《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會的命運》的當代啟示

李俊芳

（上海財經大學 人文學院，上海 200433）

一、人類不平等現(xiàn)象萌芽期

洞悉人類不平等產生的原因， 戴蒙德教授認為需從人類生存的源頭去尋找答案。在懸殊出現(xiàn)前，世界各地的人民以大致相同的方式生活，盧梭在《論人類的不平等起源和基礎》中指出，這一時期的人類是“孤獨、無聊總是處于危險中的野蠻人，……不思想的時候全部用來睡覺”[1]44。野蠻人之間基本處于封閉孤立狀態(tài)下， 各地區(qū)之間發(fā)展水平懸殊在自然狀態(tài)下幾乎不存在， 在此時期各地區(qū)處于一種和平的狀態(tài)。隨著人類所處地理環(huán)境的變化，各地區(qū)發(fā)展水平之間的差距初顯端倪。戴蒙德教授認為在原始時期，農業(yè)、畜牧對人類不平等的發(fā)展至關重要，由于地理位置不同，生存環(huán)境的差異，往往作物產能最高的民族中最易出現(xiàn)高產能的農民， 從而加快自身民族的進步速度。

早在1845 年，馬克思就在《德意志意識形態(tài)》中指出：“為了生活， 首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。 因此第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料，即生產物質生活本身?！盵2]158從勞動的角度論述人類社會歷史發(fā)展的前提即生產物質生活本身，在勞動過程中，各地區(qū)之間發(fā)展水平的差距如何演變。 而戴蒙德教授則在其著作中從地理環(huán)境變化的層面推演現(xiàn)代人類社會不平等產生的因素。

在史前時期（13，000 年前），以中東地區(qū)為例，當地的人民靠狩獵為生， 此時人們還只是流動性的小群體，由女性采集，男性狩獵，世界各地的人民生存狀態(tài)類似。 隨著氣候的變化，野生動物減少，野生谷物生長面積逐漸擴大， 使人類可以在較短的時間內獲取更多的谷物糧食。 在石器時代 （11，500 年前），中東地區(qū)出現(xiàn)世界上第一批農民，人們在水源附近定居并開始種植和儲存糧食， 而這一行為表明了人類開始打破正常的環(huán)境循環(huán)， 選擇個別植物種植，人類開始控制、馴化自然。但不同地區(qū)地貌不同，因此適合種植的作物類型也不同， 種植所需的時間和勞動力， 以及從作物中獲取的營養(yǎng)物質也隨之不同。例如：中東適合大麥、小麥生長，古代中國種植水稻，美洲則是南瓜、玉米和豆類，但并非所有地區(qū)皆適合農業(yè)種植，以新幾內亞的高地為例，那里只有芋頭可以生長。 地理環(huán)境的不同導致各地區(qū)農業(yè)種植種類出現(xiàn)分化， 當地居民從農業(yè)產品獲取的營養(yǎng)物質含量也出現(xiàn)巨大的差異，因此，各地區(qū)人民的身體素質也逐漸出現(xiàn)差異。

從狩獵過渡到農業(yè)是人類社會不平等發(fā)展的決定性轉折點， 只是單純靠狩獵為生的民族無法獲得足夠多的食物，但進行糧食種植和存儲的民族可以，因此人類社會各地區(qū)發(fā)展水平之間的差距開始出現(xiàn)。隨著人與動物以及人與人之間的一再接觸，人類獲取了新的知識，學會了如何降服兇猛的野獸，人類自我完善的能力逐漸顯露出來[1]47。 9000 年前，在中東的民族聚集點第一次出現(xiàn)了動物馴化的過程，人類開始控制動物的活動、喂養(yǎng)，進行繁殖，動物開始固定地為人類提供肉蛋奶類的營養(yǎng)補充。

對動物的馴化不僅為人類提供了大量的肉、蛋、奶等營養(yǎng)元素，還將人類從農業(yè)勞動中解放出來，從而有時間從事其他事物的生產，大大提高了生產率。與農業(yè)種植相同， 并非所有大陸都有適合馴化的動物，因為適合馴化的動物需滿足以下條件：第一，高繁殖力；第二，社會型動物，即以群體生活為主并且群體內部等級分明，便于人類控制整個畜群；第三，性格溫馴， 可與人類和平相處。 據調查顯示，10000年中，人類只將148 種陸生食草動物中的14 種馴化成功， 而其中有13 種動物都來自于歐洲、 亞洲、北非，對人類生產發(fā)展影響最大的四大家畜：牛、豬、綿羊、山羊都原產于中東，此地也因此是世界上最好的農作物產區(qū)、動物產區(qū)，被稱為“新月沃土”[3]151。

在地球上處于相同緯度的地區(qū)會擁有相似的地理環(huán)境（溫度、植被、氣候等），由于新月沃土與歐亞大陸相連、地勢平坦、地理環(huán)境相似，便于人類遷移、擴展農業(yè)。因此，當“新月沃土”的動植物隨著人類的遷移沿著緯度線移動到達歐洲、印度、亞洲、埃及、非洲等地區(qū)時， 出現(xiàn)了人類歷史上首次的文明碰撞與爆炸， 人類社會的發(fā)展逐漸進入了新的階段——封建時代。

二、人類不平等現(xiàn)象加劇時期

當人類步入封建社會后， 地理因素在社會發(fā)展中的主導地位逐漸弱化， 科技文化的重要性開始顯露出來，在這一時期，歐洲民族利用槍炮、病菌、鋼鐵逐漸征服了美洲、 非洲、 澳大利亞和亞洲大部分地區(qū)，重塑了世界格局。

人由于是社會存在物， 總是在一定社會中才能存在，因此當世界各地出現(xiàn)大的聚集社區(qū)時，城鎮(zhèn)應運而生。 13 世紀歐洲的牲畜主要來自新月沃土，這些動物不僅為當地的居民提供身體所需的營養(yǎng)物質，還改變了土地的產能，促進了城鎮(zhèn)之間的交流與發(fā)展，建立了更大更復雜的社會。 由于動物的馴化，人類此時有足夠的閑暇時間從事專業(yè)技術、 文字發(fā)明創(chuàng)造、組建和管理軍隊等工作。 值此時期，原本隱藏在家庭中的自然的分工， 逐漸演變?yōu)樵缙诘纳鐣止?，出現(xiàn)了農業(yè)與手工業(yè)、商業(yè)的分離，城鄉(xiāng)之間的差距、各國之間經濟水平的差距再次拉大。

而人口的增長，也使得農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)之間的競爭日愈激烈， 并且， 由于多山多河多半島的地貌， 歐洲大陸分散為諸多的城邦與王國且城邦之間長期處于對峙、 戰(zhàn)爭狀態(tài)， 與亞洲大陸的古中國相比，難以成為一個統(tǒng)一國家。當古代中國火藥傳入歐洲，在土地產能強大、物質資源充足的保障下，結合國家軍事發(fā)展的需要，歐洲的金屬制作能力的進步，經過數千年的發(fā)展改進， 歐洲大陸終于出現(xiàn)了新的征服世界的力量——槍炮。

但當歐洲發(fā)明了槍炮、動力輪船、鋼制長劍并擁有豐足的物質儲備資源時，同時代的南非、拉丁美洲和澳洲地區(qū)的居民卻依然困在養(yǎng)育自身的農業(yè)種植中，無力發(fā)展先進的生產工具，從而也無法產生鍛造鋼鐵或者金屬工具的專家與工人。 因此，1492 年歐洲人面向世界開始遠征，利用占有強大優(yōu)勢的輪船、槍炮、軍隊，對非洲、拉丁美洲和澳洲的黑人、印第安人、土著族人進行了殘酷的屠殺與掠奪，通過自己的技術完成對這些國家的殖民與控制。

此外， 病菌也是歐洲征服、 控制世界的重要利器。世界上大多數傳染病例如天花、肺結核、麻疹、霍亂等皆源自人類飼養(yǎng)的牲畜。 當新月沃土的動植物隨著人類遷移至歐洲時， 中世紀的歐洲爆發(fā)了多次大規(guī)模傳染病。但在人類與病菌數百年抗爭中，總有人生存下來，繁衍后代，因此歐洲民族逐漸產生一定的抗體和免疫力，并生產出治療的藥物，而這些動物的病毒細菌也緩慢地演變?yōu)槿祟惒【?/p>

15 世紀，歐洲民族由于對黃金、財富、領土的貪欲， 因此以自身強大的物質力量為保障開啟了對其他大陸的探索和征服。 其他大陸的土著居民由于從未接觸歐洲民族身上所攜帶的病菌， 因此當入侵者進攻時，病菌成為滅絕新大陸土著居民的利刃。1520年， 天花病毒跟隨西班牙人傳入了美洲大陸。 1532年當西班牙依靠槍炮、軍隊征服美洲大陸時，自身攜帶的病菌也傳染給了第一次接觸的印加人， 而病菌直接造成了95%的美洲土著人的死亡，入侵者將攫取的黃金帶回西班牙， 使西班牙成為最富有的國家之一。

三、人類不平等現(xiàn)象惡化時期

賈雷德·戴蒙德教授以大陸地理環(huán)境為起點，推演了人類不平等產生的根源與發(fā)展過程。 但戴蒙德教授的理論僅適用于資本主義現(xiàn)代化國家建立之前的社會，當資本主義生產方式建立發(fā)展壯大時，金融資本逐漸成為人類不平等發(fā)展的主要因素。

資本主義國家的原始積累， 以英國為例可追溯至14—15 世紀的“圈地運動”時期，在此時期土地、貨幣資本聚集到少數人或資本家手中， 而曾經的農民、 小生產者由于其生產資料被剝奪而逐漸淪為雇傭工人，有產與無產的對立開始形成。 15 世紀末至17 世紀初， 英國資產階級逐漸完成了資本原始積累，開創(chuàng)了一個逐漸工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的時代。 此外，工業(yè)革命的開展與對煤的應用也使得英國成為世界上最富有強大的國家和歷史上最大帝國的統(tǒng)治者。18 世紀中期英國在“七年戰(zhàn)爭”中戰(zhàn)勝西班牙，得到了西班牙海外殖民的資源， 接著通過殖民掠奪與黑奴貿易從世界各地攫取大量財富， 用暴力殘忍的方式摧毀了非洲、美洲、亞洲等眾多地區(qū)國家的文明，并按照自身發(fā)展需要重建殖民國家。據不完全統(tǒng)計，僅18 世紀英國跨越大西洋運送了將近250 萬名黑奴，這嚴重阻礙了這些國家的正常發(fā)展進程，使其生產受到巨大的沖擊， 同時也使人類社會的不平等進一步加深。

當先進國家用武力征服和其他超經濟手段迫使落后地區(qū)處于從屬地位， 導致了落后國家和地區(qū)由原初的“未發(fā)展”或“不發(fā)展”狀態(tài)被強制扭曲為“欠發(fā)展”[4]175時，不平等由此進一步加深，在第6 次聯(lián)合國特別大會上通過的 《建立國際經濟新秩序的宣言》一針見血地指出：“發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的差別， 是在大多數發(fā)展中國家還沒有成為獨立國家時形成的?！盵5]334英國等資產階級先進國家“利用國家權力，也就是利用集中的、有組織的社會暴力，來大力促進從封建生產方式向資本主義生產方式的轉化過程，縮短過渡時間”[6]296。 伴隨剝削和數百萬黑奴的受難，涌入倫敦的財富的暴增，進而演化產生新一輪革命——金融革命， 資本主義發(fā)展到帝國主義階段， 霸權國家向其他國家進行瘋狂掠奪，“利用國際貨幣基金組織和世界貿易組織的體制壓力， 強迫整個世界打開市場”[7]146。

二戰(zhàn)之后， 世界格局出現(xiàn)發(fā)達國家與發(fā)展中國家兩大陣營，發(fā)達國家如英國、美國、德國、日本等通過資本主義早期的殖民掠奪完成原始的資本積累，發(fā)展中國家在壓迫中夾縫求生， 資本主義生產方式持續(xù)不斷地進行剩余價值積累。與此同時，伴隨著經濟全球化趨勢的逐漸加速， 世界經濟發(fā)展方式正在步入新的階段， 從金融霸權逐漸向數據信息資源操控盈利過渡。信息技術革命的發(fā)展為全球性的生產、銷售提供了巨大的便利，加快世界的產業(yè)分工、重構布局， 但是不同國家獲取信息數據資源的方式存在顯著差距，發(fā)達國家（例如：美、德、英、日等）將勞動密集型產業(yè)轉移到發(fā)展中國家（例如：中國、印度、泰國等）， 而發(fā)展中國家則困于勞動密集型產業(yè)生產、資金不足所以對發(fā)達國家的技術、 市場依賴性逐漸加強， 二者關系于發(fā)展中國家而言更傾向于惡行循環(huán)。 金融霸權、剝奪性積累、數據支援獲取的不平等使人類社會不平等現(xiàn)象進一步加劇。

四、當代啟示

2020 年5 月25 日， 美國明尼阿波利斯的一名警官在逮捕黑人喬治·弗洛伊德后， 用膝蓋壓在喬治·弗洛伊德的脖子上長達八分鐘的時間致其死亡的事件，引發(fā)了全美乃至歐洲的種族歧視抗議運動。面對當前世界范圍內的抗議運動，回想賈雷德·戴蒙德教授提出的： 為什么自古以來有些社會進步速度比其他社會快、 世界各地區(qū)綜合發(fā)展水平懸殊的根源是什么等問題，通過分析論證，他將問題的答案歸結為各大陸所處地理環(huán)境的差異。 但是通過對世界各地區(qū)發(fā)展水平懸殊的原因分析可知，任何社會、任何生產模式、 任何特定生產關系都可以生產出自身的獨特社會發(fā)展態(tài)勢。 戴蒙德教授從地理環(huán)境角度闡釋了人類社會發(fā)展水平不同的原因， 指出人類社會早期的各地區(qū)民眾從地理環(huán)境中收獲不同的產品， 這為后期各地區(qū)國家的形成發(fā)展積累了不同的物質生產資料，隨后歷史中部分歐洲國家利用槍炮、鋼鐵等進行殖民擴張、剝削壓迫、販賣黑奴等一系列行動， 致使世界各地區(qū)的發(fā)展水平出現(xiàn)了越來越大的差距，富國愈富，窮國愈窮。

但在工業(yè)革命爆發(fā)后的時期， 生產力發(fā)展水平逐漸取代地理環(huán)境的主導地位。正如馬克思在《哲學的貧困》中強調的，“隨著生產方式即謀生的方式的改變，人們也就會改變自己的一切社會關系。手推磨產生的是封建主的社會， 蒸汽磨產生的是工業(yè)資本家的社會”[8]602。 資本主義發(fā)達國家對發(fā)展中國家的剝削與壓迫并非一蹴而就， 發(fā)達國家與發(fā)展中國家的地理因素、歷史因素、政治經濟因素等共同構成了當代世界各地區(qū)發(fā)展水平不同的現(xiàn)狀， 我們應辯證理智地看待這一現(xiàn)狀。

至于如何緩解甚至消除人類社會不平等現(xiàn)象，筆者認為需使生產力達到高度水平， 擁有極大豐富的社會產品，只有世界各國生產力水平均高度發(fā)達，社會生產關系才能逐漸完善成熟， 各國發(fā)展差距才能徹底消滅，最終實現(xiàn)共同富裕。 為完成這一目的，人類社會或可借助資本的正面力量。 正如西美爾對資本積極作用的論述， 當資本使代替暴力的交換變得普通后， 資本的運動則形成市場經濟規(guī)律， 在交換、貨幣、資本三者的關系中資本的出現(xiàn)意味著“過去暴力產生的恩怨被公平買賣所代替……這是歷史進程產生的最高尚、最值得尊敬的結果”[9]218。一切生產要素被資本整合進生產里， 成為創(chuàng)造 價值的源泉，這種整合和管理是一種特殊的勞動，是社會生產力產生的根源，因而也是創(chuàng)造價值的源泉，此外，資本也具有生產性，它帶來的財富也為人的全面發(fā)展提供了條件。綜上，資本并非一無是處，也有正面的效果，只要合理地加以利用也可發(fā)揮巨大的能量。

因此，我們應辯證、理性地看待各地區(qū)發(fā)展水平的差異以及差異產生的原因， 全面分析落后國家獨立后的發(fā)展史，深掘其中的教訓，只有對癥下藥才能更好地找到適當的緩解乃至解決差異的策略。