近十年來(lái)中國(guó)紅色體育研究述評(píng)

楊 芳，史 進(jìn)

（西安體育學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，陜西 西安710068）

中國(guó)紅色體育是指新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)和陜甘寧邊區(qū)等廣大革命根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)、開(kāi)展的各項(xiàng)體育事業(yè)。新中國(guó)成立后，紅色體育就已經(jīng)進(jìn)入研究者的視野，但多為紅色體育活動(dòng)開(kāi)展情況的回憶錄。改革開(kāi)放以來(lái)，紅色體育逐漸成為學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。黨挺、虞重干的《近60 年來(lái)我國(guó)紅色體育研究評(píng)析》一文對(duì)截至2010 年的中國(guó)紅色體育研究曾經(jīng)有過(guò)較為全面的歷史回顧與評(píng)析。［1］自2010 年至2020 年十年間，紅色體育研究在研究成果、研究團(tuán)隊(duì)建設(shè)、學(xué)科體系構(gòu)建等方面均有較大進(jìn)展，突出體現(xiàn)在紅色體育作為一個(gè)獨(dú)立的研究客體，綜合性研究成果不斷涌現(xiàn)，專題研究不斷深化?；诩t色體育研究在2010—2020 年間的這些新進(jìn)展，本文在參見(jiàn)前人研究綜述的基礎(chǔ)上，對(duì)近十年來(lái)關(guān)于紅色體育的研究成果和趨勢(shì)進(jìn)行簡(jiǎn)要總結(jié)和展望，以便將這一研究繼續(xù)深入推進(jìn)。

一、中國(guó)紅色體育理論框架的初步構(gòu)筑

改革開(kāi)放以來(lái)尤其是近十年來(lái)，學(xué)者們的共同努力，紅色體育研究已逐漸由一個(gè)研究方向成長(zhǎng)為一個(gè)具有廣闊前景的“潛優(yōu)勢(shì)學(xué)科”，形成了相對(duì)明確的研究領(lǐng)域、研究方法和相對(duì)穩(wěn)定的研究隊(duì)伍。近十年來(lái)，有三部紅色體育研究著作大致可以代表當(dāng)前紅色體育研究的總體水平：王增明、曾飆主編的《中國(guó)紅色體育史》，史進(jìn)、劉曉莉主編的《中國(guó)紅色體育（1921—1949）》和黨挺的《中國(guó)紅色體育文化研究》。就學(xué)科發(fā)展貢獻(xiàn)而言，它們的出版，標(biāo)志著中國(guó)紅色體育作為一個(gè)獨(dú)立的研究客體，開(kāi)始初建自身的學(xué)科體系。

長(zhǎng)期以來(lái)，紅色體育研究課題非常不平衡，在時(shí)段和空間上，土地革命前期的蘇區(qū)體育和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的陜甘寧邊區(qū)體育研究比較充分，中國(guó)共產(chǎn)黨早期的紅色體育和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的紅色體育比較薄弱。在研究?jī)?nèi)容上，軍事體育研究比較充分，學(xué)校體育、競(jìng)技體育和群眾體育比較薄弱。王增明、曾飆主編的《中國(guó)紅色體育史》是第一部反映中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代領(lǐng)導(dǎo)革命根據(jù)地軍民開(kāi)展紅色體育活動(dòng)的全貌的著作，填補(bǔ)了紅色體育研究缺乏系統(tǒng)性研究成果的空白。

該書(shū)在《前言》中用了較大的篇幅探討了中國(guó)紅色體育的研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容和研究目的，明確指出：“中國(guó)紅色體育是對(duì)中國(guó)紅色體育萌發(fā)、形成和發(fā)展的歷史性研究”。紅色體育的發(fā)展過(guò)程主要包括：黨成立初期紅色體育的萌芽時(shí)期，第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期紅色體育的確立，第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期紅色體育的形成，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期紅色體育的發(fā)展以及第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期紅色體育的進(jìn)一步提高。這些階段中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展的體育實(shí)踐，領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于體育的理論、思想和主張，體育的組織機(jī)構(gòu)、場(chǎng)地和器材設(shè)施，宣傳和體育人才培養(yǎng)等構(gòu)成了紅色體育研究的基本內(nèi)容。該書(shū)指出，中國(guó)紅色體育有著重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，在“提高全民素質(zhì)、弘揚(yáng)民族精神，提升民族凝聚力和戰(zhàn)斗力方面發(fā)揮著重要作用”，［2］1可以為“由中國(guó)特色的社會(huì)主義體育躍入世界體育強(qiáng)國(guó)之列，為中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化大繁榮、大發(fā)展貢獻(xiàn)服務(wù)”。［2］1

在上述認(rèn)識(shí)下，該書(shū)共分五篇，中國(guó)共產(chǎn)黨早期體育、第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期體育、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期體育、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期體育、中國(guó)紅色體育特點(diǎn)及歷史地位。《中國(guó)紅色體育史》對(duì)紅色體育研究學(xué)科的發(fā)展有著特殊的貢獻(xiàn)。它是第一部完整的中國(guó)紅色體育史，首次詳細(xì)勾勒了中國(guó)紅色體育發(fā)生發(fā)展的歷史過(guò)程，為人們研究紅色體育史提供了藍(lán)本。它指出了紅色體育精神的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值，讓更多的人投入到紅色體育研究中，出版了更多的論文和專著。

史進(jìn)、劉曉莉在2011 年發(fā)表的《紅色體育研究》一文中探討了紅色體育的定義、發(fā)展時(shí)期和發(fā)展主線。作者將紅色體育的發(fā)展階段劃分為三個(gè)時(shí)期，“紅色體育經(jīng)歷了萌芽期、完成時(shí)期以及壯大時(shí)期”，［3］138指出紅色體育的發(fā)展線索是“紅色體育思想的形成期、蘇區(qū)中央根據(jù)地的體育、長(zhǎng)征時(shí)期的體育、陜甘寧邊區(qū)的體育、晉察冀魯豫根據(jù)地的體育、各八路軍辦事處的體育以及全國(guó)其他革命根據(jù)地的體育”［3］138，主線是“中央蘇區(qū)體育和陜甘寧邊區(qū)體育”。［3］1402016 年，史進(jìn)、劉曉莉主編的《中國(guó)紅色體育（1921—1949）》出版。該書(shū)按照紅色體育發(fā)展的三個(gè)階段，以每個(gè)階段的主線為研究?jī)?nèi)容，編撰而成。全書(shū)共分五章，第三章中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)早期紅色體育，第四章中央蘇區(qū)體育之光，第五章紅色體育在陜甘寧邊區(qū)的發(fā)展，是本書(shū)的研究重點(diǎn)，為了照顧內(nèi)容的完整性，添加了第一章中國(guó)體育事業(yè)溯源，和第五章其他革命根據(jù)地的紅色體育。該書(shū)的一個(gè)突出特點(diǎn)，是將紅色體育與中國(guó)近現(xiàn)代史和中共黨史結(jié)合起來(lái)研究，跳出體育史的狹窄視野，將紅色體育的產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，紅色體育的歷史地位和作用，放入新民主主義革命的歷史大背景中去考察，這就抓住了紅色體育的核心關(guān)鍵詞“紅”，凸顯了和“紅”相關(guān)的一系列特征，揭示了紅色體育與中國(guó)革命的互動(dòng)關(guān)系，也指明了紅色體育“在當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值再現(xiàn)”的根本原因。［4］1

黨挺的《中國(guó)紅色體育文化研究》突出的學(xué)術(shù)成就在于進(jìn)一步拓展了紅色體育研究領(lǐng)域，深化了紅色體育相關(guān)專題研究。該書(shū)所使用的“文化”，顯然是一種大概念，既包括體育實(shí)踐活動(dòng)及場(chǎng)地和器材建設(shè)等物質(zhì)方面，也包括體育組織與制度等，還包括體育思想和精神。該書(shū)沒(méi)有以“史”命名，從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，在簡(jiǎn)要的回顧了紅色體育的演變進(jìn)程后，共分12 個(gè)專題進(jìn)行論述。研究的對(duì)象幾乎涵蓋了紅色體育的所有研究領(lǐng)域：廣泛開(kāi)展的軍事體育、普及的群眾體育、活躍的學(xué)校體育、蓬勃的體育競(jìng)賽、革命領(lǐng)袖的體育思想與實(shí)踐，體育場(chǎng)地與器材建設(shè)、紅色體育文化創(chuàng)新的實(shí)踐，紅色體育的交流與傳播，紅色體育的歷史貢獻(xiàn)與深遠(yuǎn)影響等。該書(shū)還首次“將紅色體育作為一種資源”，［5］23從紅色資源開(kāi)發(fā)利用的角度探討紅色體育的當(dāng)代價(jià)值，是一種較為新穎的研究視角?！吨袊?guó)紅色體育文化研究》不僅打破了紅色體育研究中羅列資料和現(xiàn)象的狀況，也突破了僅從歷史考察的角度來(lái)描述和評(píng)價(jià)紅色體育的狀況，將紅色體育研究推進(jìn)到一個(gè)新的階段。

二、學(xué)科分支的初步形成

總結(jié)近十年紅色體育研究成果，中國(guó)紅色體育的研究對(duì)象是革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、開(kāi)展的各項(xiàng)體育事業(yè)，主要包含：紅色體育史、紅色體育精神、紅色體育資源、紅色體育傳承。依據(jù)具體研究對(duì)象的差異和當(dāng)前紅色體育的研究現(xiàn)狀，紅色體育已經(jīng)初步形成了四個(gè)學(xué)科分支。

（一）紅色軍事體育

軍事性是紅色體育的顯著特征。毛澤東為首屆體育節(jié)的題詞：“鍛煉體魄，好打日本”，［6］賀龍強(qiáng)調(diào)的“體育運(yùn)動(dòng)軍事化”，［7］都清楚地表明，為革命戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)是紅色體育的主要目的。革命年代，紅色體育活動(dòng)緊密圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)，配合軍事訓(xùn)練，對(duì)提高廣大官兵身體素質(zhì)、軍事技術(shù)水平發(fā)揮了積極的作用。這是紅色體育研究者的共識(shí)。軍事體育研究一直是紅色體育研究的重點(diǎn)。上述三部著作均對(duì)軍事體育作了較為詳細(xì)的考察。近十年來(lái)有關(guān)軍事體育的論文和碩士論文有幾十篇，如吳強(qiáng)的《軍體合一：中央蘇區(qū)時(shí)期的軍事體育述論》，碩士論文包括福建師范大學(xué)的《井岡山軍事體育研究1927—1930》，吉首大學(xué)的《抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍軍事體育研究》《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期延安軍事體育研究》《中央革命根據(jù)地軍事體育研究》《賀龍軍事體育思想研究》和蘇州大學(xué)的《毛澤東軍事思想與現(xiàn)代競(jìng)技體育結(jié)合的初步探究》等。上述研究成果對(duì)不同時(shí)期軍事體育開(kāi)展的歷史背景與條件，軍事體育思想、組織機(jī)構(gòu)與工作機(jī)制、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、場(chǎng)地器材、軍事體育競(jìng)賽、主要特征、地位和作用等進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。研究者認(rèn)為，軍事體育把軍事訓(xùn)練和體育訓(xùn)練兩個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不僅可以增強(qiáng)軍人身體素質(zhì)，還可以培養(yǎng)軍隊(duì)的團(tuán)結(jié)精神，豐富官兵業(yè)余生活，滿足官兵精神文化需要，“增強(qiáng)革命樂(lè)觀主義精神”，［5］103對(duì)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進(jìn)軍民融合也有著積極的作用。［8］

（二）紅色競(jìng)技體育

競(jìng)技體育是紅色體育事業(yè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。早在中央蘇區(qū)時(shí)期，現(xiàn)代體育競(jìng)技項(xiàng)目已得到了廣泛開(kāi)展和普及。黨對(duì)體育競(jìng)賽非常重視，在重大節(jié)日或紀(jì)念日，幾乎都要舉辦各種規(guī)模的運(yùn)動(dòng)會(huì)。大規(guī)模的體育運(yùn)動(dòng)會(huì)如“八一”體育運(yùn)動(dòng)大會(huì)，“九一”擴(kuò)大運(yùn)動(dòng)會(huì)等。紅色體育競(jìng)賽之多，參賽人員之廣泛，競(jìng)爭(zhēng)氛圍之熱烈，堪稱“盛況”。現(xiàn)有研究成果對(duì)革命時(shí)期我黨開(kāi)展的體育競(jìng)賽，尤其是中央蘇區(qū)和陜甘寧邊區(qū)開(kāi)展的體育競(jìng)賽進(jìn)行了考察。對(duì)體育競(jìng)賽組織與制度，如舉辦方式、組織形式、競(jìng)賽項(xiàng)目，參與人員與范圍和體育競(jìng)賽的主要特征進(jìn)行了研究。研究者高度贊揚(yáng)了紅色體育“反對(duì)錦標(biāo)主義、提倡文明體育”和“發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，勤儉辦體育”的特點(diǎn)，認(rèn)為其對(duì)“今天社會(huì)主義體育的精神文明建設(shè)也具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義”，［4］72充分肯定其“活躍戰(zhàn)爭(zhēng)年代的文化生活”，“促進(jìn)體育的普及”等功能。研究者認(rèn)為，各種體育運(yùn)動(dòng)會(huì)“是中國(guó)近代體育史上意義重大的體育盛會(huì)，是中國(guó)近代歷史上真正意義的群眾性體育競(jìng)賽”。［5］259西安體育學(xué)院的碩士論文《陜甘寧邊區(qū)體育競(jìng)賽研究》和《陜甘寧邊區(qū)體育對(duì)新中國(guó)體育事業(yè)的影響研究》還對(duì)陜甘寧邊區(qū)體育競(jìng)賽模式和新中國(guó)體育競(jìng)賽模式進(jìn)行了比較分析，認(rèn)為二者在競(jìng)賽項(xiàng)目和組織形式等方面具有一致性，新中國(guó)的體育與陜甘寧邊區(qū)體育一脈相承，陜甘寧邊區(qū)競(jìng)技體育對(duì)新中國(guó)的競(jìng)賽事業(yè)有著深刻和深遠(yuǎn)的影響。

（三）紅色群眾體育

紅色體育始終堅(jiān)持體育為民。人民性是紅色體育區(qū)別于同時(shí)代其他體育形態(tài)的顯著特征。延安時(shí)期成立了許多群眾性體育組織，如延安新體育學(xué)會(huì)，致力于研究服務(wù)于人民的新體育理論。延安時(shí)期首次提出了“體育為人民服務(wù)”“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)、提高人民體質(zhì)”等歷史唯物主義觀點(diǎn)。在實(shí)踐中，紅色體育強(qiáng)調(diào)體育項(xiàng)目的大眾化，真正把勞苦人民大眾當(dāng)做體育的主人，把人民健康放到了第一位。［2］2－3史進(jìn)指出，紅色體育的人民性“實(shí)現(xiàn)了體育的最高理想，達(dá)到了體育取之于民、用之于民、為之于民的崇高境界”。［3］138－139

延安時(shí)期體育工作者對(duì)民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出服務(wù)革命、服務(wù)人民的新體育項(xiàng)目，進(jìn)行比賽或表演。研究者對(duì)群眾體育的指導(dǎo)思想，群眾體育組織、工人體育、民族民間傳統(tǒng)體育、婦女體育、群眾體育的主要特征、歷史地位與作用等作了考察和研究。黨挺認(rèn)為，群眾體育的特征在于，“體育為革命斗爭(zhēng)服務(wù)”，“廣泛的群眾性，堅(jiān)持不懈的經(jīng)常性”，“因地制宜，土洋結(jié)合，利于普及”等。［5］156－158西安體育學(xué)院碩士論文《延安時(shí)期群眾體育研究》，介紹了延安時(shí)期群眾體育的開(kāi)展?fàn)顩r，分析了這一時(shí)期群眾體育的主要特征，總結(jié)了其歷史貢獻(xiàn)和當(dāng)代價(jià)值。文章指出，延安時(shí)期開(kāi)展群眾體育的歷史經(jīng)驗(yàn)“對(duì)現(xiàn)代全民健身的開(kāi)展有重要啟示”。［9］

新民主主義革命時(shí)期，黨高度重視體育教育，形成了較為完整的體育教學(xué)體系，積累了大量的開(kāi)展學(xué)校體育的成功經(jīng)驗(yàn)。延安大學(xué)體育系，是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一個(gè)體育系科，不僅為新中國(guó)培養(yǎng)了大量的體育人才，也為新中國(guó)成立后開(kāi)展學(xué)校體育提供了直接的經(jīng)驗(yàn)。研究者對(duì)革命時(shí)期學(xué)校體育教育思想、體育理論研究、學(xué)校體育方針政策、組織機(jī)構(gòu)、從幼兒體育到高等學(xué)校體育開(kāi)展?fàn)顩r、教學(xué)方法、教材與教學(xué)內(nèi)容等進(jìn)行了考察。如張煜的《抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)學(xué)校體育的發(fā)展》介紹了陜甘寧邊區(qū)小學(xué)到高等學(xué)校體育活動(dòng)開(kāi)展的狀況。［10］王增明等認(rèn)為，延安時(shí)期學(xué)校體育的目的、受教育對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、教材性質(zhì)、課程設(shè)置的科學(xué)性都為新中國(guó)學(xué)校體育的建立和完善提供了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。［2］4

（四）紅色體育文化與思想

體育文化與思想研究較多的集中在對(duì)革命時(shí)期中共領(lǐng)導(dǎo)人的體育思想的研究，如對(duì)陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、朱德、周恩來(lái)、賀龍、陳毅、張愛(ài)萍、吳玉章等人體育思想的研究均有多篇公開(kāi)發(fā)表的論文。陜西師范大學(xué)博士論文《中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的體育思想研究》把中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的體育思想作為研究對(duì)象，對(duì)幾代領(lǐng)導(dǎo)人的體育思想進(jìn)行全面的比較研究與系統(tǒng)分析。［11］吉麗娜的《紅色體育文化的內(nèi)涵及價(jià)值研究》對(duì)紅色體育文化的內(nèi)涵作了界定，并對(duì)其當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了提煉，指出在看待紅色體育文化時(shí)，“不應(yīng)該僅僅把它當(dāng)成是一種體育形式，而更應(yīng)該看到它對(duì)于后人的教育意義和它所承載的革命前輩所留下的紅色革命精神”。［12］黨挺的《中國(guó)紅色體育文化研究》對(duì)紅色體育精神的傳承與發(fā)展進(jìn)行了研究，提煉了紅色體育精神的內(nèi)涵，總結(jié)了其突出特征，提出了新時(shí)期弘揚(yáng)紅色體育精神以及弘揚(yáng)紅色體育精神的現(xiàn)實(shí)途徑。［5］445

為了更好地開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)，革命時(shí)期還成立了很多專門的體育組織機(jī)構(gòu)，制定、公布、執(zhí)行了一系列體育法規(guī)。諸如《體育節(jié)舉行辦法要點(diǎn)》《各種赤色體育規(guī)則》《陜甘寧邊區(qū)抗戰(zhàn)時(shí)期小學(xué)應(yīng)加強(qiáng)軍事化通告》等。對(duì)于體育組織與法規(guī)的研究，散見(jiàn)于紅色體育通史著作中，專題論文發(fā)表較少。尚未發(fā)現(xiàn)有關(guān)于此類組織法規(guī)與新中國(guó)成立后各類體育組織與法規(guī)關(guān)系的比較研究。

三、新時(shí)代紅色體育研究趨勢(shì)與展望

近十年來(lái)，中國(guó)紅色體育研究快速發(fā)展，越來(lái)越多的人投入到紅色體育研究中去，碩果累累。中國(guó)紅色體育的研究?jī)?nèi)容與學(xué)科體系已基本明確。展望新時(shí)代中國(guó)紅色體育研究，建議從以下幾個(gè)方面進(jìn)一步加強(qiáng)研究。

（一）進(jìn)一步加強(qiáng)紅色體育精神及其當(dāng)代價(jià)值研究

紅色體育研究的真正價(jià)值在于紅色體育精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，在研究的過(guò)程中，要注重挖掘其精神內(nèi)涵，激活其中蘊(yùn)含的紅色基因，發(fā)揮其重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)知網(wǎng)檢索，關(guān)于紅色體育現(xiàn)實(shí)意義和當(dāng)代價(jià)值的文章主要有：潘益良的《中央蘇區(qū)赤色體育及其當(dāng)代價(jià)值研究》，文章提出，紅色體育具有“教育價(jià)值”“政治價(jià)值”和“文化價(jià)值”。［13］黃文賓在《紅色體育文化的當(dāng)代價(jià)值與實(shí)踐路徑》提出，“紅色體育文化是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文化大繁榮、大發(fā)展的重要內(nèi)容之一”。［14］

總體來(lái)看，這類文章數(shù)量較少，對(duì)紅色體育資源價(jià)值的挖掘與紅色體育對(duì)黨的事業(yè)的重要價(jià)值還不相匹配。新時(shí)代紅色體育當(dāng)代價(jià)值研究，重點(diǎn)應(yīng)從三方面著手：一是通過(guò)紅色體育研究，考察其基本開(kāi)展情況，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史貢獻(xiàn)和影響，尋求其對(duì)當(dāng)今中國(guó)體育改革發(fā)展所具有的現(xiàn)實(shí)意義。二是通過(guò)紅色體育研究，提煉總結(jié)紅色體育精神，紅色體育精神是紅色文化和中國(guó)精神的重要內(nèi)容和組成部分，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。弘揚(yáng)紅色體育精神，使其成為中國(guó)進(jìn)步發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力，助力中華民族偉大復(fù)興偉業(yè)。三是通過(guò)紅色體育研究，探索開(kāi)發(fā)利用紅色體育資源的途徑與方法。挖掘紅色體育資源育人功能，助力思政課教學(xué)改革和課程思政建設(shè)。

實(shí)現(xiàn)紅色體育精神的傳承，首先要凝練出完整的紅色體育精神內(nèi)涵。當(dāng)前，研究者對(duì)紅色體育精神內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)尚不統(tǒng)一。王增明等認(rèn)為，紅色體育精神的內(nèi)涵在于，“立足民眾，團(tuán)結(jié)一心；鍛煉筋骨，保家衛(wèi)國(guó)；艱苦奮斗，拼搏超越”。［2］4也有的學(xué)者將其概括為，“體育為追求理想服務(wù)，全心全意為人民服務(wù)，艱苦奮斗，因陋就簡(jiǎn)，實(shí)事求是，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新”。［5］28進(jìn)一步凝練紅色體育精神的內(nèi)涵，深入挖掘紅色體育的當(dāng)代價(jià)值，是紅色體育研究亟需加強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié)，也是紅色體育學(xué)科構(gòu)建和被承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)科基礎(chǔ)理論研究

就目前研究現(xiàn)狀來(lái)看，紅色體育的學(xué)科定位和研究對(duì)象尚不明確。從研究?jī)?nèi)容上看，研究成果較為單一，多是對(duì)紅色體育進(jìn)行以敘述為主的歷史性考察。高層次的精品仍然不多，不少論文還停留在史料的解讀或現(xiàn)象描述上。究其原因，在于紅色體育研究目前缺少扎實(shí)的理論支撐。

關(guān)于紅色體育的學(xué)科定位。一些學(xué)者認(rèn)為，紅色體育是體育史的分支學(xué)科，這大大限制了紅色體育的研究領(lǐng)域和視野。我們認(rèn)為，紅色體育兼具中國(guó)革命史、中共黨史、思想政治教育和體育史的研究?jī)?nèi)容和功能，因其研究對(duì)象的獨(dú)立性、研究?jī)?nèi)容的系統(tǒng)性及其突出的現(xiàn)實(shí)意義，從而形成相對(duì)獨(dú)立又具時(shí)代特色的分支學(xué)科。紅色體育具有多重面向，研究紅色體育要借鑒馬克思主義理論、歷史學(xué)、體育學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、地理學(xué)等其他學(xué)科的理論與研究方法，加強(qiáng)多學(xué)科交叉融合研究。

此外，對(duì)紅色體育的概念，研究對(duì)象和研究方法等基本問(wèn)題均應(yīng)進(jìn)一步作明確的界定，在學(xué)界達(dá)成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。只有加強(qiáng)學(xué)科基礎(chǔ)理論研究，作為研究方向的紅色體育才有可能上升到一門獨(dú)具特色的分支學(xué)科。

（三）進(jìn)一步加強(qiáng)紅色體育文獻(xiàn)史料、口述史的整理與研究

紅色體育首先是對(duì)其發(fā)展過(guò)程的歷史性研究。因此，推進(jìn)紅色體育研究，需要厚實(shí)的史料基礎(chǔ)。早在20 世紀(jì)70 年代，王增明教授和曾飆教授開(kāi)始整理出版紅色體育史料，王增明主要方向是陜甘邊區(qū)的體育文獻(xiàn)史料，在基礎(chǔ)性史料研究方向具有奠基人的作用，出版了《陜甘寧邊區(qū)體育史料1935—1948》《紅星耀體壇（畫冊(cè)）》《革命根據(jù)地體育文物幻燈冊(cè)》等。曾飆教授是以中央蘇區(qū)時(shí)期體育史料為主要研究方向的，出版有《中央蘇區(qū)體育資料匯編》《蘇區(qū)體育資料選編（內(nèi)部資料）》《中央蘇區(qū)體育史》等。近年來(lái)，西安體育學(xué)院史進(jìn)團(tuán)隊(duì)，開(kāi)始著手編輯一套多卷本《中國(guó)紅色體育檔案·延安時(shí)期》，該叢書(shū)已獲得國(guó)家出版基金項(xiàng)目立項(xiàng)。該叢書(shū)的出版必將對(duì)推動(dòng)紅色體育的深入研究提供重要的史料支撐。

當(dāng)前，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)紅色體育口述史工作，口述史的整理因其自身眾所周知的特點(diǎn)比文獻(xiàn)檔案整理出版更急迫。鑒于口述資料自身存在的一些問(wèn)題，研究者可以將其與檔案文獻(xiàn)史料結(jié)合起來(lái)運(yùn)用，準(zhǔn)確解讀和使用口述史料，也可以通過(guò)拍攝紀(jì)錄片、專題片等進(jìn)一步提高口述史料的應(yīng)用價(jià)值。

（四）進(jìn)一步拓展新時(shí)代紅色體育的研究視野與領(lǐng)域

將紅色體育置于馬克思主義中國(guó)化的大視野下來(lái)考察，詮釋中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義體育理論和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的創(chuàng)新性繼承、轉(zhuǎn)換和發(fā)展，揭示紅色體育理論與實(shí)踐在中華體育文明史上的重要地位和意義。將紅色體育置于中國(guó)革命的特殊背景下來(lái)考察，詮釋紅色體育與中國(guó)革命的密切聯(lián)系，研究紅色體育開(kāi)展對(duì)根據(jù)地文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、鄉(xiāng)村建設(shè)等方面的積極影響，對(duì)農(nóng)民宣傳教育動(dòng)員的積極作用等。完整闡釋紅色體育在中國(guó)革命過(guò)程中的擔(dān)當(dāng)和作為，客觀評(píng)價(jià)紅色體育在中國(guó)革命中的歷史地位。以紅色文化觀研究紅色體育，圍繞紅色體育與紅色基因傳承；紅色體育精神與其他紅色革命精神（如延安精神、井岡山精神）的有機(jī)關(guān)系，形成理論性和啟發(fā)性的高水平研究成果。立足新時(shí)代研究紅色體育，現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)，研究紅色體育歸根到底是為了服務(wù)現(xiàn)實(shí)，發(fā)掘紅色體育的當(dāng)代意義。準(zhǔn)確闡釋紅色體育與習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于體育工作的重要論述的關(guān)系，深入開(kāi)展習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于體育工作的重要論述的研究，對(duì)其實(shí)踐與理論基礎(chǔ)、重要講話、論點(diǎn)、主要思想進(jìn)行理論性、系統(tǒng)性和專題性研究，發(fā)揮習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于體育工作的重要論述對(duì)新時(shí)代體育事業(yè)的指導(dǎo)作用，是新時(shí)代紅色體育研究應(yīng)有的取向。