淺析鏡頭語言在紀(jì)錄片中表現(xiàn)手法及運(yùn)用

文/田雨樵（華中科技大學(xué)）

一、紀(jì)錄片與鏡頭語言的理解

（一）紀(jì)錄片的理解

紀(jì)錄片的選材以及后期的剪輯都是有嚴(yán)格要求的，至少要保持紀(jì)錄片的真實(shí)性、人文性、藝術(shù)性。真實(shí)性就主要針對的是紀(jì)錄片在選材時(shí)，必須是正常生活中就能拍攝到的，而不是為了拍攝而拍攝，且在拍攝中可以找到其處于社會中的作用，具有的社會意義。紀(jì)錄片就要做到最真實(shí)的還原了人民的日常生活，真實(shí)性也是一部紀(jì)錄片存在的基礎(chǔ)。紀(jì)錄片的藝術(shù)性主要是為了將體現(xiàn)記錄者的想法，將看起來不是很直觀的現(xiàn)象，經(jīng)過拍攝的視角以及鏡頭語言的表達(dá)，來還原事件的真實(shí)性并且還能讓觀眾看起來更美觀。紀(jì)錄片的人文性，主要就是因?yàn)橹袊且粋€(gè)有著悠久文化歷史的國家，很多紀(jì)錄片都離不開我們傳統(tǒng)的文化，很多紀(jì)錄片都與我國的千年文化分割不開的，所以在紀(jì)錄片籌備之時(shí)就要考慮這三個(gè)因素。

在紀(jì)錄片確認(rèn)完籌備方向后，就要考慮紀(jì)錄片的形式，紀(jì)律片的形式特別多，比如：政論專題紀(jì)錄片、時(shí)政新聞片、文化專題紀(jì)錄片、人物傳記專題紀(jì)錄片、社會生活專題紀(jì)錄片、人文歷史地方片、舞臺紀(jì)實(shí)和專項(xiàng)系統(tǒng)紀(jì)實(shí)等。紀(jì)錄影片的類別,不是既定的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)主題和表達(dá)方式的差異,還可以分成:宣傳紀(jì)實(shí)、商業(yè)紀(jì)錄片、獨(dú)立紀(jì)錄片。每一個(gè)記錄形式中都有很多名作,比如:《望長城》等等;這些都是大家耳熟能詳?shù)淖髌?這也是紀(jì)錄片中的榜樣。

紀(jì)錄片節(jié)目即以現(xiàn)實(shí)生活為主要寫作素材,以實(shí)人真事為表達(dá)主要對象,并對之加以文藝的綜合加工和表達(dá),可以揭示社會現(xiàn)實(shí)的本質(zhì),并通過現(xiàn)實(shí)引起人類深刻反思的影片或電視等文藝形態(tài)。紀(jì)實(shí)的內(nèi)核是真實(shí)。而電影的產(chǎn)生,始于對紀(jì)實(shí)的創(chuàng)作。

（二）鏡頭語言的理解

攝影鏡頭語言對于觀者而言,整個(gè)觀影流程都是稍縱即逝的,通過線性的傳遞、攝影機(jī)間的連接和表達(dá)的部分內(nèi)容把整個(gè)電影連接,將創(chuàng)造者的思想集中滲透在整個(gè)電影作品當(dāng)中,讓攝影機(jī)就像話語一般去表達(dá)思想。而鏡頭語言則經(jīng)由創(chuàng)作者的選擇獲得了特殊的功效和表意的情感表達(dá),但同樣也要加入更多的藝術(shù)元素,來增加它的藝術(shù)觀賞性。鏡頭語言是有許多說法的一種學(xué)問,大概分為三點(diǎn)：

首先是結(jié)構(gòu),畫面里都有哪些？如何安排,這也是鏡頭語言的基本內(nèi)容。然后是景別信息。最基礎(chǔ)的遠(yuǎn)全中近特,還有極遠(yuǎn)、大全之類的更加詳細(xì)的類別劃分。

第二,怎么拍攝。鏡頭的基本動作信息,這就叫運(yùn)鏡,最基本的動作是推拉搖動,更復(fù)雜一點(diǎn)的是將這幾種鏡頭運(yùn)動進(jìn)行各種組合，變成組成鏡頭。

第三呢,就是鏡頭拼接和剪輯。這部分也是鏡頭語言中最精髓深?yuàn)W的部分,一般人也都聽說過這詞,“蒙太奇”。這就是欺騙的藝術(shù)了,利用鏡頭去欺騙觀眾,欺騙眼睛。

蒙太奇是對觀眾的一種時(shí)空感知上的欺騙。比如拍一個(gè)人，另一個(gè)方向再拍一輛正對著開過來的車，這兩個(gè)毫不相干的鏡頭拼接到一起，就會給人“車向人駛來”的錯(cuò)覺。這是空間上的欺騙。比如拍一個(gè)人，再拍另一個(gè)方向的另外一個(gè)人，讓人感覺這兩個(gè)人是相對的。然后再接一個(gè)握拳的特寫。就會給人一種要打架的預(yù)感。這是邏輯故事上的欺騙。比如拍一個(gè)人，他舉起了手，然后正打反打俯拍仰拍重復(fù)好幾遍這個(gè)動作。就拉長了這一動作的時(shí)間，達(dá)到強(qiáng)調(diào)的作用，這就是時(shí)間上的欺騙。也許上面的例子都過于草率和抽象了，我舉一個(gè)現(xiàn)在最最常見的電影橋段。

第一個(gè)鏡頭a開槍，第二個(gè)鏡頭b噴血，倒下。外行一般是想不到這種操作的，拍出來很可能是一個(gè)鏡頭中，a開槍，b配合的倒下。

蒙太奇可以說是鏡頭語言的語法，是電影創(chuàng)作者利用鏡頭講故事的一種方式，成功地將字和詞按照相應(yīng)順序組合到一起，變成完整的句子。

二、鏡頭語言在不同紀(jì)錄片中表現(xiàn)手法

（一）《南太平洋》中的如畫美畫面

大型紀(jì)實(shí)片《南太平洋》紀(jì)錄片的內(nèi)核是真實(shí),即以人類實(shí)際生存情況為創(chuàng)作素材。而作為以主要表現(xiàn)大自然景色為主的人文地理影片,對畫面進(jìn)行美術(shù)的加工十分關(guān)鍵。為表現(xiàn)海洋的浩瀚和壯闊,畫面多采取傾斜結(jié)構(gòu),以表現(xiàn)更為寬廣的空間。如通體透亮的蛐蛐兒,在珊瑚礁中游動的幼魚,大型海蛤、鯨魚等,都在清晰的畫面里一一呈現(xiàn),使人們在驚奇驚喜里感嘆生命的奇譎與瑰麗。

（二）《馬達(dá)加斯加》中畫面語言的邏輯節(jié)奏

這個(gè)人文歷史地理學(xué)的鴻篇巨制——《馬達(dá)加斯加》,以深厚的人類情感和高品質(zhì)的繽紛影像,贏得了許多電視觀眾的青睞。

一部好的紀(jì)錄片,畫面語言對內(nèi)涵的表現(xiàn)也起著至關(guān)重要的作用。好的畫面語言,總是將龐雜的內(nèi)涵用巧妙的影像技術(shù)闡述得條理清澈,層次分明?！恶R達(dá)加斯加》的高明之處就是能站在內(nèi)容以外的更高點(diǎn),俯視整部內(nèi)容,總分的敘事方法，主次分明的思路,詳略得當(dāng)?shù)木幣?使一個(gè)好紀(jì)錄片猶如錦上添花,綻放出獨(dú)特的生命力。

隨著主標(biāo)題《馬達(dá)加斯加》展示后,成為本期標(biāo)題《神奇之島》的新副題詞也將在海浪里出現(xiàn),既自然流暢又生動的形象。如此的整體畫面語句,既思路清晰、張馳有度,使人一目了然,又適應(yīng)了觀者欣賞的心理需求。

（三）《生命的速度》中慢鏡頭的運(yùn)用

紀(jì)錄片《生活的速度》用攝像機(jī)捕獲下一個(gè)個(gè)令人驚奇的生死對決。中美洲叢林中的求生規(guī)則讓生物在生死存亡的危急關(guān)頭也能化險(xiǎn)為夷,體現(xiàn)了海洋生物高超的求生技巧與自然界適者生存的永恒主題。

本片將以一個(gè)個(gè)慢鏡頭,向人們展示目力所不能及處的生物間的較量,并重現(xiàn)驚心動魄時(shí)最微妙的心理變化,不僅讓故事內(nèi)容更加清晰,更把一個(gè)真正的殺戮還原。

毒蛇和蛙的較量,高速鏡頭可以將時(shí)間擴(kuò)大,使時(shí)間停滯。既滿足觀者在了解蛇狩獵時(shí)怎樣以速制勝,使求生更加易如反掌。

（四）《不可忽視的真相》中的反傳統(tǒng)畫面語言

由美國前副總統(tǒng)阿爾戈?duì)柛鶕?jù)環(huán)保事跡改編并作為主要線索人物,參與制作宣揚(yáng)世界變暖的紀(jì)實(shí)《不能忽略的真實(shí)》(下文又稱《真實(shí)》),打破了中國傳統(tǒng)紀(jì)錄片的鏡頭畫面表達(dá)語言寓意。

紀(jì)錄片《真相》用生態(tài)景觀鏡頭畫面力度地批評了他人改造大自然之美。《真相》在開端和結(jié)尾部分都展示了一種生態(tài)化美的視覺畫面,并以此確立了影片的審美準(zhǔn)則。這個(gè)畫面美是遵循自然界的內(nèi)在法則發(fā)生變化的有機(jī)體,它有著不依賴人而生存的自身價(jià)值,是以生態(tài)化美自身法則為中心,人也只是其中沒有超出其法則范圍的最普通一部分,這便是生態(tài)化美。接著鏡頭畫面發(fā)生了變化:馬路上川流不息的車輛,大都市里密集的人流,以及高聳入云的現(xiàn)代化工業(yè)煙囪,在影片內(nèi)都穿插著大量類似的鏡頭畫面,然而很難以用傳統(tǒng)的審美畫面準(zhǔn)則來加以衡量。

三、鏡頭語言在各種題材紀(jì)錄片中的運(yùn)用

“資料式,以錄像、圖片、實(shí)體、文章等為主干,將史學(xué)事件或事象作勾連,可接近最實(shí)質(zhì)的真相?！边@是歷史資料紀(jì)錄片廣泛采用的某種文本表現(xiàn)形式,它主要的優(yōu)點(diǎn)是“接近最實(shí)質(zhì)的真相”。但是由于史學(xué)題材紀(jì)實(shí)節(jié)目基本都有一段資源斷檔的問題,講述某個(gè)歷史事件或人物形象基本沒有參考資料。特別是二百多年前的歷史史料,基本沒有錄像資源可利用,也沒有直接的視覺資訊傳遞。這樣就在相當(dāng)嚴(yán)重程度上,大大降低了對廣大受眾們的社會感染性,所以對這些史書紀(jì)實(shí)文本形式有所突破或改進(jìn)的方法。

（一）文獻(xiàn)紀(jì)錄片

任何的文獻(xiàn)資源紀(jì)錄片或多或少地都要用到文物保護(hù)、古跡、文字檔等按資料管理,而他們又是至關(guān)重要的物件。不過,這種物件在片中并不能是以博物院或檔案館的陳設(shè)式展示。怎樣讓這種檔案和文物保護(hù)、古跡等靜態(tài)元件,這種缺乏生動的“物證”變得更生動出來,從而抓住人的眼睛,震撼人的內(nèi)心呢?觀眾參與說明主題和反映歷史事實(shí),也有利于達(dá)到此目的。特殊鏡頭語言,是電視節(jié)目化過程中的主要表達(dá)式一種。

《清宮秘檔》是利用一千余萬件清宮大內(nèi)原始文檔,經(jīng)過系統(tǒng)攝制的大型紀(jì)錄片。所用文檔之多、文檔之寶貴是史無前例的。這一元素是《清宮秘檔》作為擁有極高的文獻(xiàn)研究價(jià)值之原因所在,使之表現(xiàn)出了從未有過的可貴和實(shí)在。然而這種非常寶貴的清宮原始檔案同時(shí)也是影片的資源優(yōu)勢,因?yàn)樗鼈兌际庆o止的文字資料無疑地就形成了優(yōu)劣。怎樣利用好這種資源優(yōu)勢,也就是要克服劣勢所造成的不利因素,與其他文獻(xiàn)紀(jì)錄片同樣也都在采用特殊鏡頭語言來處理它。但是由于《清宮秘檔》利用得特級鏡頭語言更多更集中,所以也就更凸顯出了特殊攝影機(jī)語言的功能作用。

為了一開場就抓住了觀者的注意力,讓觀者得到視覺和心理的雙重沖擊,將觀者推向歷史氛圍,這是主創(chuàng)們都想要達(dá)到的?！肚鍖m秘檔》片頭以短短的四十五秒鐘,將信息量最大化。在每集各片頭中,除選取了緊扣各集中題材的經(jīng)典鏡頭之外。

（二）歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片

中國歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片,通常都是用文物、器物等作為“物證”來攝制的紀(jì)實(shí),這適合中國人民喜愛“眼見為實(shí)”的習(xí)性?！肚鍖m秘檔》在全片中設(shè)計(jì)了大規(guī)模的,將中國歷史人物肖像、文檔、器物等摳像后的特級攝影機(jī),疊于中國歷史重大事件發(fā)現(xiàn)地的古跡現(xiàn)場攝影機(jī)上,并作特技移動。這是一個(gè)寓意似的情景重現(xiàn),但同樣還會給人有一個(gè)無形的歷史人物,一直貫通于其間的感受。而在《雍正與煉丹》一集中,采用了一個(gè)叫《活計(jì)檔》的清宮存檔,里面也有大幅記錄煉丹者和雍正關(guān)系的具體內(nèi)容。而在《太后下嫁之謎》中,作者還有一句：在封建時(shí)代的我國,就算一般的民間孀婦再嫁,也不免受到了人們的流言蜚語。孝莊作為皇后娘娘,居然又下嫁給了小叔子,而這一緋聞,由深宮傳到了民俗,于是孝莊便變成了野史中大肆描繪的風(fēng)流人物?！按颂幱昧艘欢巍睂m墻上二只烏鴉在哇哇叫的攝像頭“與一段”鄉(xiāng)間路上的移動攝像頭（長攝像頭）較長時(shí)間的疊在一塊,而后慢慢隱去烏鴉攝像頭,再將那些野史、民俗故事傳說的文本材料畫面鏡頭,用淡入淡出一套個(gè)地疊在“鄉(xiāng)間路上的移動攝像頭”上。特技鏡頭語言及運(yùn)用，是建立在歷史事實(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的立體構(gòu)建思維，是合乎情理的仿真，不能隨想意造。這些手法的運(yùn)用，不在于動畫特技的難度，而在于創(chuàng)意是否高明、感覺是否到位，否則費(fèi)力不討好?？梢哉f,通過特級鏡頭語言修辭的文字表現(xiàn)形式盡量地保持了“最實(shí)質(zhì)的真誠”。在相當(dāng)程度上提高了視覺表現(xiàn)力、沖擊力、感染性和張力。從而增加了鏡像審美維度,突出了美學(xué)價(jià)值,同時(shí)表達(dá)了人文關(guān)懷。使受眾的認(rèn)識與記住有所增強(qiáng),使受眾對歷史的認(rèn)可度有所增強(qiáng),進(jìn)而使宣傳效果大大提高?！肚鍖m秘檔》就是通過多種影視化呈現(xiàn)方式,實(shí)現(xiàn)的一個(gè)“效果歷史”。

四、結(jié)語

新興媒介的時(shí)代背景下,媒體生產(chǎn)方式、輿論格局和信息傳受方法等都出現(xiàn)了顛覆性的變革,對受眾的要求也呈現(xiàn)了個(gè)體化、多元的特征。身為新時(shí)代的承擔(dān)者和引路人,記者們應(yīng)當(dāng)順勢而為,樹立正確的道德價(jià)值觀和新聞理想,改善職業(yè)道德素養(yǎng),提升業(yè)務(wù)能力,敢于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,成為一個(gè)及格的全媒介人員,良好地為全國人民群眾服務(wù)。

相關(guān)鏈接

景別，遠(yuǎn)景；大全景；全景；中景；中近景；近景；特寫，大特寫。各種景別的界定以人在畫面中的比例為準(zhǔn)。如遠(yuǎn)景和大全景，主要表現(xiàn)人被周圍世界吞沒或者人和大自然的融合，全景和中景主要拍攝人物的全貌或半身，它比較接近生活中人們常規(guī)的視野，一般情況下的運(yùn)用過程，都適于在這種均衡；平穩(wěn)的景別中表現(xiàn)。近景和特寫指人胸部或肩部以上的鏡頭，它們像放大鏡似的把觀眾的注意力集中到形象和表情的細(xì)部，當(dāng)導(dǎo)演要強(qiáng)調(diào)人物的瞬間反應(yīng)或激情，給予觀眾情緒沖擊力的時(shí)候，近景和特寫就突出地發(fā)揮著他那逼近觀察的作用。大特寫一般指人臉上的某一個(gè)局部或某件特殊的物件道具，這是用的極少，但一用則讓人過目難忘的一種鏡頭。

景別決定著我們對銀幕上人和事物關(guān)系的程度，它所產(chǎn)生的不同構(gòu)圖又創(chuàng)造著各種造型表現(xiàn)的不同意向.通過景別的變化給觀眾帶來的時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，時(shí)粗疏,時(shí)細(xì)密，時(shí)而瀏覽品味時(shí)而一目了然的觀察方式，是電影魅力所在的重要原因。