徜徉于詩(shī)境中，聆聽(tīng)那詩(shī)語(yǔ)
——小學(xué)階段古詩(shī)詞教學(xué)策略探討

福建省福清市百合小學(xué) 游玉玲

古詩(shī)詞是祖國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，它凝練含蓄，濃縮著詩(shī)人強(qiáng)烈的思想情感。古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)小學(xué)生感受祖國(guó)豐厚燦爛的文化，吸收民族文化之精華，提高文化素養(yǎng)有著重要的作用。綜觀(guān)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀，簡(jiǎn)單翻譯、背誦詩(shī)意、粗略閱讀、不涉背景的現(xiàn)象普遍存在，很多教師重知識(shí)，輕人文；重考試，輕誦讀；重灌輸，輕感悟，忽視人文精神的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生讀詩(shī)不見(jiàn)情，見(jiàn)詩(shī)不見(jiàn)人，對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)普遍缺乏興趣。

教師應(yīng)如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的熱情？如何引領(lǐng)進(jìn)入詩(shī)詞意境，觸摸詩(shī)人豐富的情感，看到詩(shī)詞背后的一個(gè)個(gè)生命呢？以下是我對(duì)小學(xué)階段古詩(shī)詞教學(xué)策略的一點(diǎn)思考。

一、巧妙激趣，引入情境

小學(xué)生以形象思維為主，教師可充分運(yùn)用多種手段，創(chuàng)設(shè)鮮活的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引領(lǐng)學(xué)生真切地走進(jìn)詩(shī)詞所描繪的情境中。成功的教學(xué)始于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。精彩的課前導(dǎo)入會(huì)使學(xué)生在輕松、愉悅的課堂氛圍中情不自禁地對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，積極愉快地沉浸到學(xué)習(xí)中。古詩(shī)詞意境悠遠(yuǎn)、節(jié)奏優(yōu)美，入課更應(yīng)該有一個(gè)美好的開(kāi)始。

（一）講述故事，激發(fā)興趣

小學(xué)生喜歡聽(tīng)故事，而經(jīng)典古詩(shī)文中大多具有獨(dú)特的故事背景。在授課前，教師可以將詩(shī)人所處的時(shí)代、古詩(shī)詞的科學(xué)知識(shí)和古詩(shī)詞的意境編成一個(gè)有趣的故事，敲響學(xué)生的求知之門(mén)。

如教學(xué)孟郊的《游子吟》前，教師可以先講述：“詩(shī)人孟郊一生貧困潦倒，直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職。他的母親為即將遠(yuǎn)行的孩子趕制新衣。她將衣服縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，是怕兒子遲遲難以回來(lái)呀！”在故事的鋪墊下，學(xué)生可以饒有興致地誦讀古詩(shī)。以?xún)和暯呛驼Z(yǔ)言講述故事，不僅可以讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)、誦讀的興趣，而且便于學(xué)生理解其中的內(nèi)容。

（二）圖文結(jié)合，進(jìn)入情境

古詩(shī)語(yǔ)言精練、優(yōu)美，詩(shī)人往往使用寥寥幾字就能寫(xiě)出博深的內(nèi)容。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，古詩(shī)語(yǔ)言還是比較難理解的。于是，我通過(guò)課文的插圖或者簡(jiǎn)筆畫(huà)把古詩(shī)的抽象意思具象化，讓學(xué)生理解詩(shī)意，理解詩(shī)中的畫(huà)面美、形象美，從而讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。

在教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《惠崇春江曉景》前，我用彩色粉筆把竹林、桃花、雞鴨等景物，簡(jiǎn)單勾勒成一幅漂亮的早春圖，并對(duì)學(xué)生說(shuō)：“瞧，這幅美麗的早春圖，就是今天我們要學(xué)習(xí)的《惠崇春江曉景》?！蹦且豢?，學(xué)生的注意力都集中到了古詩(shī)上，學(xué)生的學(xué)詩(shī)欲望也空前高漲，興致勃勃地期待著我講解這首詩(shī)。

（三）音樂(lè)渲染，喚起共鳴

詩(shī)詞和音樂(lè)是相互依存的藝術(shù)。優(yōu)美的歌曲可以創(chuàng)設(shè)情境，為學(xué)生體驗(yàn)古詩(shī)詞的情感起到搭橋鋪路的作用。因此，教師在講授古詩(shī)詞時(shí)，可以用歌曲營(yíng)造氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，學(xué)習(xí)古詩(shī)《詠柳》時(shí)，小學(xué)生很難理解作者對(duì)春天無(wú)限的熱愛(ài)。課前，我播放了《春芽》，這首樂(lè)曲以?xún)?yōu)美的旋律、輕快的節(jié)奏，生動(dòng)地“描繪”了春天的田野、湖泊和森林，表達(dá)了對(duì)春天的熱愛(ài)之情。學(xué)生一聽(tīng)到這首樂(lè)曲時(shí)，就能沉浸在美麗的春色中。此時(shí)，開(kāi)始學(xué)習(xí)古詩(shī)，能讓學(xué)生迅速進(jìn)入詩(shī)人的情感世界，與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。在學(xué)習(xí)完整首詩(shī)歌之后，我讓學(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè)邊想象。伴隨著柔和的音樂(lè)，學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的春天景象呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，并引起學(xué)生對(duì)春天的感嘆——“柳樹(shù)多美?。　薄爸苣┪乙桶职謰寢屢黄鹑ソ加?，好好欣賞春天的風(fēng)景！”這足以證明學(xué)生已走進(jìn)詩(shī)中，和詩(shī)人一樣，深深地喜歡上了柳樹(shù)，喜歡上了春天。

（四）聲效手段，創(chuàng)設(shè)情境

古詩(shī)詞的寫(xiě)作距今久遠(yuǎn)，兼以“文約而意豐”,小學(xué)生很難理解。在教學(xué)中，教師要努力挖掘教材，通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)詞創(chuàng)作的年代，進(jìn)入詞人和詩(shī)人的內(nèi)心世界，產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生穿越時(shí)空，捕捉遠(yuǎn)古飄逸的氣息，理解古詩(shī)詞的意境美，獲得情感熏陶。

古詩(shī)詞蘊(yùn)含著熱烈、豐富的情感。教師要引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”，真正體驗(yàn)詩(shī)詞中情景交融的境界。例如，送別詩(shī)《別董大》的前兩句描繪了蒼涼而又雄渾的場(chǎng)景，后兩句雄壯有力，橫掃蒼涼的景象，展現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊豁達(dá)的胸懷。在教學(xué)中，我用多媒體技術(shù)展現(xiàn)了夕陽(yáng)西下、北風(fēng)呼嘯、大雪紛飛、大雁南飛的畫(huà)面。通過(guò)視聽(tīng)效果，營(yíng)造了送別的情境，讓學(xué)生置身于那個(gè)告別的黃昏，結(jié)合自己的情感，真切地感受詩(shī)人與朋友離別的傷感。

二、品詞析句，感受情境

詩(shī)人十分注重錘煉字詞句，這些字、詞往往飽含情感色彩、意蘊(yùn)深刻。在教學(xué)中，教師可以把握這些“點(diǎn)睛之筆”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的意境，探索語(yǔ)言之美，感受詩(shī)人細(xì)膩的情感，從而與作者產(chǎn)生情感共鳴。

（一）品味詩(shī)眼

文有文心，詩(shī)有詩(shī)眼?！霸?shī)眼”是詩(shī)中最生動(dòng)、最精練的字或詞。在教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生抓住詩(shī)眼，品詞析句揣摩體味，讀出文字背后隱藏的情感，感受詩(shī)詞的意境。

例如，李白的《夜宿山寺》中，山寺“高”的特點(diǎn)刻畫(huà)得淋漓盡致，“高”便是全詩(shī)的著眼點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，教師可以從詩(shī)眼入手，引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)研讀品味，在具體的字、詞中讀出其中蘊(yùn)藏的“高”。教師可以引導(dǎo)學(xué)生描述初讀古詩(shī)后，對(duì)山寺的印象——高，然后引導(dǎo)學(xué)生找出可以從哪些字或詞中感受到——“?！保僮寣W(xué)生交流、分享，逐步體會(huì)山寺的“?！?，并通過(guò)“?！弊值男∽w，幫助學(xué)生理解“?！边€包含“高”的意思，一步步引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，品味詩(shī)詞文字背后的意趣。詩(shī)眼的品讀點(diǎn)亮了全詩(shī)，也點(diǎn)亮了整節(jié)課堂。

（二）品味煉字

古人在作詩(shī)時(shí)，為了選用最恰當(dāng)、最有表現(xiàn)力的字詞表情達(dá)意，往往會(huì)反復(fù)推敲。這些字是詩(shī)人情感最強(qiáng)烈的地方，使整個(gè)句子有了境界，可謂“一花一世界，一沙一天堂”。在教學(xué)中，可抓住這些字，引導(dǎo)學(xué)生換詞對(duì)比，細(xì)細(xì)推敲，慢慢品味，感受古詩(shī)語(yǔ)言的魅力。

例如，《清平樂(lè)·村居》整首詞體現(xiàn)的是詞人辛棄疾對(duì)其樂(lè)融融的鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)，詞末“最喜小兒無(wú)賴(lài)”中的一個(gè)“喜”字就傳達(dá)出了這一點(diǎn)。牢抓這個(gè)“喜”字，學(xué)生很自然地就能體悟到對(duì)小兒、對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)之情。抓住“喜”這一個(gè)關(guān)鍵字，教師還可以順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生思考從中看到了怎樣的畫(huà)面，如一幅溫馨寧?kù)o、安靜祥和的畫(huà)面，抓住古詩(shī)詞中的關(guān)鍵字，借助具體的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生更精準(zhǔn)地體悟詩(shī)歌所要表達(dá)的情感，在策略設(shè)置中恰當(dāng)融合教與學(xué)。

（三）品味佳句

古詩(shī)詞中有許多妙句含蓄精練，富有哲理魅力，充滿(mǎn)了詩(shī)人的智慧和深刻的人生閱歷。教師要緊扣佳句，細(xì)細(xì)品味，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，使學(xué)生充分理解、深刻賞析詩(shī)歌的意境和哲理，使學(xué)生得到情感熏陶和精神啟迪。

例如，教學(xué)白居易的《草》，講到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，教師可以提出以下3 個(gè)問(wèn)題：（1）你能用關(guān)聯(lián)詞把這兩個(gè)詩(shī)句的意思講出來(lái)嗎？（2）“野火燒不盡”是一種怎樣的情形？（3）“春風(fēng)吹又生”又是一種怎樣的景象？引導(dǎo)學(xué)生品析詩(shī)詞，深刻地領(lǐng)會(huì)野火是多么無(wú)情殘酷，而野草又是多么頑強(qiáng)不屈，幫助學(xué)生理解詩(shī)中蘊(yùn)含的道理。

又如，蘇軾的《題西林壁》是一首充滿(mǎn)哲理的詩(shī)。教師可以提出：為什么“不識(shí)”廬山的真面目？用問(wèn)題引起學(xué)生的關(guān)注和思考，讓學(xué)生理解：“不識(shí)”與“只緣”構(gòu)成了因果關(guān)系，看不清廬山的真面目，是因?yàn)樯硖幧街校谏街杏^(guān)山，視野有限，角度片面，幫助學(xué)生體會(huì)詩(shī)中所包含的哲理。

三、朗朗誦讀，豐盈情境

古詩(shī)詞的情感常常蘊(yùn)含在富有音樂(lè)美的語(yǔ)言之中。要通過(guò)朗讀、吟唱才能察情、入境,讀出古詩(shī)詞教學(xué)的主旋律。怎樣讀，才能激活語(yǔ)言文字背后的隱性?xún)?nèi)涵，才能讀出詩(shī)情，讀出詩(shī)味。我教古詩(shī)詞時(shí)，緊抓朗讀這條主線(xiàn)。初學(xué)階段要求學(xué)生把字音讀正確，把句子讀通順；在深入學(xué)習(xí)階段，要求學(xué)生品析詞句，理解關(guān)鍵句，讀得流暢，讀出節(jié)奏；學(xué)習(xí)完整首詩(shī)詞后，要求學(xué)生帶著自己的感受和對(duì)詩(shī)詞的理解，有滋有味地讀，讀出意境，讀出韻味。

例如，教學(xué)《漁歌子》這首詞時(shí)，我在“揭題，復(fù)習(xí)詞的特點(diǎn)”的環(huán)節(jié)后，帶著學(xué)生疏通詞句，感知詞意，讓學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，一步一步地走入詩(shī)境，初步把握了詩(shī)詞的內(nèi)容和情感基調(diào)，此時(shí)學(xué)生朗讀詩(shī)詞會(huì)更富情境。我首先描述了詩(shī)詞中描寫(xiě)的畫(huà)面，讓學(xué)生帶著對(duì)畫(huà)面的想象朗讀詩(shī)詞，然后引導(dǎo)學(xué)生投入情感再次朗讀，再讓學(xué)生帶著“讓景物呈現(xiàn)在聽(tīng)者眼前”的目標(biāo)繼續(xù)朗讀，以讀代講，讓學(xué)生將文字讀成一幅幅鮮活的畫(huà)面。

在朗讀的過(guò)程中，詞與景、景與情能不斷交融，學(xué)生也能感受到意境之美妙。在品詞人“不須歸”情懷時(shí)，我再次引讀，讓學(xué)生明白：榮華富貴不是張志和的追求，這迷人的春景讓他——（引導(dǎo)全班男生一起讀“和風(fēng)細(xì)雨不須歸”）；那垂釣之樂(lè)讓他——（引導(dǎo)全班女生一起讀“和風(fēng)細(xì)雨不須歸”）；那遠(yuǎn)離黑暗的官場(chǎng)，悠閑自得的生活讓他——（引導(dǎo)全班一起讀“和風(fēng)細(xì)雨不須歸”）；他就是這樣流連在這里，沉醉于悠閑自在的生活——（引導(dǎo)全班一起讀“和風(fēng)細(xì)雨不須歸”）；所以，正如他的名字一樣，心志平和地說(shuō)——（引導(dǎo)全班一起讀“和風(fēng)細(xì)雨不須歸”）。通過(guò)一遍一遍地朗讀，學(xué)生能夠走進(jìn)詞人的內(nèi)心，更進(jìn)一步感悟風(fēng)雨不歸的韻味。同時(shí)，在引讀中品味詞人的情懷。繼讀出畫(huà)面之后，學(xué)生又讀出了詞人淡泊名利的形象。

四、充實(shí)資料，體會(huì)詩(shī)情

詩(shī)言志，歌詠言。教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，教師應(yīng)該介紹詩(shī)人寫(xiě)作時(shí)的背景和生活經(jīng)歷，拓展詩(shī)歌的意境和學(xué)生的體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生正確地理解詩(shī)人的創(chuàng)作意圖。

例如，教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，基于大多數(shù)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解較少，甚至只對(duì)春節(jié)、元宵、端午、中秋等帶有明顯象征食物的節(jié)日有所印象，對(duì)重陽(yáng)節(jié)、寒食節(jié)等卻知之甚少的情況，教師需要在正式講解古詩(shī)前，對(duì)古詩(shī)的背景、重陽(yáng)節(jié)在古時(shí)的象征意義等進(jìn)行介紹，讓學(xué)生明白這是一首作者表達(dá)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)。其中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，更是體現(xiàn)了無(wú)盡的思念。

又如，教學(xué)陸游的《示兒》時(shí)，教師需要在學(xué)生大致理解詩(shī)的大意，對(duì)詩(shī)人早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的愿望有所理解后，繼續(xù)在課件中介紹詩(shī)人陸游的時(shí)代和生平：陸游兩歲時(shí)，金兵占領(lǐng)了北宋都城；第二年，天子欽宗及其父徽宗又被金兵俘虜。陸游及家人在戰(zhàn)爭(zhēng)中四處逃亡，直到九歲才在家鄉(xiāng)山陰定居。正因?yàn)橛辛诉@些經(jīng)歷，陸游發(fā)誓要與金兵抗?fàn)幍降?，為祖?guó)統(tǒng)一而努力。一直到他去世，仍然未能實(shí)現(xiàn)收復(fù)中原的愿望。這對(duì)他來(lái)說(shuō)是人生一大憾事，因此，他才會(huì)在臨終前，寫(xiě)下《示兒》。通過(guò)對(duì)詩(shī)人陸游人生經(jīng)歷、抱負(fù)和追求的了解，學(xué)生能深切體會(huì)到他不為家人和孩子而悲傷，不為短暫的生命而悲傷，只為破碎的山川而悲傷的愛(ài)國(guó)情懷。

再如，教學(xué)《春夜喜雨》時(shí)，學(xué)生能體會(huì)到這的確是一場(chǎng)“好”雨，但對(duì)為什么這是一場(chǎng)“好”雨的理解卻并不深刻。此時(shí)，教師展示了詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的背景：《春夜喜雨》一詩(shī)寫(xiě)于上元二年春（761 年），時(shí)值杜甫49 歲，正處于安史之亂（755—763 年）時(shí)，人們四處逃竄。杜甫放棄官職，攜家人逃亡。此時(shí)，由于陜西干旱，杜甫來(lái)到成都浣花溪畔定居已有兩年，而成都也一直旱災(zāi)嚴(yán)重。這一天，突然天降甘霖，杜甫夜間聽(tīng)著“沙沙沙”的雨聲，不禁欣喜萬(wàn)分，寫(xiě)下了這首詩(shī)。結(jié)合寫(xiě)作背景，學(xué)生能恍然大悟，明白詩(shī)人為什么一開(kāi)頭就直抒胸臆：“好雨知時(shí)節(jié)”，并對(duì)這個(gè)脫口而出的“好”字有了深刻的體悟，更能理解杜甫為民盼雨、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的高尚人格。

古詩(shī)詞為學(xué)生打開(kāi)古典文學(xué)的大門(mén)。古詩(shī)詞的教學(xué)要激發(fā)探究興趣，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中感受，在想象和體驗(yàn)中理解，讓學(xué)生從閱讀和欣賞詩(shī)詞中，走進(jìn)詩(shī)詞歌賦的王國(guó)，經(jīng)歷情感的浸潤(rùn)、心靈的洗滌。讓古詩(shī)詞滋養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)生稚嫩的心靈！