大學(xué)生音樂教育與思政教育融合發(fā)展研究*

陳若倫

（河南開封科技傳媒學(xué)院,河南開封 475000）

在高校教育教學(xué)中，音樂教育與思政教育占據(jù)著重要的地位，音樂能夠豐富人們的情感節(jié)操，而思政教育則能使人們形成良好的思想與政治觀念，在大學(xué)生的學(xué)習(xí)工作與未來(lái)生活中起到十分關(guān)鍵的作用。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的約束，許多大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與效率不夠理想，無(wú)法準(zhǔn)確掌握更多知識(shí)重點(diǎn)，無(wú)論是對(duì)大學(xué)生個(gè)人，還是高校整體都會(huì)帶來(lái)不利影響。正因如此，教學(xué)模式創(chuàng)新，音樂與思政的融合運(yùn)用，對(duì)新時(shí)期教育工作有著重要的探索價(jià)值。

一、音樂教育與思政教育融合的必要性

1.彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)弊端，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

眾所周知，音樂教育與思政教育屬于兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科，并無(wú)過多關(guān)聯(lián)，但在本質(zhì)上卻有著十分緊密的關(guān)聯(lián)。針對(duì)現(xiàn)階段的大學(xué)生教育實(shí)踐來(lái)說(shuō)，由于思政教育更加傾向理論化，思政教師則更加注重知識(shí)理論的講述，整體課程變得的過于枯燥，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，課堂教學(xué)效率與學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升受到一定阻礙。相比于思政教育，音樂教育的靈活性、參與性特征更加顯著，不同于傳統(tǒng)灌輸式的課堂教學(xué)，音樂更加注重學(xué)生的全方位發(fā)展，并在生動(dòng)形象的音樂作品下，極大程度提升學(xué)生的參與熱情與體驗(yàn)感[1]。通過思政教育音樂教育的有機(jī)結(jié)合，能夠有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端與缺陷，為枯燥的思政課堂增添幾分趣味性，在理論知識(shí)與美育教育的雙重保障下，吸引大學(xué)生的注意力，幫助其逐步建立完整的知識(shí)體系，有助于個(gè)人思維能力、想象力的激發(fā)與提升，在提高課堂教學(xué)效率的同時(shí)，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

2.促進(jìn)立德樹人，擴(kuò)大育人途徑

從古至今，我國(guó)就有著樂教的育人手段，我國(guó)著名的思想家、教育家孔子大力提倡的“以樂成禮”的思想，更是為后人留下育人方面的教育參考。在當(dāng)前素質(zhì)教育背景下，“立德樹人”成為現(xiàn)代教育的根本任務(wù)，而音樂、思政應(yīng)與其他學(xué)科一樣，切實(shí)肩負(fù)起教書育人的重要使命，通過二者的融合運(yùn)用，帶給學(xué)生全新的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)，取得更加理想的教育成效。對(duì)于高校教育來(lái)說(shuō)，音樂是育人的重要載體，通過藝術(shù)化的教學(xué)形式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的同時(shí)，了解更多思政內(nèi)容，進(jìn)而營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。在音樂的熏陶與激勵(lì)下，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)，樂于接受思想教育，并在兩學(xué)科的雙重保障下，保持積極樂觀的學(xué)習(xí)心態(tài)，以更良好的態(tài)度參與到課堂學(xué)習(xí)中，為落實(shí)立德樹人，開展育人活動(dòng)打好扎實(shí)基礎(chǔ)。

3.滿足新時(shí)代教育要求

對(duì)于現(xiàn)階段的教育工作來(lái)說(shuō)，無(wú)論是中小學(xué)，還是高校教育，都出現(xiàn)了日新月異的變化，在一定程度上帶動(dòng)了教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，同時(shí)提出了全新的發(fā)展難題?！八刭|(zhì)教育”是新時(shí)代的重要標(biāo)簽，國(guó)家大力提倡做好智力教育的同時(shí)，注重學(xué)生的全方位發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“智力與素質(zhì)”教育的一手抓，正是在這種情況下，音樂教育與思政教育的融合發(fā)展顯得愈發(fā)重要。從教育角度來(lái)看，音樂與思政二者之間起到相輔相成的作用，音樂屬于德智體美勞中的“美育”教育，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)；而思政教育則更傾向于“智育”教育，更加注重學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的政治觀念與道德品質(zhì)[2]。在大學(xué)音樂教材中，包含許多紅色歌曲，具有濃烈的愛國(guó)主義理想情懷，通過對(duì)該類優(yōu)質(zhì)音樂作品的分析與欣賞，能更好地幫助大學(xué)生樹立良好的愛國(guó)情懷與信念，增強(qiáng)民族信心與愛國(guó)志向，取得事半功倍的融合效果。

二、音樂教育與思政教育融合困境

1.教學(xué)觀念問題

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，每一學(xué)科通常單獨(dú)開展教學(xué)，在這樣的長(zhǎng)期影響與約束下，無(wú)論是大學(xué)生，還是教師在面對(duì)雙課融合時(shí)，都會(huì)面臨一定的困難，無(wú)從下手，不知如何去學(xué)習(xí)并掌握知識(shí)重點(diǎn)，這是影響音樂與思政二者融合效果的根本因素之一。同時(shí)，由于教學(xué)觀念的滯后，高校教師往往不能采取有效的手段，科學(xué)開展音樂課程與思政教育的完美融合，缺少足夠的融合引導(dǎo)力，使得學(xué)生對(duì)其融合工作了解并不深入、正確，在課堂學(xué)習(xí)中也會(huì)出現(xiàn)敷衍了事和應(yīng)付心理，不但會(huì)影響最終融合效果，還會(huì)阻礙大學(xué)生個(gè)人能力的發(fā)展。

2.融合深度不夠

就目前來(lái)看，雖然許多高校開始注意到音樂教育與思政教育的重要性，并著重開展了相應(yīng)的實(shí)踐工作，但由于受到教學(xué)觀念、模式以及教學(xué)設(shè)備設(shè)施等因素影響，實(shí)際融合深度并不深入，無(wú)法準(zhǔn)確提取音樂教育與思政教育的學(xué)科重點(diǎn)要素，加之校內(nèi)扶持力度較為薄弱，未能為二者融合營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，在實(shí)際工作中極易出現(xiàn)一系列的融合教學(xué)問題，需要高校給予高度重視，及時(shí)采取有效手段進(jìn)行改進(jìn)[3]。

3.教師專業(yè)水平問題

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的引導(dǎo)者，他們的專業(yè)水平將直接影響課題教學(xué)效率。針對(duì)現(xiàn)階段的高校教育工作來(lái)說(shuō)，教師也是影響融合效果的一大因素，由于受到專業(yè)的局限性，音樂教師的專業(yè)知識(shí)更加專注音樂教育，對(duì)思想政治知識(shí)內(nèi)容缺乏詳細(xì)了解，無(wú)法采取有效的手段，深度挖掘音樂課程中存在的思政元素，促進(jìn)音樂與思政二者的有機(jī)結(jié)合。

三、大學(xué)生音樂教育與思政教育融合發(fā)展策略分析

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，強(qiáng)化融合引導(dǎo)

觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，也是行動(dòng)的指南針，只有保證思想觀念方向的正確，才能引導(dǎo)工作走向正確、科學(xué)化發(fā)展道路，高校教育工作也是如此。為更好促進(jìn)音樂教育與思政教育的有機(jī)結(jié)合，改善傳統(tǒng)課堂中存在的不足，激發(fā)大學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣，教師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，積極創(chuàng)新教育觀念，注重課堂教學(xué)模式的優(yōu)化與創(chuàng)新，適當(dāng)加強(qiáng)融合引導(dǎo)，帶領(lǐng)大學(xué)生初步了解思政與音樂融合的重要意義，為提高教學(xué)效率奠定良好基礎(chǔ)。例如：通過音樂欣賞、實(shí)踐活動(dòng)等方式，將思政教育內(nèi)容呈現(xiàn)在音樂課堂中，實(shí)現(xiàn)音樂知識(shí)與思政教育的雙向輸入。在此期間，應(yīng)詳細(xì)了解大學(xué)生的年齡特點(diǎn)與心理需求，就大學(xué)生日后生活與工作中可能面對(duì)的諸多問題予以針對(duì)性的探索。在音樂欣賞課堂中，通過音樂的形式將更多專業(yè)的知識(shí)內(nèi)容展現(xiàn)在學(xué)生面前，對(duì)其進(jìn)行積極的思想指導(dǎo)，加深大學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的認(rèn)知與理解，得到情感上的豐富與升華[4]。不僅如此，通過音樂欣賞的方式，能夠使枯燥的音樂知識(shí)與思政知識(shí)變得更加形象具體化，在教師的引導(dǎo)與輔助下，夯實(shí)大學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，逐步構(gòu)建完善的知識(shí)體系。

2.深度挖掘音樂課程中的思政知識(shí)，提高融合度

在開展音樂課堂教學(xué)中，學(xué)生往往會(huì)接觸更多優(yōu)質(zhì)的音樂作品，高校教師應(yīng)深度挖掘音樂教材中蘊(yùn)藏的思想政治教育功能，為思政教育提供引導(dǎo)與輔助作用。就目前來(lái)看，許多愛國(guó)主義題材的文學(xué)做平被應(yīng)用在音樂教材中，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，詳細(xì)了解國(guó)家發(fā)展的艱辛和不易，激發(fā)其民族自豪感，教師便可以合理運(yùn)用這一優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，適當(dāng)引入思政知識(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)音樂課程的思政教育功能的最大化發(fā)揮。不僅如此，許多音樂作品由多種樂器演奏而成，不但包括西方小提琴、鋼琴、電子琴，同時(shí)包括我國(guó)笛子、簫、二胡等多種樂器，其中包含許多優(yōu)秀的文化精神與歷史觀念。為此，高校教師應(yīng)以此為切入點(diǎn)，從古典民族樂器入手，帶領(lǐng)學(xué)生詳細(xì)了解音樂作品的結(jié)構(gòu)與具體構(gòu)成方式，在學(xué)習(xí)過程中了解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，領(lǐng)悟深刻的民族大義，進(jìn)而感受到中國(guó)藝術(shù)的魅力。通過這樣的方式，引導(dǎo)大學(xué)生深入了解我國(guó)的民族氣節(jié)，在潛移默化中提升民族驕傲與自豪感，進(jìn)而為學(xué)生思政教育學(xué)習(xí)助力。

3.注重教師教學(xué)水平與個(gè)人素質(zhì)的提升

教師是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家未來(lái)希望的重要使命，關(guān)系到課堂教學(xué)效果與大學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。在現(xiàn)代教育背景下，為更好滿足新時(shí)期提出的教育要求，高校與教師應(yīng)保持思想上的高度一致，為學(xué)生思政教育做出努力。在高校方面，應(yīng)著重加強(qiáng)音樂教師的專業(yè)培養(yǎng)，在做好音樂專業(yè)知識(shí)教育的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)加強(qiáng)思想政治培訓(xùn)，促使教師深度掌握思想政治的教育意義，詳細(xì)了解各項(xiàng)知識(shí)內(nèi)容，學(xué)會(huì)靈活選用教學(xué)手段，挖掘音樂教材中潛在的思政元素，將更優(yōu)質(zhì)的音樂作品呈現(xiàn)在學(xué)生面前，切實(shí)做好大學(xué)生人生道路上的引領(lǐng)者，培養(yǎng)其形成正確的思想觀念與政治意識(shí)[5]。對(duì)于教師而言，則需恪盡職守，清晰認(rèn)知自身崗位的職能所在，積極學(xué)習(xí)更多先進(jìn)的教學(xué)理念與方法，特別是在音樂素質(zhì)方面，要多聽、多看音樂作品，善于挖掘教材內(nèi)容，“吸取精華，棄其糟粕”，為音樂、思想政治的融合奠定良好基礎(chǔ)，以“寓教于樂，寓教于趣”為目標(biāo)，為學(xué)生帶來(lái)全新的知識(shí)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生的“學(xué)有所感，學(xué)有所獲”，推動(dòng)其個(gè)人素質(zhì)的有效提升。

在課堂教學(xué)中，高校教師應(yīng)嚴(yán)格遵循“以人為本”的教育觀念，充分考慮大學(xué)生的思想觀念與學(xué)習(xí)需求，結(jié)合實(shí)際妥善選擇適合的教學(xué)模式，適當(dāng)在音樂教育中融入思政教育，并通過信息技術(shù)、音樂競(jìng)賽、小組合作等多種教學(xué)方式，將更多優(yōu)質(zhì)的思政知識(shí)帶給大學(xué)生，得到美育與智育的雙向培養(yǎng)與提升，這是提高高校政治理論教學(xué)效果，提升學(xué)生音樂文化素養(yǎng)的有效途徑。

4.利用信息技術(shù)助力教學(xué)融合

伴隨著信息時(shí)代的到來(lái)，一系列的信息技術(shù)軟件層出不窮，為民眾生活與企業(yè)辦公帶來(lái)較大便捷，帶領(lǐng)我國(guó)走向全新的發(fā)展道路，因自身高效、便捷等優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，被逐步引入教育行業(yè)，成為現(xiàn)代教育必不可少的教學(xué)工具。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期，高校教育工作應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，注重教學(xué)手段的創(chuàng)新，適當(dāng)引入全新的信息技術(shù)手段，為課堂教學(xué)助力，為枯燥的音樂課堂增添幾分趣味性，帶給學(xué)生視覺上的沖擊。

例如：在進(jìn)行《義勇軍進(jìn)行曲》《黃河大合唱》等課程教學(xué)時(shí)，音樂教師便可以操作信息技術(shù)，通過多媒體播放“七七事變（盧溝橋事變）、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、開國(guó)大典”等關(guān)于國(guó)家民族情懷的影像視頻，使學(xué)生得到視覺上的沖擊，深度挖掘作品背后的故事，感受新中國(guó)建立的艱辛和不易，感受這類大學(xué)音樂作品中飽含著的紅色愛國(guó)主義理想情懷。必要情況下，教師可以利用民族樂器輔助教學(xué)，將我國(guó)含有民族特色的樂器（二胡、古箏、嗩吶、馬頭琴等）帶入音樂課堂，與多媒體技術(shù)融合運(yùn)用，打造全新的音樂學(xué)習(xí)課堂，將思政教育元素帶入其中，使枯燥的課堂變得更加多元化，充滿活力與趣味性，并在交流學(xué)習(xí)中加深對(duì)音樂的理解，詳細(xì)了解中華民族上下幾千年的民族文化，切實(shí)做好文化的傳承者與弘揚(yáng)者。在信息技術(shù)與民族樂器的雙重保障下，能夠?yàn)橐魳方逃c思政教育的相互結(jié)合提供有力保障，不斷提高高校課堂教學(xué)效率，進(jìn)一步促進(jìn)教育工作的改革與創(chuàng)新，為國(guó)家培養(yǎng)出更多高專業(yè)、高素質(zhì)的復(fù)合型發(fā)展人才。

5.強(qiáng)化校園音樂文化建設(shè)，積極開展實(shí)踐活動(dòng)

校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，在學(xué)校形象展示、人心凝聚、辦學(xué)特色等方面，起到十分關(guān)鍵的作用，對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無(wú)法比擬的。為保證課堂教學(xué)效果，高校應(yīng)借助校園文化的軟實(shí)力，將音樂教育中的思政教育內(nèi)容融入其中，營(yíng)造良好的校園藝術(shù)氛圍，為促進(jìn)思政教育目標(biāo)奠定良好基礎(chǔ)[6]。在此期間，高校應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)資源建設(shè)，加大教學(xué)設(shè)備設(shè)施的投入力度，為高校教育工作的順利開展提供保障。針對(duì)音樂教育投入，在條件允許的情況下，可以搭建音樂場(chǎng)館、音樂教育平臺(tái)等一系列的音樂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)校園文化的傳播與弘揚(yáng)，為學(xué)生搭建更多學(xué)習(xí)交流與展現(xiàn)自己的平臺(tái)，在溫馨、愉快的校園音樂氛圍中得到更多收獲。此外，高校還應(yīng)在每年畢業(yè)季舉辦音樂節(jié)，將更多正能量、紅色音樂作品傳遞給大學(xué)生，還可以通過校園廣播，在課間或進(jìn)餐時(shí)間播放古典音樂、流行音樂、民族音樂等多種類型的優(yōu)質(zhì)音樂作品，在濃厚的校園音樂氛圍中，緩解大學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，調(diào)節(jié)他們的心態(tài)，進(jìn)一步促進(jìn)個(gè)人思想與道德素質(zhì)的提升。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，高校作為培養(yǎng)人才的教育搖籃，應(yīng)切實(shí)肩負(fù)起自身的教育職責(zé)，積極創(chuàng)新教學(xué)理念與模式，以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展為基礎(chǔ)，做好音樂教育與思政教育的有機(jī)結(jié)合，詳細(xì)了解二者之間的關(guān)系與必要性，結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況，妥善選擇教學(xué)手段，從意識(shí)觀念、教師素質(zhì)提升、教學(xué)設(shè)備投入、校園音樂文化建設(shè)等多角度出發(fā)，更好促進(jìn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的順利達(dá)成。