新時代漢語言文學(xué)專業(yè)課程思政高質(zhì)量發(fā)展要素淺談

李 國 德

(包頭師范學(xué)院 文學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014030)

立德樹人就是要為黨育人，為國育才，為黨和國家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。思政課程和課程思政是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)兩條主要途徑，正確理解和掌握二者之間的關(guān)系十分重要，前者是關(guān)鍵課程，后者是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，前者是顯性教育，后者是隱性教育，二者是同向同行，相互協(xié)同的關(guān)系。

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(《綱要》)指出：“要緊緊抓住教師隊(duì)伍‘主力軍’、課程建設(shè)‘主戰(zhàn)場’、課堂教學(xué)‘主渠道’，讓所有高校、所有教師、所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任，守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思政課程同向同行，將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局?！盵1]教師、課程和課堂是課程思政建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的三個核心要素，其中教師是核心中的核心，課程建設(shè)和課堂實(shí)施都必須依靠教師來完成，因此必須牢牢把握住教師這個最關(guān)鍵要素。漢語言文學(xué)專業(yè)課程思政建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展也必修緊緊抓住教師、課程、課堂三個核心要素，才能將課程思政工作落實(shí)落細(xì)，實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本要求。

一、做好教師“主力軍”自身建設(shè)

教師過硬的思想政治素質(zhì)是課程思政高質(zhì)量發(fā)展的最關(guān)鍵因素。打鐵還需自身硬。教師做好課程思政的前提，就必須具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，具有熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛人民、熱愛集體的情感，增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，自覺做到“兩個維護(hù)”，堅(jiān)決擁護(hù)“兩個確立”，必須具備為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的使命和擔(dān)當(dāng)。過硬的政治立場是政治判斷力最直接表現(xiàn)，是課程思政高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵所在。正如習(xí)近平總書記在全國教育大會上所說：“教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。”教師所肩負(fù)的使命光榮，責(zé)任重大，這必然要求教師用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，這才能在錯綜復(fù)雜的國際國內(nèi)斗爭環(huán)境中擔(dān)負(fù)起為祖國培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人的重任。

教師還必須具有積極主動地開展課程思政的意識。意識是行動的先導(dǎo)，意識的深度決定行動的力度。課程思政是一種有明確目標(biāo)的實(shí)踐活動，因此課程思政高質(zhì)量發(fā)展就要求教師構(gòu)建有一定深度的課程思政意識?！氨仨毭鞔_，課程思政不是一種口號、一種時髦、一種提法，而是高等教育在適應(yīng)‘為誰培養(yǎng)人培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人’新時代要求的必然選擇，是對新時代專業(yè)課課程教學(xué)的使命性規(guī)設(shè)、目標(biāo)性規(guī)設(shè)、內(nèi)容性規(guī)設(shè)，是高校專業(yè)課程時代化改革與發(fā)展的全新之路?！盵2]立德樹人是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的核心任務(wù)，也是專業(yè)人才培養(yǎng)的核心任務(wù)，這就進(jìn)一步明確了課程思政的目標(biāo)。教師要時刻牢記立德樹人這個根本任務(wù)，圍繞這個根本任務(wù)開展課程思政工作，利用一切可能的機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。專業(yè)教師要做到課前有準(zhǔn)備，課上有體現(xiàn)，課后有總結(jié)，把專業(yè)知識傳授和思想政治教育有機(jī)融合，達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果，做到與思政課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，避免把專業(yè)課上成空洞的說教課。所有專業(yè)教師要建構(gòu)深層的課程思政意識，這樣才能達(dá)到課程思政的目標(biāo)。

教師必須具有開展課程思政的能力，即塑造學(xué)生價(jià)值觀能力?！毒V要》指出：“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，必須將價(jià)值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂。全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這是人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義，更是必備內(nèi)容。這一戰(zhàn)略舉措，影響甚至決定著接班人問題，影響甚至決定著國家長治久安，影響甚至決定著民族復(fù)興和國家崛起。”過去重視知識傳授和能力培養(yǎng)，對學(xué)生價(jià)值觀塑造這一重要任務(wù)認(rèn)識不清，重智輕德的現(xiàn)象必須要改變，否則可能培養(yǎng)的不是社會主義建設(shè)者和接班人，而是破壞者和掘墓人，因此將價(jià)值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)融為一體是新時代教育在面臨國內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境下國家重要的戰(zhàn)略舉措，教師應(yīng)當(dāng)義不容辭地承擔(dān)起這樣的責(zé)任和義務(wù)。幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人才培養(yǎng)的首要目標(biāo)，教師開展課程思政就必須首先掌握思想政治教育的具體內(nèi)涵，才能在專業(yè)知識傳授和能力培養(yǎng)中有機(jī)融入習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、憲法法制、職業(yè)理想和職業(yè)道德等課程思政的內(nèi)容。漢語言文學(xué)專業(yè)課程自身具有豐富的課程思政資源，教師應(yīng)注重挖掘本專業(yè)課程思政的資源，將思想政治教育內(nèi)容與漢語言文學(xué)專業(yè)知識傳授與聽說讀寫能力的培養(yǎng)有機(jī)融合。

二、充分發(fā)揮漢語言文學(xué)專業(yè)課程思政資源優(yōu)勢

漢語言文學(xué)專業(yè)由于其課程自身的獨(dú)特性，相較于非思政專業(yè)的其他專業(yè)具有異常豐富的課程思政資源。語言類課程、文學(xué)類課程以及實(shí)踐類課程構(gòu)成漢語言文學(xué)專業(yè)的課程體系，課程思政體系建設(shè)主要依據(jù)這三類課程。

繼續(xù)深化理論類專業(yè)課程的課程思政。漢語言文學(xué)專業(yè)理論課學(xué)分比例高，因此課程思政高質(zhì)量發(fā)展必須繼續(xù)深化理論類課程的課程思政。根據(jù)《中國語言文學(xué)類專業(yè)教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》，漢語言文學(xué)專業(yè)的理論類課程主要包括語言學(xué)概論、文學(xué)概論、古代漢語、現(xiàn)代漢語、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)等。必須依據(jù)本專業(yè)制定的人才培養(yǎng)目標(biāo)和畢業(yè)要求，科學(xué)合理制定課程目標(biāo)，課程目標(biāo)是制定教學(xué)大綱的依據(jù)。課程目標(biāo)要體現(xiàn)立德樹人的課程思政元素，根據(jù)不同課程的屬性，把最容易浸潤的課程思政內(nèi)容融合在知識傳授中，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀塑造與知識傳授融為一體的要求。如語言類課程古代漢語是現(xiàn)代理解古代社會的重要工具，除了這樣的工具性外，重點(diǎn)應(yīng)挖掘古代漢語中所蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，古代漢語是世界上唯一流傳時間最長的語言，是中華民族幾千年文化發(fā)展的根脈，是國粹，是精華，我們應(yīng)引以為傲，這是增強(qiáng)文化自信教育的重要資源。同樣，現(xiàn)代漢語也具有重要的課程思政資源，擔(dān)負(fù)著教會不同國家、不同地區(qū)、不同民族的學(xué)生說好用好國家通用語言文字的重任，對鑄牢中華民族共同體意識具有十分重要的意義，對發(fā)揮中文在國際舞臺的作用具有重要意義。因此，教師在制定理論課程目標(biāo)時必須明確課程所獨(dú)具的課程思政價(jià)值。

增強(qiáng)專業(yè)實(shí)踐類課程的課程思政。實(shí)踐類課程主要承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的重任，是理論類課程的延伸和應(yīng)用，也是對理論課程學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn)。漢語言文學(xué)專業(yè)實(shí)踐類課程主要有見習(xí)、實(shí)習(xí)、研習(xí)和畢業(yè)論文等。在教學(xué)中，實(shí)踐類課程建設(shè)一直是弱項(xiàng)，容易被老師和學(xué)生忽視。面對這樣的問題，在新時代課程思政高質(zhì)量發(fā)展必須重視實(shí)踐類課程的立德樹人教育。習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出：“要把立德樹人融入思想政治教育、文化知識教育、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)、貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域”?！毒V要》要求，要把價(jià)值觀塑造融到知識傳授和能力培養(yǎng)中。根據(jù)OBE理念以及新一輪審核評估指標(biāo)體系，實(shí)踐類課程的建設(shè)尤其受到重視，因此，作為培養(yǎng)學(xué)生能力的實(shí)踐課必須把立德樹人教育貫穿始終，在實(shí)踐能力鍛煉中實(shí)現(xiàn)對學(xué)生價(jià)值觀的塑造。漢語言文學(xué)師范專業(yè)主要以培養(yǎng)優(yōu)秀的人民教師為主要目標(biāo)，更應(yīng)該把價(jià)值觀教育放在首位，在“三習(xí)”中讓學(xué)生踐行師德規(guī)范，感悟教育情懷，在實(shí)踐中樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，在與學(xué)生交流中體現(xiàn)耐心、細(xì)心、愛心，在實(shí)踐中感受勞動教育，這為形成正確的職業(yè)觀能打下良好基礎(chǔ)。

加強(qiáng)課程考核評價(jià)中的思政內(nèi)容。評價(jià)是課程建設(shè)中十分重要的一環(huán)，是老師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的直接反饋。在傳統(tǒng)教學(xué)中，結(jié)果性評價(jià)是唯一的評價(jià)方式，評價(jià)內(nèi)容主要是對專業(yè)知識和能力考核，很少甚至沒有涉及課程思政內(nèi)容，其主要是因?yàn)槔蠋熑鄙龠@方面的意識，另外課程思政內(nèi)容考核也存在一定的難度。針對前一個原因，課程負(fù)責(zé)人和任課教師就要在課程教學(xué)大綱設(shè)計(jì)中體現(xiàn)課程思政內(nèi)容，在課堂加以實(shí)施，在考核中融入課程思政要素，只要老師意識到這一點(diǎn)，課程思政在評價(jià)中就能實(shí)現(xiàn)，這樣課程思政實(shí)施就有了保障，會引起學(xué)生的重視，而不是只當(dāng)“心靈雞湯”一聽了之。在單一的結(jié)果性評價(jià)中，課程思政的評價(jià)確實(shí)存在一定難度，但單一的結(jié)果性評價(jià)已不適應(yīng)新時代教育改革發(fā)展的要求，過程性評價(jià)、表現(xiàn)性評價(jià)、綜合性評價(jià)、增殖性評價(jià)等多種考核評價(jià)形式出現(xiàn)，這就要求專業(yè)應(yīng)根據(jù)課程特點(diǎn)選擇合適的評價(jià)方式，也給課程思政評價(jià)帶來新路徑。在過程性評價(jià)中，在作業(yè)設(shè)置上就可以實(shí)現(xiàn)課程思政目標(biāo)的考核，如在外國文學(xué)作業(yè)設(shè)置中，就可以設(shè)計(jì)為“請站在中國文化立場來評價(jià)某國的作家作品。”這樣不僅可以考核專業(yè)知識，還進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)、社會主義先進(jìn)文化、革命文化與外國文學(xué)文化的比較，運(yùn)用馬克思主義基本理論、觀點(diǎn)、方法去分析研究外國文學(xué)文化，實(shí)現(xiàn)了課程思政目標(biāo)。

三、課堂教學(xué)巧妙實(shí)施課程思政

課堂教學(xué)是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的最主要方式，是實(shí)現(xiàn)課程思政目標(biāo)的主渠道，也是把價(jià)值觀塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者有機(jī)融為一體的主要過程和方式。教師、學(xué)生和教學(xué)環(huán)境構(gòu)成了課堂教學(xué)的三個關(guān)鍵要素。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以教師講授為主要方式，以專業(yè)知識為主要教學(xué)內(nèi)容的經(jīng)驗(yàn)型的教學(xué)模式，學(xué)生始終處于一種被動接受狀態(tài)。在時代，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的大發(fā)展，黨和國家對教育提出新的要求，即以立德樹人為根本任務(wù)，改變過去的重智的教育現(xiàn)象，實(shí)施德智體美勞全面發(fā)展的新戰(zhàn)略，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。“為黨育人，為國育才”成為各級各類學(xué)校的根本遵循，這就要求專業(yè)課的課堂教學(xué)一定要重視德育，以德為先。課前精心設(shè)計(jì)、課堂巧妙實(shí)施和課后及時反思是實(shí)現(xiàn)課程思政目標(biāo)幾個關(guān)鍵步驟。

課前做好教學(xué)設(shè)計(jì)。高校課程思政高質(zhì)量發(fā)展就必須做好專業(yè)課課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)。專業(yè)課教師除本身應(yīng)具備過硬的思想政治素養(yǎng)外，還應(yīng)在課堂教學(xué)前充分挖掘?qū)I(yè)知識本身所具有的課程思政資源，精心設(shè)計(jì)每節(jié)課的課程思政目標(biāo)、內(nèi)容和方法。課程思政是課程學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，為了達(dá)成這一學(xué)習(xí)目標(biāo)就必須選擇合適的教學(xué)設(shè)計(jì)模式。目前較典型的教學(xué)設(shè)計(jì)模式有系統(tǒng)分析模式、目標(biāo)模式和過程模式三種。根據(jù)《綱要》，筆者認(rèn)為漢語言文學(xué)專業(yè)課程建設(shè)中教學(xué)大綱設(shè)計(jì)較適合于系統(tǒng)分析模式，即將本課程的課程思政資源做系統(tǒng)分析研究，在課程學(xué)習(xí)目標(biāo)中加入課程思政總目標(biāo)，然后將這個總目標(biāo)在各章節(jié)中細(xì)化為分目標(biāo)，然后再將分目標(biāo)細(xì)化在每一節(jié)課的具體目標(biāo)。每一節(jié)課的課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)較適用目標(biāo)模式和過程模式，前者以課程思政具體目標(biāo)為中心，在課堂的知識傳授和能力培養(yǎng)中有計(jì)劃地融入思政教育，達(dá)到本節(jié)課的課程思政目標(biāo)，要充分體現(xiàn)以德為先的教育理念；后者要緊扣本節(jié)課的課程思政目標(biāo)，在課堂學(xué)習(xí)中根據(jù)學(xué)習(xí)環(huán)境和現(xiàn)場教學(xué)情況隨時進(jìn)行思政教育，體現(xiàn)時時思政的理念。漢語言文學(xué)專業(yè)的中國古代文學(xué)包含有豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，古代文學(xué)教學(xué)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)對該課程中課程思政資源充分挖掘，并將之納入教學(xué)大綱，每個不同章節(jié)都要有課程思政內(nèi)容；如要講屈原和楚辭，就應(yīng)把屈原的愛國精神作為思政資源，以此讓學(xué)生了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生在屈原的精神世界中遨游，激發(fā)學(xué)生的愛國情感，未實(shí)現(xiàn)塑造學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀目標(biāo)。

課堂巧妙實(shí)施。課程思政不同于思政課程，是一種隱性教育，要注意實(shí)施的方式方法，不能將專業(yè)課上成思政課程，更不能成為學(xué)生反感的說教課，但要與思政課同向同行，發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)，達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。這需要教師把價(jià)值觀塑造、專業(yè)知識傳授和能力培養(yǎng)三者關(guān)系處理好，把握課程思政進(jìn)入的課堂適恰時機(jī)，注重課程思政的效果。要從思想意識上把專業(yè)目標(biāo)與思政目標(biāo)看成立德樹人教育這一根本問題的兩個方面，兩者是相輔相成的關(guān)系。漢語言文學(xué)專業(yè)的外國文學(xué)課程是漢語言文學(xué)專業(yè)的專業(yè)必修課程，課程內(nèi)容主要是讓學(xué)生了解外國文學(xué)發(fā)展的歷史脈絡(luò)，掌握從古代至20世紀(jì)外國文學(xué)史知識；通過對不同時期重要外國文學(xué)作品深入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生感悟理解能力、文學(xué)評鑒能力。選入該課程的外國作家都是世界文學(xué)大師，外國作品都是世界名著，那么該課程的課程思政就不好把握，一種極易出現(xiàn)的情況就是崇洋媚外，大講特講這些外國作家作品，那么該課程的課程思政就要巧妙實(shí)施，既要達(dá)到取其精華、洋為中用的目標(biāo)，又要避免崇洋媚外、盲目崇拜的現(xiàn)象。因此，本課程以馬克思主義為指導(dǎo)，使用“馬工程”教材，站在中國文化立場去看待外國文學(xué)作家作品。如講到荷馬史詩、印度史詩這些篇章，我們就要站在中國文化立場，運(yùn)用比較的方法和批判的思維，要批判黑格爾所說的中國無史詩的謬論，要鄭重告知學(xué)生中國不僅有史詩，而且有數(shù)量可觀的活態(tài)史詩，《格薩爾》《瑪納斯》《江格爾》是中國少數(shù)民族三大史詩，都是世界級著名史詩，這是中國文化自信教育的極好資源。

課后及時反思改進(jìn)。根據(jù)專業(yè)認(rèn)證“持續(xù)改進(jìn)”要求，課后教師要及時反思改進(jìn)，這是教學(xué)質(zhì)量持續(xù)發(fā)展的根本保障。課程思政現(xiàn)已成為課堂教學(xué)重要組成部分，教師在課后務(wù)必針對本節(jié)課程思政內(nèi)容、方式方法進(jìn)行反思，積累收到的良好效果的課程思政，特別要重視記錄課堂現(xiàn)場瞬間產(chǎn)生的思政靈感，分析專業(yè)知識傳授和專業(yè)能力培養(yǎng)如何與課程思政相融在一起，形成經(jīng)典教學(xué)案例。教師將本門課程的每節(jié)課的課程思政進(jìn)行反思總結(jié)，那么本門課程的課程思政建設(shè)就會系統(tǒng)化，在此基礎(chǔ)上就可以凝練出本門課程在課程思政方面的特色。因此，課后及時反思是課程思政高質(zhì)量發(fā)展的重要保障。漢語言文學(xué)專業(yè)的中國現(xiàn)代文學(xué)課包含著豐富的革命文化和社會主義先進(jìn)文化內(nèi)涵，任課教師需要在課堂完成課前預(yù)設(shè)的課程思政目標(biāo)，課堂上課程思政目標(biāo)是否完成？效果如何？教師課后應(yīng)該進(jìn)行反思總結(jié)，把效果好的內(nèi)容、方法及時整理出來，對效果不佳或方式方法不當(dāng)?shù)牡胤竭M(jìn)行梳理，下一次課引以為鑒。

在新時代，落實(shí)立德樹人教育根本任務(wù)，必須抓好高校的課程思政，高校課程思政高質(zhì)量發(fā)展必須緊緊把握教師、課程和課堂這三個核心要素，其中教師是最核心的要素，要正確理解和把握三者之間的關(guān)系。漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮專業(yè)在課程思政方面自身獨(dú)特資源優(yōu)勢，打造思想素質(zhì)過硬的教師隊(duì)伍，建設(shè)好每一門課程的思政總目標(biāo)和每節(jié)課的具體目標(biāo)，使之成為專業(yè)自身建設(shè)和發(fā)展的重要內(nèi)驅(qū)力。