李 健,亢 琦
(包頭師范學(xué)院 歷史文化學(xué)院,內(nèi)蒙古 包頭 014030)
在黨的十九大上,習(xí)近平總書(shū)記站在歷史的高度、時(shí)代的高度、戰(zhàn)略的高度上提出了“鑄牢中華民族共同體”這一偉大號(hào)召。[1]2019年9月召開(kāi)的全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨的民族理論和民族政策學(xué)習(xí)以及民族團(tuán)結(jié)教育,以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線(xiàn)做好各項(xiàng)工作。[2]2020年8月,習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要“堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),鑄牢中華民族共同體意識(shí)”。[3]習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”,可見(jiàn)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)工作十分重視。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)最主要的內(nèi)涵在于增進(jìn)中華文化認(rèn)同,必須以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化為關(guān)鍵。檔案作為承載中華傳統(tǒng)文化的基本單元以及展示民族文化、區(qū)域文化、特色文化最集中和最真實(shí)的物質(zhì)載體,具有歷史的傳承性、淳樸的鄉(xiāng)土性、典型的地域性和突出的民族性,因此檔案館有必要基于檔案形成的人文、歷史、記憶價(jià)值,發(fā)揮民族檔案獨(dú)特的歷史記錄、集體記憶、文化積淀等功能,[4]為民族文化傳承與傳播、深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,凝聚共識(shí)、聚集國(guó)力以及為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供資源支持與社會(huì)服務(wù)。
第一,檔案館的記憶功能為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供堅(jiān)實(shí)底蘊(yùn)。曾任國(guó)際檔案理事會(huì)第二任主席、法國(guó)國(guó)家檔案局局長(zhǎng)布萊邦認(rèn)為:檔案是一個(gè)國(guó)家的“記憶”,檔案館保存的是一個(gè)國(guó)家最寶貴的東西,即一個(gè)國(guó)家的歷史證據(jù)和作為國(guó)家靈魂的材料,[5]至此有關(guān)“檔案記憶”的研究開(kāi)始在檔案學(xué)界興起,到目前為止這一理論觀(guān)點(diǎn)已變得成熟,并成為指導(dǎo)檔案事業(yè)發(fā)展的一種新的理論范式。2021年習(xí)近平總書(shū)記在參加十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)提到,新中國(guó)成立后,內(nèi)蒙古創(chuàng)造了“齊心協(xié)力建包鋼”“三千孤兒入內(nèi)蒙”等歷史佳話(huà)。這些偉大歷史事實(shí)被內(nèi)蒙古檔案館保存下來(lái)、并記憶下來(lái),成為民族團(tuán)結(jié)互助的生動(dòng)見(jiàn)證。鑄牢中華民族共同體就是讓每一個(gè)中華民族成員、每一個(gè)民族之間形成“你中有我,我中有你”的中華民族融合體,促進(jìn)各民族交往交流交融,并像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。檔案館所保存的民族檔案資源所承載的民族記憶為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供堅(jiān)實(shí)的資源保障。
第二,檔案館的文化功能為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供文化基因。文化作為人類(lèi)精神傳承與發(fā)展的關(guān)鍵因素,具有極強(qiáng)的擴(kuò)張和滲透特征,并在擴(kuò)張和滲透過(guò)程中喚起社會(huì)公眾的“文化自覺(jué)”與“文化自律”。[6]74對(duì)于檔案館而言,其保存的檔案信息資源是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的直接產(chǎn)物,它全面而真實(shí)地蘊(yùn)藏了人類(lèi)豐富的知識(shí)體系和價(jià)值觀(guān)念,檔案積累越豐富,文化就越發(fā)達(dá)。內(nèi)蒙古自治區(qū)檔案館館藏檔案516個(gè)全宗,561859卷(截至2014年底),檔案起止年代是1644年至2000年。館藏盟旗檔案反映了內(nèi)蒙古地區(qū)盟旗政治,經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、宗教等方面的情況。這些檔案是研究清代以來(lái)歷代政權(quán)對(duì)蒙政策、蒙古民族歷史及內(nèi)蒙古歷史的珍貴史料。正是檔案館所具有的文化功能,才保存了內(nèi)蒙古地區(qū)大量的文化資源,這些文化資源涉及內(nèi)蒙古地區(qū)宗教、歷史、民俗、經(jīng)濟(jì)等各方面的內(nèi)容,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了最穩(wěn)定的文化基因。
第三,檔案館的教育功能為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供啟悟價(jià)值。民族檔案資源所承載的文化信息作為一種重要的載體,蘊(yùn)含著民族地區(qū)豐富的哲學(xué)思想、人文精神以及道德理念等,是對(duì)社會(huì)公眾進(jìn)行價(jià)值影響并實(shí)現(xiàn)“以文化人”的重要途徑,更是借助價(jià)值認(rèn)同方式鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主要手段與方法。[6]75同時(shí),檔案館作為政府主導(dǎo)下的公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu),是社會(huì)教育的第一場(chǎng)所,也是市民大眾接受終身教育不可缺少的教育領(lǐng)地,內(nèi)蒙古檔案館設(shè)有檔案教育與研究中心。因此檔案館在公共文化教育過(guò)程中應(yīng)該“重心向下”,充分發(fā)揮和闡述蘊(yùn)藏在檔案中有關(guān)民族團(tuán)結(jié)、民族融合的文化要素,培育和穩(wěn)定中華民族共同體意識(shí)。有關(guān)檔案館發(fā)揮社會(huì)教育功能的實(shí)踐案例已有很多,比如,在線(xiàn)上內(nèi)蒙古檔案館通過(guò)網(wǎng)上展廳,展示了蒙漢人民聯(lián)合抗日的偉大歷史事跡;在線(xiàn)下內(nèi)蒙古檔案館紅色教育展廳通過(guò)一幅幅真實(shí)生動(dòng)的檔案文獻(xiàn),再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)完善民族區(qū)域自治、鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)的光輝歷程。這些教育方法以和風(fēng)細(xì)雨、潛移默化的方式啟悟著廣大民族地區(qū)民眾,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)主體提供情感性共鳴。
第四,檔案館的宣傳職能為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供人文基礎(chǔ)。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ),是各族人民群眾的生命線(xiàn)。近年來(lái),內(nèi)蒙古檔案館緊扣“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”這一主線(xiàn),積極走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)群眾利用檔案積極宣傳黨的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育方針政策,引導(dǎo)各族群眾時(shí)刻牢記我們的遼闊疆域是各民族共同開(kāi)拓的、悠久歷史是各族人民共同書(shū)寫(xiě)的、燦爛文化是各族人民共同創(chuàng)造的、偉大精神是各民族共同培育的[7],通過(guò)多渠道、多形式擴(kuò)大民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的覆蓋面,扎實(shí)推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)校園、進(jìn)蘇木(嘎查),促進(jìn)民族地區(qū)大眾了解民族文化,從而潛移默化地開(kāi)展民族文化教育和愛(ài)國(guó)主義教育。檔案館的宣傳教育職能是其“五位一體”功能的一個(gè)重要組成部分,開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育宣傳,就需要各部門(mén)之間的良好合作、和衷共濟(jì),最終促進(jìn)各民族群眾和睦相處的良好局面。
檔案作為記錄人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的真實(shí)記錄,是民族地區(qū)最寶貴的文化資源和文化財(cái)富。近些年,人們對(duì)檔案文化屬性的認(rèn)識(shí)越來(lái)越明確,因此,檔案館在鑄牢中華民族共同體意識(shí)過(guò)程中應(yīng)該以大力發(fā)揚(yáng)民族檔案的文化屬性為方向定位,增強(qiáng)民族文化自信,提升民族融合力。
第一,增強(qiáng)民族文化凝聚力。悠悠五千年的發(fā)展史,中華民族創(chuàng)造出了輝煌燦爛的民族文化,留下了底蘊(yùn)深厚的文明。整合與開(kāi)發(fā)民族地區(qū)檔案資源可以一改檔案隱晦的面貌,從而提升人們對(duì)本民族文化的自信心,增強(qiáng)民族凝聚力。同時(shí),由于內(nèi)蒙古自治區(qū)是一個(gè)多民族聚居的區(qū)域,決定了文化層面也具有多元性,整合與開(kāi)發(fā)內(nèi)蒙古區(qū)域的檔案資源有利于形成具有民族特色的文化品牌,進(jìn)而提升各民族之間的文化凝聚力與文化認(rèn)同感。檔案資源的整合與開(kāi)發(fā),其實(shí)就是個(gè)體、民族、區(qū)域表達(dá)文化認(rèn)同,向外界展示自己文化魅力的過(guò)程,這一過(guò)程為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了現(xiàn)實(shí)可能。
第二,提升民族文化傳播力。文化傳播力是指文化傳播到受眾,影響社會(huì)的能力,且這種影響主要是正向的、積極的。文化傳播力是文化軟實(shí)力建設(shè)的必然一環(huán),強(qiáng)大的文化軟實(shí)力必然是建立在高效文化傳播力的基礎(chǔ)之上,提升文化傳播力是增強(qiáng)文化軟實(shí)力不可或缺的重要環(huán)節(jié)。以報(bào)刊、廣播、電視和新媒體傳播民族文化,能加強(qiáng)民族區(qū)域內(nèi)民眾對(duì)所屬共同體的認(rèn)同與歸屬。要進(jìn)一步提升內(nèi)蒙古地區(qū)民族文化傳播力,我們就需要打造民族文化品牌,檔案作為記錄民族地區(qū)民眾社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的真實(shí)記錄,文化品牌的構(gòu)建少不了檔案資源的參與,這就需要自治區(qū)檔案館大力挖掘能展示民族文化、象征民族團(tuán)結(jié)的檔案資源,以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)且貼近民眾生活的方式將這些信息傳遞出去。
第三,發(fā)展民族文化生產(chǎn)力。文化生產(chǎn)力是指創(chuàng)作和創(chuàng)造文化產(chǎn)品及提供文化服務(wù)的社會(huì)能力,是社會(huì)生產(chǎn)力的重要組成部分。[8]檔案資源參與民族文化生產(chǎn)力的建設(shè)具有先天優(yōu)勢(shì),從檔案的特征來(lái)看,檔案除了具有歷史性、原始性、社會(huì)性等基本屬性之外,還獨(dú)具區(qū)域特色、文化特色、民族特色等特質(zhì),這些特質(zhì)反映了檔案資源不同的文化元素,這就為文化的多元化表達(dá)提供了可能;從價(jià)值來(lái)看,檔案內(nèi)容涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等社會(huì)的方方面面。通過(guò)將檔案資源中的民族文化挖掘出來(lái),汲取其中合理的文化思想內(nèi)核,并賦予其新的時(shí)代內(nèi)容,這是檔案館對(duì)民族地區(qū)社會(huì)公眾維護(hù)本民族文化價(jià)值偏好的積極回應(yīng),也是檔案館發(fā)展民族文化生產(chǎn)力、凝聚民族地區(qū)人心、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的戰(zhàn)略選擇。
第四,擴(kuò)大民族文化影響力。文化影響力是指一國(guó)通過(guò)國(guó)際間文化互動(dòng)和文化吸引對(duì)國(guó)際環(huán)境施加實(shí)際影響的大小,它是一國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志,也是提高文化軟實(shí)力的催化劑。[9]文化影響力的大小,與文化是否具有歷史傳承性,是否真實(shí)完整,是否具有個(gè)性特色以及是否可開(kāi)發(fā)利用等因素緊密相關(guān)。[10]民族檔案是記錄民族文化的源頭之一,對(duì)其整合與開(kāi)發(fā)是恢復(fù)、喚醒民族文化,甚至是賦予民族文化新生命的過(guò)程。文化影響力的提升需要找準(zhǔn)文化的源頭,實(shí)施精準(zhǔn)的文化內(nèi)涵挖掘和重塑。通過(guò)對(duì)民族檔案中記載民族宗教民俗、社會(huì)歷史、倫理道德、民族關(guān)系、文學(xué)藝術(shù)、語(yǔ)言文字諸方面的挖掘研究,有利于民族文化、民族記憶的進(jìn)一步傳播與傳承。
第一,館藏資源:鑄牢中華民族共同體意識(shí)的資源存量不足。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的檔案館藏資源選擇要有一定的特點(diǎn),那些能夠體現(xiàn)民族融合、民族團(tuán)結(jié)、民族包容、民族共生以及彰顯民族之間歷史共在、情感共通、價(jià)值共意、責(zé)任共擔(dān)、利益共享等層次的檔案資源才可以成為檔案館提供社會(huì)文化服務(wù)的主要內(nèi)容。[11]內(nèi)蒙古檔案館館藏資源雖然豐富,然而符合上述要求的館藏資源明顯不足,這嚴(yán)重影響了檔案館社會(huì)服務(wù)功能的發(fā)揮。像“齊心協(xié)力建包鋼”“三千孤兒入內(nèi)蒙”“蒙古馬精神”“烏蘭牧騎精神”這樣象征民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的可用檔案存在嚴(yán)重缺位的現(xiàn)象。除此原因之外,檔案館保存的大多檔案信息都處于“沉睡”的狀態(tài),面向社會(huì)開(kāi)放以及經(jīng)過(guò)科學(xué)整理的檔案少之又少。
第二,受眾主體:檔案館在提供社會(huì)服務(wù)過(guò)程中受眾有局限。接受檔案館社會(huì)服務(wù)的受眾者數(shù)量在很大程度上影響檔案館文化傳播的效應(yīng),這也就決定著鑄牢中華民族共同體意識(shí)對(duì)社會(huì)公眾意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了何種程度的影響。而根據(jù)2012年出版的《中國(guó)檔案年鑒》相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,接受檔案館社會(huì)服務(wù)的用戶(hù)數(shù)量以及被利用者利用的檔案數(shù)量的情況是非常不理想的,2014至2017年度,我國(guó)各級(jí)綜合檔案館所提供的檔案數(shù)量占整個(gè)館藏量的3.16%、3.37%、3.13%、3.18%,這個(gè)利用率是極低的。[6]76這也就是說(shuō)檔案機(jī)構(gòu)所提供的鑄牢中華民族共同體的文化產(chǎn)品沒(méi)有被人們廣泛欣賞到、正確解讀到,這就在很大程度上影響了民族地區(qū)民眾精神境界和思想水平的提高。
第三,推進(jìn)形式:推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)上方式單一。目前檔案館有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的活動(dòng)形式相對(duì)單一,主要還是集中于舉辦展覽、編纂出版專(zhuān)著等傳統(tǒng)教育宣傳形式上,加之一些社會(huì)教育活動(dòng)由于種種原因僅僅停留在政策制定與文件宣傳層面,或只是通過(guò)召開(kāi)內(nèi)部會(huì)議進(jìn)行“宣傳教育”,導(dǎo)致檔案館在推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)方式方法上有些單一。2021年3月國(guó)家檔案局印發(fā)的《2021年全國(guó)檔案宣傳工作要點(diǎn)》中強(qiáng)調(diào)檔案部門(mén)要加強(qiáng)與廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等媒體合作,推出檔案文獻(xiàn)專(zhuān)題片、融媒體產(chǎn)品等。內(nèi)蒙古檔案館應(yīng)該以此文件為引領(lǐng),積極創(chuàng)新工作方法,以更加多元的形式推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí),發(fā)揮檔案館在凝聚共識(shí),聚集國(guó)力,維護(hù)統(tǒng)一方面的強(qiáng)大支撐作用。
第一,內(nèi)蒙古地區(qū)民族文化的保護(hù)者。繁榮發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)文化事業(yè),保護(hù)民族地區(qū)特色文化,是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。內(nèi)蒙古地區(qū)除了少數(shù)民族蒙古族外,還有回族、滿(mǎn)族、朝鮮族、達(dá)斡爾族、鄂溫克族等,是一個(gè)多元民族聚居的地方,自治區(qū)檔案館現(xiàn)有蒙古文檔案7萬(wàn)余卷,還有形成于1644年至1911年的滿(mǎn)文檔案近5.3萬(wàn)卷。在少數(shù)民族社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活方式快速轉(zhuǎn)變的今天,民族文化正以驚人的速度消亡。而內(nèi)蒙古檔案館所保存的這些檔案資源很好地記錄了民族的特色文化,成為民族記憶延續(xù)與建構(gòu)的力量源泉。2009年《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的若干意見(jiàn)》中也指出“各部門(mén)要積極開(kāi)展少數(shù)民族文化生態(tài)保護(hù)工作,有計(jì)劃地進(jìn)行整體性動(dòng)態(tài)保護(hù)?!睓n案館也應(yīng)該在這一保護(hù)工作中主動(dòng)參與、積極作為,讓少數(shù)民族文化傳承下去、傳播開(kāi)來(lái)。
第二,為內(nèi)蒙古地區(qū)提供民族教育的服務(wù)者。檔案工作與宣傳教育工作緊密相關(guān),從某種意義而言,檔案館所提供的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育就是挖掘檔案資源價(jià)值,開(kāi)發(fā)利用檔案資源的過(guò)程,也是民族文化得以延續(xù)和發(fā)展的重要途徑。2005年國(guó)家檔案局發(fā)布了《國(guó)家檔案館愛(ài)國(guó)主義教育基地工作規(guī)范》,旨在“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,豐富人民文化生活,提高公眾素質(zhì),促進(jìn)文化交流”,首次為檔案館開(kāi)展公眾教育提供了在制度層面的保障。2020年12月全國(guó)檔案局長(zhǎng)館長(zhǎng)會(huì)議上強(qiáng)調(diào)檔案館要通過(guò)舉辦檔案展覽、出版檔案匯編、拍攝文獻(xiàn)紀(jì)錄片、制作檔案微視頻等多種方式,把民族融合、民族團(tuán)結(jié)、民族一體化的優(yōu)秀案例充分展現(xiàn)出來(lái),把鑄牢中華民族共同體意識(shí)的含義深刻揭示出來(lái)。所以,在這一過(guò)程中,檔案館除了是檔案資源的收集保護(hù)者,更是利用館藏檔案資源進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的服務(wù)者。
第三,在疫情防控中增強(qiáng)民族認(rèn)同感的促進(jìn)者。2020年是極不平凡的一年,這一年我們迎來(lái)了全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃圓滿(mǎn)收官,也經(jīng)歷了突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,不過(guò)在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)人民同心戰(zhàn)“疫”,短短幾個(gè)月時(shí)間便取得全國(guó)抗疫斗爭(zhēng)階段性重大勝利。[12]在這場(chǎng)戰(zhàn)役中自治區(qū)檔案館向自治區(qū)新冠肺炎疫情防控指揮部上報(bào)了《內(nèi)蒙古自治區(qū)抗擊非典志》,介紹抗擊“非典”過(guò)程中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn);同時(shí),派遣專(zhuān)業(yè)檔案人員進(jìn)駐指揮部,開(kāi)展疫情防控檔案工作指導(dǎo),協(xié)助指揮部印發(fā)《內(nèi)蒙古自治區(qū)新冠肺炎疫情防控指揮部關(guān)于做好新冠肺炎疫情防控檔案工作有關(guān)事宜的通知》和《音像資料采集安排》等。[13]當(dāng)國(guó)家經(jīng)歷災(zāi)難、身受危亡時(shí),最能顯現(xiàn)出民族認(rèn)同感,本次疫情極大地顯示了中華民族的向心力和民族凝聚力,內(nèi)蒙古檔案部門(mén)更是做出了表率。
內(nèi)蒙古檔案館館藏資源雖然豐富,然而符合民族融合、民族團(tuán)結(jié)、民族包容、民族共生的館藏資源明顯不足,這嚴(yán)重影響了檔案館社會(huì)服務(wù)功能的發(fā)揮。因此為豐富館藏,內(nèi)蒙古檔案館應(yīng)大力征集散落在民間或流傳在海外的檔案資源,在征集的過(guò)程中也應(yīng)堅(jiān)持完整系統(tǒng)、厚古寬今、寧繁勿簡(jiǎn)、以人為本、有主有次的原則,同時(shí)要在檔案館官網(wǎng)和官微平臺(tái)發(fā)布征集信息的同時(shí)廣泛動(dòng)員重點(diǎn)單位和社會(huì)力量參與檔案征集。檔案內(nèi)容是涉及一個(gè)地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及風(fēng)俗民情的綜合資料,是一個(gè)地區(qū)發(fā)展的見(jiàn)證,是檔案館進(jìn)行社會(huì)服務(wù)最寶貴的資源,而且通過(guò)征集來(lái)的檔案可能更“接地氣”、更具有民族文化基因,更能打造屬于草原文化的民族文化品牌。
關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的檔案資源開(kāi)發(fā)應(yīng)該遵循一定的開(kāi)發(fā)原則,第一,要將堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)以增進(jìn)政治認(rèn)同的檔案資源開(kāi)發(fā)出來(lái)。檔案部門(mén)應(yīng)緊跟時(shí)代脈搏,牢記“檔案工作姓黨”,積極主動(dòng)利用館藏檔案資源服務(wù)于黨的建設(shè),只有這樣鑄牢中華民族共同體建設(shè)才有領(lǐng)導(dǎo)方向。第二,要將弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義以增進(jìn)國(guó)家認(rèn)同的檔案資源開(kāi)發(fā)出來(lái)。面對(duì)世界百年未有之大變局,站在我國(guó)新的歷史發(fā)展方位上,檔案部門(mén)必須要將檔案資源中維系民族團(tuán)結(jié)融合、激發(fā)民族不懈奮斗的檔案故事挖掘出來(lái),為社會(huì)服務(wù)提供案例,只有這樣鑄牢中華民族共同體建設(shè)才有文化基因。第三,要將民族交流交往交融以增進(jìn)感情認(rèn)同的檔案資源開(kāi)發(fā)出來(lái),1997年刊發(fā)在《人民日?qǐng)?bào)》題為“三千孤兒和她們的草原母親”一文,是民族交流交往交融的真實(shí)寫(xiě)照,只有這樣鑄牢中華民族共同體建設(shè)才有人文基礎(chǔ)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,是民族地區(qū)各個(gè)職能部門(mén)新時(shí)代深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的根本導(dǎo)向,需要各部門(mén)的協(xié)同推進(jìn),形成合力。第一,資源融合??赡軝n案機(jī)構(gòu)所保存的顯現(xiàn)中華民族多元一體的檔案資源有限,這時(shí)檔案部門(mén)可以積極和本地區(qū)、本區(qū)域的兄弟單位進(jìn)行溝通,比如市一級(jí)、區(qū)縣旗一級(jí)的檔案部門(mén)聯(lián)合開(kāi)發(fā)檔案資源;第二,部門(mén)合作。象征民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的資源可能保存在圖書(shū)館、博物館、文化館等其他類(lèi)型的公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu),檔案部門(mén)可以與這些部門(mén)取得積極溝通,建立廣泛和多元化的合作渠道。第三,共建數(shù)據(jù)庫(kù)。檔案部門(mén)可以和數(shù)據(jù)庫(kù)開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)、文學(xué)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)、影視創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)等其他社會(huì)組織和個(gè)體進(jìn)行合作,共建鑄牢中華民族共同體專(zhuān)題檔案資源庫(kù)。[14]
檔案部門(mén)在進(jìn)行社會(huì)教育以鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程中應(yīng)該創(chuàng)新服務(wù)的方式方法,傳統(tǒng)的舉辦展覽、編纂出版專(zhuān)著等形式之外,還應(yīng)該積極利用VR虛擬仿真技術(shù)、數(shù)字化保存技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)推廣技術(shù)、多媒體技術(shù)和圖像圖形處理技術(shù)等,豐富檔案教育資源的可視化呈現(xiàn)形式,調(diào)動(dòng)公眾視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多重感官,增強(qiáng)檔案館社會(huì)教育方式的趣味性。2017年在世界互聯(lián)網(wǎng)烏鎮(zhèn)峰會(huì)上,國(guó)家文物局與百度、騰訊、網(wǎng)易等三家互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)簽訂了戰(zhàn)略合作協(xié)議,表示要用全景、VR、AR等先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新成果傳承中華優(yōu)秀文化、進(jìn)一步盤(pán)活用活文物資源。[15]檔案部門(mén)也可借鑒此種方法用現(xiàn)代技術(shù)讓館藏民族檔案“活”起來(lái)。比如,在建黨百年之際,中央檔案館聯(lián)合中央人民廣播電視總臺(tái),推出百集微紀(jì)錄片《紅色檔案——走進(jìn)中央檔案館》,讓廣大民眾通過(guò)便捷的方式便可讀懂百年大黨的勝利密碼、感受烈火淬金的精神鋒芒。
“未來(lái)正在開(kāi)始,我們并沒(méi)有遲到”,本研究即是在鑄牢中華民族共同體主旋律、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、民族文化傳承戰(zhàn)略背景下,對(duì)民族地區(qū)檔案館社會(huì)服務(wù)路徑進(jìn)行的探索。檔案館作為深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育和鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要陣地之一,應(yīng)突出鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作主線(xiàn),將其貫穿到檔案資源開(kāi)發(fā)、社會(huì)活動(dòng)開(kāi)展等全過(guò)程,努力把檔案館構(gòu)筑成為中華民族共有精神家園的模范之地,滋養(yǎng)民族心靈、培育文化自信之地,推動(dòng)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融之地。