兩岸中華文化此消彼長之嘆
—— 以兩岸對圓明園獸首態(tài)度為例

□ 臺灣 劉奕伶

在中國近代歷史中，1860年英法聯(lián)軍攻入北京“火燒圓明圓”是所有中華兒女心中永遠的痛。故而每當提起“圓明園”，映入中國人腦海里的，無不是皇家園林被毀壞后的殘垣斷壁，以及過去曾經(jīng)被列強侵占的慘痛歷史。由于這樣深刻的歷史記憶，因此每當傳來圓明園獸首在國外拍賣的消息時，總是激起全世界中國人的愛國情緒，強烈希望獸首能完璧歸趙。然而，綜觀過去十幾年海峽兩岸對于“圓明園獸首”相關(guān)議題處理態(tài)度的差異，從一個側(cè)面顯示的對中華文化的重視程度，非常耐人尋味。

一、引起爭議的法國佳士得公司拍賣鼠兔獸首

2009年2月，當佳士得公司拍賣皮埃爾·貝爾潔持有的圓明園鼠兔獸首銅像時，引起海內(nèi)外中國人一片嘩然。中國大陸甚至派出兩位律師到巴黎企圖阻止兩件國寶被拍賣。然而，法國法院駁回歐洲保護中華藝術(shù)聯(lián)合會提出的“禁止令”訴訟請求，佳士得公司于2月25日開始拍賣兩件獸首，兩個獸首也以3149萬歐元（約合2.7億元人民幣）由中國收藏家蔡銘超得標。戲劇性地是，中國大陸民眾普遍不贊成以“購買”的方式迎回被掠奪的文物。最終兩獸首在中法兩國交涉下，貝爾潔家族于2013年在北京表示將無償捐贈給中國。現(xiàn)在鼠、兔兩獸首均存放在國家博物館。

二、世人矚目的首個獸首回歸圓明園

2020年年底，引起全中國人民歡騰的回歸圓明圓的馬首見證了十二生肖獸首從乏人問津到萬眾矚目的歷史。根據(jù)記載，馬獸首被英法聯(lián)軍遺失后，1985年首現(xiàn)于美國加利福尼亞州一處豪宅。由于十二生肖獸首是較大型銅制品，且當時被認為較缺乏傳統(tǒng)中國文物傳統(tǒng)特色，因此百余年來在西方文物界并不受到重視，直至1985年由一名古董商以每個1500美元購入牛、虎、馬三個獸首后，才重回世人眼前。2007年，“澳門賭王”何鴻燊于蘇富比拍賣會上以6910萬港元拍下馬首，并表示將讓馬首回歸中國大陸。最終在2020年12月，圓明園迎回了流失在外160年的首個獸首馬首。為了慶祝馬首回歸，圓明園舉辦了高規(guī)格回歸儀式，以及盛大的文物特展。除此之外，中國大陸各電視臺也無不積極制作各種中華回歸文物專題報道，讓本來就風(fēng)行的傳統(tǒng)文化潮流在民間更為炙熱。

三、對獸首議題始終保持沉默的臺灣當局

相對于祖國大陸對于圓明園獸首議題的重視，臺灣對于獸首議題始終反應(yīng)冷淡。不論是2009年的國民黨還是2020年的民進黨，面對圓明園獸首議題，臺灣當局都是一片靜默。回顧2009年2月鼠兔兩獸首遭拍賣時，當時臺灣是由向來主張崇尚中華文化的國民黨馬英九執(zhí)政。但2008年5月重新奪回島內(nèi)執(zhí)政權(quán)的國民黨，不知是否是因為還忙著處理回暖的兩岸關(guān)系和整頓臺灣內(nèi)部一直不見起色的經(jīng)濟問題，始終未明確向世界傳達圓明園獸首應(yīng)該回歸祖國的訴求。國民黨民意代表李慶華2009年10月在質(zhì)詢臺北故宮博物院院長周功鑫，“法國收藏家有意將鼠首和兔首捐給臺北故宮博物院，但為何臺灣不愿意接受？故宮在怕什么？”周功鑫回復(fù)：“這（鼠首和兔首）是被掠奪的，沒有什么膽小的問題，是專業(yè)倫理的問題?！笔聦嵣希瑥睦畹禽x到陳水扁，再到馬英九，臺灣當局那些年對待被盜文物態(tài)度一直曖昧不明。而這樣模糊的態(tài)度，到了2016年民進黨主政后出現(xiàn)調(diào)整，定調(diào)為“不處理”。更直白地說，對于民進黨人而言，中國歷史上所遺失的文物乃是“外國”文物，與臺灣無關(guān)，故而根本不需要表態(tài)，更遑論爭取流失文物“回家”。

四、贈臺北故宮博物院十二生肖獸首復(fù)制品爭議

提到臺灣當局對待圓明園獸首的態(tài)度，就不得不談及成龍于2015年捐贈臺北故宮博物院的一套十二生肖獸首復(fù)制品。成龍身為華人知名影星，近年來對于將中華文化經(jīng)由好萊塢帶至全世界一直著力頗深。2012年，成龍自導(dǎo)自演好萊塢電影《十二生肖》。為了還原圓明園海晏堂十二生肖獸首噴泉，他聘請專家協(xié)助打造獸首1∶1復(fù)制品。根據(jù)他本人的說法，由于認為獸首具有藝術(shù)與文化價值，故而請來40多位美術(shù)、雕工復(fù)刻，但因制作困難，歷時3年才做成兩套，后來聘請臺灣的美術(shù)老師協(xié)助制作，最終才完成了12套十二生肖獸首。這些精美獸首復(fù)制品被全球各大博物館爭相邀請展出。

2015年，馬英九執(zhí)政時期，雖然如前所言，國民黨陣營對于前朝流入國外文物的態(tài)度始終保守，但是國民黨人向來尊崇中華傳統(tǒng)文化，因此國民黨十分歡迎由成龍夫人林鳳嬌出面捐贈的十二生肖獸首復(fù)制品。為何由林鳳嬌出面而非成龍呢？成龍身為全國政協(xié)委員，擔心臺灣當局會因為其身份不愿接受，所以才轉(zhuǎn)由昔日曾為臺灣知名影星的夫人林鳳嬌署名捐贈。至于存放十二生肖獸首的地點，成龍夫婦原本希冀能放在世界聞名的臺北故宮博物院，但因臺北故宮博物院表示無空間擺放，最后放置于新設(shè)置的故宮南院中庭。在2015年12月28日臺北故宮博物院南院開幕當天，臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九暨行政部門負責人毛治國蒞臨，并且在成龍陪同下參觀了十二生肖獸首，足以顯示馬英九等人對圓明園獸首的正面態(tài)度。然而，這套精美的獸首復(fù)制品卻在臺灣島內(nèi)引發(fā)軒然大波。主要爭議是，民進黨認為成龍居心叵測，以此實施統(tǒng)戰(zhàn)，因此強烈不滿臺北故宮博物院收藏獸首，甚至親綠學(xué)者謝志偉穿鑿附會地指出，當局收受十二獸首復(fù)制品，“就是要臺灣人向中國‘授首’”。最后，這套獸首于2015年年底遭到潑漆破壞，最終于2016年11月14日由剛?cè)〉门_灣執(zhí)政權(quán)的民進黨當局下令拆除。

五、一樣文物兩樣情

回顧百余年前的中國，由于各種內(nèi)憂外患國家陷入動蕩，大量珍貴傳統(tǒng)文物毀壞或是被掠奪至海外。其中，素有“萬園之園”美譽的圓明園毀損，更是過去慘痛歷史的鮮明象征。面對遺失的歷史文物，各國無不用盡手段積極尋回被其他國家掠奪的文物。例如，與中國同樣擁有悠久歷史與燦爛文明的希臘，就從1830年后制訂許多相關(guān)法規(guī)保護文物和文化遺產(chǎn)，并且開始四處追回文物。其他如埃及、伊拉克、日本、法國、秘魯?shù)葒遥瑯釉谶z失文物的追索上費盡心思。再看看兩岸中國人對于讓圓明園獸首“回家”的深切期盼，兩岸豈不該攜手努力讓遺失海外的中華文物回歸故鄉(xiāng)？然而，事實卻是中國大陸單方面努力，不斷在國際上出錢出力，努力迎回傳統(tǒng)文物。相較于中國大陸的積極，臺灣藍綠兩黨長期對追回文物保持噤聲。不僅如此，民進黨的“去中國化”政策更將中華文物視為外國文物。以馬獸首回歸圓明園為例，民進黨當局不但以“外國事務(wù)”看待此事，更偏頗地表示大陸想以此對國際社會展示實力與威望，并與“中國威脅論”進行連結(jié)，而非客觀地從中華歷史文化角度，理解同胞希冀老祖宗留下的珍貴遺產(chǎn)回歸故土。昔日“兩蔣”時代的臺灣當局，曾經(jīng)積極推行“中華文化復(fù)興運動”。曾幾何時，臺灣的中華文化政策受政治意識形態(tài)綁架，導(dǎo)致數(shù)典忘祖?？纯唇袢兆鎳箨憣?fù)興中華文化的用心，對照臺灣當局“昨是今非”的文化政策，不禁感嘆兩岸中華文化此消彼長！