紅色歌曲在高校思想政治工作中的創(chuàng)新運用研究

楊 霞

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視高校思想政治工作(以下簡稱思政工作)，明確指出思政工作是學校各項工作的生命線。紅色歌曲(簡稱紅歌)具有豐富的思想內涵和精神力量，是高校開展思政教育的重要資源。從紅歌的思想政治功能出發(fā)，分析其對高校思政工作的意義以及目前的應用現(xiàn)狀，并從高校、思政教育工作者以及大學生三個主體提出建議。

一、紅色歌曲的內涵及特質

對于紅色歌曲的定義，目前學界尚未形成權威概念。就宏觀角度而言，“只要是歌頌真善美的歌曲都能算是紅歌?！盵1]狹義的紅歌指“產(chǎn)生于中華人民共和國成立至1976年‘文革’結束之時段的歌曲作品”[2]；廣義的紅歌指“歌頌偉大祖國、中華民族欣欣向榮迅速發(fā)展的歌曲作品”[2]。就歌曲類型而言，可將其概括為“五四運動以來我國各個歷史時期的傳統(tǒng)革命歌曲，如紅軍歌曲、抗戰(zhàn)歌曲、老革命根據(jù)地歌曲、社會主義建設時期和改革開放時期健康向上的主旋律歌曲”[3]?？梢哉f，紅歌產(chǎn)生于中國近代革命進程中，隨著時代的變遷而不斷發(fā)展，從新民主主義革命時期至中國特色社會主義新時代期間產(chǎn)生的，歌頌革命、建設、改革中黨和國家以及人民的積極進步的歌曲都屬于紅色歌曲的范疇。

紅色歌曲具有鮮明的時代性、獨特的民族性、豐富的思想性以及濃厚的藝術性。鮮明的時代性體現(xiàn)在紅色歌曲的創(chuàng)作年代，紅歌一般產(chǎn)生并服務于特定的歷史時期，是一個時代特殊的精神符號。獨特的民族性體現(xiàn)在其所反映的內容圍繞著中華民族這個主體，它所反映的愛黨愛國、艱苦奮斗等思想是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分。豐富的思想性體現(xiàn)在紅歌具有深刻的育人功能，不同作品所表現(xiàn)的優(yōu)秀品質成為無數(shù)中華兒女不斷進取的精神養(yǎng)料。濃厚的藝術性則體現(xiàn)在歌詞內容的積極向上和調式旋律所賦予的藝術表現(xiàn)力，更容易感染人心、引起共情。也正是因為紅色歌曲所具備的優(yōu)秀品質，使得它們在傳唱普及的過程中給人以精神的振奮、心靈的觸動和情感的共鳴。不僅將黨領導下的先進文化、革命文化以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行了宣傳和推廣，還使廣大聽眾從中汲取涵養(yǎng)、激發(fā)愛國熱情。

二、紅色歌曲對高校思想政治工作的意義

當代大學生具有個性鮮明、熱情好動、思想開闊、創(chuàng)新能力突出等特點，書本式的思政教育在實踐中的作用發(fā)揮存在一定的局限性，因而，高校思政工作方式有待拓展，將紅色歌曲與思政工作融合不失為一種新穎又便捷的方式，其不但可以豐富思想政治教育資源、拓展新型工作方式，還有利于賡續(xù)紅色血脈。

(一)豐富思想政治教育資源

紅色歌曲具有深刻的思想性和教育性，是一種獨特的思政教育資源。例如《黃河大合唱》，由光未然先生于1938年作詞，冼星海先生于1939年作曲，并在1941年進行加工整理。從創(chuàng)作時間上來看，1938年到1941年正是抗日戰(zhàn)爭相持階段，廣大人民群眾在日本帝國主義的壓迫下飽受災難。這首歌曲立足于此時代背景，將黃河作為中華民族的象征，描寫了抗日戰(zhàn)爭時期人民群眾的痛苦生活，痛斥了日本侵略者的殘暴蠻橫，謳歌了中華兒女不畏艱險、堅強不屈的民族品格。通過對這支歌曲的學習，可以幫助學生了解抗日戰(zhàn)爭時期的社會現(xiàn)狀，激發(fā)愛國熱情，使思想政治教育如鹽入水、有味無痕。

(二)拓展新型工作方式

高校開展思政工作的方式，通常以理論學習、主題班會、談心談話、專題講座等方式進行，這些傳統(tǒng)的教學方式雖然能起到一定的效果，但給學生的印象不夠深刻。有條件的高校還會以基地觀摩、集體觀影、團輔活動等形式開展教育，這種實踐類的方式更加容易被學生所接受，相較于前者，后者的育人實效更佳。而紅色歌曲的學習和研究是一種雙邊式的教育手段，既可用課堂形式組織，又可用實踐方式開展，拓展了思政教育方式，不但達到了學以致用的效果，還有利于道德認識與審美認知的相互促進。

(三)賡續(xù)紅色血脈

紅色歌曲表現(xiàn)的內容隨著時代的發(fā)展而不斷更新，但無論時代如何變遷，其所蘊含的紅色精神永遠是催人奮發(fā)、使人向前的源泉動力。新中國成立以前，紅歌多表現(xiàn)革命戰(zhàn)爭年代體現(xiàn)出的大無畏的愛國犧牲精神，如長征精神、抗戰(zhàn)精神等。例如《義勇軍進行曲》，展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期義勇軍英勇抗敵的形象與精神，現(xiàn)在聽來都使人備受鼓舞。新中國成立初期，紅歌的表現(xiàn)內容以歌頌新中國、歌頌黨、歌頌家鄉(xiāng)為主。歌曲《我的祖國》描寫了家鄉(xiāng)遼闊秀麗的風光，并贊揚了志愿軍對家鄉(xiāng)、祖國的熱愛之情。改革開放以來，時代的快速發(fā)展使得紅歌的類型更加多元化，并具有了新的語言風格和音樂特色，代表性的有《我的中國心》《八榮八恥歌》等。如今，中國的發(fā)展步入新時代，紅歌所表現(xiàn)的內容也聚焦于中國夢的實現(xiàn)，《共筑中國夢》《燈火里的中國》等作品無不體現(xiàn)出新時代中國特色社會主義精神所具備的時代性、民族性、群眾性的特點。因此，學習和研究紅色歌曲，不但有利于作品本身的保存，更有利于紅色血脈的賡續(xù)，有利于實現(xiàn)“把紅色江山世世代代傳下去”[4]26的美好愿景。

三、紅色歌曲在高校思想政治工作中運用的成效與不足

紅色歌曲融入高校思政工作以來，受到了廣大師生的喜愛和好評，在實際工作中，主要通過紅色歌曲融入思政課程、積極開展第二課堂及配強專業(yè)隊伍等手段開展，取得了一定的成效，但在實施過程中存在學校紅歌育人機制不健全、思政教育工作者音樂素養(yǎng)不高、學生主觀能動性缺乏等諸多不足。

(一)已取得的成效

一是利用思政課程使工作“強起來”。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調了課堂教學對做好高校思政工作的主渠道作用，并要求高校思政工作“因事而化、因時而進、因勢而新”[4]277。思政課教師在教育教學過程中不斷創(chuàng)新教學方式，將紅色歌曲作為學習素材融入《思想道德與法治》《中國近現(xiàn)代史綱要》及《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》等思政課程中。以欣賞、演唱、交流等多種方式，向學生講述歌曲描寫的歷史故事、塑造的音樂形象，并對紅歌作品脈絡進行梳理。理論講解與紅歌欣賞相結合的方式體現(xiàn)了德育與美育的有效融合，這種教學方式，增強了思政課程的生動性，給予了學生情景化的學習體驗，幫助他們更好地理解課本知識，同時感受到了中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力，并從中汲取奮斗力量，厚植愛國情懷，樹立理想信念。

二是開展第二課堂使工作“亮起來”。第二課堂是開展思政教育的重要陣地。紅色歌曲常常被運用于豐富的校園文化活動和社會實踐中，各高校通常選擇重大節(jié)日或紀念日開展紅歌宣傳活動。如，2019年是中華人民共和國成立70周年，“青春為祖國歌唱”高校師生網(wǎng)絡拉歌活動在全國范圍內拉開帷幕，《歌唱祖國》《延安頌》《讓我們蕩起雙槳》等經(jīng)典紅色歌曲在全國30個省市的2000多所高校唱響。2021年，為迎接中國共產(chǎn)黨成立100周年，全國高職院校愛國主義教育培訓基地合作聯(lián)盟組織開展了“百城百校百萬師生喜迎建黨100周年”紅色歌曲接力活動，此次活動覆蓋了浙江金融職業(yè)學院、延安職業(yè)技術學院、山西金融職業(yè)學院等百所職業(yè)類高等院校。各高校也紛紛舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年合唱比賽、“青春向黨”大學生校園網(wǎng)絡歌手大賽等。此外，部分高校還成立了音樂社團，自發(fā)組織紅色歌曲宣傳學習活動等。第二課堂的有效開展是學生將理論知識內化于心、外化于行的有效有段，幫助學生在實踐中錘煉品德修為，提升審美能力和人文素養(yǎng)。

三是配強專業(yè)隊伍使工作“實起來”。此處的專業(yè)隊伍主要指高校音樂教師和音樂專業(yè)的學生，部分院校設置有音樂專業(yè)，有利于紅色歌曲在校園范圍內的進一步推廣。音樂專業(yè)的師生在長期接受專業(yè)訓練的過程中，對紅色歌曲有著較為全面的掌握，承擔著演繹、改編和創(chuàng)作紅歌的任務。他們在紅歌育人的實踐中扮演著重要角色，是紅色歌曲的倡導者、傳播者和踐行者。從《我愛你，中國》《十送紅軍》等經(jīng)典老歌，到《明天會更好》《黨旗飄揚的方向》等時代新作，從獨唱、合唱等傳統(tǒng)的演唱方式，到情景劇、手語、Rap等多種方式的演繹呈現(xiàn)，用豐富的紅歌作品、多樣的表現(xiàn)形式吹響了時代的號角，營造了文明的校園文化氛圍，實現(xiàn)了“弦歌不輟育新人”的育人效果。

(二)實施過程中存在的不足

一是學校紅歌育人激勵機制亟待完善。目前，學生對紅色歌曲的學習整體上呈現(xiàn)出片段化、零散化的特點。一方面，部分高校尚未將音樂課納入課程體系，紅歌缺少主要傳播途徑，學生缺乏學習紅歌的專門環(huán)境。在有限的校園文化活動中，學生學習紅歌的數(shù)量、類型較少。另一方面，宣傳紅歌的形式、手段較為單一，沒有利用好校園在線、網(wǎng)絡平臺等新媒體新技術的影響力和傳播功能，紅色歌曲德育與美育雙重的功能沒有充分發(fā)揮，學校紅歌育人的激勵機制、保障體系和制度規(guī)劃亟待完善。

二是思政教育工作者音樂素養(yǎng)有待提升。思政教育工作者所學專業(yè)以馬克思主義理論研究居多，對紅色歌曲沒有深入的了解和研究。在思想上，對紅色歌曲不夠重視，往往只將其看作是豐富校園生活的“催化劑”，忽視了紅歌具體內容的呈現(xiàn)，沒有及時引導學生正確認識紅歌。在技能上，認為自己的音樂素養(yǎng)、演唱技藝不夠高，因而無法將紅色歌曲滲透到日常思政教育工作中，在實際工作中運用較少，使得紅歌的學習與運用未在全校范圍內開展，思政工作者的音樂素養(yǎng)有待提升，實施范圍尚待擴展。

三是學生學習紅歌的積極性亟須挖掘。如今的大學生大多是“00后”，有的對紅歌比較陌生。同時，其思想意識從小就受到流行音樂、外來音樂的影響，認為流行音樂、搖滾音樂等音樂風格充滿激情，符合年輕人的身份，而對紅歌比較漠視，認為它們是父輩那個年代的“過時音樂”，其節(jié)奏旋律平直無趣、缺乏美感，甚至出現(xiàn)“紅歌無用論”的現(xiàn)象，對紅色歌曲持排斥態(tài)度。在校園活動中，學生通常以“快餐式”“被動式”“填鴨式”的方式在短時間內對紅色歌曲進行學習，抱著完成任務的心態(tài)，僅對旋律進行粗略掌握，對歌詞內容進行機械記憶，而忽視了其所蘊含的歷史故事和精神內涵，學習紅歌的積極性、主動性、能動性都亟須進一步挖掘和提高。

四、紅色歌曲融入高校思政工作的路徑

紅色歌曲融入高校思政教育工作的實際運用效果，需要高校、思政教育工作者和學生多方發(fā)力，推動紅歌入課、入腦、入心，使紅歌教育覆蓋到教育教學的全過程。

(一)高校要豐富紅歌教育資源，構建紅歌育人主陣地

隨著全球化進程的加快，紅歌正在面臨“聽眾群體流失、市場認知度低”[5]的發(fā)展困境。高校作為培養(yǎng)社會主義接班人的主陣地，應當自覺承擔起宣傳紅色歌曲的任務，積極思考“如何利用紅色歌曲進行新時代中國特色社會主義文化建設”[6]等問題，建立紅歌育人長效機制。

第一，設置相應的公共課、選修課，把握好課堂教學這一主渠道功能，配齊配強音樂教師，營造紅歌學習的專門環(huán)境，形成“德育+美育”協(xié)同效應，增強工作的實效性。第二，學校各職能部門要與思政教育工作者同向同行，形成紅歌育人合力，積極發(fā)揮各自的職能，將紅色歌曲充分融入校園文化建設中，例如組建音樂社團、利用好“一二·九”學生歌詠比賽、校園文化藝術節(jié)等活動，增強工作的感染性。第三，運用校園廣播、紅色音樂主題網(wǎng)站等融媒體讓工作“活起來”，將紅歌進行數(shù)字化、網(wǎng)絡化的宣傳，“把微媒體的感染力轉化為思想政治工作的影響力”[7]，切實增強工作的時代感。高校要進一步豐富紅歌教育資源，構建紅歌育人主陣地，使廣大學生在學習紅歌的過程中提高發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的能力，以“德育”促進“美育”，推動落實“五育并舉”的教育方針，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設人才。

(二)思政教育工作者要主動提高音樂素養(yǎng)，發(fā)揮紅歌育人主導作用

紅歌具有豐富的思政教育因素和功能，但其并不只是一種“催化劑”，是高校思政教育的“活教材”。因此，思政教育工作者要深化對紅歌的認知和理解，主動提高音樂素養(yǎng)。在工作中主動與音樂教師交流學習，抑或參加音樂專業(yè)培訓，通過接觸作品、聆聽音樂、分析內容等來掌握基本的紅歌作品，自覺以紅歌為工作載體，向廣大學生“講好中國故事，傳播好中國聲音”。非音樂專業(yè)的思政教育工作者在對作品進行基本掌握后，應當遵循“內容重于形式”“思想性與藝術性相結合”的原則，對紅歌表現(xiàn)內容進行講解分析，使學生對作品進行全面了解，同時引導學生進行聆聽和演唱。具有音樂專業(yè)知識或音樂才能的思政教育工作者在此基礎上還應當完成教學示范、實踐演繹以及作品展示等任務，做到以點帶面，促進高校形成濃厚的紅歌育人氛圍，充分發(fā)揮紅歌育人主導作用。

(三)學生要正確認識紅歌作品，主動參與紅歌育人

當代大學生是祖國的未來，應當首先從思想上明確自己社會主義接班人的身份，轉變思想意識，正確看待紅色歌曲。嘗試欣賞和學習紅歌作品，了解歌曲背后的故事，挖掘其中的思想內涵，感受其所具有的育人意義和藝術價值，占領紅歌育人主體地位。有音樂才能的同學可以在現(xiàn)有作品上進行改編或者重新創(chuàng)作，例如在現(xiàn)有曲調上填入符合當今時代發(fā)展的歌詞，賦予紅色歌曲新的生命力和表現(xiàn)力等。再如，將紅色歌曲以音樂劇、接力唱等形式進行展演，在實踐中踐行紅色精神，擴大其影響力和感召力。此外，大學生是構成社會的重要群體，其思想行為也深受社會發(fā)展、社會風氣的影響。因此，社會方面也要建立相應的保障體系，這對進一步加強高校思政工作具有重要的輔助作用。宣傳、文化部門以及藝術團體等應當主動作為，構建紅歌文化服務體系。例如，建立推動高雅藝術進校園項目，定期舉辦紅歌宣傳推廣活動，在公共場所滾動播放紅色歌曲，“向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力和中華文化影響力。”[4]339-340

綜上所述，紅色歌曲是高校以文化人、以美育人的重要載體，豐富和優(yōu)化了思政教育的內容素材及理論體系，增強了思政工作的生動性和感染力，促進了學生的全面發(fā)展。同時，將當代大學生善于實踐的優(yōu)勢得以發(fā)揮，使他們在學習紅色歌曲過程中了解歷史、感受歷史、銘記歷史，自覺將個人發(fā)展與中華民族偉大復興結合在一起，成為有責任、敢擔當?shù)臅r代先鋒。