淺談西關(guān)風(fēng)情的微改造建筑

黃平川

（廣東省建科建筑設(shè)計(jì)院有限公司，廣東 廣州 510000）

0 引言

西關(guān)是老廣州人對(duì)位于荔灣區(qū)，北接西村，南瀕珠江，東至人民路，西至小北江，明清時(shí)地處廣州城西門一帶地方的統(tǒng)稱。西關(guān)是廣州的舊城，因明清時(shí)地處城西門外而得名。明清時(shí)期，西關(guān)是廣州的商貿(mào)中心，以商貿(mào)文化為主要特征的西關(guān)文化也逐漸形成，西關(guān)文化也涉及建筑藝術(shù)、飲食文化、書畫藝術(shù)、粵劇曲藝等方面。西關(guān)的經(jīng)濟(jì)和文化在近現(xiàn)代的廣州具有標(biāo)志性意義。在我國的建筑藝術(shù)領(lǐng)域，西關(guān)地區(qū)的建筑藝術(shù)風(fēng)格是獨(dú)樹一幟的存在，西關(guān)大屋、竹筒屋、騎樓等都是富有嶺南特色的傳統(tǒng)建筑。其中最典型的是西關(guān)大屋，其依靠著荔枝灣，充滿水性的靈氣[1]，在西關(guān)大屋中能夠感受到廣州這座城市不一樣的淳樸和淡然。新時(shí)代環(huán)境下，伴隨著我國城市化的發(fā)展，西關(guān)歷史風(fēng)貌特色的傳統(tǒng)街道也不斷面臨著道路改建與高層建筑的沖擊、街道生活的轉(zhuǎn)變等問題。為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，對(duì)西關(guān)風(fēng)情建筑進(jìn)行微改造是很有必要的。因此，本文分析了西關(guān)的歷史文化特點(diǎn)以及西關(guān)風(fēng)情相關(guān)建筑現(xiàn)狀及問題，提出了西關(guān)風(fēng)情建筑微改造原則以及內(nèi)容。

1 西關(guān)的歷史文化分析

1.1 西關(guān)的歷史

通過查閱相關(guān)的史料可以發(fā)現(xiàn)，西關(guān)地區(qū)歷史十分悠久。公元前202年，漢高祖劉邦正式建立西漢政權(quán)。與此同時(shí)，南海郡龍川縣令趙佗在秦王朝被推翻之際割據(jù)嶺南地區(qū)建立南越國，并以此和中原地區(qū)形成隔閡。漢高祖劉邦在面對(duì)這樣的情況下，為了結(jié)束華夏分裂、完成統(tǒng)一大業(yè)，在公元前196年派大夫陸賈南下說服趙陀臣服漢朝。陸賈在南下過程中，將西關(guān)處的修筑土城作為自己的駐地。由此可以發(fā)現(xiàn)，西關(guān)地區(qū)的歷史底蘊(yùn)是十分深厚的。在明清之后，廣州地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展，城市規(guī)模也在不斷擴(kuò)大，對(duì)外貿(mào)易商業(yè)得到快速發(fā)展并不斷繁榮，西關(guān)也因此成為廣州地區(qū)較為繁華的商業(yè)區(qū)和貿(mào)易中心。四海之內(nèi)的商人齊聚于此，在西關(guān)地區(qū)先后建立了“十三行”“十三夷館”等諸多貿(mào)易機(jī)構(gòu)，使得西關(guān)對(duì)外貿(mào)易行業(yè)空前繁榮。在1859年之后，西關(guān)的沙面島成為英、法租界，當(dāng)?shù)亻_設(shè)有多家外國銀行。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大約有40 家洋行和企業(yè)分支機(jī)構(gòu)在西關(guān)建立，廣州的進(jìn)口貿(mào)易也借此機(jī)會(huì)得以快速發(fā)展，但是傳統(tǒng)的“十三行”“十三夷館”等商業(yè)機(jī)構(gòu)也因此被淘汰[2]。

1.2 西關(guān)的文化特點(diǎn)

通過分析西關(guān)的發(fā)展歷史可以發(fā)現(xiàn)，西關(guān)的文化特點(diǎn)主要集中表現(xiàn)在其發(fā)達(dá)的商貿(mào)上，而且西關(guān)的歷史人文遺跡也極其豐富，許多建筑和地方特色都表現(xiàn)出了嶺南的文化形式。除此之外，國內(nèi)外的文化在西關(guān)地區(qū)也得到交流融合和發(fā)展，開放的思想和文化造就了西關(guān)諸多中西結(jié)合的名勝古跡，如泰華樓、八和會(huì)館、廣雅書院、陳家祠等。除了中西結(jié)合的建筑藝術(shù)之外，西關(guān)地區(qū)還有很多十分出色的民俗文化。如果要客觀評(píng)價(jià)西關(guān)文化的特點(diǎn)，那么可以分為商業(yè)性、實(shí)用性和開放性3 個(gè)方面。西關(guān)文化歸根結(jié)底還是貿(mào)易文化，其商業(yè)性是主要特色。而實(shí)用性就代表了西關(guān)文化在發(fā)展過程當(dāng)中實(shí)事求是的特點(diǎn)。開放性則代表西關(guān)地區(qū)能夠接受外來文化，并且鼓勵(lì)外來文化和本地傳統(tǒng)文化的結(jié)合，這使當(dāng)?shù)氐奈幕退枷氩粩鄤?chuàng)新和改進(jìn)。西關(guān)地區(qū)提倡思想解放，不會(huì)自我封閉，使得西關(guān)地區(qū)文化發(fā)展迅速，極具地方特色[3]。西關(guān)區(qū)域范圍如圖1所示。

圖1 西關(guān)區(qū)域范圍（單位：m）

2 西關(guān)歷史文化街區(qū)

（1）逢源大街。逢源大街舊稱泮塘，景色優(yōu)美，是西關(guān)大屋傳統(tǒng)民居的核心地段。區(qū)內(nèi)有民國時(shí)期形成的龍津西路，道路兩側(cè)騎樓連續(xù)，保存完整。新中國成立后，在荔枝灣基礎(chǔ)上建成的荔灣湖公園成為市民休憩的良好場(chǎng)所。

（2）昌華大街。此街因位于南漢昌華苑遺址而得名，街巷寬敞，格局整齊，除西關(guān)大屋、竹筒屋外，還有不少花園洋房，是廣州清末民初高檔住宅區(qū)的典型代表之一。

（3）騎樓特色街：龍津西路。龍津西路在荔灣湖周邊，騎樓兩邊多為退臺(tái)，為二層以上空間提供陽臺(tái)和休閑場(chǎng)所。同時(shí)，龍津西路匯集了部分西關(guān)老字號(hào)餐飲店，但由于交通不變和功能定位較差等原因，人氣不夠。龍津西路如圖2所示。

圖2 龍津西路

（4）一般歷史特色街：寶源路。寶源路原名寶源大街，1932年擴(kuò)建成路，沿用“寶源”作路名。寶源路有14 座歷史建筑舊民居，是廣州歷史建筑最集中的老街。寶源路也是西關(guān)大屋的核心地段之一，該區(qū)域民俗文化氛圍濃厚，歷史上是粵劇藝人聚居之處，其歷史風(fēng)貌和綠化都保持得很好。龍津西路與寶源路交界如圖3所示。

圖3 龍津西路與寶源路交界

（5）林蔭道：逢源路、多寶路。作為具有老廣州花園城市特征和良好綠化風(fēng)貌的道路，逢源路和多寶路為城市居民提供了愜意的步行休憩空間。濃蔭蔽日、歷史悠久的街道，既彰顯了廣州城市文化，又有效提高了市民出行的友好度，有利于宜居廣州的打造。龍津西路與多寶路交界如圖4所示。

圖4 龍津西路與多寶路交界

（6）傳統(tǒng)生活特色街：寶源中約、寶源正街等。街巷尺度宜人，生活氛圍濃厚，保留著老西關(guān)特有的味道，一條條傳統(tǒng)的麻石街承載著舊城的記憶，是舊城區(qū)典型的特色居住街巷。

3 西關(guān)微改造必要性分析

在分析西關(guān)地區(qū)微改造建筑必要性之前，需要明確微改造的目的。微改造的根本目的是在保留西關(guān)地區(qū)建筑特色和原貌的基礎(chǔ)上，對(duì)已經(jīng)損壞和破舊的區(qū)域和局部進(jìn)行修復(fù)，使其在保留原有藝術(shù)魅力的同時(shí)，能夠延長其藝術(shù)壽命?，F(xiàn)階段對(duì)西關(guān)地區(qū)相關(guān)歷史文化遺跡和相關(guān)建筑情況進(jìn)行數(shù)據(jù)收集和分析后發(fā)現(xiàn)，部分建筑外立面墻體老化脫落，西關(guān)地區(qū)的違章建筑搭建情況十分嚴(yán)重，部分老舊房屋出現(xiàn)了雨棚破損的情況，甚至有建筑物缺乏夜間照明設(shè)施，給當(dāng)?shù)氐木用裆顜聿槐?。除此之外，通過調(diào)查部分騎樓街區(qū)，發(fā)現(xiàn)有很多騎樓天花破損，首層的商鋪雜亂不一，個(gè)別樓棟還缺乏門禁系統(tǒng)等?？傊晁芾匣推屏?，樓道內(nèi)墻面抹灰脫落，樓棟消防設(shè)施老舊以及樓道內(nèi)樓梯扶手缺乏，都是西關(guān)地區(qū)老舊房屋的現(xiàn)狀，亟須相關(guān)部門對(duì)此進(jìn)行解決和改進(jìn)。除了房屋之外，人居環(huán)境部分也仍然存在很多需要改善和解決的問題[4]。例如，很多圍墻出現(xiàn)潮濕破損情況，有部分的景區(qū)入口缺乏相關(guān)的標(biāo)識(shí)，當(dāng)?shù)氐木用裆罾逊e利用率不高，社區(qū)的相關(guān)景觀綠化層次十分單調(diào)且后期維護(hù)措施不到位，部分的空間閑置缺乏利用，個(gè)別道路存在鋪裝老舊、形式凌亂、質(zhì)量不一的情況等。另外，公共設(shè)施也存在很多的問題，通過分析調(diào)查可以大體上分為以下幾類問題：片區(qū)公共三線凌亂；片區(qū)室外消防設(shè)施陳舊；片區(qū)室外排水網(wǎng)管破損；垃圾收運(yùn)點(diǎn)缺乏規(guī)劃美化；部分化糞池堵塞；信報(bào)箱陳舊破損；社區(qū)部分宣傳欄破舊；片區(qū)監(jiān)控系統(tǒng)不完善；片區(qū)夜間照明設(shè)施缺乏。因此，亟須通過“微改造”整治模式，改善和提升社區(qū)老舊房屋、人居環(huán)境及公共空間景觀，打造“干凈、整潔、平安、有序”的社區(qū)居住環(huán)境。這不僅可為片區(qū)長遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展奠定深厚基礎(chǔ)，而且也為未來全面推廣社區(qū)微改造工作提供參考[5]。片區(qū)歷史建筑如圖5所示。

圖5 片區(qū)歷史建筑

4 西關(guān)風(fēng)情微建筑改造原則以及內(nèi)容

在正式開始結(jié)合西關(guān)風(fēng)情的建筑微改造計(jì)劃前，需要先明確改造原則，才能夠確保改造的質(zhì)量、水平以及效率。本文通過對(duì)西關(guān)風(fēng)情相關(guān)建筑現(xiàn)狀進(jìn)行分析，總結(jié)了以下3 個(gè)建筑微改造原則：①整體規(guī)劃，分期實(shí)施。②活化文旅資源，打造特色文旅產(chǎn)業(yè)和宜居社區(qū)。③文化傳承、環(huán)境美化、功能完善、服務(wù)優(yōu)化、業(yè)態(tài)升級(jí)。現(xiàn)階段西關(guān)雖然有文化遺跡的相關(guān)產(chǎn)業(yè)，但是產(chǎn)業(yè)缺乏輸出路徑和體系，缺乏活力；雖然有足夠的歷史底蘊(yùn)，但是特色較弱，帶來的體驗(yàn)性較差；即便有宜居環(huán)境，但是設(shè)施質(zhì)量不到位，居民沒有認(rèn)同感。要想真正解決這一系列問題，需要采取“串路徑、強(qiáng)體系，調(diào)產(chǎn)業(yè)、強(qiáng)秩序，強(qiáng)重點(diǎn)、顯文化，?；A(chǔ)、重民生”等措施。微改造項(xiàng)目從“文化傳承、環(huán)境美化、功能完善、服務(wù)優(yōu)化、業(yè)態(tài)升級(jí)”的原則入手，對(duì)片區(qū)進(jìn)行“原汁原味”的整治提升，恢復(fù)街道的歷史風(fēng)韻和建筑特色。微改造從“建筑微改造、道路改造、環(huán)境升級(jí)、設(shè)施完善”4 大方面對(duì)片區(qū)進(jìn)行全方位的綜合治理與品質(zhì)提升。根據(jù)“保留建筑特色，彰顯歷史風(fēng)韻”的原則，采用“保留現(xiàn)狀、保養(yǎng)維護(hù)、整治改善”3 類整治手法對(duì)外立面進(jìn)行整治，修復(fù)損壞的構(gòu)件、門窗、門店招牌、防盜網(wǎng)和空調(diào)機(jī)位，從而協(xié)調(diào)街區(qū)建筑風(fēng)貌。微改造項(xiàng)目有助于改善人民的居住環(huán)境及老城區(qū)的道路交通環(huán)境，完善城市公共服務(wù)設(shè)施和市政基礎(chǔ)設(shè)施，進(jìn)而在新時(shí)代環(huán)境下賦予老舊小區(qū)新的生命[6]。

5 結(jié)語

西關(guān)建筑是我國的重要文化遺產(chǎn)。相關(guān)部門需要對(duì)西關(guān)地區(qū)建筑的微改造工作給予足夠的重視，在新時(shí)代環(huán)境下使得西關(guān)建筑煥發(fā)新的活力，使其能夠帶著深厚悠久的歷史底蘊(yùn)，走向更加遙遠(yuǎn)的未來，為后人彰顯華夏建筑藝術(shù)的風(fēng)采。