新時代教研文化的探索與研究

尚小丁

（哈爾濱市香坊區(qū)教師進修學校，黑龍江哈爾濱 150040）

教研文化是一個特定性質(zhì)的概念，追蹤溯源，我們可以先從“文化”一詞來理解?！拔幕笔侵袊Z言系統(tǒng)中古已有之的詞匯?！拔摹钡谋玖x，指各色交錯的紋理?！盎?，本義為改易、生成、造化，通常指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變。在我國“文化”這個詞是在西漢以后合成一個整詞的，其本義就是“文治教化”，它代表對人性格的培養(yǎng)、品德人格的塑造，屬于精神方面的詞匯。直到后來社會不斷發(fā)展，“文化”慢慢成為一個囊括諸多方面事物的一個總和概念，成為歷來學者研究、討論最多的對象。19世紀中葉以后，關(guān)于“文化”的理解有影響力的是英國的泰勒所提出的定義。他說：“所謂文化是指包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習俗以及包括作為社會成員的個人而獲得的其他任何能力、習慣在內(nèi)的一種綜合體?！惫沤裰型獾挠^點中，文化是屬于精神范疇，其內(nèi)涵是豐富的，但又是可以改變和建構(gòu)的。而“教研”一詞的含義，360百科指出，可以從知識管理視角、社會學視角、心理學視角三維度加以理解。知識管理視角指出，教研是PCK(TPACK)的轉(zhuǎn)化、傳播與利用；社會學視角教研是通心力與和而不同；心理學的角度，教研是再生力，支持他人提升和發(fā)展的心理能力稱為再生力。由此，我們可以理解教研文化應是教研工作長時間實踐探索而固化的思想內(nèi)核，其內(nèi)容包括教研工作者的價值觀念、道德修養(yǎng)、專業(yè)知識、應遵循的工作準則以及工作方式習慣等，是一個綜合體，是傳播教育教學經(jīng)驗、提高教師專業(yè)能力的重要手段。

1 教研文化形成與發(fā)展的要素

教研文化的形成與積淀開始于我國的教研活動。從1952年至今，我國的教研活動經(jīng)歷了初創(chuàng)期、發(fā)展期、挫折期、恢復期、完善期五個階段。每個階段都向我們訴說著教研文化形成與發(fā)展歷程，總結(jié)得出，其受到以下幾方面因素的制約。

1.1 時代背景因素

我國的教研活動始于1952年，教育部頒布的《中學暫定規(guī)程（草案）》和《小學暫行規(guī)程（草案）》首次對中小學教研組的設(shè)置做出詳細規(guī)定。一直到1956年，也是新中國成立到社會主義改造基本完成的過渡時期，是教研文化形成的初創(chuàng)期。1957—1965年是我國社會主義建設(shè)探索期和國民經(jīng)濟的調(diào)整與發(fā)展期，也是教研文化形成和積淀的發(fā)展期，在1957年1月，教育部頒布了新中國歷史上第一個以教研組為主題的正式文件《中學教學研究組工作條例（草案）》，進一步規(guī)范了教研組的性質(zhì)、定位和工作內(nèi)容，為此我國教研文化處于一個發(fā)展期。但從20世紀60年代開始的“文革”十年，教研組織發(fā)展遇到了前所未有的阻力，教研工作無法開展，教研文化也萎靡不振，陷入低谷。1977年，恢復高考，教研工作也逐漸地再次走向正軌。1978年7月，教育部重建中央教育科學研究所，加強教育科學研究工作。接著，各省教育科學研究部門也相繼成立，并制訂了工作條例，這標志著教研活動開始進入恢復階段，教研文化也隨之不斷恢復和發(fā)展起來。1985—1999年，原國家教育委員會發(fā)布《關(guān)于改進和加強教學研究工作的若干意見》，明確了教研組織的作用，規(guī)范了教研工作職能，教研工作向科學性、規(guī)范性發(fā)展，因此教研文化也逐步走向科學化、嚴謹化。從2000年新世紀的開始至今，教研文化隨著新課程改革的逐步推進、教育思潮的多元化的發(fā)展，以及教研活動任務變革，有了新的內(nèi)容，內(nèi)涵更為豐富，因此教研文化進入了一個前所未有的完善創(chuàng)新的轉(zhuǎn)型期[1]。

1.2 教研員對教研職能的認知水平

教研員是教研文化形成與發(fā)展的主要實踐者，獨具特色的優(yōu)質(zhì)教研文化，首先來自教研員對自身工作職能的理解和正確認知。教研員作為課程落實的引領(lǐng)者、教學的研究者和教師專業(yè)發(fā)展的合作者，是獨具中國特色的一個專業(yè)性的特殊職業(yè)群體，而且在中國教育史上史無前例，從新中國成立一直延續(xù)到現(xiàn)在。國外沒有“教研員”這一職業(yè)稱謂，很多國家如荷蘭、美國、日本、法國、英國、德國、意大利等的教育領(lǐng)域中都有教育督導人員，這類似我國教研員的職業(yè)群體，但他們很多教育督導人員都有行政職權(quán)。只有我國的教研員隊伍是單獨序列，只負責業(yè)務方面的研究指導。因此，隨著時代的發(fā)展，教研員隊伍對教研職能的正確認知和其教研工作水平的高低，直接關(guān)系到教研文化是否先進。不同時期我國的教研員工作職能也是不斷變化的，因此教研文化也隨之不斷變遷。教研員的工作職能，依據(jù)國家文件要求共有5 次變化。其中在1978年的這一次變化尤其顯著。

1978年，我國的發(fā)展逐步回到正軌，在基礎(chǔ)教學中，提高教師質(zhì)量不僅成了重中之重，而且是首要任務。這一時期教研員的工作職能分為3 個方面：第一，研究教學活動，組織開展教學改革，總結(jié)、推廣教學經(jīng)驗,根據(jù)教學大綱、教學計劃，參與編寫教材、教學參考用書、各類復習資料等；第二，開展教師培訓工作，著力提升教師的政治素養(yǎng)和教學能力；第三，恢復高考制度后，基礎(chǔ)教育階段教育教學質(zhì)量成為關(guān)注的焦點，研究考試、命制試題和組織各種統(tǒng)一考試，也成為教研員的重要任務之一。

在上文中我們發(fā)現(xiàn)，教研職能的不斷變化，是我國教育改革進程不斷變化的寫照。對教研職能的正確理解和認知，是影響教研文化形成和發(fā)展的因素之一。

2 新時代優(yōu)秀教研文化形成所面臨的問題

2.1 教研隊伍的“兩缺一少”問題

優(yōu)秀教研文化的形成與發(fā)展過程并不是一帆風順的，同時有很多時候要思考如何取其精華去其糟粕。教研員隊伍建設(shè)問題，是優(yōu)秀教研文化形成的重要條件。沒有優(yōu)質(zhì)的教研員隊伍，就不會有優(yōu)秀的教研文化的形成和發(fā)展。目前在我國的很多省市有完備的教研體系，形成了省、市、區(qū)(縣)三級工作機制；每個學科都有專職的教研員。但隊伍的建設(shè)依然存在很多典型性的問題。

2.1.1 教研員選聘工作“缺”科學統(tǒng)一的標準

把教師隊伍中優(yōu)秀的人員選聘到教研隊伍中來，是目前建設(shè)優(yōu)質(zhì)教研員隊伍的關(guān)鍵，并且勢在必行，教研員是教育教學業(yè)務指導的主力軍，是教育改革成敗與否的關(guān)鍵要素之一。但目前我國很多地方的教研人員，還有很多是沒有實踐經(jīng)驗，但學歷較高的人，紙上談兵現(xiàn)象尤為嚴重，說的都對，但沒有實際的指導意義，與教師的工作在對接上出現(xiàn)問題。還有一些地區(qū)在選人用人上不公平，仍然存在著人情世故和專業(yè)不對口的現(xiàn)象，不能把品德高尚、業(yè)務精專的教師選入教研隊伍中，使教研員隊伍建設(shè)的整體水平受到影響，也成了弱化教研員職業(yè)威信的主要因素之一。因為一人影響了一個地區(qū)的一個學科的教育改革進程。

2.1.2 對教研員“缺”完備量化的考核督導標準

對教研員工作質(zhì)量的優(yōu)劣沒有績效考核，或者考核流于形式，很多教研員進入教研隊伍后，真真正正地成了“鐵飯碗”，一干十幾年或者幾十年，出現(xiàn)工作倦怠。無論教師隊伍對其是否滿意，都必須在忍耐中堅持。在一些地區(qū)明顯存在教研員只能上不能下的現(xiàn)象。在教研活動的組織上、深入學校的指導中，“敷衍”“吃老本”現(xiàn)象非常嚴重，有些人員缺乏深入細致的思考，指導教師的語言千篇一律。在校本教研力度加大的同時，一些學校和教師甚至認為教研人員是可有可無的，對他們專業(yè)提升和成長無法給予相應的支持和更有力的幫助，有損教研員的職業(yè)尊嚴，極大弱化了其價值，同時更影響優(yōu)秀教研文化的形成和發(fā)展，甚至形成了桎梏。

2.1.3 教研隊伍“少”創(chuàng)造力

教研文化的推陳出新、教研文化的變革發(fā)展，都需要教研人創(chuàng)造性的工作與實踐，沒有創(chuàng)新，工作就如一潭死水，沒有創(chuàng)新就很難跟上新時代教育工作的步伐。因此新時代的教研工作呼喚創(chuàng)新。然而在實際的工作中，我們看到的大多數(shù)還是“一成不變”“穿新鞋走老路”，隊伍的發(fā)展和建設(shè)缺少鮮活的成長力。因此優(yōu)化教研文化，需要教研隊伍創(chuàng)造性地開展教研工作。

2.2 教研文化形成和發(fā)展的不均衡問題

好的文化需要傳承和發(fā)展，但不良文化也會傳承和發(fā)展，受地區(qū)政治、經(jīng)濟、教育發(fā)展水平等多種因素的影響，各地區(qū)教研水平不同，也致使教研文化形成和發(fā)展不均衡。有的地區(qū)重視教研工作，教研文化外在表現(xiàn)就十分豐富多彩，包括一些教研部門的樓廊文化、豐富的教研資源、教研部門歷史館的建立等都彰顯著優(yōu)質(zhì)的教研文化氛圍。但一些地區(qū)甚至都沒有固定的辦公場所，教研人員配備不健全，有的是因崗設(shè)人，有的是因人設(shè)崗，還有的是一人多崗，一崗多人。教研風氣混亂，嚴重污染了教研文化。

2.3 科技信息技術(shù)與教研文化融合問題

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，教研文化中更應該注入新科技的元素，但目前由于教研隊伍老齡化等問題的影響，教研文化和信息技術(shù)的融合還出現(xiàn)兩層皮的現(xiàn)象，過重地運用信息技術(shù)與教研文化產(chǎn)品進行融合，收集、選擇、傳遞、儲存文化產(chǎn)品資源的手段和方式相對落后，因此在一定程度上影響優(yōu)質(zhì)教研文化產(chǎn)品的應用與推廣。

3 新時代優(yōu)秀教研文化建設(shè)的建議

教研文化形成需要時間的積淀，更需要在實踐中不斷積累、內(nèi)化、升華。作為一名新時代的教研工作者，在實際工作中形成具有本學科特點的教研文化，是教研工作者智慧的結(jié)晶和體現(xiàn)。針對以上問題，就如何建設(shè)和加強優(yōu)秀的教研文化提出以下建議。

3.1 精準定位，澄清教研員的職業(yè)價值

隨著時代的變遷、改革進程的推進，教研員這一角色被賦予了更為重要的時代使命。教研員作為研修共同體中的重要組成部分，要對職業(yè)角色充分理解，這是做好教研工作的前提，也是形成優(yōu)秀教研文化的前提?！蛾P(guān)于加強和改進新時代基礎(chǔ)教育教研工作的意見》 明確提出要充分發(fā)揮教研機構(gòu)在推進區(qū)域課程教學改革、教學診斷與改進、課程教學資源建設(shè)、培育推廣優(yōu)秀教學成果等方面的重要作用。省級教研機構(gòu)要加強對教研工作的統(tǒng)籌指導，市、縣級教研機構(gòu)要重心下移，深入學校、課堂、教師、學生之中，緊密聯(lián)系教育教學一線開展實際研究，指導學校和教師加強校本教研。面對新時期的職責要求，教研員要在職業(yè)角色認知上迅速調(diào)整。從文化含義的三個視角，精準定位，不斷澄清職業(yè)價值，做好引領(lǐng)者，做好傳播者，做好促進者；及時總結(jié)教研過程中優(yōu)秀的經(jīng)驗，去凝結(jié)教研智慧，不斷積淀有豐富內(nèi)涵的教研文化[2]。

教研員的教學研究、指導職能必須面向教師、學生、家庭和經(jīng)濟社會等廣闊的社會公共空間，同時還要擴大服務內(nèi)容，提供課程開發(fā)研究、教育科研、教師專業(yè)成長指導、服務經(jīng)濟社會等全面的教育公共服務。教研員必須將自己的職能實踐與社會公共空間里廣大教師、學生、家長、團體、學校等密切聯(lián)系。教研員的專業(yè)生命力就在于通過教育教學服務育人，教研員的實踐活動園地就在學校、社會等廣闊的社會公共空間。教研員全面參與社會、公共服務于社會的職能愈來愈成為時代的呼喚。

3.2 開發(fā)優(yōu)質(zhì)的教研課程

教師面對的主體對象是學生，學生是成長發(fā)展中的人，教研員面對的主體對象是教師，教師也是處在人生不同成長和發(fā)展階段中的人，正所謂 “活到老，學到老”，不僅在知識技能方面需要不斷地學習，在如何做更好的自己、做更好的教師方面，更是需要不斷學習和淬煉。教研員可根據(jù)教師的內(nèi)在和外在需求，研發(fā)優(yōu)質(zhì)的教研課程，例如以教師職業(yè)成長為主的《教師職業(yè)生涯課程》、加強教師思想政治建設(shè)的《研學課程》、促進教師專業(yè)能力的《教育教學案例評析課程》，將課程打造成教研文化產(chǎn)品進行有效輸出，利用大眾傳媒等方式，彰顯教研文化的獨特魅力，同時建立教研文化自信[3]。

3.3 創(chuàng)新教研活動

教研活動是教研文化的有力載體。在《關(guān)于加強和改進新時代基礎(chǔ)教育教研工作的意見》 的第八條提出了要創(chuàng)新教研工作方式。要根據(jù)不同學科、不同學段、不同教師的實際情況，因地制宜采用區(qū)域教研、網(wǎng)絡教研、綜合教研、主題教研以及教學展示、現(xiàn)場指導、項目研究等多種方式，提升教研的針對性、有效性和吸引力、創(chuàng)造力[4]。在文件中我們看出，國家對教研工作現(xiàn)狀中的老、舊、沉的教研現(xiàn)狀的改革力度和決心，因此教研人員只有在創(chuàng)新中才能找到更好的出路，才能“恪守”職業(yè)的尊嚴、教師的品格和道德修養(yǎng)，這些是教研文化的一部分。優(yōu)勢品格正向引導應融合在創(chuàng)新的教研活動之中，例如在學科教研活動中，組織教師參加學科賽課，是一種常見形式，在賽課的過程我們就可以創(chuàng)新教研方式，提升教研活動的有效性和吸引力。根據(jù)教師隊伍中所存在的典型品格問題，有意識地選擇賽課主題，讓賽課的主題能有利于參賽教師內(nèi)在品格提升，例如面對教師不合群、自私自利的現(xiàn)象，可以在人文類學科中選擇一些有利于矯正和調(diào)整教師的課題。教師備課是理解內(nèi)化的過程，上課是強化提升的過程，讓優(yōu)秀的教研文化形成在潤物無聲之中[5]。

3.4 加強科學的管理

科學的管理是優(yōu)秀教研文化形成和發(fā)展的保障。我們各級部門要在落實教育部的文件上肯下功夫，真抓實干。針對標準，重新肅清教研隊伍，為教育改革助力，為優(yōu)質(zhì)教研文化形成奠基。教研活動十分需要跟蹤績效的考核和科學的督導，考核和督導應該由行政部門和業(yè)務部門共同組成，提高工作力度，為教研員工作績效建檔。教研員隊伍還需要引進競爭機制，教師有賽課，教研員也應該有業(yè)務能力的競賽，從而促成教研員的工作積極狀態(tài)，提升教研員的業(yè)務能力水平，為優(yōu)秀教研文化的形成夯實基礎(chǔ)[6]。

4 結(jié)語

綜上所述，教研文化是教研工作一畦別樣的風景。需要每一個教研工作者用汗水去解讀其豐富的內(nèi)涵，用實際行動去詮釋工作中的密碼。教研文化的傳承與發(fā)展，需我們砥礪前行。