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      中國(guó)文化視野下高中政治教學(xué)的開(kāi)展

      2022-12-08 06:15:01深圳市龍崗區(qū)教育科學(xué)研究院
      天津教育 2022年30期
      關(guān)鍵詞:高中生精神政治

      ■深圳市龍崗區(qū)教育科學(xué)研究院 張 劼

      中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶,通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力,可以培養(yǎng)學(xué)生“不忘初心”的愛(ài)國(guó)主義精神,感受到中華文化意蘊(yùn)深厚而豐富的精神洗禮。在政治課堂與中國(guó)傳統(tǒng)文化的充分融合下,可以促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化在新時(shí)代引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,推動(dòng)學(xué)生走上更廣闊的成功之路。在高中政治教育中充分融入中國(guó)傳統(tǒng)文化,是高中政治教師亟待開(kāi)展的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。

      一、高中政治課中傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育滲透的必要性

      (一)促進(jìn)中學(xué)生人文素養(yǎng)的提高

      人文素養(yǎng)是高中生必須具備的基本素質(zhì)之一。與技術(shù)素質(zhì)相比,人文素質(zhì)的作用更為廣泛,不僅提高了高中生的社會(huì)責(zé)任感,也為高中生的教學(xué)工作實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新與完善,政治教育融入素質(zhì)人文教育,是提高高中生思想道德水平的重要途徑。隨著年齡的增長(zhǎng),高中生開(kāi)始理性地思考社會(huì)問(wèn)題和人生方向,但我國(guó)的學(xué)校教育中往往容易忽略人文教育,也使高中生的精神世界匱乏,生活與學(xué)習(xí)比較單調(diào)。而對(duì)高中生進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的滲透,能促進(jìn)高中生的身心發(fā)展。經(jīng)過(guò)多年的歷史傳承,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與精神成了素質(zhì)人文教育的天然教材,人文主義的文化和精神在不斷變化的歷史中成熟。我國(guó)文化傳統(tǒng)逐漸融入教學(xué),對(duì)國(guó)家的發(fā)展有著重大的影響,也將全面促進(jìn)政治教育實(shí)效的不斷提升。

      (二)引導(dǎo)高中生建立正確價(jià)值觀

      價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,而這種影響與他們的生活息息相關(guān)。高中政治教育本質(zhì)上是一種思想教育形式,能培養(yǎng)高中生正確的思想觀念;而中國(guó)優(yōu)良文化傳統(tǒng)的滲透,也會(huì)直接影響到學(xué)生的文化愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)責(zé)任感和民族榮辱觀的形成。高中生只有正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和生活,才能更好地引領(lǐng)未來(lái)的社會(huì)發(fā)展。在高中政治教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本途徑是理解和認(rèn)可列舉的歷史案例。教師為學(xué)生反思和實(shí)施案例教學(xué),在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下,學(xué)生能樹(shù)立正確價(jià)值觀,同時(shí)也能展示出積極向上的精神風(fēng)貌,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感。

      (三)提高中學(xué)生道德素質(zhì)

      中國(guó)人非常重視群體的價(jià)值觀和道德觀,融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的群體價(jià)值觀和道德觀,對(duì)年輕一代具有很大的影響。中學(xué)政治教育教師可以通過(guò)傳授良好的傳統(tǒng)文化塑造學(xué)生的民族責(zé)任感和民族美德,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)和未來(lái)生活中不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。

      二、高中政治教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合的策略

      (一)在政治教學(xué)中結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

      中華民族歷史文化悠久,傳統(tǒng)節(jié)日是重要的組成部分。將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日和課堂教學(xué)相互滲透,既能夠彰顯我國(guó)傳統(tǒng)文化、傳揚(yáng)美德,也能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,在高中政治教學(xué)中,教師應(yīng)將我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與政治教學(xué)相互融合,幫助學(xué)生在增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí),使其充分體會(huì)到政治課程的趣味性。比如,在人教版高中政治必修三《傳統(tǒng)文化的繼承》教學(xué)時(shí),在課堂中可以與學(xué)生分析傳統(tǒng)節(jié)日的應(yīng)用。在課堂教學(xué)過(guò)程中教師可以適當(dāng)引入:“同學(xué)們,我們今天的課是學(xué)習(xí)《傳統(tǒng)文化的繼承》,哪位同學(xué)可以介紹一下你們所了解的我國(guó)傳統(tǒng)文化?可以從熟知的傳統(tǒng)節(jié)日,說(shuō)一說(shuō)你對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。”以學(xué)生比較熟悉的認(rèn)知打開(kāi)了學(xué)生的思維,學(xué)生可能會(huì)說(shuō):“我知道農(nóng)歷五月五日是端午節(jié),每年過(guò)這個(gè)節(jié)日的時(shí)候,習(xí)俗就是包粽子、放紙鳶,還有賽龍舟等。而且這個(gè)節(jié)日來(lái)源于我國(guó)古代著名的浪漫主義詩(shī)人屈原,屈原秉持著世人獨(dú)醉我獨(dú)醒的態(tài)度,寧死不屈,這樣的愛(ài)國(guó)精神可贊可嘆?!币灿袑W(xué)生可能會(huì)說(shuō):“每年農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié),對(duì)著月亮人們可以表達(dá)自己的思念之情,可以思念家人,也可以思念家鄉(xiāng)?!闭n堂上教師要鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己知道的傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容,讓課堂氣氛活躍起來(lái)。教師可以運(yùn)用問(wèn)題繼續(xù)進(jìn)行教學(xué)延伸,比如,我國(guó)傳統(tǒng)文化具備的繼承性表現(xiàn)在哪些方面?同時(shí)傳統(tǒng)文化具備著怎樣的特點(diǎn)?作為新時(shí)代的學(xué)生,我們又應(yīng)當(dāng)以怎樣的態(tài)度對(duì)待我國(guó)傳統(tǒng)文化?面對(duì)教師提出的問(wèn)題,學(xué)生可以在政治學(xué)習(xí)中不斷深入探究,在不斷地探索和思考去課本中尋找答案。

      在課堂上,以我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日為引入,激發(fā)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)興趣,能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日和政治教學(xué)的有機(jī)融合,激發(fā)學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)一步提升課堂教學(xué)成效。

      (二)在政治教學(xué)中滲透民族音樂(lè),讓學(xué)生的內(nèi)心情緒得到調(diào)節(jié)

      我國(guó)傳統(tǒng)文化中包含著著優(yōu)秀的民族音樂(lè)。它屬于藝術(shù)形式和情感思想的融合產(chǎn)物,同時(shí)也是音符旋律和詞曲編創(chuàng)的結(jié)晶。對(duì)此,音樂(lè)飽含許多人的美好愿望和執(zhí)著追求,也是大眾的精神食糧。在高中政治課堂教學(xué)中有效滲透民族音樂(lè),可以充分調(diào)節(jié)學(xué)生的內(nèi)心情緒,讓優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)情境深深地感染學(xué)生,豐富課堂教學(xué)。比如,在高中政治必修三“文化在繼承中發(fā)展”教學(xué)時(shí),可以結(jié)合民族音樂(lè)和高中政治課程,合理展開(kāi)教學(xué)。第一步,教師可以在課堂上利用信息技術(shù)為學(xué)生播放《高山流水》《春江花月夜》等傳統(tǒng)名曲,播放結(jié)束后試著讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這類民族音樂(lè)的特性。第二步,教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生將流行音樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行對(duì)比,可以結(jié)合歌手周杰倫的音樂(lè)去透視我國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)世延續(xù)和發(fā)展,注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度探究,還可以播放一些歌曲,如《青花瓷》《千里之外》等。在音樂(lè)播放結(jié)束之后,教師可以對(duì)學(xué)生說(shuō):“你們是怎樣看待流行樂(lè)壇掀起的這股國(guó)風(fēng)思潮,類似周杰倫的新國(guó)風(fēng)的歌曲和我國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合,又能給你們?cè)鯓拥膯l(fā)呢?”第三步,為學(xué)生提供發(fā)言的時(shí)間和機(jī)會(huì),讓他們自己表達(dá)自己的思想,比如,學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為《青花瓷》里蘊(yùn)含了許多我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)元素,如古箏、琵琶等;也會(huì)有學(xué)生表示《千里之外》這種歌曲開(kāi)場(chǎng)就是用的編鐘,在歌曲之間也有古箏和二胡等多種傳統(tǒng)樂(lè)器的配合……教師要認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,并積極引導(dǎo)學(xué)生回歸政治課堂,鼓勵(lì)學(xué)生分析文化傳承和文化發(fā)展彼此間存在的關(guān)系。

      在政治課堂上,文化傳承可以結(jié)合我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè),讓學(xué)生在傳統(tǒng)與流行間對(duì)比與思考,將我國(guó)傳統(tǒng)文化和政治教學(xué)融合、滲透,多角度促進(jìn)學(xué)生深入地思考,提升課堂教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的探究與思考能力。

      (三)在政治教學(xué)中融合傳統(tǒng)詩(shī)詞,讓學(xué)生的探究熱情得到釋放

      在我國(guó)古詩(shī)詞中,無(wú)論是唐詩(shī)、宋詞,還是元曲詩(shī)經(jīng),處處都彰顯出著我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。將唐詩(shī)宋詞等合理地融入課堂教學(xué),既能點(diǎn)燃學(xué)生的探究熱情,也可以帶領(lǐng)學(xué)生遨游詩(shī)意海洋。在此背景下,教師可以在高中政治教學(xué)中合理引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課程,讓學(xué)生自覺(jué)投入唐詩(shī)宋詞等與政治融合的學(xué)習(xí)中,在探究中感受知識(shí)的精髓。比如,在進(jìn)行人教版高中政治必修三“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化”教學(xué)時(shí),教師可以在課堂上引導(dǎo)學(xué)生:同學(xué)們,今天讓我們來(lái)一起學(xué)習(xí)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化”的內(nèi)容。大家想一想,在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化中,既有“青青子衿,悠悠我心”的詩(shī)經(jīng),也有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的唐詩(shī),此外也有“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”的宋詞。

      接下來(lái),老師就結(jié)合詩(shī)仙李白的詩(shī)歌對(duì)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)進(jìn)行分析。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生可以根據(jù)李白所做的詩(shī)歌主動(dòng)發(fā)言,從小學(xué)開(kāi)始學(xué)生已經(jīng)在課內(nèi)課外學(xué)習(xí)過(guò)李白的很多詩(shī)作,每個(gè)人都可以說(shuō)出很多首。在學(xué)生發(fā)言之后,教師可以對(duì)學(xué)生總結(jié):盡管過(guò)去了數(shù)千年,詩(shī)歌的魅力仍然存在,甚至可以說(shuō)是我們現(xiàn)今遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到的高度。它們從古至今,經(jīng)歷千年呈現(xiàn)在我們面前,從我們的嘴、從我們的手、從我們的眼再現(xiàn)輝煌,這就是古詩(shī)歌的魅力,更是我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生探究漢字的演變,從史書(shū)古籍的視角對(duì)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)進(jìn)行解析??傊诮虒W(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生從多種角度解析中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生的探究熱情充分被點(diǎn)燃。

      課堂上利用我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌展開(kāi)政治教學(xué),可以更加形象具體地展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),讓學(xué)生在熟悉的古詩(shī)詞中掌握豐富的政治知識(shí),提升學(xué)生探究熱情,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)多角度地思考問(wèn)題,增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。

      (四)在政治教學(xué)中摻雜寓言故事,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)得到豐富

      每個(gè)寓言故事都蘊(yùn)含著豐富的寓意,不僅情節(jié)趣味,而且結(jié)構(gòu)短小精簡(jiǎn),十分適合應(yīng)用在課堂教學(xué)中。因此在政治課堂上,可以充分借助寓言故事展開(kāi)政治教學(xué),幫助學(xué)生從故事中得到啟發(fā),豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),促使高中政治課堂教學(xué)更具成效性。比如,在部編版高中政治必修三“弘揚(yáng)中華民族精神”課堂教學(xué)時(shí),教師可以應(yīng)用多媒體進(jìn)行主題展示。教師可以直接引入主題:同學(xué)們,這節(jié)課讓我們一起看看多媒體,老師會(huì)給你們看幾個(gè)經(jīng)典故事,看的時(shí)候想一想這些故事說(shuō)了哪些可貴的民族精神?教師利用多媒體為學(xué)生播放一些古代的寓言故事,如《破釜沉舟》《聞雞起舞》《夸父追日》等。學(xué)生可以從這些故事里充分感受到民族精神:自強(qiáng)不息、勤勞勇敢、誠(chéng)實(shí)守信等。此外,對(duì)如今的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神等,教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、感受和理解。在政治課堂上,教師可以將我國(guó)傳統(tǒng)寓言故事、成語(yǔ)故事等,充分滲透和應(yīng)用到教學(xué)中,使學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)豐富化和多元化,讓學(xué)生能在政治學(xué)習(xí)中積累更多的傳統(tǒng)文化知識(shí),提升綜合素養(yǎng)。

      (五)在政治教學(xué)中設(shè)置問(wèn)題情境,讓學(xué)生的情境代入得以實(shí)現(xiàn)

      就問(wèn)題情境式導(dǎo)入而言,教師可以進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè),也可以設(shè)置質(zhì)疑,將教學(xué)內(nèi)容合理地應(yīng)用到學(xué)生具體知識(shí)講解里,在學(xué)生心理構(gòu)成一道疑問(wèn),調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力、記憶力與思維,有效促進(jìn)課堂教學(xué)的生成。在政治課教學(xué)的過(guò)程中,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,積極采取多種形式,如表演、辯論、集體談?wù)摰刃问?,激發(fā)學(xué)生的參與積極性。

      比如,在部編版高中政治必修三“永恒的中華民族精神”課堂教學(xué)中,教師可以先引用一些古代凝聚民族精神的例子,利用多媒體為學(xué)生播放虎門銷煙、戚繼光抗倭等故事短片,學(xué)生從視頻中可以感受我國(guó)古代愛(ài)國(guó)精神等體現(xiàn),引起學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣,教師在此契機(jī)下進(jìn)行《永恒的中華民族精神》教學(xué)。第二,利用多媒體為學(xué)生設(shè)置一個(gè)問(wèn)題框,通過(guò)愛(ài)國(guó)精神、誠(chéng)實(shí)守信等優(yōu)良的民族精神內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生以小組形式討論,說(shuō)一說(shuō)哪些事跡和故事蘊(yùn)含對(duì)應(yīng)的中華民族精神。通過(guò)匯報(bào)交流的形式,讓學(xué)生了解更多中華民族的精神和故事,在合作中豐富學(xué)生的知識(shí),幫助學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng),在交流、探索、感悟中華民族精神,培養(yǎng)綜合文化素質(zhì)。

      課堂上設(shè)置質(zhì)疑和問(wèn)題能夠激發(fā)學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與傳統(tǒng)文化的探索,掌握更多的政治知識(shí),既能夠培養(yǎng)學(xué)生自身的綜合能力,也能增強(qiáng)學(xué)生的交流能力、思考能力和表達(dá)能力,提升政治課堂教學(xué)成效。

      (六)在政治教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移,讓學(xué)生的知識(shí)能力獲得發(fā)展

      高中政治研究源于一個(gè)科學(xué)理論體系,主要關(guān)注點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué),從概念到理論,通過(guò)長(zhǎng)期確立的理論定義和學(xué)科特征,循序漸進(jìn)地達(dá)到預(yù)期的教育成果。高中生可以在課堂上獲得大量的傳統(tǒng)文化知識(shí),充分理解其中的含義。利用教材的優(yōu)勢(shì),教師需要通過(guò)對(duì)課程主題展開(kāi)提問(wèn),創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和自主性,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地思考。比如,在進(jìn)行人教版高中政治必修三“中國(guó)特色社會(huì)主義文化”教學(xué)時(shí),教師可以適當(dāng)引用老子的《道德經(jīng)》內(nèi)容:天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。以此為引入,鼓勵(lì)學(xué)生試著翻譯,并從中體會(huì)許多意思對(duì)立的字詞,如美丑、善惡、長(zhǎng)短、有無(wú)等。從這些語(yǔ)句中學(xué)生能在分析中充分感受矛盾中蘊(yùn)含的美,提升學(xué)生對(duì)美丑善惡的分辨能力,也能夠逐步達(dá)成政治課程的教學(xué)目標(biāo)。在后續(xù)的教學(xué)過(guò)程中,教師要以中國(guó)特色社會(huì)主義文化為核心,為學(xué)生尋找中華傳統(tǒng)文化的精華部分,并遷移轉(zhuǎn)到課堂教學(xué)上,全面助力學(xué)生更好地理解社會(huì)主義文化精神,強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知。

      在高中政治課堂教學(xué)中,以中華傳統(tǒng)文化引入,能夠完成適當(dāng)遷移,以學(xué)生感興趣且熟悉的內(nèi)容開(kāi)始,融入新的政治學(xué)知識(shí),促使政治課堂教學(xué)更具成效性,幫助學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)也能充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè),實(shí)現(xiàn)快樂(lè)學(xué)習(xí)。

      三、結(jié)語(yǔ)

      總之,將中國(guó)傳統(tǒng)文化有效滲透進(jìn)政治課堂,屬于素質(zhì)教育、核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要要求,也是學(xué)生發(fā)展和看到人生價(jià)值的重要途徑。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)涵豐富,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)積極地滲透,充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。教師需要以身作則,夯實(shí)自身專業(yè)素養(yǎng)與傳統(tǒng)文化的根基,充分尊重學(xué)生的主體地位,解決學(xué)生疑惑,運(yùn)用多種方法和策略,逐步為教學(xué)融合鋪平道路,促使傳統(tǒng)文化在政治課中蓬勃發(fā)展。

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