唯物史觀視野下延安精神的生成邏輯及其對黨長期執(zhí)政的啟示

蔡雄杰

(中共福州市委黨校 黨建教研部，福州 350014)

以史為鑒，可以知興替。中國共產(chǎn)黨在百年光輝奮斗的歷程中，帶領(lǐng)廣大人民進行了艱苦卓絕的奮斗，取得了舉世矚目的偉大成就，同時蘊育與鑄造了中國共產(chǎn)黨人偉大的精神譜系。延安精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的賡續(xù)與體現(xiàn)，它是中國共產(chǎn)黨人在延安時期為實現(xiàn)民族救亡圖存的重任而展現(xiàn)出的崇高理想信仰追求與高尚道德精神風(fēng)貌，是哺育中國共產(chǎn)黨不斷走向強大的寶貴精神源泉。從馬克思主義中國化視角看，延安精神是馬克思主義中國化的生動實踐和重要精神成果，是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的唯物史觀成功地應(yīng)用在延安時期執(zhí)政實踐的典范。延安精神蘊涵著中國共產(chǎn)黨不斷成功的歷史邏輯，閃現(xiàn)著馬克思主義的立場、觀點和方法。 2020年4月，習(xí)近平總書記在陜西考察時指出：“延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財富?！盵1]在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出：“在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模范，形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，為我們立黨興黨強黨提供了豐厚滋養(yǎng)?！盵2]弘揚與賡續(xù)偉大的延安精神，培育中國共產(chǎn)黨人的崇高價值追求與家國情懷，發(fā)揚自我革命的精神，對新時代建設(shè)“朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”，筑牢黨長期執(zhí)政的堅實根基，提升黨的凝聚力戰(zhàn)斗力具有十分重要的意義。

一、延安精神的唯物史觀內(nèi)涵

延安精神是中國共產(chǎn)黨人在延安時期，為實現(xiàn)中華民族的完全獨立與人民解放，在帶領(lǐng)中國人民進行艱苦卓絕的斗爭中培育形成的以堅定正確的政治方向、解放思想實事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的一種精神形態(tài)，這是馬克思主義中國化在延安時期的生動實踐和重要精神成果。延安精神是一種獨具時代特征的精神，與以往紅船精神、井岡山精神、長征精神等不同，是中國共產(chǎn)黨在獨立自立地解決中國革命問題中培育起來的精神形態(tài)，是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義的基本原理創(chuàng)造性地應(yīng)用于延安的革命實踐。延安精神閃現(xiàn)著馬克思主義的立場、觀點和方法，蘊涵著中國共產(chǎn)黨不斷成功的歷史邏輯，匯聚與構(gòu)筑了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的豐富內(nèi)涵與精神土壤，是共產(chǎn)黨人精神譜系中極其寶貴的精神財富。

堅定正確的政治方向閃現(xiàn)著唯物史觀的政治靈魂。政治方向事關(guān)走什么路，舉什么旗的重大問題。只有正確的道路與方向，才能指引全黨與全國人民朝著正確目標(biāo)不斷前進。堅定正確的政治方向蘊涵著共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義遠大理想的執(zhí)著追求。延安時期，我們?nèi)h緊緊團結(jié)在以毛澤東為核心的黨中央周圍，始終保持對馬克思主義的堅定信仰，始終堅持堅定的人民立場，著眼民族解放大任，緊緊依靠、團結(jié)廣大群眾，把握方向，抓住機遇，掌握主動，取得近代以來中華民族反抗外來侵略戰(zhàn)爭的第一次完全勝利，同時中國共產(chǎn)黨也由此實現(xiàn)不斷發(fā)展壯大。

實事求是的思想路線閃現(xiàn)著唯物史觀的路線遵循。實事求是思想路線是馬克思主義的基本要求，體現(xiàn)了辯證唯物主義的立場、觀點、方法，是馬克思主義世界觀與方法論的精神內(nèi)核與實踐指向。延安時期，以毛澤東同志核心的中國共產(chǎn)黨人正是以實事求是的思想路線作為馬克思主義的基本原理與中國具體革命實際相結(jié)合的基本思想遵循，破除了黨內(nèi)存在的教條主義傾向，克服了黨內(nèi)同志對蘇聯(lián)與共產(chǎn)國際經(jīng)驗的迷信，解決了中國革命理論和實踐上存在的盲目與僵化問題。

全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨閃現(xiàn)著唯物史觀的人民性立場。馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學(xué)說，人民性是馬克思主義的鮮明品格。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是馬克思主義人民性立場的體現(xiàn)，它是馬克思主義的人民性立場與群眾觀點在延安革命實踐中的應(yīng)用與落實，反映了歷史唯物主義的堅定人民立場。延安十三年，中國共產(chǎn)黨人響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號,并在全黨認真實踐，并贏得廣大人民深深地認同與支持，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人的信仰就是人民。

自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神閃現(xiàn)著唯物史觀認識世界和改造世界的科學(xué)態(tài)度。唯物史觀告訴我們，無論面對怎樣的艱苦環(huán)境，我們都要有不懈追求的精神意識。延安時期，面對敵人的封鎖，延安人民面臨著極其嚴(yán)峻的經(jīng)濟、政治、軍事困難，中國共產(chǎn)黨不懼艱難困苦，弘揚了自力更生、艱苦奮斗的精神，帶領(lǐng)廣大人民群眾戰(zhàn)勝了種種困難，彰顯了中國共產(chǎn)黨人自力更生艱苦奮斗的精神品格。

二、延安精神的生成邏輯

(一)立場邏輯：堅定的人民立場

堅定的人民立場奠定了延安精神的人民性。唯物史觀與唯心史觀的分水嶺在于是否站在人民的立場上，馬克思主義的唯物史觀認為，人民群眾是歷史的主體，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，它們是人類社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,也是人類社會精神財富的創(chuàng)造者,同時是人類社會進步變革的決定性力量?！皻v史活動是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍擴大。”[3]中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就已非常明確地把為民族謀復(fù)興、為人民謀利益當(dāng)作黨的歷史使命。延安時期，抗戰(zhàn)形勢十分危急，大片國土淪喪，中華民族面臨的危機日益嚴(yán)重，中日民族矛盾已然上升為社會主要矛盾，動員全民族各階層力量迅速地投入民族抗戰(zhàn)刻不容緩。為了推動全民族的共同抗戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨早在1935年召開的瓦窯堡會議上就提出，全國各階級各階層的力量要團結(jié)起來，共同抵御日本帝國主義對中華民族的侵略。西安事變之后，中國共產(chǎn)黨更是從民族大局出發(fā)，力主和平解決西安事變問題，推動國共再次進行合作，最終促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立。在抗日主體力量的認識上，中國共產(chǎn)黨深刻總結(jié)黨成立以來的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，正確分析了當(dāng)時全國抗戰(zhàn)的形勢，對比中日兩國的實際情況，深刻地意識到，充分動員和依靠群眾，實行人民戰(zhàn)爭是我們?nèi)褡蹇箲?zhàn)取得勝利的唯一正確道路，正如毛澤東同志《論持久戰(zhàn)》所強調(diào)的“兵民是勝利之本”。在敵后抗日根據(jù)地，為了團結(jié)盡可能多的力量，中國共產(chǎn)黨在各根據(jù)地采取了一系列政策，如減粗減息政策、“三三制”制度等，組織、動員一切民眾力量進行抗戰(zhàn)，極大地調(diào)動社會各階級各階層的抗日積極性。毛澤東同志曾指出：“應(yīng)該使每一個同志懂得，只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創(chuàng)造力量是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒?！盵4]正因為我們黨著眼于民族解放大任，始終堅持堅定的人民立場，緊緊依靠廣大群眾，團結(jié)了廣大抗日軍民，取得近代以來中華民族反抗外來侵略戰(zhàn)爭的第一次完全勝利，同時中國共產(chǎn)黨也由此實現(xiàn)不斷發(fā)展壯大。

(二)自主邏輯：立足于獨立自主自力更生

獨立自主自力更生奠定了延安精神的邏輯基點。唯物辯證法認為，事物的發(fā)展變化是內(nèi)因與外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因?qū)崿F(xiàn)其作用。一個國家民族的發(fā)展也是如此，需要內(nèi)外因兩個條件相互作用。一國的發(fā)展需要良好外部條件的支持，但歸根結(jié)底還是要依靠本國人民自身的努力奮斗，即要把發(fā)展的立足點放在自身的力量積蓄基礎(chǔ)上，才能不斷實現(xiàn)革命和建設(shè)的最終目標(biāo)?！巴庖蚴亲兓臈l件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。”[5]1935年12月27日，針對全民族抗戰(zhàn)的前途與依靠力量問題，毛澤東在《論反對日本帝國主義的策略》的報告中指出：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族自林的能力?！盵5]為了適應(yīng)全面抗戰(zhàn)的需要，延安時期國共兩黨開啟第二次合作。為了促進抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，陜北蘇維埃革命根據(jù)地適應(yīng)抗戰(zhàn)需要改組成陜甘寧邊區(qū)政府。陜甘寧邊區(qū)政府建立之初，邊區(qū)政府與八路軍的財政收入與軍費開支，除了部分由后方民主進步人士、海外愛國華僑和愛國人士的捐助外，主要以國民政府統(tǒng)一下?lián)艿呢斦?jīng)費為主，黨內(nèi)部分同志因此對此產(chǎn)生了不切實際的依賴思想。到了抗日戰(zhàn)爭相持階段，國民黨在日本誘降下，開始采取消極抗日、積極反共的政策，發(fā)動多次反共高潮，對延安地區(qū)實行經(jīng)濟封鎖。延安地區(qū)一度面臨著極其嚴(yán)峻的經(jīng)濟困難。對此毛澤東同志清醒地意識到，邊區(qū)的發(fā)展壯大如果單純依靠國民政府及國際援助是靠不住的，必須堅持走獨立自主自力更生的道路。為此，毛澤東同志向全黨和全軍發(fā)出“自己動手，豐衣足食”的號召，轟轟烈烈的生產(chǎn)自救運動由此在各抗日根據(jù)地紛紛掀起。為了率先垂范，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志親力親為，親自參加勞動，鼓勵大家。通過轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動，邊區(qū)政府與軍費開支基本上實現(xiàn)了自給，幫助各根據(jù)地度過了嚴(yán)重的經(jīng)濟困難。對此，毛澤東1943年9月在視察南泥灣時感慨地指出：“困難，并不是不可征服的怪物，大家動手征服它，它就低頭了。大家自力更生，吃的，穿的，用的都有了。目前，我們沒有外援，假定將來有了外援，也還是要以自力更生為主。我們不能像國民黨，他們造棉布靠外國人?！盵6]獨立自立自力更生的大生產(chǎn)運動讓廣大黨員干部在實踐中得到了鍛煉，改變了錯誤認識，丟掉了依賴思想，樹立起強大革命樂觀主義精神與希望，同時也展現(xiàn)出延安干部群眾的良好精神風(fēng)貌，密切了黨群關(guān)系、干群關(guān)系、軍民關(guān)系，構(gòu)筑起延安精神深層的人民情懷。

(三)作風(fēng)邏輯：同人民群眾打成一片的工作作風(fēng)

同人民群眾打成一片的工作作風(fēng)培育與演繹了延安精神的優(yōu)良作風(fēng)。一個政黨只有精神上強大了，才是真正的強大。延安精神無疑是我黨不斷發(fā)展壯大的力量源泉與寶貴財富。延安13年的時間里，艱難困苦的斗爭環(huán)境考驗與錘煉出共產(chǎn)黨人嚴(yán)于律已、忠于職守、一身正氣的道德品質(zhì)，廣大黨員干部他們用實實在在的日常行為將“人民公仆”一詞的真正內(nèi)涵充分演繹出來，用實際行動踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，鍛造了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的樣子，展現(xiàn)出“只見公仆不見官”的良好形象，即共產(chǎn)黨員應(yīng)該永遠是人民公仆、人民勤務(wù)員的角色定位。這種始終保持工農(nóng)群眾本色的形象，讓社會各界人士由此看到了中國革命的前途與希望，廣大人民群眾也有了依靠與主心骨，讓中國革命不斷地走向勝利。在抗日戰(zhàn)爭期間，愛國華僑陳嘉庚先生訪問重慶后，去延安訪問時，親眼目睹了延安人民的生活狀態(tài)，對比國統(tǒng)區(qū)與延安地區(qū)的干部作風(fēng)，他由衷地發(fā)出內(nèi)心感慨“中國的希望在延安”。延安精神所展現(xiàn)這種全心全意為人民服務(wù)的崇高精神品質(zhì)，與群眾同甘共苦的作風(fēng)形象，贏得廣大人民群眾發(fā)自內(nèi)心的尊重與認同，影響著并哺育了渴望民族獨立與解放的廣大人民。毛澤東同志在《整頓黨的作風(fēng)》指出：“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國人民就會跟我們學(xué)。”[7]“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確工作的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。”[7]延安黨政干部用自身的行動詮釋了共產(chǎn)黨人大公無私、一心為民的精神品質(zhì)，展現(xiàn)出勤政為民、清正廉潔的浩然正氣，密切了延安黨群關(guān)系，使陜甘寧邊區(qū)成為當(dāng)時中國革命的圣地，鑄就了中國精神的高地，成就了延安精神的根本與精髓，升華了延安精神的內(nèi)涵與底蘊。

(四)績效邏輯：“給人民以看得見的物質(zhì)福利”

“給人民以看得見的物質(zhì)福利”厚植了延安精神的為民情懷與底色。歷史唯物史觀告訴我們，人民是推動歷史發(fā)展的主體力量，只有贏得人民，才能贏得最終勝利。歷史上中國共產(chǎn)黨每一次偉大勝利的取得，都是黨始終堅持一切為了人民的政策導(dǎo)向，從而激發(fā)出廣大人民巨大的愛黨向心力量所成就的。而人民群眾往往也是通過自己的切身利益能否有效地得到實現(xiàn)與維護來判斷并確定對黨的態(tài)度。1942年12月毛澤東在《經(jīng)濟問題與財政問題》指出：“一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利?！盵8]延安時期，中國共產(chǎn)黨把“給人民以看得見的物質(zhì)福利”作為自己執(zhí)政的根本目的，領(lǐng)導(dǎo)人民努力發(fā)展生產(chǎn)，努力讓群眾過上豐衣足食富裕的生活；大力發(fā)展各種形式的文化教育，改變?nèi)罕娐浜蟮奈幕逃隣顟B(tài)，不斷提高延安當(dāng)?shù)乩习傩盏目茖W(xué)文化水平；在醫(yī)療衛(wèi)生方面，黨大力探索建立衛(wèi)生健康服務(wù)體系，大力開展群眾衛(wèi)生活動，極大地改善了老百姓醫(yī)療衛(wèi)生條件，受到了延安廣大人民群眾大力歡迎。正是黨堅持全心全意為民謀利的理念與實踐，充分展現(xiàn)我們黨執(zhí)政為民的良好形象，贏得人民的衷心擁護和支持。

(五)民主邏輯：尊重群眾主體地位的民主精神

尊重群眾主體地位的民主精神增進了延安精神的活力源泉。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，為了團結(jié)盡可能多的抗日力量，中國共產(chǎn)黨最終將解決問題的方案指向發(fā)展人民民主，創(chuàng)造性地探索人民民主制度，提出了“為民主即是為抗日”[5]。為了加強與促進邊區(qū)地區(qū)各社會階層的共同抗戰(zhàn)，1941年11月邊區(qū)政府根據(jù)邊區(qū)實際需要，頒布了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》，綱領(lǐng)規(guī)定邊區(qū)抗日民主政權(quán)的構(gòu)成由共產(chǎn)黨、其它黨派、群眾團體按照“三三制”原則進行組建，邊區(qū)政權(quán)管理機關(guān)采用直接的、普遍的、平等的、無記名方式選舉各級代表，各級代表會選舉政府人員。“三三制”選舉政權(quán)的實施，使邊區(qū)的人民群眾參政議政的熱情空前高漲，廣大人民群眾的積極性與主動性極大地被調(diào)動起來，延安地區(qū)展現(xiàn)了出前所未有的民主氛圍，延安地區(qū)到處呈現(xiàn)出積極向上、奮發(fā)圖強的精神氛圍。另外，陜甘寧邊區(qū)積極探索建立群眾對政權(quán)管理機關(guān)和黨員干部的民主監(jiān)督制度，督促邊區(qū)政權(quán)機關(guān)清正廉潔、勤政為民，切實履職盡職，確保邊區(qū)各機關(guān)能夠?qū)槊穹?wù)工作落在實處。如邊區(qū)要求各機關(guān)工作人員面對群眾的批評與意見，無論群眾對錯與否，都要采取有則改之無則加勉的態(tài)度，做到虛心接受群眾的意見；在日常工作中，要求工作人員要經(jīng)常廣泛地開展批評與自我批評，自覺克服官僚主義，注意改進工作方式，共產(chǎn)黨員要做到“十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報酬的模范”[9]。在群眾權(quán)利的保障問題上，邊區(qū)規(guī)定，“對公務(wù)人員有功或有過，人民有用任何方式向政府控告及建議之權(quán)”[10]，同時還特別強調(diào)，對人民控告“必須認真負責(zé)的，實事求是的切實查明，公平處理，切不可敷衍了事，更不可有偏袒政務(wù)人員的行為?！盵11]通過這樣一系列監(jiān)督制度建設(shè)，邊區(qū)政權(quán)機關(guān)保持了清正廉潔、勤政為民的良好形象，極大地調(diào)動邊區(qū)廣大人民群眾參政議政積極性，極大地豐富延安精神的內(nèi)涵，增進延安精神的活力源泉，使得延安精神澤被各社會階層，成為廣大人民群眾共同的精神認同與精神支柱，使得延安時期的黨群關(guān)系得到空前和諧。

三、延安精神對黨長期執(zhí)政建設(shè)的啟示

(一)執(zhí)政立場取向：站穩(wěn)人民立場，堅持以人民為中心的發(fā)展理念

為什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權(quán)性質(zhì)的試金石。堅定的人民立場是馬克思主義政黨與其他政黨的根本標(biāo)志，也是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，習(xí)近平總書記指出，人民性是馬克思主義最鮮明的品格。[12]全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨始終不變的宗旨，貫穿于黨的全部工作的始終，展現(xiàn)共產(chǎn)黨人的初心與使命。延安精神深厚的人民情懷，形成了與培育了大公無私、一心為民的崇高品質(zhì)和精神情懷，奠定了堅定的人民立場。延安精神深厚的人民情懷已然跨越歷史時空融匯于中華民族的血脈之中，穿透式地影響與哺育了萬千中華兒女的家國情懷。當(dāng)前，隨著中國改革開放向縱深發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展帶來各種社會矛盾日益復(fù)雜化與尖銳化。改革開放的實質(zhì)是社會利益關(guān)系的調(diào)整，如何進一步破除舊體制的障礙，打破各種利益糾葛的牢籠，切實地實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的問題，是對中國共產(chǎn)黨人民性立場的巨大考驗，這已經(jīng)切實地擺在黨治國理政的面前。只要我們黨始終堅持站穩(wěn)人民的根本立場，以人民為中心的發(fā)展理念，守正創(chuàng)新，我們黨一定會贏得廣大人民群眾的支持與擁護，廣大干部群眾也一定會與黨一起為改革出謀劃策，凝聚改革力量。

(二)執(zhí)政目標(biāo)取向：積極回應(yīng)人民期盼，實現(xiàn)人民對美好生活的向往

中國共產(chǎn)黨的一切奮斗，歸根到底是為了實現(xiàn)好、維護好、協(xié)調(diào)好最廣大人民的根本利益，這是我們黨初心使命在執(zhí)政目標(biāo)取向的體現(xiàn)，也是黨執(zhí)政的出發(fā)點與落腳點。偉大時代誕生偉大精神，偉大精神哺育著偉大時代。黨之所以創(chuàng)造輝煌奇跡，靠的就是黨真心實意為人民謀利益贏得廣大人民群眾的擁護與支持。從延安時期的歷史經(jīng)驗看，不斷地滿足與實現(xiàn)廣大人民的利益要求，是中國共產(chǎn)黨能夠行穩(wěn)致遠的力量所在。從中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史看，黨之所以能夠始終立于不敗之地，其根本原因，還在于我們黨始終堅持堅定人民立場，不忘初心始終奮斗，始終不違背最廣大人民的根本利益，能夠切實有效地解決廣大人民群眾不同階段面臨的實際問題，不斷努力實現(xiàn)廣大人民群眾對美好生活的向往與追求。當(dāng)前中國特色社會主義進入了新時代，國家的發(fā)展已站在一個新的歷史發(fā)展階段上，為了滿足廣大人民對美好生活的向往，實現(xiàn)黨在新歷史階段的奮斗目標(biāo)，黨要牢牢把握我國長期處于社會主義初級階段這個基本國情不動搖，堅持黨的基本路線不動搖，順應(yīng)時代潮流，傾聽人民的心聲，以新發(fā)展理念引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展，響應(yīng)人民群眾對美好生活的不斷向往，以期給人民群眾帶來實實在在的獲得感，在推動經(jīng)濟發(fā)展的同時，也要更好地解決我國出現(xiàn)的各種社會問題，實現(xiàn)各項社會事業(yè)全面發(fā)展，使人民不斷朝著共同富裕的目標(biāo)前進。

(三)執(zhí)政策略取向：尊重人民主體地位，發(fā)展社會主義協(xié)商民主

延安精神之所以具有深厚的群眾底蘊在于我們黨始終尊重群眾主體地位。在延安革命斗爭實踐中，黨深深地根于人民群眾之中，緊緊依靠人民群眾，始終做到與人民群眾心連心、同呼吸、共命運，尊重人民的主體地位，從而激發(fā)廣大人民群眾的積極性與主動性，贏得廣大人民群眾的擁護與支持。延安時期執(zhí)政的實踐證明，尊重人民的主體地位，充分與調(diào)動廣大人民群眾的積極性與主動性，這是我們黨團結(jié)凝聚人民不斷奮進的力量源泉。時光荏苒，初心不忘。在新的歷史條件下，尊重人民主體地位依然是我們黨取之不竭、用之不盡的力量之源。尊重人民主體地位就是要不斷發(fā)展完善社會主義協(xié)商民主，讓基層協(xié)商民主真正成為實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的重要形式與途徑，通過真實有效而又形式多樣的基層協(xié)商民主，搭建廣大人民群眾多層次多樣化的政治參與平臺與載體，形成社會公共事務(wù)各方齊抓共管、通策通力的社會治理，既可以讓各方面的利益訴求和意見建議能夠切實地表達出來，又可以形成讓廣大人民群眾能夠廣泛地參與社會治理的機制。如此可以避免社會大眾在社會利益多元化的趨勢面前，在社會公共治理中可能出現(xiàn)的難以參與、無法表達等問題，讓社情民意能夠表達出來，真正地實現(xiàn)上情下達，下情上傳的溝通目標(biāo)，切實地化解基層社會隱患與憂患，從而廣泛凝聚社會各方致力發(fā)揮推動改革與發(fā)展的智慧和力量。2021年03月23日習(xí)近平總書記在福建三明考察調(diào)研時對沙縣這些年集體林權(quán)制度改革表示肯定，他指出，集體林權(quán)制度改革，三明是重要策源地。共產(chǎn)黨做事的一個指導(dǎo)思想就是尊重群眾首創(chuàng)精神，群眾是真正的英雄。[13]

(四)執(zhí)政作風(fēng)取向：密切黨群關(guān)系，堅持自我革命精神

作風(fēng)關(guān)系著黨的形象與生命。保持同人民群眾之間密切聯(lián)系是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨做好群眾工作的寶貴經(jīng)驗。延安精神是中國共產(chǎn)黨人的寶貴的精神資源，它所展現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的理想追求、思想品德、優(yōu)良作風(fēng)是我們不斷實現(xiàn)革命事業(yè)勝利的重要精神保證。延安的歷史經(jīng)驗告訴我們，我們黨之所以能夠立于不敗之地，關(guān)鍵在于黨不斷地鞏固和擴大同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終葆有共產(chǎn)黨人的初心，發(fā)揮黨的優(yōu)良作風(fēng)與傳統(tǒng)，黨群關(guān)系與黨的執(zhí)政根基才得到不斷夯實。延安的歷史已經(jīng)過去，但延安精神所展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人自我革命精神，依然是當(dāng)前我們加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)的寶貴精神財富?！按蜩F要靠自身硬”，作風(fēng)建設(shè)始于足下，要贏得人民群眾的支持與認同，我們廣大黨員干部要堅定理想信仰，牢記初心使命，自覺當(dāng)好新時代的延安精神傳承人，用延安精神來滋養(yǎng)初心，從延安精神中汲取力量，找準(zhǔn)人生前進的方向，自覺地把百姓疾苦放在心頭，主動對照自身黨性修養(yǎng)存在的差距，實現(xiàn)把延安精神融入為人民做實事的不懈追求之中，從而在工作中真正把心思用在干事創(chuàng)業(yè)上，把感情放在關(guān)心民眾疾苦困難上，把工作落在求真務(wù)實上，從而樹立共產(chǎn)黨勤政為民的良好形象與作風(fēng)。

凡是過往，皆為序章。延安時期，中國共產(chǎn)黨人依靠延安精神帶領(lǐng)廣大人民，排除萬難，不斷創(chuàng)造輝煌奇跡，我們黨完成了民族救亡圖存的重任，徹底地贏得廣大人民群眾的擁護與支持。延安的歷史雖然已經(jīng)過去，作為中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分，延安精神依然是我們黨未來接續(xù)奮斗中取之不盡、用之不竭的強大精神資源。新時代，我們黨要繼續(xù)弘揚延安精神的紅色基因，堅定人民立場，扎根于群眾之中，始終做到與廣大人民群眾心連心、同呼吸、共命運，我們黨必將帶領(lǐng)人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新輝煌。