李雪晴 劉佳奇
伴隨著科技的進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,人們的生活也因此產(chǎn)生了巨大變化,如今網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為日常生活中必不可少的組成部分。網(wǎng)絡(luò)流行語也逐漸興起,變成一種在一定程度上代表著現(xiàn)代人思想和生活態(tài)度的標(biāo)志。在過去的兩年里,普通大眾的生活方式與以往有些差異,例如,工作和學(xué)習(xí)都需要采取居家的形式完成,而這毫無疑問大大增加了人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)和電子設(shè)備上耗費(fèi)的時(shí)間。由此,通過快捷高速的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),大量令人印象深刻且含義豐富的網(wǎng)絡(luò)流行語相繼出現(xiàn)。根據(jù)《咬文嚼字》雜志編輯部和國(guó)家語言資源監(jiān)測(cè)與研究平面媒體中心分別發(fā)布的2020年年度網(wǎng)絡(luò)流行語榜單可以發(fā)現(xiàn),近一年的網(wǎng)絡(luò)流行語有很大一部分與突發(fā)事件息息相關(guān),例如“逆行者”“脫歐”和“馳援武漢”等。袁春波(2020)指出網(wǎng)絡(luò)流行語是學(xué)界普遍關(guān)注的熱門對(duì)象,而現(xiàn)有研究尚未過多關(guān)注其語用身份建構(gòu)問題[1]。因而本文嘗試在評(píng)價(jià)理論的基礎(chǔ)上,以收集到的網(wǎng)絡(luò)流行語語料為例,對(duì)其進(jìn)行積極話語分析,探究部分網(wǎng)絡(luò)流行語中的身份建構(gòu)問題,以及背后所呈現(xiàn)的中國(guó)人民和中華民族上下一心、眾志成城渡過難關(guān)的正能量。
1991年,J.R. Martin在《積極話語分析:團(tuán)結(jié)與變革》一文中正式提出了“積極話語分析”這一全新的命題(Martin,2004),用以補(bǔ)足批評(píng)話語分析的不足,因而引起了眾多研究者的興趣和關(guān)注[2]。胡壯麟(2012)認(rèn)為Martin發(fā)展積極話語分析的目的并不是要取代批評(píng)話語分析,繼而探討了批評(píng)話語分析與積極話語分析的互補(bǔ)性[3]。朱永生(2006)從積極話語分析與批評(píng)話語分析的聯(lián)系切入,探討了積極話語分析對(duì)批評(píng)話語分析反撥和補(bǔ)充及創(chuàng)新和欠缺之處[4]。因此,相較于批評(píng)話語分析偏向針對(duì)社會(huì)矛盾和不平等現(xiàn)象,以揭示話語背后的權(quán)力因素和意識(shí)形態(tài)。本文選用了與其有著密切聯(lián)系但又截然不同的積極話語分析的角度,意圖探究代表著現(xiàn)代人思想觀點(diǎn)和生活態(tài)度的網(wǎng)絡(luò)流行語背后隱含的積極、美好的含義。
評(píng)價(jià)理論(Appraisal Theory)是積極話語分析的主要理論基礎(chǔ),是功能語言學(xué)在對(duì)人際意義的研究中發(fā)展起來的新詞匯—語法框架,學(xué)者們也稱其為評(píng)價(jià)系統(tǒng)[5-6]。評(píng)價(jià)理論由Martin和White在20世紀(jì)末提出并經(jīng)過不斷地完善和系統(tǒng)化,逐步發(fā)展為現(xiàn)在的評(píng)價(jià)理論。Martin等認(rèn)為,評(píng)價(jià)理論對(duì)話語中所傳遞的各種情感、態(tài)度等方面進(jìn)行評(píng)價(jià),同時(shí)也關(guān)注話語所起到的聯(lián)盟讀者等的作用以及話語背后所隱含的深層寓意(Martin & Rose,2003)[7]。評(píng)價(jià)系統(tǒng)是指通過對(duì)語言的分析來評(píng)價(jià)語言使用者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度,即是語言分析不僅停留在表層,而是通過表層意義看深層意義取向。評(píng)價(jià)系統(tǒng)可分成三個(gè)部分:態(tài)度(Attitude)、介入(Engagement)、級(jí)差(Graduation)。態(tài)度系統(tǒng)又可以進(jìn)一步分成三個(gè)次級(jí)類別,即情感(Affect)、判斷(Judgment)和鑒賞(Appreciation)。情感是表達(dá)自己的情感,判斷是評(píng)價(jià)別人的性格,鑒賞是評(píng)價(jià)事物(張德祿,2004)[8]。評(píng)價(jià)理論是積極話語分析的主要分析方法之一,因此,筆者將從態(tài)度系統(tǒng)的三個(gè)次類別來分別探析網(wǎng)絡(luò)流行語中所蘊(yùn)含的深層含義,以及構(gòu)建的不同語用身份。
網(wǎng)絡(luò)流行語體現(xiàn)了人們的生活態(tài)度、方式和心理狀態(tài)等方方面面,從不同學(xué)科視角出發(fā)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行語的研究也日益豐富。態(tài)度系統(tǒng)是評(píng)價(jià)理論中至關(guān)重要的一塊組成部分,本章主要基于態(tài)度系統(tǒng),對(duì)2020年間產(chǎn)生的與部分突發(fā)事件有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行積極話語分析。
正如在理論框架中提到的,評(píng)價(jià)系統(tǒng)包含三個(gè)次級(jí)系統(tǒng),即情感、判斷和鑒賞。情感系統(tǒng)指從話語、文本或行為中所體現(xiàn)的各種情感態(tài)度,其中包括正面情感和負(fù)面情感。
2020年年底,《咬文嚼字》編輯部和北京語言大學(xué)國(guó)家語言資源監(jiān)測(cè)與研究平面媒體中心分別發(fā)布了當(dāng)年的年度網(wǎng)絡(luò)流行語榜單,本文主要從中選取了與部分突發(fā)事件有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行分析。通常來說,具有正面情感的詞匯體現(xiàn)了人們?cè)捳Z中積極向上的態(tài)度;反之,具有負(fù)面情感的詞匯則蘊(yùn)含著消極或不滿的情緒態(tài)度。然而,一部分表面?zhèn)鬟_(dá)了消極情感傾向的流行語也可能在新的時(shí)代背景和語境下傳遞著對(duì)美好未來的向往。
首先,本文將對(duì)表現(xiàn)了積極的正面情感的網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行分析。如“颯”“人民至上,生命至上”“馳援武漢”等詞,都直觀地表現(xiàn)出了積極、樂觀的情感傾向。“颯”字原用于描寫風(fēng)聲,現(xiàn)在被人們廣泛使用的“颯”字特指帥氣利落、瀟灑清爽,且多用來描述女性。在過去的一年中,肩負(fù)重任的醫(yī)護(hù)人員中很大一部分都是女性,人們便使用“又美又颯”來稱贊奮戰(zhàn)在抗疫一線的女性醫(yī)護(hù)人員,表達(dá)了對(duì)醫(yī)護(hù)人員的感激與贊美之情。
負(fù)面情感通常被認(rèn)為是使人感到不適、沮喪等消極的情緒,但在積極話語分析中,看似貶義的詞語也可能傳達(dá)著人們心中的美好愿景。在這場(chǎng)突如其來的事件中做出了巨大貢獻(xiàn)的群體被人們熱切地稱為最美“逆行者”,這一詞匯被大眾廣泛接受和使用,甚至頻繁出現(xiàn)在各大媒體與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)其的報(bào)道中。逆行,即是朝著與眾人相反的方向走去,原本是一個(gè)貶義詞。但在時(shí)代背景的影響下,“逆行者”卻是指那些肩負(fù)著自身的責(zé)任與信念,在發(fā)生重大危險(xiǎn)時(shí)不顧個(gè)人安危,迎難而上,去拯救他人的生命、財(cái)產(chǎn)安全的人。這一詞匯從貶義轉(zhuǎn)為褒義,體現(xiàn)了中國(guó)人民眾志成城、舍己為人的精神,為社會(huì)源源不斷地傳遞著正能量,也反映出一種積極健康的情感態(tài)度和認(rèn)知傾向。
判斷系統(tǒng)是語言評(píng)價(jià)中一個(gè)非常重要的方面,也就是根據(jù)各種原則規(guī)范對(duì)言語行為、社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行評(píng)判,且這種判斷一般都會(huì)基于現(xiàn)有的法律法規(guī)和社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)[9]。與情感系統(tǒng)相同,判斷系統(tǒng)也可以把對(duì)行為的判斷分為積極評(píng)判和消極評(píng)判。
2020年,突發(fā)的新冠肺炎事件給我國(guó)人民群眾的生命和健康帶來了威脅,一定程度上影響到了民眾的工作、學(xué)業(yè)和日常生活?!叭嗣裰辽希辽稀焙茱@然是一種積極評(píng)判,讓我們看見國(guó)家和政府為了保護(hù)民眾渡過這場(chǎng)艱難的疫情,將人民和生命放在同等重要的地位,使得全國(guó)人民響應(yīng)抗疫政策,積極投身到抗疫中去。
判斷系統(tǒng)同時(shí)表達(dá)了對(duì)于群體或個(gè)人行為的褒揚(yáng)、認(rèn)同或反對(duì)、譴責(zé)。由于防控需要,政府號(hào)召大眾保持社交距離,避免群聚活動(dòng)。因此,“不約會(huì)、不聚集”成為了廣大民眾不需要事先商量,默認(rèn)會(huì)共同遵守的規(guī)則?!安患s而同”一詞也因?yàn)檫@項(xiàng)號(hào)召被賦予了全新的含義,屬于一種社會(huì)約束?!俺B(tài)化防控”則是根據(jù)當(dāng)前形式和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然需求做出的決策,要求將嚴(yán)格的防控舉措落實(shí)到日常中。基于重新恢復(fù)的正常生活,對(duì)此次突發(fā)事件的警惕和出臺(tái)的一系列政策使得人們自然而然地根據(jù)已有規(guī)定自主防范,不僅提高了環(huán)境衛(wèi)生意識(shí),自覺性也明顯增強(qiáng),這正說明了人們的社會(huì)道德意識(shí)有了顯著提升。
鑒賞是人們對(duì)事物進(jìn)行感受,理解和評(píng)判的思維活動(dòng)和過程。鑒賞系統(tǒng)在美學(xué)范疇上對(duì)一個(gè)事件、現(xiàn)象或過程進(jìn)行評(píng)價(jià),也包括對(duì)于自然現(xiàn)象的評(píng)價(jià)。根據(jù)不同的結(jié)果,鑒賞可分為正面鑒賞和負(fù)面鑒賞。
在網(wǎng)絡(luò)流行語中,如“神獸”“奧利給”“颯”和“戰(zhàn)‘疫’”等詞都體現(xiàn)著人們抗疫期間不畏時(shí)艱,積極樂觀的心態(tài)。去年,由于受到突發(fā)事件的影響,全國(guó)各地中小學(xué)學(xué)生只能居家上網(wǎng)課。而這些孩子正值青春活潑之時(shí),有時(shí)會(huì)做出一些讓人啼笑皆非之事,“神獸”就成了這群孩子的代稱。雖然遭受了不可避免的突發(fā)事件的困擾,這個(gè)詞卻反映出活潑可愛的孩子們給每一個(gè)家庭留存的那一份溫情和期盼?!帮S”主要用來形容英姿颯爽的女性,包含了人們對(duì)那些參與到抗疫工作中,巾幗不讓須眉的女性們的敬仰和褒揚(yáng)之情。
隨著傳播學(xué)、語用學(xué)和會(huì)話分析的發(fā)展,學(xué)者們從不同的角度提出了對(duì)身份的定義。近幾年,圍繞“身份”這一主題衍生的研究課題也是當(dāng)前眾多領(lǐng)域研究關(guān)注的熱點(diǎn)。陳新仁(2013)從話語角度出發(fā),關(guān)注說話人或聽話人在發(fā)出或理解特定話語時(shí)所選擇的一個(gè)或多個(gè)特定身份,并將說話人在話語中提到的社會(huì)個(gè)體或群體的他者身份統(tǒng)稱為語用身份(pragmatic identity或identity in use)[10]。也就是說,在日常話語中,說話者身份、聽話人身份,以及他者身份都屬于語用身份建構(gòu),且上述建構(gòu)過程會(huì)受到語境因素的制約。只有在社交網(wǎng)絡(luò)中,身份才能起作用,而沒有社交環(huán)境就沒有討論身份的意義。
通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語的積極話語分析,我們發(fā)現(xiàn)其在給人們以積極的信心和態(tài)度的同時(shí),也構(gòu)建出了每個(gè)詞背后一個(gè)個(gè)不同的身份。這些身份涉及普通群眾、抗疫前線的人員和政府機(jī)構(gòu),甚至在一定程度上也塑造了國(guó)家形象,向世界展示了中國(guó)與時(shí)俱進(jìn)、飛速發(fā)展的嶄新面貌。如:“健康包”“方艙醫(yī)院”和“火神山(雷神山)”等流行語,不僅呈現(xiàn)了我國(guó)在疫情期間所展示出的大國(guó)速度、大國(guó)力量和大國(guó)風(fēng)范,構(gòu)建了關(guān)心民眾健康安全,及時(shí)提供醫(yī)療保障,有責(zé)任感的大國(guó)身份。同時(shí)體現(xiàn)了我國(guó)疫情期間的人文關(guān)懷和不斷提高的國(guó)家實(shí)力,也彰顯了我國(guó)心懷天下的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
在此次突發(fā)事件中出現(xiàn)的“逆行者”一詞,由原本帶有貶義情感的負(fù)面情緒轉(zhuǎn)換成蘊(yùn)含了積極情感的正面情緒?!澳嫘姓摺焙陀脕硇稳菖怨ぷ髡叩摹帮S”一樣,兩個(gè)詞匯都塑造了困難時(shí)期無數(shù)面對(duì)危難挺身而出,用生命守護(hù)生命,詮釋了新時(shí)代英雄精神內(nèi)涵的抗疫英雄的身份形象。這一身份不僅包括戰(zhàn)斗在疫情第一線的醫(yī)護(hù)人員,也囊括了千千萬萬從平凡人中涌現(xiàn)的為抗擊疫情不計(jì)較自身利益得失,貢獻(xiàn)出一份力量的每一個(gè)英雄人物?!霸票O(jiān)工”則是從抗疫期間,數(shù)千萬網(wǎng)友通過在線觀看武漢火神山、雷神山醫(yī)院建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)的24小時(shí)實(shí)時(shí)直播而來,指觀看直播的人此時(shí)是通過網(wǎng)絡(luò)充當(dāng)“監(jiān)工”的身份。雖然網(wǎng)友們用監(jiān)督工人如期完成工作的“監(jiān)工”自稱,更多地展現(xiàn)的卻不只是關(guān)注當(dāng)時(shí)的工程進(jìn)度,而是民眾對(duì)疫情防控的進(jìn)展和長(zhǎng)時(shí)間辛苦工作的工人們的關(guān)切之心。
本研究在積極話語分析視角下,運(yùn)用評(píng)價(jià)理論分析網(wǎng)絡(luò)流行語背后的積極意義和建構(gòu)的不同身份。通過分析發(fā)現(xiàn),這些如雨后春筍般出現(xiàn)在社交平臺(tái)和媒體中的流行語大多都展現(xiàn)出中華民族不懼挑戰(zhàn),不畏艱險(xiǎn),萬眾一心,眾志成城抗擊疫情的決勝信念;彰顯出我國(guó)心懷天下的大國(guó)氣度與大國(guó)擔(dān)當(dāng);傳遞著人與人之間的關(guān)切、感激與真情,也揭示了話語背后的不同意識(shí)形態(tài)和構(gòu)建出來的不同身份。此次突發(fā)事件的余波仍在世界范圍內(nèi)繼續(xù),希望通過以上的分析,能幫助人們更加全面、正確地認(rèn)識(shí)與疫情相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)流行語,了解其背后所展現(xiàn)的積極情感和不同身份的群體為疫情做出的努力,從而樂觀面對(duì)生活、共同抗擊疫情。