淺析服裝視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

谷雨，邢晗

（佳木斯大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，黑龍江 佳木斯 154000）

引言

服裝設(shè)計(jì)與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)存在一定的相似性，同樣是以圖形、色彩、造型等基本元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而創(chuàng)造出吸引人們目光的視覺(jué)形象。將視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)要素應(yīng)用在服裝設(shè)計(jì)之中，可以推動(dòng)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

1 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)要素在服裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

1.1 點(diǎn)

在視覺(jué)藝術(shù)中最基本、最單一、最小的元素就是點(diǎn)，但不同顏色及尺寸的點(diǎn)會(huì)使人產(chǎn)生不同的心理感知。單一點(diǎn)元素并不具備本體價(jià)值，也無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念，因此點(diǎn)元素幾乎沒(méi)有獨(dú)立運(yùn)用于設(shè)計(jì)之中。在大多情況下點(diǎn)元素會(huì)以大小或明暗等形態(tài)與其他視覺(jué)元素相結(jié)合，并產(chǎn)生獨(dú)特的影響力[1]。點(diǎn)的不同形狀、位置及與周?chē)h(huán)境的離合變化都會(huì)給予人們不同的視覺(jué)聯(lián)想，例如當(dāng)點(diǎn)在中央時(shí)，可集中視線(xiàn)；點(diǎn)在整體空間的一側(cè)時(shí)，會(huì)給觀者帶來(lái)一種不穩(wěn)固的情感；點(diǎn)在直向排列時(shí)會(huì)帶來(lái)拉伸的修長(zhǎng)感等。在服裝設(shè)計(jì)中，小到一個(gè)紐扣的應(yīng)用，大到鋪滿(mǎn)整個(gè)設(shè)計(jì)的圓點(diǎn)圖案，不同的設(shè)計(jì)會(huì)產(chǎn)生不同的主題心理和視覺(jué)感知。如日本波點(diǎn)女王草間彌生與Louis Vuitton的合作，曾掀起了一波草間彌生的圓點(diǎn)藝術(shù)熱潮，得到了大眾的認(rèn)可與喜愛(ài)。如圖1，時(shí)隔十年，一組草間彌生與Louis Vuitton合作的限量款包袋再次亮相。

1.2 線(xiàn)

線(xiàn)在設(shè)計(jì)要素中線(xiàn)具有方向、長(zhǎng)度、寬度、面積等，是具有情感特征和形象特征的視覺(jué)單位形象。同點(diǎn)一樣，運(yùn)動(dòng)方向的不同帶給人們的視覺(jué)效果也不盡相同，例如水平線(xiàn)可帶來(lái)平靜感和空間感；由上至下的線(xiàn)在服裝中會(huì)傳輸理性和直接的感受，一般表示莊重、大方。而不同角度的斜線(xiàn)或曲線(xiàn)則給人一種運(yùn)動(dòng)感、速度感，亦或是一種靈動(dòng)、柔美的韻律感，設(shè)計(jì)師會(huì)通過(guò)不同的線(xiàn)來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)理念。

服裝設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師使用不同的輪廓線(xiàn)條排列組合變化，如說(shuō)視覺(jué)傳達(dá)是二維設(shè)計(jì)，那么服裝設(shè)計(jì)便是三維立體設(shè)計(jì)，服裝在靜止和運(yùn)動(dòng)時(shí)會(huì)呈現(xiàn)出不同的線(xiàn)性特征，伴隨著人體運(yùn)動(dòng)，衣服會(huì)在動(dòng)態(tài)中出現(xiàn)了變化豐富的輪廓線(xiàn)，即便再簡(jiǎn)單的線(xiàn)條也會(huì)變得搖曳生姿，所以將某些局部進(jìn)行變化，使其產(chǎn)生不同的形式，便會(huì)起到突出強(qiáng)調(diào)的作用，增強(qiáng)服裝的設(shè)計(jì)感，運(yùn)用得當(dāng)會(huì)使人眼前一亮。

1.3 面

在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，面具有形象特征和情感特征的表現(xiàn)能力。相較于點(diǎn)和線(xiàn)在設(shè)計(jì)中的作用，它的大小和曲直變化對(duì)設(shè)計(jì)的整體布局都有著很大的影響，設(shè)計(jì)師主觀的對(duì)版面進(jìn)行分割，繼而再進(jìn)行不同程度的組合重構(gòu)、交錯(cuò)透疊、虛實(shí)交替等形式進(jìn)行處理，借此來(lái)創(chuàng)作出各異的設(shè)計(jì)風(fēng)格，產(chǎn)生出不同的效果。

在諸多元素中，面可以帶給觀者較為強(qiáng)烈的主觀感受，占據(jù)首要地位。通常情況下，服裝設(shè)計(jì)中布料本身的色彩、紡織工藝的肌理等所產(chǎn)生的面都會(huì)決定了購(gòu)買(mǎi)者的第一印象。在服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，面與其他元素進(jìn)行組合運(yùn)用對(duì)服裝結(jié)構(gòu)或服裝給人的整體視覺(jué)效果都起著決定性的作用[2]。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品不但能增強(qiáng)服裝的形式美和藝術(shù)感，更能傳達(dá)出設(shè)計(jì)師主體思想。

2 服裝設(shè)計(jì)中視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的有效應(yīng)用

2.1 色彩設(shè)計(jì)

色彩是服裝設(shè)計(jì)與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)要素，不同的色彩會(huì)給人們帶來(lái)不同的視覺(jué)感受，一件優(yōu)秀的作品非常考驗(yàn)設(shè)計(jì)師對(duì)色彩的把控，合理的運(yùn)用可大幅提升設(shè)計(jì)作品的美感。同樣在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的角度來(lái)講，色彩能夠表達(dá)不同的情感，具有很強(qiáng)的溝通性，觀者通過(guò)接受的視覺(jué)信息實(shí)現(xiàn)與產(chǎn)品之間的互動(dòng)。

服裝設(shè)計(jì)多使用不同的色彩進(jìn)行組合相融，并形成獨(dú)特的風(fēng)格體系，符合規(guī)律的明度、純度、色相會(huì)給觀者帶來(lái)一定的視覺(jué)舒適度。從視覺(jué)心理學(xué)的角度來(lái)講，人們對(duì)色彩的感知來(lái)自于視覺(jué)[3]。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師所運(yùn)用的色彩要表達(dá)其獨(dú)特的情感，并對(duì)一定事物進(jìn)行聯(lián)想，如“森林”色系、“莫蘭迪”色系、“大地”色系、“撞色”色系等，不同色調(diào)系列的運(yùn)用可表現(xiàn)出深沉、濃郁、干凈、復(fù)古的服裝風(fēng)格。協(xié)調(diào)搭配的色彩在豐富了群眾的視覺(jué)審美的同時(shí)，也意味著在服裝設(shè)計(jì)中逐漸重視視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)用的重要性。

2.2 文字設(shè)計(jì)

自有記憶起，字體在我們的日常生活中就無(wú)處不在，在設(shè)計(jì)史中，不同的歷史時(shí)期會(huì)出現(xiàn)不同的字體設(shè)計(jì)，發(fā)展至今，字體對(duì)于設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)不單單只是局限用于日常生活中的交流，更是要求符合審美觀。字體設(shè)計(jì)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中是或不可缺的一部分，通常具有兩種表現(xiàn)形式：一是筆畫(huà)由圖形組成；二是文字整體圖形化。無(wú)論是哪一種表現(xiàn)形式，其目的都是賦予文字新的藝術(shù)美。字體設(shè)計(jì)與內(nèi)容相風(fēng)格高度統(tǒng)一再結(jié)合服裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，可突出服裝的視覺(jué)沖擊力。

2.3 圖形設(shè)計(jì)

圖形作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程中的重要元素，具有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力和視覺(jué)張力，在服裝設(shè)計(jì)中考慮其展現(xiàn)效果，單純又普通的設(shè)計(jì)圖案會(huì)降低服裝的美觀，并不能完整的體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的初衷，因此設(shè)計(jì)師通過(guò)采取其他有效的方式提升圖形在服裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)性并賦予一定的意義，現(xiàn)如今很多服裝品牌的圖形設(shè)計(jì)都是品牌自身圖案設(shè)計(jì)的衍生，其主要目的是為了打造固有定位并宣傳品牌形象，如阿迪達(dá)斯、耐克等，除此之外，有一些品牌是根據(jù)聯(lián)名而進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)的，提煉相關(guān)元素在進(jìn)行組合排列。設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)品牌調(diào)性或主題思想而進(jìn)行設(shè)計(jì)，提煉相關(guān)元素進(jìn)行組合排列，在兼顧服裝的實(shí)用性前提下設(shè)計(jì)出服裝圖形吸引更多的群眾關(guān)注并激發(fā)購(gòu)買(mǎi)欲。

2.4 面料選擇

服裝的面料是整個(gè)服裝設(shè)計(jì)的色彩、圖案以及款式的物質(zhì)載體，其肌理、性能都能決定服裝設(shè)計(jì)的呈現(xiàn)效果。想要更好地滿(mǎn)足服裝設(shè)計(jì)師對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的理想樣式以及設(shè)計(jì)理念需求，面料的挑選是必不可少的。隨著服裝面料制作工藝的不斷發(fā)展，服裝設(shè)計(jì)師對(duì)于不同款式、風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)上有了更大的面料選擇空間，由此萌生更多優(yōu)秀的創(chuàng)意靈感。服裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)領(lǐng)域拓寬，從樣式單一化向多元化轉(zhuǎn)變。各類(lèi)面料具有不同的化學(xué)性能和物理性能，在相同設(shè)計(jì)元素下可呈現(xiàn)出不同的視覺(jué)、觸覺(jué)效果。如圖2，香奈兒2022春夏蝴蝶系列高級(jí)成衣中，同樣的設(shè)計(jì)元素，由于面料選用的不同，給人的感覺(jué)也不同。紗質(zhì)面料的懸垂性、柔軟性等性能在視覺(jué)上給人飄逸靈動(dòng)的美感，而相對(duì)于紗質(zhì)面料來(lái)說(shuō)，棉或混紡面料上的圖案會(huì)更加清晰一些。所以，要正確地選擇服裝面料，才能更好的凸顯服裝中的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)之美。

3 視覺(jué)傳達(dá)在服裝設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)原則

3.1 統(tǒng)一原則

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的統(tǒng)一原則區(qū)分為內(nèi)容與形式的統(tǒng)一和整體形象的統(tǒng)一，所謂內(nèi)容與形式的統(tǒng)一指的是設(shè)計(jì)所追求的完美形式必須符合主題的思想內(nèi)容，這是設(shè)計(jì)的前提，如果只是考慮完美形式而脫離內(nèi)容，又或者是只要求內(nèi)容而缺乏藝術(shù)的表現(xiàn)，設(shè)計(jì)只會(huì)變得空洞和刻板。那么整體形象統(tǒng)一便是畫(huà)面中需編排的要素作整體設(shè)計(jì)，需要周密地組織和定位來(lái)獲得畫(huà)面的秩序。無(wú)論是在服裝設(shè)計(jì)還是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程中，追求形式美感的同時(shí)，堅(jiān)持統(tǒng)一性原則是必不可少的，注重形式和功能上的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)極其重要。但過(guò)于單一的使用設(shè)計(jì)元素便無(wú)法展示出設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念以及初衷，所以如何既要充分的考慮功能合理性，又要強(qiáng)調(diào)出造型本身的形式感，去尋找這其中的一個(gè)平衡點(diǎn)是設(shè)計(jì)師都要掌握的一項(xiàng)技能。

3.2 加重原則

視覺(jué)傳達(dá)中所進(jìn)行的設(shè)計(jì)活動(dòng)都建立在視覺(jué)感受的基礎(chǔ)上，并以此為中心進(jìn)行后續(xù)相關(guān)設(shè)計(jì)的探索與研究和思維的創(chuàng)新和發(fā)展[4]，同在服裝設(shè)計(jì)中的加重原則一樣，過(guò)度統(tǒng)一會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)趨于平淡，所以設(shè)計(jì)師在遵循統(tǒng)一原則的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)設(shè)計(jì)其中的某一部分，使其變得醒目，起到增添視覺(jué)沖擊力、使群眾的目光聚集在整個(gè)服裝中的趣味中心的作用，所以，萊佛士設(shè)計(jì)學(xué)院都會(huì)建議學(xué)員利用色彩的對(duì)照、質(zhì)料的搭配、線(xiàn)條的安排、剪裁的特色，及飾物的使用等達(dá)成。實(shí)際上，設(shè)計(jì)中的加重部分可以是任何東西，只要它是能夠視覺(jué)焦點(diǎn)即可，利用服裝設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)去加重從而提升整體服裝視覺(jué)效果的例子比比皆是。

3.3 平衡原則

視覺(jué)平衡即是視覺(jué)傳達(dá)符號(hào)的諸元素在作品中構(gòu)成的一種平衡的分布狀態(tài)，設(shè)計(jì)中元素的使用位置一旦確定，任何改變都有可能打破視覺(jué)平衡。在服裝設(shè)計(jì)中可分為兩種平衡：一是對(duì)稱(chēng)性平衡，以一條中心線(xiàn)為基準(zhǔn)，服裝左右或是上下部分的各類(lèi)元素、飾物等完全相同，會(huì)給人一種安靜、整齊、典雅莊重的視覺(jué)感受。二是視覺(jué)上平衡，為了避免因?yàn)榻^對(duì)對(duì)稱(chēng)性平衡使人感受到單調(diào)、呆板，設(shè)計(jì)師會(huì)選擇在整體對(duì)稱(chēng)的格局中加入一些不對(duì)稱(chēng)的因素，使重心離開(kāi)中心位置。所謂視覺(jué)平衡，含以上指在設(shè)計(jì)中的各種元素信息在作品中正處于一種相對(duì)平衡的狀態(tài)，給人一種視覺(jué)上的平衡感，在設(shè)計(jì)中出奇的作品一般都是此類(lèi)，色彩、圖形、面料、服飾等這其中的任何一類(lèi)的不平衡運(yùn)用都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的形式感。無(wú)論是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)還是服裝設(shè)計(jì)中的平衡，如果一味地追求對(duì)稱(chēng)性平衡，難免會(huì)使作品失去趣味性，隨之造成群眾的審美疲勞。

3.4 比例原則

無(wú)論是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)還是服裝設(shè)計(jì)，比例關(guān)系十分重要，無(wú)論是哪種藝術(shù)形式，給人產(chǎn)生美感的數(shù)量關(guān)系，統(tǒng)稱(chēng)為“比例適度”，反之則稱(chēng)為“比例失調(diào)”，服裝設(shè)計(jì)師通常會(huì)以比例的角度將色彩、圖案、面料、裝飾配件等元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，使之更適合人體視覺(jué)比例。在設(shè)計(jì)中有一個(gè)亙古不變的原理，那就是黃金分割比例，多是用于服裝設(shè)計(jì)，只要是接近該比例的設(shè)計(jì)都比較容易被人接受，但隨著時(shí)代個(gè)性化潮流的出現(xiàn)，同時(shí)也考慮到著裝人并不一定都是標(biāo)準(zhǔn)體型，所以比例也隨之改變。設(shè)計(jì)的比例是否協(xié)調(diào)與合理，都會(huì)直接影響到人們對(duì)作品的深入了解，整體的比例若實(shí)現(xiàn)了平衡會(huì)使人們的觀感度得到有效的提升，如果把握的不夠準(zhǔn)確，則會(huì)使受眾對(duì)于作品的好感度下降。所以設(shè)計(jì)師必須重視對(duì)于比例的把握，尋找到最合適的比例，才能讓其在設(shè)計(jì)上充分發(fā)揮作用和價(jià)值，增強(qiáng)受眾的感官體驗(yàn)。

3.5 韻律原則

在服裝設(shè)計(jì)作品中，韻律主要是使用視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式結(jié)合重復(fù)、漸變、起伏、交錯(cuò)等表現(xiàn)形式，最終呈現(xiàn)出理想的服裝設(shè)計(jì)效果。點(diǎn)、線(xiàn)、面、色彩在不同語(yǔ)境下去使用，表現(xiàn)的韻律和傳遞的信息也會(huì)有所不同，它們?cè)诳臻g中重新建構(gòu)，并且按照一定的順序進(jìn)行排列，從人在們面前展現(xiàn)出富有韻律感又有規(guī)律可尋的動(dòng)感現(xiàn)象，這種現(xiàn)象具有強(qiáng)烈的視覺(jué)美感以及強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，會(huì)增強(qiáng)人們的審美興趣，提高鑒賞興趣[5]。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的各種藝術(shù)美，都是服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作的靈感源泉，被合理運(yùn)用的元素在服裝上動(dòng)態(tài)展現(xiàn)，產(chǎn)生韻律美，使之更富有生命力。

4 結(jié)論

在服裝設(shè)計(jì)中，對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的運(yùn)用是必不可少的，總而言之，服裝主要是靠視覺(jué)二字呈現(xiàn)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)美感等，而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中點(diǎn)、線(xiàn)、面、色彩等元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可進(jìn)行多樣化選擇，稍加以重構(gòu)、重組的方式便能夠設(shè)計(jì)出更加理想的服裝效果。所以服裝設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作的過(guò)程中，應(yīng)全面考慮視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的元素應(yīng)如何運(yùn)用和協(xié)調(diào)搭配才能更加有效地表達(dá)藝術(shù)內(nèi)涵，并且能夠準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念。