楚詩(shī)卉
新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn)為新農(nóng)村文化建設(shè),文化建設(shè)并不是對(duì)城市文化的移植照搬,而是引導(dǎo)鄉(xiāng)村文化在不斷發(fā)展中恢復(fù)其自我更新的能力,通過培育新鄉(xiāng)賢文化,有助于推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)。我國(guó)地域廣闊,每個(gè)區(qū)域都有自己獨(dú)特的文化,對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)而言,新鄉(xiāng)賢文化具有舉足輕重的地位。在鄉(xiāng)村振興中,新鄉(xiāng)賢文化不僅是重要的精神文明要素,還是鄉(xiāng)村人民源自生活的創(chuàng)造。因此,在涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)、構(gòu)建社會(huì)主義倫理新秩序過程中,新鄉(xiāng)賢文化是重要推手[1]。
通俗來講,在鄉(xiāng)村中具備高尚德行的人稱之為“鄉(xiāng)賢”。中國(guó)歷史進(jìn)程悠久漫長(zhǎng),諸多賢能之士在鄉(xiāng)村文明風(fēng)習(xí)教化、社會(huì)事務(wù)建設(shè)等方面積極貢獻(xiàn)力量,因此,被民眾稱為“鄉(xiāng)賢”?!班l(xiāng)賢”在鄉(xiāng)村中德高望重,在百年之后還被列入鄉(xiāng)賢祠,在古時(shí)士紳、士大夫階層中,傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢是其重要組成部分,出身與財(cái)富固然重要,但是科舉功名與文化道德水平才是其必要構(gòu)成條件??梢哉f,傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢身上基本都具備文化符號(hào),而且其道德素質(zhì)普遍較高。
顯而易見,新鄉(xiāng)賢文化即與新鄉(xiāng)賢密切相關(guān)的文化。我們可以將新鄉(xiāng)賢文化看作鄉(xiāng)賢們創(chuàng)造的精神財(cái)富,這些成果具有顯著的人文價(jià)值,更是凸顯了地域獨(dú)特價(jià)值、特色思想及崇高信仰的綜合文化樣態(tài)。從狹義上來講,新鄉(xiāng)賢文化指“家文化”,集良好家風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)家訓(xùn)、專業(yè)家譜為一體;從廣義上來講,新鄉(xiāng)賢文化包括新鄉(xiāng)賢參與的各類基層柔性治理。在社會(huì)發(fā)展中,新鄉(xiāng)賢文化展現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)新性,與當(dāng)今社會(huì)相適應(yīng)并積極傳播嶄新的價(jià)值理念。
第一,推動(dòng)鄉(xiāng)村多元文化構(gòu)建。新鄉(xiāng)賢職業(yè)構(gòu)成具有多元化特色,因此,新鄉(xiāng)賢文化也展示出多元化特征。從根本上來看,新鄉(xiāng)賢文化集中反映了當(dāng)代社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,具有開放性、多元性、包容性,伴隨時(shí)代的發(fā)展,民眾會(huì)青睞更多的新鄉(xiāng)賢文化形式。同時(shí),新鄉(xiāng)賢文化是進(jìn)行中并發(fā)展著的文化,延續(xù)了新的文脈形式,不僅能吸納更多的新鄉(xiāng)賢與鄉(xiāng)情,還是一件功德無量的事,在歷史的進(jìn)程中散發(fā)出歷久彌新的味道。
第二,營(yíng)造鄉(xiāng)村良好文化環(huán)境。我國(guó)歷代鄉(xiāng)賢人才輩出,不同時(shí)代的鄉(xiāng)賢都竭盡所能為家鄉(xiāng)建設(shè)出謀獻(xiàn)策,“孝”與“賢”是當(dāng)代新鄉(xiāng)賢的突出特征,民眾在這種文化氛圍下也被深度融化感染,可以說我國(guó)新鄉(xiāng)賢文化已成為新時(shí)代獨(dú)具特色的地方文脈。新鄉(xiāng)賢文化是在新農(nóng)村振興中出現(xiàn)的,擔(dān)負(fù)著傳承鄉(xiāng)村美德與造福桑梓的職責(zé)。從整體上來看,新鄉(xiāng)賢文化代表了一種積極陽光的時(shí)代文化,凝聚真善美,伴隨歷史車輪的前進(jìn)散發(fā)璀璨光芒,是我國(guó)農(nóng)村地方文化的寶貴精神財(cái)富。新鄉(xiāng)賢文化在鄉(xiāng)村振興中的重要功能包括價(jià)值規(guī)范的整合功能與榮譽(yù)激勵(lì)的導(dǎo)向功能,在這些功能的引導(dǎo)下,民眾向上向善、嚴(yán)謹(jǐn)治家,涵養(yǎng)文明村風(fēng)、文明鄉(xiāng)風(fēng),引領(lǐng)地方良好社會(huì)風(fēng)氣,促使民眾規(guī)范自身行為[2]。
新鄉(xiāng)賢文化延續(xù)了鄉(xiāng)村文脈,是傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化在新時(shí)代的新發(fā)展。新鄉(xiāng)賢文化體現(xiàn)出如下時(shí)代特征:
1.先進(jìn)性。新鄉(xiāng)賢文化最能體現(xiàn)新時(shí)代的社會(huì)文化文明,既是區(qū)分舊文化的標(biāo)準(zhǔn)又是推動(dòng)社會(huì)主義前行的重要力量,既是鄉(xiāng)村中重要精神文明建設(shè)載體又是社會(huì)先進(jìn)文化的主要組成部分,充分體現(xiàn)了以人為本的先進(jìn)理念。
2.傳承性。新鄉(xiāng)賢文化傳承了新家訓(xùn)、新家譜、新家規(guī),澤潤(rùn)?quán)l(xiāng)里、以德為先,世代流傳綿延不絕,是給予子孫后代最好的禮物。
3.實(shí)踐性。近些年,我國(guó)政府采用各種措施繁榮興盛農(nóng)村文化,文化的繁榮需要新鄉(xiāng)賢文化的支撐。在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村進(jìn)程中,新鄉(xiāng)賢文化能發(fā)揮其最大價(jià)值,引導(dǎo)鄉(xiāng)村奔向文明,更加美麗,更加和諧[3]。
新鄉(xiāng)賢文化在鄉(xiāng)村振興中的作用具體如下:
1.穩(wěn)定作用。由于受到特殊地域風(fēng)俗文化的影響,我國(guó)農(nóng)村基層糾紛較多,而在調(diào)解這些糾紛時(shí),單純依靠法律手段并不能取得顯著效果,要用適合民眾接受的方式解決。在新鄉(xiāng)賢文化的引導(dǎo)下,新鄉(xiāng)賢積極參與日常治理,既能化解鄰里矛盾又能營(yíng)造和諧氛圍,促使農(nóng)村生活更加安定。
2.文化支撐作用。新鄉(xiāng)賢文化是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)驅(qū)動(dòng)力,能為其提供人才支撐。新鄉(xiāng)賢文化既傳承了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化,又展示出獨(dú)具特色的城市文化,是在外發(fā)展的民眾的重要情感紐帶,能吸引更多人主動(dòng)返鄉(xiāng)建設(shè)。同時(shí),新鄉(xiāng)賢文化還蘊(yùn)含著見賢思齊的內(nèi)在力量,對(duì)村民進(jìn)行積極影響,促使村民認(rèn)真審視自己的言行,不斷提高綜合素質(zhì),推行文明新風(fēng)尚[4]。
3.物質(zhì)支撐作用。新鄉(xiāng)賢文化還能為鄉(xiāng)村振興提供重要的物質(zhì)支撐。比如,立足地域特色深度挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn),利用新鄉(xiāng)賢在社會(huì)中的名望吸引企業(yè)建設(shè)、舉辦各類文化活動(dòng),吸納更多經(jīng)濟(jì)投資,帶動(dòng)村民就業(yè),為鄉(xiāng)村振興帶來經(jīng)濟(jì)效益。
4.精神引領(lǐng)作用。在諸多社會(huì)文化中,新鄉(xiāng)賢文化不僅是對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承。而且體現(xiàn)了以人為本的創(chuàng)新理念,是典型的先進(jìn)文化。因此,能引導(dǎo)民眾樹立正確的世界觀、人生觀,并積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為鄉(xiāng)村振興提供精神引導(dǎo)。
我國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)重視落葉歸根的傳統(tǒng)思想,新鄉(xiāng)賢文化的主要實(shí)施者是人,因此,只有培育好新鄉(xiāng)賢并不斷發(fā)揮其作用,才能促使新鄉(xiāng)賢文化為鄉(xiāng)村振興提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在維系鄉(xiāng)村民眾良好關(guān)系時(shí),新鄉(xiāng)賢的知識(shí)與修養(yǎng)就成為了重要聯(lián)絡(luò)樞紐,他們用鄉(xiāng)民能夠接受的方式傳遞正確價(jià)值觀與精神文化,以此讓鄉(xiāng)民獲得較大的歸屬感。同時(shí),新鄉(xiāng)賢在推動(dòng)鄉(xiāng)村治理過程中能積極出謀劃策,既有效彌補(bǔ)了精英人才的不足,又實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村善治。
鄉(xiāng)村振興是一項(xiàng)長(zhǎng)久且艱巨的任務(wù),需要依靠民眾的集體努力與政府的正確引導(dǎo)。基于此,我們有必要對(duì)當(dāng)前新鄉(xiāng)賢資源有效整合形成合力。具體為:(1)加速人才回歸。要努力打破傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢界定,吸納更多具有高尚品德的人才回歸。這些人才不僅包括在鄉(xiāng)村具有較高威望的長(zhǎng)者、功成名就榮歸家鄉(xiāng)的成功人士、有一定聲譽(yù)的慈善家等,還包括為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的基層人才、帶領(lǐng)群眾發(fā)家致富的新型農(nóng)民,當(dāng)然也包括擁有較高素質(zhì)的女性,只有讓更多人才回歸,才能促使新鄉(xiāng)賢群體性別比例更加均衡,年齡覆蓋范圍更廣;(2)整合優(yōu)秀人才。新時(shí)代的新鄉(xiāng)賢實(shí)際上就是能夠?yàn)猷l(xiāng)村振興提供有力幫助且有高尚道德的人才,政府可立足實(shí)際,利用鄉(xiāng)情紐帶加強(qiáng)與新鄉(xiāng)賢的聯(lián)系,在重要節(jié)日時(shí)進(jìn)行慰問、組織鄉(xiāng)賢聯(lián)誼會(huì)拉近彼此的關(guān)系,還可以推出切實(shí)可行的優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)其對(duì)家鄉(xiāng)反哺,以此吸引人才。此外,政府還可利用當(dāng)下流行的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)建立新鄉(xiāng)賢信息溝通渠道,對(duì)新鄉(xiāng)賢實(shí)施動(dòng)態(tài)管理,科學(xué)整合優(yōu)秀人才力量。
鄉(xiāng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村振興是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的首要任務(wù),只有不斷發(fā)揮新鄉(xiāng)賢文化的經(jīng)濟(jì)功能,才能在鄉(xiāng)村建設(shè)中注入由新鄉(xiāng)賢文化打造的優(yōu)質(zhì)企業(yè)回遷、優(yōu)秀人才回鄉(xiāng)、雄厚資金回流的歸雁經(jīng)濟(jì),才能推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步升級(jí)。具體措施如下:
1.加大政府激勵(lì)扶持力度
與城市相比,鄉(xiāng)村資源相對(duì)匱乏。相關(guān)部門要積極宣傳新鄉(xiāng)賢的奉獻(xiàn)精神,讓更多新鄉(xiāng)賢自愿參于新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)。
具體措施如下:(1)出臺(tái)扶持政策。資金投入是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要因素之一。政府可出臺(tái)諸如經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼、降低貸款利率等政策,鼓勵(lì)新鄉(xiāng)賢積極參與農(nóng)村特色旅游業(yè)、發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、拓展地方制造業(yè)。同時(shí),制定相應(yīng)的新鄉(xiāng)賢投資優(yōu)惠政策,給予村級(jí)投資項(xiàng)目相應(yīng)配套資金支撐。此外,可適當(dāng)提升部分農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格。在上述經(jīng)濟(jì)政策的扶持下,讓鄉(xiāng)村中注入更多新鄉(xiāng)賢市場(chǎng)資源;(2)完善激勵(lì)機(jī)制。鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施條件尚不成熟,條件相對(duì)艱苦,新鄉(xiāng)賢會(huì)出現(xiàn)心理反差,從而降低在鄉(xiāng)村建設(shè)中的積極性。相關(guān)部門要完善激勵(lì)機(jī)制,出臺(tái)醫(yī)療保障、提升生活待遇等制度,還要逐步對(duì)服務(wù)機(jī)制進(jìn)行完善,堅(jiān)持以人為本,在滿足新鄉(xiāng)賢合理需求的基礎(chǔ)上吸引賢能之士紛紛加入。當(dāng)然,也要不斷完善精神層面的激勵(lì)制度。政府可定期舉辦表彰活動(dòng),對(duì)在鄉(xiāng)村建設(shè)中有顯著貢獻(xiàn)的新鄉(xiāng)賢授予榮譽(yù)稱號(hào),在大型慶典等活動(dòng)中邀請(qǐng)新鄉(xiāng)賢參加,在重大節(jié)日對(duì)其進(jìn)行慰問,從而提升新鄉(xiāng)賢的獲得感。
2.建立健全創(chuàng)業(yè)平臺(tái)
只有逐步建立健全鄉(xiāng)村建設(shè)平臺(tái),才能夠吸引更多新鄉(xiāng)賢在家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中做出積極貢獻(xiàn)。(1)完善農(nóng)民專業(yè)合作社。政府要發(fā)揮帶動(dòng)引領(lǐng)作用,與新鄉(xiāng)賢充分合作,建立合作互助平臺(tái)。協(xié)助新鄉(xiāng)賢熟悉政府頒發(fā)的農(nóng)業(yè)政策,把握市場(chǎng)規(guī)律,與農(nóng)民合作種植符合農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村三方發(fā)展需要的農(nóng)作物或經(jīng)濟(jì)作物。還可利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)發(fā)展多渠道銷售;(2)推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園建設(shè)。政府部門要加大與新鄉(xiāng)賢文化的結(jié)合,根據(jù)實(shí)際,科學(xué)合理地確定可集中展示鄉(xiāng)村新時(shí)代風(fēng)貌與凸現(xiàn)地域特色的發(fā)展道路。積極規(guī)劃現(xiàn)有的可深入挖掘的資源,包括當(dāng)?shù)厮械霓r(nóng)業(yè)、工業(yè)及服務(wù)業(yè)等,在開發(fā)中要結(jié)合自然規(guī)律,因地制宜且保護(hù)綠色生態(tài)環(huán)境。同時(shí),政府可借助新鄉(xiāng)賢文化逐步完善基礎(chǔ)設(shè)施,建立能夠吸引新鄉(xiāng)賢投資建設(shè)的交通業(yè)、網(wǎng)絡(luò)拓展、水利設(shè)施等,結(jié)合鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)園區(qū)具體項(xiàng)目進(jìn)行對(duì)外招標(biāo)。假如部分鄉(xiāng)村地區(qū)擁有的文化資源非常豐富,政府還要引導(dǎo)新鄉(xiāng)賢將自身經(jīng)濟(jì)效益發(fā)揮到最大,結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村風(fēng)貌促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。
1.發(fā)揮新鄉(xiāng)賢文化與基層黨組織的合力作用
具體說來,基層才是治國(guó)安邦的根本。因此,要重視黨建工作,帶領(lǐng)基層民眾學(xué)習(xí)新鄉(xiāng)賢文化,促使民心凝聚,在此基礎(chǔ)上推進(jìn)鄉(xiāng)村治理。
(1)發(fā)揮黨員的積極作用。新鄉(xiāng)賢代表當(dāng)然包括基層的大批優(yōu)秀黨員,黨員覺悟高且有積極作用。在鄉(xiāng)村建設(shè)中,要鼓勵(lì)黨員秉持廉潔求實(shí)準(zhǔn)則,堅(jiān)持科學(xué)創(chuàng)新,以民眾利益為本,促使“黨建+新鄉(xiāng)賢文化”的最大合力得到充分發(fā)揮,推進(jìn)民眾關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題順利解決。
(2)發(fā)揮民風(fēng)向上的感召力。在鄉(xiāng)村振興中,若想最大限度發(fā)揮新鄉(xiāng)賢文化與基層黨組織的合力作用,就要引導(dǎo)作為黨員的新鄉(xiāng)賢代表深入民眾,從實(shí)際出發(fā)深入了解民眾的所需所想,竭力滿足民眾的物質(zhì)精神需求,不斷提高自己,用實(shí)際行動(dòng)贏得民眾認(rèn)可,積極發(fā)揮民風(fēng)向上的感召力。
2.利用新鄉(xiāng)賢文化深化民眾自治實(shí)踐
在鄉(xiāng)村振興中,新鄉(xiāng)賢文化是特殊的“軟文化”。近些年,鄉(xiāng)村環(huán)境伴隨新型城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程的加速發(fā)生了巨大改變,與此同時(shí),人才不足等問題也愈加顯著。因此,需要利用新鄉(xiāng)賢文化深化民眾自治實(shí)踐。
(1)發(fā)揮鄉(xiāng)土優(yōu)勢(shì),滿足民眾訴求。在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,要重視民眾自治,可借助新鄉(xiāng)賢文化中的團(tuán)結(jié)互助引導(dǎo)民眾主動(dòng)參與鄉(xiāng)村事務(wù)的管理。還要建立健全民眾利益表達(dá)機(jī)制,有效實(shí)施基層民主自治。在這個(gè)過程中,新鄉(xiāng)賢要與民眾積極交流,準(zhǔn)確傳達(dá)政府頒發(fā)的有利政策,并將民眾的真實(shí)意愿向上傳遞。
(2)參與鄉(xiāng)村事務(wù)管理。民眾在新鄉(xiāng)賢文化的推動(dòng)下可提高經(jīng)濟(jì)收入,經(jīng)濟(jì)有了改善后,才能在鄉(xiāng)村事務(wù)中貢獻(xiàn)力量。新鄉(xiāng)賢代表可幫助民眾接受再教育,不斷提高其人際交往能力,讓民眾能夠自覺主動(dòng)參與鄉(xiāng)村事務(wù)。讓民眾在良好風(fēng)氣的帶領(lǐng)下形成民事民議、民事民管,提高其自治能力[5]。
新鄉(xiāng)賢文化意義深遠(yuǎn),蘊(yùn)含建設(shè)小康社會(huì)的德治與善治的主要力量,既利于對(duì)鄉(xiāng)村文化的整合優(yōu)化,又能推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)善治。因此,積極發(fā)揮新鄉(xiāng)賢文化的涵育力,可為社會(huì)穩(wěn)定和諧注入活力。
(1)發(fā)揮新鄉(xiāng)賢文化示范作用,有效涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)。鄉(xiāng)村振興需要文明鄉(xiāng)風(fēng)的引領(lǐng),而新鄉(xiāng)賢文化是涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)的重要精神力量。在鄉(xiāng)村建設(shè)中,可充分借助新鄉(xiāng)賢文化的道德力量,帶領(lǐng)民眾學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化美德,樹新風(fēng)、講文明,促使基層文化繁榮壯大,積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如,搭建新鄉(xiāng)賢文化引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)良俗的平臺(tái)。采用多元化形式,成立鄉(xiāng)賢理事會(huì),對(duì)民眾生活中出現(xiàn)的糾紛進(jìn)行調(diào)解,選舉鄉(xiāng)賢調(diào)解員解決民眾基本矛盾等。
(2)推進(jìn)村規(guī)民約與政府法治的融合。基層政府可對(duì)近些年的地方新鄉(xiāng)賢文化實(shí)踐模式進(jìn)行借鑒,協(xié)調(diào)融合村規(guī)民約與政府法治,樹立民眾在鄉(xiāng)村建設(shè)中的主體意識(shí),促進(jìn)民眾操守更加規(guī)范,不斷提高現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理水平。
(3)發(fā)揮教化民眾的作用。新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村振興中,要以身作則,注重自身文明形象的樹立,以此借助新鄉(xiāng)賢文化引領(lǐng)民眾養(yǎng)成正確的人生觀與價(jià)值觀,營(yíng)造和睦家庭氛圍,保持鄰里和諧關(guān)系,發(fā)揮道德楷模標(biāo)桿作用。