考時間，讓他們回憶自己與父母相處的點滴，然后回答問題，表達自己的感受與情感。這樣一來，能收獲每個家庭的不同情感故事，針對每個學(xué)生的不同問題讓他們了解如何與父母相處，解決與父母之間的矛盾。再加以順勢引導(dǎo)，讓學(xué)生了解如何與父母正確相處。整個課堂教學(xué)的知識深化、情感體驗都是基于現(xiàn)實生活，學(xué)生也在知識的學(xué)習(xí)過程中聯(lián)系生活，從生活中利用所學(xué)解決問題。

2.重用學(xué)校生活資源

誠然，很多學(xué)生的時間都是在學(xué)校中度過的。他們在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識，與教師、其他同學(xué)交往相處，參加更多的課外實踐活動學(xué)習(xí)，這些都是學(xué)生在校生活與學(xué)習(xí)的內(nèi)容，即如何處理好自身與學(xué)習(xí)、與教師、與學(xué)生之間的關(guān)系。因此，在教學(xué)過程中，學(xué)校的生活資源也能成為教師教學(xué)的有效切入點。同時也要積極嘗試運用學(xué)校生活資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有趣的生活情境，進而讓他們能迅速進入課堂，推進教學(xué)進度。

例如，在“中學(xué)序曲”的教學(xué)中，本章內(nèi)容與學(xué)生的校園生活聯(lián)系十分緊密。對此，在教學(xué)時，筆者讓學(xué)生將自己置于不同的校園場景中：當(dāng)你在學(xué)習(xí)時，你是怎樣的？當(dāng)你與其他同學(xué)相處時，你在同學(xué)眼中是怎樣的形象？當(dāng)你在與教師交流時，在教師眼中你是怎樣的形象？你在學(xué)校中還發(fā)生過什么其他的事，反映了你具有怎樣的特點？通過自我解剖，以及他人對自己的評價，感受從不同視角、不同的生活體驗下，學(xué)生對自己形象的剖析。由于抓住了校園生活與學(xué)生之間的聯(lián)系，學(xué)生也能迅速進入課堂。在有趣的校園生活分享中捕捉一些有趣、難忘的瞬間，將校園生活情境自然樹立在課堂上，也能夠順利推進教學(xué)進度。

3.活用社會生活資源

初中道德與法治學(xué)科與現(xiàn)實生活的聯(lián)系十分緊密。從這一角度看，在教學(xué)時，要盡量整合現(xiàn)實生活中的素材，特別是一些時政熱點新聞，讓學(xué)生感受學(xué)科知識與現(xiàn)實生活之間的緊密聯(lián)系，同時也為學(xué)生知識學(xué)習(xí)提供了更有效、更新穎的素材，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維、社會參與意識、解決問題的能力等。

例如，在“遵守規(guī)則”的教學(xué)中，筆者呈現(xiàn)了“高鐵霸座”的新聞事件，帶領(lǐng)學(xué)生剖析這一事件，讓學(xué)生大膽發(fā)言。而學(xué)生在面對該類素材時也能從現(xiàn)實生活的角度出發(fā)有話可說，揭露霸座行為背后人的認知錯誤、權(quán)利與意識問題。更關(guān)鍵的是，在這一過程中，也能有效培養(yǎng)學(xué)生的社會參與意識，讓他們明確規(guī)則的重要性。社會實踐的不斷變化，也為我們的課程教學(xué)提供了更多的素材，我們必須讓學(xué)生形成關(guān)注熱點新聞、關(guān)注社會事件的意識。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方式，自主參與，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力

1.鼓勵自主學(xué)習(xí)，主動參與

培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也是學(xué)科教學(xué)的主要目標(biāo)之一。顯然，自主學(xué)習(xí)更強調(diào)學(xué)生的參與性與自主性的發(fā)揮，有利于促使學(xué)生明確自身的課堂主體地位，進而在學(xué)習(xí)過程中更好地參與到課堂中，與教師進行良好的互動，充分發(fā)揮自身的主觀學(xué)習(xí)能動性。于學(xué)生而言，道德與法治知識的學(xué)習(xí)對學(xué)生的影響往往是在他們進入社會后，所以，我們在課堂教學(xué)時，必須給予學(xué)生獨立思考的時間、機會，讓他們思考問題、分析問題、判斷問題，進而形成解決的策略，提升自身的自主學(xué)習(xí)能力，不能一味地進行知識的講解，必須明確學(xué)生的主要學(xué)習(xí)需求。

例如，在“誠實守信”的教學(xué)中，本課教學(xué)內(nèi)容較為簡單，在課程教學(xué)前教師可以先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，疏通本課的大致內(nèi)容，并結(jié)合教材聯(lián)系自己的生活實際，感受誠實守信的真正含義以及其對人的重要作用。之后，教師讓學(xué)生以思維導(dǎo)圖或知識框架的形式呈現(xiàn)本課內(nèi)容，讓學(xué)生對知識形成體系。誠信是學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中繞不開的一個話題，他們并不感到陌生。從教材出發(fā)聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷時，每個學(xué)生都能有話可說，這樣一來，他們對本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容也進一步加深，明白誠實守信在自己學(xué)習(xí)生活中的重要作用。最后，教師讓學(xué)生以小組的形式探討如何做一個誠實守信的人，進而讓他們形成自己的方法與策略，引導(dǎo)他們在生活中做一個誠實的人。如此一來，在整個課堂教學(xué)中，將大部分時間留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓他們在教材與現(xiàn)實生活的聯(lián)系中找到切入點，并自主尋求解決的辦法表達交流。顯然，這一過程也能鍛煉學(xué)生的自信心，讓他們明白誠實守信于人于己的重要價值。

2.強調(diào)探究學(xué)習(xí)，加深理解

探究性學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生一定的探究能力，讓他們在自主探究中深化知識，這也是學(xué)科教學(xué)的主要方向。在生活化教學(xué)目標(biāo)的指引下，教師也要培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，讓他們更好地變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)意識與參與意識，讓整個知識的獲取是由自己的主動構(gòu)建形成。教師應(yīng)為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)活動框架，創(chuàng)建教學(xué)情景并指導(dǎo)他們自主發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這一過程中，形成對知識的運用與理解，順利達成教學(xué)目標(biāo)。

例如，在“建設(shè)美麗中國”的教學(xué)中，本課的教學(xué)重點在于讓學(xué)生了解我國人口、資源環(huán)境等的現(xiàn)狀與特點，了解人口問題、環(huán)境問題在我國經(jīng)濟社會發(fā)展過程中產(chǎn)生的重要影響，以實際行動保護環(huán)境、保護資源。為了更好地實現(xiàn)以上教學(xué)目標(biāo)，化解知識教學(xué)難度，筆者呈現(xiàn)了我國資源介紹的相關(guān)視頻，讓學(xué)生觀看視后回答給人們帶來了哪些警示？順利導(dǎo)入本課的課題，探討環(huán)保問題。接下來，筆者從“發(fā)展中的人口”“資源環(huán)境面臨危機”切入，為學(xué)生呈現(xiàn)了我國人口發(fā)展現(xiàn)狀、我國資源形勢材料，給予學(xué)生一定的提示，讓他們在小組中探討：①我國人口文化基本素質(zhì)如何？②人口對國家經(jīng)濟發(fā)展的影響？③如何認識人口問題？④我國的資源環(huán)境形勢如何？⑤保護環(huán)境對國家經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展有何重大影響？⑥從國家、社會、個人角度分別闡釋相關(guān)做法與策略，以上旨在讓學(xué)生通過對問題的探究了解我國人口問題、環(huán)境問題，提高對人口、環(huán)境、資源的認知，形成正確的人口觀、資源環(huán)境觀，培養(yǎng)學(xué)生探究問題、解決問題的能力。由此看來，在道德與法治的教學(xué)中，教師不僅要改變自身的教學(xué)方式，更要注重學(xué)生的需求以及學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，更多地為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)、探究的機會，并提供相應(yīng)的指導(dǎo)幫助，讓他們在自主學(xué)習(xí)的過程中形成探究意識與探究能力。

3.促進合作學(xué)習(xí)，共同提高

在整個生活化教學(xué)方向下，教師應(yīng)讓學(xué)生明確師生關(guān)系是平等、開放與民主的。整個教學(xué)過程既要教師的指導(dǎo)，又要學(xué)生的呼應(yīng)。由此來看，合作學(xué)習(xí)也是生活化教學(xué)的重要內(nèi)容。通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生與小組成員之間有更多的情感交流、思維碰撞，拉近彼此之間的距離，還能集思廣益，形成更多的學(xué)習(xí)新點子。而且，學(xué)生也可以與教師交流、討論問題，分享自己的想法，有利于構(gòu)建良好的師生關(guān)系。

例如，在“師生交往”的教學(xué)中，為了更好地讓學(xué)生了解平等相處的概念、意識，掌握在與教師發(fā)生矛盾時如何解決處理，教師讓全班學(xué)生以小組的形式開展本課的學(xué)習(xí)。然后，讓他們在小組中說一說自己在平時是如何與教師相處的、那些與教師關(guān)系好的學(xué)生分享自己的方法、在師生矛盾過程中應(yīng)如何處理等。這樣一來，能拉近師生之間的距離，消除部分學(xué)生對教師的恐懼心理。在小組合作中，每個學(xué)生都可以發(fā)表自己的看法，各抒己見，互相交流與教師的相處心得。學(xué)生也能在平等交流的過程中正確看待教師的表揚、批評，學(xué)會與教師和諧相處。合作學(xué)習(xí)給學(xué)生營造了一種輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生的自主性、參與性也大大提升。

（三）回歸社會實踐，走進生活，提升社會參與度

社會參與是初中道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。因此，這啟示教師在教學(xué)時不能將學(xué)科知識的教學(xué)僅限于課堂環(huán)節(jié)，只有真正打通課堂內(nèi)外，聯(lián)系實踐、聯(lián)系社會，讓學(xué)生積極參與社會實踐和生活，才能更好地深化他們的知識體驗，培養(yǎng)學(xué)生的社會實踐能力。因此，在社會實踐的參與中，教師要盡量為學(xué)生提供一些符合他們年齡、認知的社會實踐活動，讓學(xué)生積極參與，有所收獲。

例如，走進社區(qū)居委會，了解居委會的工作流程、運行機制，以及居委會在整個社區(qū)中的主要工作內(nèi)容、發(fā)揮的作用、不足、優(yōu)勢，進而提出具有可操作性的建議。再如，針對當(dāng)前共享單車亂停亂放的現(xiàn)象，走進社會實踐進行深入調(diào)查，分析并提出合理的建議。該類實踐活動內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實生活聯(lián)系十分緊密，也更貼近學(xué)生的生活實際與發(fā)展要求，還有一些具有價值的社會實踐內(nèi)容，如法治講座、素質(zhì)能力拓展活動、安全演練等。此外，面對初中生意志力薄弱的現(xiàn)象，教師還可以組織一些豐富有趣的實踐活動，如開展校園文化節(jié)、組織學(xué)生參加社會公益活動，帶領(lǐng)學(xué)生感受紅色文化，真正在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的社會意識和責(zé)任意識，鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)。任何形式的社會實踐活動都必須尊重學(xué)生實際，尊重學(xué)情，堅持從實際出發(fā)，這樣才能真正彰顯社會參與的真正價值與作用，也能對學(xué)生的成長起到一定的促進作用。社會參與是初中生的必備素養(yǎng)之一，在教學(xué)中，教師必須有意識、有目的地引領(lǐng)學(xué)生在社會實踐的參與過程中明確自身的社會責(zé)任、社會意識、培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，落實核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)。

三、結(jié)語

初中道德與法治課程囊括了道德、法治、國家建設(shè)等各方面的內(nèi)容，承載著國家的育才目標(biāo)，這對學(xué)生的品德、行為、習(xí)慣以及綜合能力的培養(yǎng)有十分重要的作用。生活化教學(xué)理念給道德與法治課程提出了新的要求與目標(biāo)。作為教師，要盡最大努力讓學(xué)科回歸生活、回歸學(xué)生，將知識內(nèi)容以更鮮活、真實的方式呈現(xiàn)出來，立足學(xué)生生活，融入學(xué)生生活，將整個教學(xué)過程寓于生活與實踐中，豐富學(xué)生的生活體驗，加深其知識學(xué)習(xí)，有效促進學(xué)生的知識內(nèi)化，真正讓他們將學(xué)習(xí)內(nèi)容與現(xiàn)實生活有效結(jié)合起來，領(lǐng)悟知識，形成能力，全面發(fā)展。