立德樹人視域下道德與法治教學(xué)的“三個維度”

福建省福州第十二中學(xué) 張紅英

習(xí)近平總書記在2019 年3 月18日召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)：“思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?！背踔惺锹鋵嵾@一根本任務(wù)承上啟下的階段，作用尤為重要。習(xí)近平總書記2022 年4 月25 日又在中國人民大學(xué)考察調(diào)研時指出：“思想政治理論課能否在立德樹人中發(fā)揮應(yīng)有作用，關(guān)鍵看重視不重視、適應(yīng)不適應(yīng)、做得好不好。”這要求道德與法治教師要擔(dān)當(dāng)使命，努力踐行“用心教”，讓學(xué)生“用心悟”。作為初中道德與法治教師，可以從師德、教材、評價三個維度落實“立德樹人”根本任務(wù)。

一、師德維度：以身作則，實踐引領(lǐng)，實現(xiàn)雙重指向功能

“立德樹人”之“立德”，具有雙重思想指向，既包括學(xué)生德育，又包括師德建設(shè)。習(xí)近平總書記在講話中曾指出：“己不正，焉能正人?！钡赖屡c法治是落實立德樹人這一根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，作為教師，要想真正落實立德樹人根本任務(wù)，必須正人先正己，自己有師德才能真正對學(xué)生進行德育。

我每接手一個新班級時，都會指著課本封面上的“道德與法治”跟學(xué)生強調(diào)：“道德與法治課是為了培養(yǎng)同學(xué)們的道德修養(yǎng)、法治觀念、政治認(rèn)同、健全人格、責(zé)任意識等素養(yǎng)，我作為你們的老師，會在這些方面以身作則，努力起榜樣帶頭作用，而不是要求你們做到，而我自己卻做不到。同學(xué)們今后要多觀察我是否達(dá)到教材里的要求，我也會觀察你們，我們互相督促?！?/p>

在教學(xué)七年級上冊第六課第一框“走近老師”中“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)（包含道德情操、有仁愛之心）時，我讓學(xué)生在這些方面對我做出評價，他們大多認(rèn)為我的日常行為都符合這些標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生提道：“老師在每節(jié)課前問好時，都會和我們互相鞠躬；老師看到班級講臺、書桌臟亂時，都會提醒并指導(dǎo)我們整理；老師從來沒有過講臟話、亂扔垃圾這類不文明行為，并引導(dǎo)我們要講文明、樹新風(fēng)、懂禮貌；老師和我們一起吃午飯時，從來不使用一次性筷子，并做到了‘光盤行動’等?！?/p>

可見學(xué)生對我的以身作則產(chǎn)生了印象，這個印象通過評價的形式反映出來，印證了教材的內(nèi)容，使得學(xué)生對教材內(nèi)容真正入腦入心。上完這節(jié)課后，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在講究衛(wèi)生、尊重他人、文明禮貌等方面進步顯著，即使偶爾出現(xiàn)不文明的現(xiàn)象，在教師的提醒下，也都會表示歉意并立馬糾正，這實現(xiàn)了教材立德樹人的雙重指向功能。

二、教材維度：創(chuàng)造性使用教材，拓展育人功能廣度

習(xí)近平總書記強調(diào)：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?！苯處煈?yīng)認(rèn)真鉆研《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”），鉆研教材，結(jié)合學(xué)情校情，充分發(fā)揮聰明才智，創(chuàng)造性使用教材，拓展教材育人功能的廣度，以更精準(zhǔn)地落實立德樹人的根本任務(wù)。

統(tǒng)編《道德與法治》教材的內(nèi)容是根據(jù)學(xué)生身心發(fā)育成長的規(guī)律，以道德教育與法治教育為主，以生命安全與健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國情教育為主題，為創(chuàng)造性使用教材，拓展教材育人功能的廣度提供了資源保障和可能。

（一）發(fā)揮課本目錄的作用，構(gòu)建育人邏輯框架

布魯納強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是主動發(fā)現(xiàn)的過程，而不是被動接受知識的過程。課本的目錄是課本知識的高度概括，運用得好可以幫助學(xué)生對新學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容有總體的了解，并把握各單元、課、框之間的聯(lián)系，從整體上掌握教材的知識體系，為學(xué)習(xí)課本中的具體內(nèi)容打下基礎(chǔ)。

例如，結(jié)合學(xué)生對社會主義核心價值觀的內(nèi)容都耳熟能詳這一學(xué)情，講授九年級上冊第一節(jié)課時，我指著教室黑板右側(cè)墻上貼著的“社會主義核心價值觀”宣傳欄，讓學(xué)生大聲齊讀，然后讓學(xué)生對照宣傳欄內(nèi)容，找出九年級上冊目錄中四個單元的主題與“社會主義核心價值觀”的聯(lián)系，經(jīng)過查找、比較，學(xué)生總結(jié)出九年級上冊目錄四個單元的主題蘊含了社會主義核心價值觀中富強、民主、文明、和諧、法治等內(nèi)容，從而使學(xué)生從目錄中就能清晰地了解九年級上冊總體內(nèi)容的邏輯框架。

（二）精心設(shè)置連接語，構(gòu)建完整知識體系

教育學(xué)家夸美紐斯曾經(jīng)說過：“應(yīng)該用一切可能的方式把孩子們的求知與求學(xué)的欲望激發(fā)起來，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性?！苯y(tǒng)編《道德與法治》教材共有六冊書，每冊書都按照單元、課、框編寫，這么多單元、課、框，如果沒有恰當(dāng)?shù)倪B接語，學(xué)生的知識就會很零散，無法建構(gòu)一個完整的知識體系。

在皮亞杰看來，學(xué)習(xí)并不是個體獲得越來越多外部信息的過程，而是學(xué)到越來越多有關(guān)他們認(rèn)知事物的程序，即建構(gòu)了新的認(rèn)知圖式。因此，教師在教學(xué)中要精心設(shè)置連接語，把各冊書、單元、框題的內(nèi)容串聯(lián)起來，使學(xué)生能厘清學(xué)習(xí)思路，把握知識與知識、環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使學(xué)生從整體上把握內(nèi)容，從而自主構(gòu)建知識體系。

例如，我在教學(xué)八年級上冊第一節(jié)課時，就會設(shè)置這樣的連接語：“同學(xué)們，經(jīng)過七年級的學(xué)習(xí)，大家能總結(jié)一下自己都學(xué)會了處理與誰的關(guān)系嗎？”學(xué)生經(jīng)過思考、回顧、分享，總結(jié)出了：“學(xué)會了處理我與自身、我與他人、我與家庭、我與集體的關(guān)系?！蔽矣謫枌W(xué)生：“那八年級上冊又將引導(dǎo)我們學(xué)會去處理與哪方面的關(guān)系呢？怎樣處理呢？”并引導(dǎo)學(xué)生去閱讀目錄，學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上總結(jié)出了還要學(xué)會處理“我與社會、我與國家”的關(guān)系，從而開始后面的學(xué)習(xí)。我利用自然、簡潔、連貫的連接語，引導(dǎo)學(xué)生進入有關(guān)廣闊的社會生活的學(xué)習(xí)內(nèi)容中去。

（三）活用教材情境資源，融入個性化語言情境

統(tǒng)編《道德與法治》教材蘊含著豐富的情境資源，這些資源怎么用，用多少，要結(jié)合新課標(biāo)、教材、學(xué)情靈活運用。

例如，在教學(xué)八年級下冊第四課第一框“公民基本義務(wù)”時，教材中“運用你的經(jīng)驗，說說圖片中公民的行為體現(xiàn)了哪些公民義務(wù)”這一內(nèi)容是放在框題最前面的，我教學(xué)的第一個環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生直接把公民的義務(wù)寫在圖片旁邊，發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫的義務(wù)名稱不是很規(guī)范，如把“受教育義務(wù)”寫成“讀書”“依法服兵役義務(wù)”寫成“當(dāng)兵”“依法納稅義務(wù)”寫成“交稅”等。

我考慮到學(xué)生還沒有學(xué)習(xí)這一框的知識，根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有經(jīng)驗，做這樣的預(yù)先思考（或練習(xí)）效果不好，因此，教其他班時，我就把這一內(nèi)容放在了教學(xué)的最后一個環(huán)節(jié)——鞏固練習(xí)中，從學(xué)生反饋情況來看，學(xué)生在學(xué)完這一框的知識后再做這個練習(xí)，效果很好。但這樣一來，課前少了“熱身”思維，我便又設(shè)計了這樣的教學(xué)情境——公民義務(wù)連連看，達(dá)到了更好的效果。

活用教材情境資源方面，我還創(chuàng)造性地將自己創(chuàng)設(shè)的語言情境融入教材情境中，起到了感化學(xué)生的作用。教師的語言在教學(xué)中起著很重要的作用，它既包括口頭語言，也包括體態(tài)語言等，教師的語言要恰當(dāng)、要飽含感情、要使內(nèi)涵生動化、要使道理淺顯化。

例如，在九年級上冊第五課第二框“凝聚價值追求”的教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中列舉的模范人物事跡，另外還例舉了當(dāng)今一些先進模范人物事跡，利用多媒體形式呈現(xiàn)，并用自己的語言補充介紹。我的語言飽含感情，有時自己都被模范人物的先進事跡感動得熱淚盈眶，甚至有些泣不成聲，哽咽得無法繼續(xù)。這種語言情境調(diào)動了學(xué)生的情緒，學(xué)生也安靜無聲、神情肅穆，進入了一種精神境界，感情得到升華，正如習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過的：“真信才有真情，真情才能感染人。”

（四）巧用時事豐富教材，與時俱進價值引導(dǎo)

新課標(biāo)指出，教學(xué)要圍繞課程內(nèi)容體系，及時跟進社會發(fā)展進程，結(jié)合國內(nèi)外時事進行講解。因此，教師在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的身心特點、時代背景、學(xué)校實際情況、教材內(nèi)容等，將時事引入課堂，引入的內(nèi)容要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要能喚起學(xué)生對生活的熱愛和期望，要能使學(xué)生對周圍人和事充滿好奇和遐想，要能使學(xué)生對好人好事產(chǎn)生感動與追求，要能使學(xué)生了解國家與社會發(fā)展現(xiàn)狀，從而讓教學(xué)跳動著時代的脈搏，煥發(fā)出時代的光芒。

在引導(dǎo)學(xué)生分析時事時，要引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)分析、辯證思考，幫助學(xué)生形成正確的價值觀，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、法治觀念、責(zé)任意識等核心素養(yǎng)。在教學(xué)八年級下冊第五課第一框“根本政治制度”時，教材中“運用你的經(jīng)驗”的內(nèi)容是十三大一次會議的主要議程，但因為今年3 月上旬我國十三大五次會議已經(jīng)召開過了，因此，我就把有關(guān)十三大五次會議的視頻內(nèi)容帶進課堂，引導(dǎo)學(xué)生看完視頻后討論、分享，讓學(xué)生更好地理解我國人民代表大會制度的基本內(nèi)容、優(yōu)越性以及如何堅持這一制度，從而培養(yǎng)學(xué)生的制度自信、對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念，從而達(dá)成立德樹人之目標(biāo)。

三、評價維度：轉(zhuǎn)變觀念積極評價，培養(yǎng)學(xué)生健全人格

新課標(biāo)指出，評價是檢驗、提升教學(xué)質(zhì)量的重要方式和手段。要充分發(fā)揮評價的診斷、激勵和改善功能，促進學(xué)生全面發(fā)展和健康成長，就要使用積極評價。當(dāng)一個學(xué)生按常規(guī)豎著去切蘋果時，我們不要去斥責(zé)他的守舊，而要去贊嘆他的執(zhí)著；當(dāng)另一個學(xué)生別出心裁地橫著切蘋果時，我們不要驚呼“切錯了”，而要去肯定他的創(chuàng)新，這便是積極評價，也是評價觀念轉(zhuǎn)變的一種體現(xiàn)。

在教學(xué)過程中，無論是課堂，還是課后，都應(yīng)努力使用積極評價，無論是對表現(xiàn)優(yōu)秀還是欠佳的學(xué)生，都能取得意想不到的效果。表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生可能更能端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，并以積極的心態(tài)，尋求更好的、更適合自己的學(xué)習(xí)方法，而且對教師的態(tài)度也由被動畏懼轉(zhuǎn)為尊重親切，能積極主動地與教師探討；各方面表現(xiàn)欠佳的學(xué)生則可能會由對學(xué)習(xí)的厭惡轉(zhuǎn)為比較喜歡，對教師的態(tài)度由充滿抵觸情緒變?yōu)榉e極配合，這使得他們無論是在學(xué)習(xí)方面還是對自己或者他人的評價也都轉(zhuǎn)向積極的方向，通過放手—讓學(xué)生自我顯現(xiàn)—讓他自己自由。

例如，在講授八年級上冊第四課第一框“尊重他人”時，我首先讓學(xué)生談?wù)劊骸爱?dāng)老師有請同學(xué)站起來回答問題時，其他同學(xué)應(yīng)該怎么做？”學(xué)生會說：“要安靜，認(rèn)真傾聽?！蔽矣謫枌W(xué)生：“為什么要安靜，認(rèn)真傾聽？”學(xué)生會回答：“無論回答問題的同學(xué)平時成績好還是成績不好，回答得對還是不對，大聲還是小聲，都需要被尊重，我們要學(xué)會傾聽，這既是尊重他人的表現(xiàn)，同時也是尊重自己的表現(xiàn)，也能為大家創(chuàng)造一個良好的安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境?！?/p>

我接著又問：“那課堂上如果有同學(xué)在發(fā)言時，其他沒發(fā)言的同學(xué)有出現(xiàn)隨意說話或其他不尊重發(fā)言同學(xué)的行為時，應(yīng)該怎么辦？”學(xué)生經(jīng)過思考、討論、分享，最后總結(jié)出：“應(yīng)幫助這些有不尊重他人行為的同學(xué)認(rèn)識到尊重的意義、不尊重的危害，從而養(yǎng)成尊重他人的行為，在幫助的過程中也要尊重這些犯過錯的同學(xué)。”

從學(xué)生的回答中可以看出，他們對他人的評價都是比較積極的。因為平常的教學(xué)中，我都會教育學(xué)生要尊重他人，這種教育不只是局限于某一節(jié)課，而是隨時隨地根據(jù)實際情況進行教育。在教學(xué)九年級上冊第五課第二框“凝聚價值追求”時，我讓學(xué)生組織了一場愛國詩歌朗誦會，學(xué)生熱情高漲，特別是朗誦的學(xué)生，他們慷慨激昂、發(fā)自肺腑地朗讀愛國詩句，贏得了在座師生的陣陣掌聲，甚至一些師生熱淚盈眶。朗誦的學(xué)生分別用自己的詩句，用自己的形式，如個人朗誦、小組朗誦、齊聲朗誦、分別朗誦等表達(dá)了對祖國的熱愛之情。在總結(jié)和評價朗誦會的時候，我對學(xué)生的熱情參與給予了充分的肯定，對活動中出現(xiàn)的一些問題，也請學(xué)生進行自我反思，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

總之，初中道德與法治教師應(yīng)從師德、教材、評價三個維度，實現(xiàn)“立德”雙重指向功能，創(chuàng)造性地使用教材，充分發(fā)揮教材的育人功能，轉(zhuǎn)變觀念，積極評價學(xué)生，增強學(xué)生道德修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，真真正正落實道德與法治課程立德樹人的根本任務(wù)。