論新課標(biāo)背景下的小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)與文化傳承

劉一

（大連市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）圍繞核心素養(yǎng)，明確指出：“要培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定的信心。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類(lèi)文明優(yōu)秀成果，具有比較開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)?！睗h字作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體之一，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)和文化傳承起著至關(guān)重要的作用。

一、識(shí)字教學(xué)與學(xué)習(xí)任務(wù)群

義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群為形式組織與呈現(xiàn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由互相關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展。新課標(biāo)將語(yǔ)文課程分為三個(gè)層面的學(xué)習(xí)任務(wù)群，其中的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，首位即“語(yǔ)言文字積累與梳理”，可見(jiàn)識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)的基礎(chǔ)性作用。這一任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)觀察、分析、整理，發(fā)現(xiàn)漢字的構(gòu)字組詞特點(diǎn)，掌握語(yǔ)言文字運(yùn)用規(guī)范，感受漢字的文化內(nèi)涵，奠定語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)?；谛抡n標(biāo)理念，教師應(yīng)在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生更好地在課堂上與生活中識(shí)字。

（一）部件識(shí)字

第一學(xué)段是學(xué)生識(shí)字的重要階段，按照新課標(biāo)的學(xué)段要求，在這一階段學(xué)生要“先認(rèn)先寫(xiě)基本字，學(xué)習(xí)部首檢字法，嘗試發(fā)現(xiàn)漢字的一些規(guī)律”。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，部件識(shí)字應(yīng)運(yùn)而生。教師通過(guò)部件分解法將漢字進(jìn)行拆分，在提高低年級(jí)學(xué)生識(shí)字效率的同時(shí)，達(dá)成了新課標(biāo)對(duì)第一學(xué)段所提出的“初步體會(huì)漢字結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)”的要求。

（二）字族識(shí)字

形聲字約占漢字總數(shù)的80%以上，有些字結(jié)構(gòu)相對(duì)復(fù)雜，筆畫(huà)很多，學(xué)生一筆一畫(huà)的記很困難，教師可將漢字進(jìn)行歸類(lèi)，利用字族識(shí)字實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，這樣學(xué)生在識(shí)記生字時(shí)就容易多了。

例如，在《小青蛙》這篇課文中，在識(shí)記生字環(huán)節(jié)中，教師可采用形聲法字族識(shí)字。生字表中包含了一組形聲字：清、晴、睛、情、請(qǐng)。教學(xué)時(shí)，教師可以將這些字歸類(lèi)，然后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)：讀音相近，都帶有后鼻音“ing”；字形相通，都有“青”字。運(yùn)用形聲法識(shí)字的另一個(gè)妙處是通過(guò)形旁和聲旁，學(xué)生很容易辨別出一些形似字和同音字，避免寫(xiě)錯(cuò)字。以字族識(shí)字法使學(xué)生了解形聲字的構(gòu)字規(guī)律和特點(diǎn)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力有著十分重要的作用。

（三）字源識(shí)字

字源識(shí)字，即通過(guò)漢字溯源，將一個(gè)個(gè)漢字變成學(xué)生感興趣的圖畫(huà)或故事。例如，一年級(jí)下冊(cè)“語(yǔ)文園地二”中的生字“冊(cè)”字，結(jié)構(gòu)有些復(fù)雜，教師就可以用字源字理的方法教學(xué)生識(shí)記，例如：“在古代，人們把寫(xiě)了文字的竹簡(jiǎn)編串起來(lái)，稱為‘簡(jiǎn)冊(cè)’。甲骨文和金文的‘冊(cè)’字中的幾條豎線表示竹簡(jiǎn)，橫向的曲線表示把竹簡(jiǎn)邊連在一起的皮繩。”教師這樣講解，就能使學(xué)生了解漢字的來(lái)龍去脈，學(xué)生對(duì)漢字的印象也就更深刻了。

又如在本冊(cè)書(shū)《小青蛙》這節(jié)課中，在學(xué)習(xí)“病”字時(shí)，很多學(xué)生是第一次接觸病字旁，這時(shí)教師用字源字理的方法就可以很好地使學(xué)生記住它：“病”字就像一個(gè)人躺在床上，發(fā)著高燒，“病字旁”的兩點(diǎn)代表生病時(shí)出的冷汗。教師還要告訴學(xué)生，古代稱輕病為“疾”，重病才為“病”。這樣識(shí)記會(huì)加深印象，學(xué)生接受起來(lái)也就不那么困難了。

可見(jiàn)，運(yùn)用字理講解其中蘊(yùn)含的故事，能提高學(xué)生的識(shí)字效率，使其了解漢字的發(fā)展史，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹(shù)立文化自信，培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

（四）興趣識(shí)字

結(jié)合低年段學(xué)生活潑好動(dòng)、注意力不持久而又有表現(xiàn)欲的特點(diǎn)，新課標(biāo)指出，要使學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)。而猜編字謎、編順口溜、編兒歌、聯(lián)系生活實(shí)際識(shí)字等方法就能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高識(shí)字效率。

1.猜編字謎、編順口溜與兒歌

例如，“告”字可以用“一口咬掉牛尾巴”這句字謎來(lái)識(shí)記，而“人在高處走，云在腳下行”就是“會(huì)”字。字謎能激勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦思考，在猜字謎的基礎(chǔ)上，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生嘗試編字謎。在學(xué)習(xí)“白”的時(shí)候，學(xué)生積極動(dòng)腦，編出了“一百少一”“九十九”“百里挑一”這些趣味橫生的字謎，體現(xiàn)個(gè)性化的思考與表達(dá)。教師還可借助兒歌和順口溜的形式，如在教學(xué)“碧”字時(shí)就可以用“王姑娘，白姑娘，一起手拉手，坐在石頭上”這樣的兒歌來(lái)記憶。這些方法不僅提升了學(xué)生的識(shí)字能力，還能引發(fā)學(xué)生自主思考，發(fā)展語(yǔ)言表達(dá)能力，增強(qiáng)識(shí)記生字的興趣。

2.聯(lián)想法

面對(duì)復(fù)雜的生字，學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生畏難情緒。這時(shí)，教師可以采用聯(lián)想法，引導(dǎo)學(xué)生觀察分析，抓住字形特點(diǎn)進(jìn)行想象。如“游”字的字形相對(duì)復(fù)雜，教師可以這樣引導(dǎo)：游泳必須有水（三點(diǎn)水旁），游泳池多為長(zhǎng)方形（中間是方），小孩子（右半邊的子）游泳要注意安全，要由大人陪同（上面的撇橫）。通過(guò)教師的語(yǔ)言描述及學(xué)生的想象，枯燥的識(shí)字過(guò)程因此而變得妙趣橫生。

3.生活中識(shí)字

生活中，漢字無(wú)處不在。對(duì)于識(shí)字初期的學(xué)生來(lái)說(shuō)，車(chē)站牌、店鋪招牌、廣告牌、外出旅游時(shí)名勝古跡上的字都是非常好的素材。教師有意識(shí)地讓學(xué)生自主、自由地把識(shí)字融入生活中，既能提升學(xué)生的識(shí)字興趣，又能促使他們熱愛(ài)生活，舉一反三，學(xué)以致用。

例如，春節(jié)時(shí)張貼春聯(lián)與福字能讓學(xué)生透過(guò)漢字感受年味，領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受對(duì)聯(lián)平仄的韻律之美。牌匾中的漢字，尤其是中華老字號(hào)，是代表大眾口碑的“活招牌”，例如我們熟知的“全聚德”“東來(lái)順”“同仁堂”等，都習(xí)慣運(yùn)用三字格的形式。其中，“祥”“瑞”“順”等透露出人們祈求吉祥順利的心理愿望；“德”“仁”“和”等映照出中華民族的優(yōu)秀品格，也能體現(xiàn)國(guó)家一脈相承的和諧穩(wěn)定、文化繁榮的社會(huì)風(fēng)貌。

二、識(shí)字教學(xué)與文化傳承

站在文化傳承角度進(jìn)行的識(shí)字教學(xué)，教師不僅要關(guān)注漢字本身的工具性、教學(xué)中的識(shí)字?jǐn)?shù)量、字形結(jié)構(gòu)外，還要關(guān)注漢字蘊(yùn)含的文化意義。教師應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在基礎(chǔ)教育階段的重要作用。

（一）說(shuō)文解字，增強(qiáng)識(shí)字趣味性

在低年段漢字教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生如果缺少對(duì)漢字及其蘊(yùn)含的文化的理解，識(shí)字興趣就難以提升。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)以漢字本身承載的歷史為依據(jù)，進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的識(shí)字教學(xué)，從而使學(xué)生加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，同時(shí)加以傳承和發(fā)揚(yáng)。將漢字和與它本身有關(guān)的故事結(jié)合起來(lái)，不僅能深化學(xué)生對(duì)漢字的理解，還能拓寬知識(shí)面，加強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備。

例如，彩虹的“虹”字的偏旁是“蟲(chóng)子旁”，對(duì)此很多學(xué)生會(huì)存在疑問(wèn)：為何彩虹這個(gè)自然現(xiàn)象會(huì)和動(dòng)物有關(guān)？由于這個(gè)原因，不少學(xué)生會(huì)將“虹”字與表示顏色的“紅”字相混淆。這個(gè)時(shí)候，教師進(jìn)行“說(shuō)文解字”就顯得十分必要了：“雖然彩虹是雨后才出現(xiàn)的，但是‘虹’字之所以是蟲(chóng)字旁，確實(shí)是有根據(jù)的。與當(dāng)今的昆蟲(chóng)不同，古代的‘蟲(chóng)’代表體型較大、性情兇猛的動(dòng)物，如龍、蛇、虎，等等。而龍與雨水息息相關(guān)，古人認(rèn)為，雨后天空中出現(xiàn)的彩虹外形好似一條能呼風(fēng)喚雨的龍，所以‘虹’字的偏旁是‘蟲(chóng)’?！本瓦@樣，學(xué)生不僅進(jìn)一步加深了對(duì)“虹”字的理解，還能快速分辨出其與“紅”字的本質(zhì)區(qū)別，提高了識(shí)字興趣，增強(qiáng)了識(shí)字能力。

（二）引經(jīng)據(jù)典，提高識(shí)字教學(xué)質(zhì)量

統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中的很多文章都節(jié)選自古典名著。例如，五年級(jí)下冊(cè)第二單元即以“古典名著”為主題，在教學(xué)《草船借箭》中的“妒忌”這兩個(gè)生字時(shí)，教師可以先從周瑜和諸葛亮之間的關(guān)系以及周瑜的性格特點(diǎn)入手，進(jìn)一步拓展和善妒有關(guān)的歷史典故。此舉既有利于加深學(xué)生對(duì)漢字的理解，又能讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，在潛移默化中接受道德教育。

（三）借助插圖，融入傳統(tǒng)文化

教師在教學(xué)過(guò)程中合理利用插圖，能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，三年級(jí)下冊(cè)第三單元的主題是“中華傳統(tǒng)文化”，該單元中四篇文質(zhì)兼美的課文都配有插圖，從不同角度展現(xiàn)了文化之美——《古詩(shī)三首》以水墨畫(huà)為點(diǎn)綴，清雅悠遠(yuǎn)；《紙的發(fā)明》以米色的棉麻質(zhì)感為底色，仿佛能使人體驗(yàn)到在粗糙的麻紙上書(shū)寫(xiě)漢字的感受；《趙州橋》以雄偉美觀的橋體圖片橫跨在課文上方；《一幅名揚(yáng)中外的畫(huà)》則將《清明上河圖》中的一隅奇景直接展示出來(lái)，學(xué)生邊讀邊對(duì)照，體會(huì)北宋時(shí)期汴京的盛景。

漢字是傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，教師要巧用教學(xué)智慧，以多元的教學(xué)手段將教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與識(shí)字教學(xué)相結(jié)合，使學(xué)生能在識(shí)字的過(guò)程中感受中華文化的魅力，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)傳統(tǒng)，重文化，懂傳承，建立文化自信，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。