民漢合班與大學(xué)生國家認(rèn)同和民族認(rèn)同*

劉永兵

(揚(yáng)州大學(xué)護(hù)理學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225009)

近些年來，新疆出現(xiàn)的暴力恐怖活動(dòng)和民族分裂事件，使國家和群眾的利益受到極大危害。反映出新疆民族認(rèn)同的傾向強(qiáng)化及國家認(rèn)同的某種弱化[2]。對于新疆這樣一個(gè)多民族地區(qū)，民族認(rèn)同的傾向強(qiáng)化，會(huì)削弱國家認(rèn)同。

新疆民漢合堂合班合宿正是順應(yīng)此大環(huán)境的要求。民漢合堂合班合宿是一項(xiàng)新事物，目前國內(nèi)外研究較少[4]。是指漢族和少數(shù)民族學(xué)生在同一個(gè)課堂接受教師授課的課堂組織形式[5]，下課后民漢學(xué)生住在同一間宿舍。相對之前的民漢分班教學(xué)，合班教學(xué)在實(shí)施和成效方面都呈現(xiàn)出較好的效果，而且合班增進(jìn)民漢學(xué)生之間的情感和友誼，加深相互團(tuán)結(jié)，為新疆的穩(wěn)定創(chuàng)造良好條件[6]。

由于整建制合班起始于2014年，本項(xiàng)目通過對新疆10所高校的調(diào)查，了解民漢合班與大學(xué)生國家認(rèn)同及民族認(rèn)同的關(guān)系。

一、對象與方法

(一)研究對象

采用分層整群抽樣的手段進(jìn)行問卷調(diào)查。共調(diào)查2151人，其中有效問卷2065份，有效率96.00%。

(二)研究方法

自行設(shè)計(jì)調(diào)查工具，問卷采用李克特6點(diǎn)量表，包括“十分符合、比較符合、有些符合、有些不符合、比較不符合、十分不符合”6個(gè)選項(xiàng)，分別賦予1-6分。(1)國家認(rèn)同問卷，合計(jì)23個(gè)項(xiàng)目，分為3個(gè)維度：分別是認(rèn)知、情感、行為。Cronbach's α為0.789；(2)民族認(rèn)同問卷，合計(jì)23個(gè)條目，分為3個(gè)維度：分別是認(rèn)知、情感、行為。Cronbach's α為0.767；(3)一般狀況調(diào)查表：性別、年齡、政治面貌、家庭經(jīng)濟(jì)情況、居住情況、父母文化程度及職業(yè)、家庭所在地情況等。

研究人員統(tǒng)一下發(fā)問卷，介紹填寫注意事項(xiàng)。學(xué)生回答完畢，統(tǒng)一收回。然后組織研究人員對問卷進(jìn)行核對和復(fù)查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，對相關(guān)項(xiàng)目進(jìn)行彌補(bǔ)。對于填寫內(nèi)容少于80%的人予以剔除。所有數(shù)據(jù)均采用SPSS20.0軟件包進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

表1 新疆民漢大學(xué)生國家認(rèn)同得分情況

表2 新疆民漢大學(xué)生民族認(rèn)同得分情況

表3 新疆民漢大學(xué)生國家認(rèn)同與民族認(rèn)同的多元線性回歸分析

二、研究結(jié)果

(一)大學(xué)生一般情況

平均年齡19.87±1.19歲；其中男生占36.42%；漢族占62.03%；大一學(xué)生占56.90%；同意合堂合班合宿的學(xué)生占53.41%；父親的民族為漢族占59.90%，少數(shù)民族占40.10%；母親的民族為漢族占60.24%，少數(shù)民族占39.76%；家庭社區(qū)的語言環(huán)境為少數(shù)民族語言，占33.08%，漢語占61.60%，混合語言占5.32%。

(二)新疆民漢大學(xué)生國家認(rèn)同情況

研究顯示：在實(shí)施民漢合堂合班合宿兩年后，國家認(rèn)同總得分5.31±2.07，其中認(rèn)知維度得分最高(1.57±0.66)，其次是行為維度(1.74±1.05)，情感維度得分最低(1.99±1.09)。認(rèn)知及行為維度處于較高水平，情感維度處于中等偏上水平，尚有較大的提升空間。與大一相比，大二學(xué)生有所提高，差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)，見表1。

(三)新疆民漢大學(xué)生民族認(rèn)同情況

研究顯示，在實(shí)施民漢合堂合班合宿兩年后，民族認(rèn)同總得分6.62±1.73，其中行為維度得分最高(1.76±1.09)，其次為認(rèn)知維度(1.97±0.51)，情感維度得分最低(2.90±1.06)。除情感維度處于中等偏上水平，認(rèn)知及行為維度均處于較高水平。行為維度大二較大一高，情感維度大一較大二高，差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)，但民族認(rèn)同總分及認(rèn)知維度差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)，見表2。

(四)大學(xué)生國家認(rèn)同與民族認(rèn)同的多元線性回歸分析

多元線性回歸分析結(jié)果顯示，父親的民族、性別、是否同意合堂合班合宿、家庭所在社區(qū)的語言環(huán)境為大學(xué)生國家認(rèn)同的獨(dú)立影響因素；父親的民族為民族認(rèn)同的獨(dú)立影響因素，見表3。

三、討論

作為多民族聚居、多宗教共存的新疆地區(qū)，長期以來受到境外“三股勢力”的滲透和破壞，影響到整個(gè)地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展，導(dǎo)致一些信教群眾的國家認(rèn)同及民族認(rèn)同發(fā)生錯(cuò)位。

民族認(rèn)同是封閉性和排他性的，民族認(rèn)同對國家認(rèn)同的弱化作用，會(huì)導(dǎo)致分離其意識(shí)或行為，對國家認(rèn)同造成直接、致命的傷害，對國家凝聚力和國家統(tǒng)一構(gòu)成威脅；同時(shí)，作為一種整體性的社會(huì)存在，民族必然會(huì)有特殊的群體利益訴求。當(dāng)一個(gè)民族為實(shí)現(xiàn)自身的利益而與國家利益發(fā)生沖突時(shí)，部分民族成員極有可能強(qiáng)化民族認(rèn)同，對國家認(rèn)同則會(huì)減弱甚至喪失。

作為國家和民族未來的青年大學(xué)生，他們會(huì)成長為國家及民族的希望和祖國現(xiàn)代化發(fā)展的后備力量，其民族認(rèn)同和國家認(rèn)同態(tài)度將直接影響到民族的和諧和國家的穩(wěn)定。必須對大學(xué)生進(jìn)行民族認(rèn)同和國家認(rèn)同的理論教育和培養(yǎng)，加強(qiáng)他們的民族和國家意識(shí)。少數(shù)民族大學(xué)生代表著各自民族的前途和傳承，這個(gè)人群的民族認(rèn)同和國家認(rèn)同不僅是他們個(gè)人政治素質(zhì)的體現(xiàn)，他們現(xiàn)有的地位和所處的階段還會(huì)對其民族的國家認(rèn)同產(chǎn)生一定影響。因此，在新疆開展民族認(rèn)同和國家認(rèn)同教育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐意義。正確引導(dǎo)新疆各民族大學(xué)生樹立國家認(rèn)同和民族認(rèn)同意識(shí)，是建設(shè)和諧新疆、社會(huì)穩(wěn)定的前提條件，也是構(gòu)建和諧美麗中國的基礎(chǔ)。

教室和宿舍是民漢大學(xué)生平日生活、學(xué)習(xí)、交流、互動(dòng)的重要場地，對其良好生活學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、健全人格和健康心理的形成、正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的塑造具有極為重要的作用。而對于新疆少數(shù)民族地區(qū)高等院校來說，教室和宿舍又被賦予思想政治教育的特殊功能。在遵守和尊重少數(shù)民族和漢族大學(xué)生風(fēng)俗習(xí)慣的基礎(chǔ)上，實(shí)行民漢合班的培養(yǎng)體系，將是培養(yǎng)大學(xué)生綜合能力和素質(zhì)、形成正確國家和民族觀，提升大學(xué)生國家認(rèn)同與民族認(rèn)同的一條重要路徑。

(一)實(shí)施民漢合堂合班合宿對民漢大學(xué)生國家認(rèn)同的影響

民漢合班對增強(qiáng)國家認(rèn)同總體上是積極有效的，而且隨著政策執(zhí)行時(shí)間的推移和相應(yīng)輔助工作的開展，大二民漢學(xué)生較大一學(xué)生國家認(rèn)同有所提升，這與為了順利實(shí)施民漢合班合宿政策，加強(qiáng)了相應(yīng)的政治思想教育有關(guān)。通過民漢合班工作，增進(jìn)了民漢大學(xué)生之間相互交流、交往、交融、交心的機(jī)會(huì)，也是不同民族之間相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的橋梁。民漢合班工作是國家和人民交給新疆高等院校的一項(xiàng)重要政治任務(wù)，是貫徹落實(shí)新疆維吾爾自治區(qū)黨委政策部署的重要舉措，需要大力推進(jìn)、不斷深化、持續(xù)監(jiān)督。新疆各級領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)部門也高度重視該項(xiàng)工作，通過各種媒體和信息，對民漢大學(xué)生國家認(rèn)同觀念，予以大力宣傳與指導(dǎo)，如營造豐富的校園生活，將國家認(rèn)同的內(nèi)涵蘊(yùn)含在校園文化中，將愛國主義教育貫穿于校園學(xué)習(xí)里，創(chuàng)新多種大學(xué)生喜聞樂見、易于接受的方式，培養(yǎng)民漢大學(xué)生樹立正確的人生觀；為了激發(fā)和培養(yǎng)民漢學(xué)生強(qiáng)烈的愛國主義情懷，并引導(dǎo)其自覺自愿地將個(gè)人價(jià)值與中華民族偉大復(fù)興的使命相結(jié)合，同呼吸、共命運(yùn)，新疆各高等院校通過加強(qiáng)中國歷史、法律及國情教育，幫助民漢學(xué)生牢固樹立一個(gè)中國的思想，使民漢學(xué)生正確認(rèn)識(shí)合班合宿政策，從根本意識(shí)上接受該政策，在生活學(xué)習(xí)中認(rèn)真貫徹執(zhí)行該政策，提升民漢大學(xué)生國家認(rèn)同。

新疆民漢大學(xué)生國家認(rèn)同的獨(dú)立影響因素包括父親的民族、性別、是否同意合堂合班合宿、家庭所在社區(qū)的語言環(huán)境。

從研究中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)同學(xué)(53.41%)贊同民漢合班，還有部分學(xué)生沒有充分認(rèn)識(shí)到該項(xiàng)政策的重要意義。新疆各高等院校應(yīng)根據(jù)自身具體情況，結(jié)合政治思想教育課程，加強(qiáng)對民漢合班合宿政策的宣傳普及，在相互學(xué)習(xí)、生活、交流、交往中，使更多學(xué)生認(rèn)識(shí)和接受民族差異，同時(shí)著力淡化該差異的影響，奠定中華民族認(rèn)同的理念，積極引導(dǎo)學(xué)生投身共同學(xué)習(xí)、共同生活的良好氛圍中。

家庭所在社區(qū)的語言環(huán)境是民漢混合性，各民族之間在交流交往過程中，對各自的文化有了更多了解，在相互尊重的基礎(chǔ)上，和諧共處，情感交融，通過文化的交流與整合，對中華文化的了解不斷加深，促進(jìn)國家認(rèn)同的提高[7]。

從性別方面來看，女生的國家認(rèn)同要高于男生，與劉曉丹等的研究結(jié)果一致[8]。父親的民族是民漢大學(xué)生國家認(rèn)同的獨(dú)立影響因素，相對于父親是少數(shù)民族的大學(xué)生，父親是漢族的大學(xué)生國家認(rèn)同較高，與曹宏偉等的研究結(jié)果一致[9]。說明家庭的影響對大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成非常重要，要在新疆各族群眾中加強(qiáng)國家認(rèn)同的宣傳和教育。

(二)實(shí)施民漢合堂合班合宿對民漢大學(xué)生民族認(rèn)同的影響

合班合宿對民漢大學(xué)生民族認(rèn)同總體上的影響是積極的，相對于大一學(xué)生，大二學(xué)生行為維度明顯提升。通過共同相處、交流、溝通，民漢學(xué)生對新疆多民族、多元文化的認(rèn)識(shí)更加深刻，能正確認(rèn)識(shí)和看待不同民族之間的差異，了解不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣，做到相互理解，相互尊重。在實(shí)施民漢合班合宿的同時(shí)，新疆高等院校加強(qiáng)民族認(rèn)同教育，為大學(xué)生深入解讀國家民族政策，對國家在民族工作中“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”方面所做的努力有了客觀公正的認(rèn)識(shí)，自愿投身于開拓民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的洪流中。相互學(xué)習(xí)和交流各民族的優(yōu)秀文化；不斷弘揚(yáng)民族精神及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；積極推進(jìn)校園文化建設(shè)、創(chuàng)建和諧校園；重視民族地區(qū)教育事業(yè)，不斷加大教育投入，建立多種保障政策，提高少數(shù)民族文化水平等舉措，都為提升民漢學(xué)生民族認(rèn)同起到積極推動(dòng)作用。研究表明：民漢大學(xué)生在認(rèn)知、情感、行為三個(gè)維度上都表現(xiàn)出了對本民族強(qiáng)烈的依戀感和歸屬感，有著較高的民族認(rèn)同。

民族認(rèn)同的獨(dú)立影響因素包括父親的民族。父親是漢族的大學(xué)生民族認(rèn)同高于其他民族。家庭環(huán)境對子女的影響非常重要，父母把自己對民族的認(rèn)同觀念潛移默化的傳遞給子女。

綜上，民漢合班合宿對提升新疆大學(xué)生國家認(rèn)同及民族認(rèn)同起到極其重要的作用。民漢大學(xué)生均表現(xiàn)出積極正向的國家認(rèn)同及民族認(rèn)同理念，對于國家與各個(gè)民族之間關(guān)系的認(rèn)知較為明晰準(zhǔn)確，能夠看到各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)一致、共同努力才是造就祖國繁榮與富強(qiáng)的重要基礎(chǔ)；反之，國家穩(wěn)定是各個(gè)民族得以發(fā)展的重要保障，即民漢大學(xué)生的國家認(rèn)同及民族認(rèn)同之間的關(guān)系不是對立沖突的，而是保持一致、和諧共生的。民漢大學(xué)生是新疆地區(qū)能夠發(fā)展騰飛的后備力量，珍視認(rèn)同、維護(hù)認(rèn)同、發(fā)展認(rèn)同，處理好新疆各民族人民的國家認(rèn)同和民族認(rèn)同之間的關(guān)系，對于實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、保持新疆穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一，具有特別重要的意義。