周寧,郭婷瑤
(益陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校,湖南益陽(yáng) 413000)
湖南是毛澤東思想的發(fā)源地,更是中國(guó)革命偉大的策源地,湖南地區(qū)有著豐富的紅色文化資源,所承載的革命精神跨越時(shí)空,永不過(guò)時(shí)。湖南紅色文化融入高校思想政治教育中,引領(lǐng)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)紅色文化內(nèi)涵,既豐富了思政教育內(nèi)容,拓展教學(xué)形式,也充分發(fā)揮紅色文化的育人價(jià)值。本文基于湖南紅色文化背景下,研究紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的途徑,旨在充分發(fā)揮好湖南本土紅色文化資源,提升高校思想政治教育水平,堅(jiān)定大學(xué)生理想信念,培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)的接班人。
回顧歷史,在14年抗戰(zhàn)中,全國(guó)大規(guī)模會(huì)戰(zhàn)共計(jì)22 次,湖南地區(qū)發(fā)生了6 次。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),在華戰(zhàn)死的日軍共計(jì)60 多萬(wàn),其中斃命于湖南的多達(dá)十幾萬(wàn)人,這些數(shù)字足以證明了湖南在中國(guó)革命歷史上的重要地位。40 多萬(wàn)湖南籍的官兵為了人民群眾的解放和祖國(guó)的勝利,奉獻(xiàn)了自己的生命,“無(wú)湘不成軍”這句話在湖南人民心中偉大而神圣。此外,湖南地區(qū)也誕生了不少偉人,偉大領(lǐng)袖毛澤東、開(kāi)國(guó)元?jiǎng)着淼聭选①R龍、劉少奇等,都為新中國(guó)成立和人民解放做出了巨大貢獻(xiàn)[1]。湖南張家界、湘西、長(zhǎng)沙等地,蘊(yùn)含了大量的紅色文化資源,既有歷史遺址、紀(jì)念地,也有大量的紅色文學(xué)作品和影視資料。據(jù)查閱有關(guān)數(shù)據(jù)資料現(xiàn)今湖南省內(nèi),遺留下來(lái)的革命遺址約有1 800 多個(gè),當(dāng)中約有800 多處是重要的歷史遺址、紀(jì)念地;革命領(lǐng)導(dǎo)人故居大約有480 多處,革命烈士墓約有270 多處,這些都是以物質(zhì)形態(tài)遺留下來(lái)的。此外,還有很多以精神形式遺留下來(lái)的紅色文化,如歷史文獻(xiàn)資料、紅色歌曲、以紅色為主題的影視劇等,成為人們傳承湖南紅色文化與紅色精神的重要載體,具有重要理論意義。
1.2.1 有助于深化大學(xué)生對(duì)革命歷史的認(rèn)知
回顧百年艱苦奮斗歷史,我黨之所以能在一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻中求得生存,走向勝利,很大程度上取決于我黨擁有堅(jiān)定的理想信念,堅(jiān)守正確的政治方向,在革命斗爭(zhēng)中堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,始終朝各個(gè)階段中不同的建設(shè)和發(fā)展目標(biāo)而努力。因此,大學(xué)生學(xué)好紅色文化,講好中國(guó)故事,有利于明確自身的歷史使命和社會(huì)責(zé)任,學(xué)會(huì)感恩當(dāng)下生活的來(lái)之不易,真正做到學(xué)史明理[2]。
1.2.2 有助于增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷
在高校思政教育中融入湖南紅色文化資源,是“講好中國(guó)故事”的重要途徑。湖南紅色文化資源是思政教育的豐富教學(xué)內(nèi)容,有利于引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)紅色歷史文化事件,深化感受家國(guó)情懷。高校思政課教師可以通過(guò)全面深入挖掘中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初、到革命建設(shè)時(shí)期、 改革開(kāi)放時(shí)期和社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)時(shí)期等不同歷史發(fā)展階段的思政教育內(nèi)容,結(jié)合湖南紅色文化資源,講好湖南紅色歷史故事,多方面、多形式地呈現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷教育內(nèi)容,幫助學(xué)生深入解讀紅色文化事件,有效提升民族認(rèn)同感、歷史使命感。加深學(xué)生對(duì)民族、國(guó)家深層次的感受,深化家國(guó)情懷意識(shí)。
1.2.3 有助于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀念
伴隨現(xiàn)代社會(huì)多元文化的涌入,當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)了不少西方錯(cuò)誤思想價(jià)值觀念侵蝕大學(xué)生,崇洋媚外,思想扭曲,甚至做出嚴(yán)重違背社會(huì)主義道德價(jià)值觀念的言行等現(xiàn)象[3]。這對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展無(wú)疑是一種潛在的威脅。因此,在高校思想政治教育中,引入紅色文化資源,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷,增強(qiáng)民族自信心、認(rèn)同感和自豪感,確保大學(xué)生樹(shù)立正確思想道德觀念,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀尤為重要。
紅色文化內(nèi)容本身具有較強(qiáng)的歷史性、理論性,因此,部分思政教育工作者很容易將“講好紅色文化故事”上成歷史課,具體表現(xiàn)為內(nèi)容枯燥、形式單一。雖然當(dāng)前,不少院校開(kāi)展了網(wǎng)絡(luò)思想教育,但對(duì)于紅色文化內(nèi)容的融入缺乏靈活性,網(wǎng)站內(nèi)容更新亦不及時(shí),難以真正契合學(xué)生實(shí)際需求[4]。這種缺少良好引導(dǎo)和啟發(fā)的教育形式,易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)紅色文化興趣度不高,重視度不夠,更難以落到實(shí)際行動(dòng)。
高校在開(kāi)展思想政治教育過(guò)程中,未能充分迎合學(xué)生的實(shí)際需求,因材施教,對(duì)不同學(xué)生不同個(gè)性進(jìn)行有效考量,開(kāi)展的實(shí)踐教育活動(dòng),也存在缺乏創(chuàng)新性等問(wèn)題,導(dǎo)致新時(shí)代大學(xué)生雖然對(duì)紅色文化內(nèi)容有初步認(rèn)知,但是對(duì)紅色文化缺乏學(xué)習(xí)熱情,對(duì)于紅色文化背后的內(nèi)涵以及本質(zhì)認(rèn)識(shí)亟待深化,不能全面地理解紅色文化對(duì)自身的重要影響[5]。
在大學(xué)生思想政治教育能否充分融入紅色文化資源,受多種因素影響。一方面,部分學(xué)校存在重視度不夠的問(wèn)題。高校對(duì)紅色文化融入的認(rèn)知、判斷不同,都會(huì)直接影響高校運(yùn)用紅色文化加強(qiáng)校園文化建設(shè)情況。另一方面,作為思想政治教育工作者,教師難以真正高效挖掘本土紅色文化資源,并加以合理利用,直接影響紅色文化融入思想政治教育的教學(xué)效果。除此,由于教學(xué)條件、硬件設(shè)施方面的制約,導(dǎo)致紅色文化實(shí)踐活動(dòng)較少,學(xué)生參與度有限。
目前大多數(shù)高校在思想政治教育工作中,融入紅色文化的方式,主要集中在理論知識(shí)講授、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)或網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等方式,但無(wú)論哪種形式,都存在一定局限性,教育實(shí)效性均亟待增強(qiáng)。學(xué)校作為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的地方,創(chuàng)造良好校園環(huán)境非常重要,學(xué)生容易被校園文化感染,可由于學(xué)校缺少相應(yīng)的校園紅色文化環(huán)境和氛圍,會(huì)直接導(dǎo)致學(xué)生片面地認(rèn)為,學(xué)校對(duì)紅色文化的傳承與弘揚(yáng)不那么重視,所以導(dǎo)致自主參與紅色文化學(xué)習(xí)以及互動(dòng)積極性不高。而思政教育網(wǎng)站更新不及時(shí),缺乏完善的管理,導(dǎo)致紅色文化內(nèi)容簡(jiǎn)單,形式單一,與紅色文化融入思政教育的初衷差距較大[6]。
當(dāng)代青年大學(xué)生多為“95 后”“00 后”,與革命紅色文化歷史相隔久遠(yuǎn),絕大多數(shù)時(shí)候,只能通過(guò)影視資料、文字資料去了解紅色文化,難以真正理解、感受紅色文化蘊(yùn)涵的內(nèi)涵和精神。此外,由于新時(shí)代大學(xué)生均生活在和平穩(wěn)定、富足繁榮的年代,對(duì)于艱苦奮斗、吃苦耐勞,無(wú)私奉獻(xiàn)等紅色文化所蘊(yùn)含的寶貴精神,難以真正體會(huì)和理解。再加上大學(xué)生自身具備的個(gè)性化思維以及開(kāi)放的思想等因素,都會(huì)影響大學(xué)生對(duì)紅色文化的正確認(rèn)識(shí)。
目前,絕大多數(shù)高校尚沒(méi)有針對(duì)紅色文化融入思想政治教育制定完善的規(guī)劃,未能形成一套系統(tǒng)、完整的紅色文化教育體系,導(dǎo)致在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)形式等方面存在諸多不足,直接影響了紅色文化融入效果。此外,由于缺少社科研究部、黨辦、學(xué)生社團(tuán)等各組織之間的合作機(jī)制,導(dǎo)致紅色文化挖掘明顯不足,所能應(yīng)用的紅色文化資源有限。另外,各地高校之間、高校與紅色教育基地之間、高校與社會(huì)團(tuán)體之間,也缺乏必要的合作機(jī)制,導(dǎo)致資源無(wú)法實(shí)現(xiàn)共享,由此制約了紅色文化融入思想政治教育的成效[7]。
高校應(yīng)當(dāng)提高對(duì)湖南紅色文化的價(jià)值認(rèn)知,制定紅色文化融入思政教育的長(zhǎng)效機(jī)制。從人力、物力和財(cái)力,多個(gè)方面構(gòu)建相應(yīng)保障機(jī)制,切實(shí)將紅色文化教育滲透到高校思政育人各環(huán)節(jié)。具體而言,首先,高校要多與紅色教育基地、社會(huì)組織等主體構(gòu)建合作交流機(jī)制,爭(zhēng)取足夠的可利用紅色文化研究成果和資源,實(shí)現(xiàn)紅色文化資源的共商、共建、共享。其次,提升對(duì)思想政治理論課的重視度,充分發(fā)揮紅色文化教育的主陣地優(yōu)勢(shì)。尤其是思政課教師,在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)結(jié)合大學(xué)生思想特點(diǎn),積極挖掘紅色文化元素,尋求二者精神實(shí)質(zhì)契合點(diǎn)。在教育內(nèi)容方面,一方面,適當(dāng)擴(kuò)展思政教育的深度和廣度,促使學(xué)生深化對(duì)湖南紅色文化的認(rèn)知和理解。另一方面,積極引入現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段,配合案例分析、專題討論、社會(huì)實(shí)踐等多種形式的教學(xué)方式方法,通過(guò)深入淺出的方式,將紅色文化根植于學(xué)生內(nèi)心深處。最后,學(xué)校應(yīng)積極開(kāi)展紅色文化宣傳、引導(dǎo)工作,推動(dòng)專業(yè)任課教師,將紅色文化與各專業(yè)知識(shí)相互結(jié)合,推動(dòng)課程思政的建設(shè),多方面多層次弘揚(yáng)、 宣傳紅色精神,促使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化,學(xué)思踐行,勇于擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命和責(zé)任。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上指出:要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán),集中講好中國(guó)故事,同時(shí)優(yōu)化戰(zhàn)略布局,著力打造具有較強(qiáng)國(guó)際影響的外宣旗艦媒體。這一論述,為高校思想政治教育工作指明了方向。高校應(yīng)高度重視校園紅色文化育人環(huán)境和氛圍,首先,充分發(fā)揮校園物質(zhì)文化作用,比如,校園人文景觀、文化廣場(chǎng)、教室教學(xué)設(shè)施等,如在教室、 走廊張貼革命先輩們的名言警句,在圖書(shū)館懸掛紅色文化資源圖片,張貼紅色標(biāo)語(yǔ)等,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中隨處可見(jiàn)紅色文化,利用紅色物質(zhì)文化去感染、熏陶大學(xué)生[8]。其次,積極利用紅色文化構(gòu)建校園制度文化環(huán)境,將紅色文化精神內(nèi)涵融入校訓(xùn)、校規(guī)內(nèi)容中,強(qiáng)化教育,規(guī)范言行。最后,充分運(yùn)用校園廣播、電視、媒體等載體的作用,宣傳湖南紅色文化內(nèi)容,通過(guò)播放紅色歌曲,如《瀏陽(yáng)河》《東方紅》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》《北京頌歌》《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》《咱們工人有力量》等[9];組織學(xué)生觀看紅色影視劇如《恰同學(xué)少年》《血色湘西》等;組織學(xué)生誦讀毛澤東選集、毛澤東詩(shī)詞等活動(dòng),積極發(fā)揮校園環(huán)境優(yōu)勢(shì),運(yùn)用紅色文化中的精神和內(nèi)涵滋養(yǎng)大學(xué)生的精神,提升其道德品質(zhì)、政治素質(zhì)。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,高校應(yīng)積極利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,發(fā)揮數(shù)字化資源優(yōu)勢(shì)來(lái)滲透湖南紅色文化,強(qiáng)化思政育人效果。對(duì)此,高校可以借助“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式,通過(guò)引入資源豐富的湖南紅色文化數(shù)字化資源,吸引學(xué)生注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。比如,借助虛擬數(shù)字化智慧教學(xué)平臺(tái),采用VR 虛擬場(chǎng)景,引入永順縣湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址、 宜章縣湘南暴動(dòng)指揮部舊址、秋收起義會(huì)師舊址紀(jì)念館、毛主席同志故居等湖南紅色文化資源,帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)啟湖南紅色文化景點(diǎn)旅游。讓學(xué)生通過(guò)VR,虛擬真實(shí)情景,觸發(fā)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)等多種感官刺激,增強(qiáng)體驗(yàn)感,達(dá)到強(qiáng)化思政教學(xué)效果的作用。這一方式打破以往單一課堂學(xué)習(xí)限制,有效拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)空間,在體驗(yàn)中深刻理解湖湘紅色文化內(nèi)涵。
高??梢猿浞纸柚鷮?shí)踐教學(xué)基地,組織學(xué)生通過(guò)采風(fēng)、調(diào)研、查找文獻(xiàn)等多種不同方式創(chuàng)作、表演有關(guān)湖南紅色故事、革命人物的藝術(shù)作品,深入了解紅色文化。如湖南某高校藝術(shù)專業(yè),通過(guò)舞蹈、音樂(lè)、編導(dǎo)、主持、播音等項(xiàng)目任務(wù),借助“校園廣播電視臺(tái)”、湖南衛(wèi)視節(jié)目生產(chǎn)基地等校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地與實(shí)踐教學(xué)平臺(tái),師生同創(chuàng)作、排練、表演,演繹經(jīng)典的湖南紅色革命題材作品。不僅提升了學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐能力,也增進(jìn)了對(duì)湖南紅色文化了解和認(rèn)知[10]。除此之外,高校還應(yīng)積極組織學(xué)生參加社會(huì)志愿者服務(wù)活動(dòng)、幫扶活動(dòng)等,鼓勵(lì)學(xué)生走出校園深入到基層,開(kāi)展社會(huì)調(diào)查,切實(shí)地感受毛澤東同志提出的“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的真理,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)促使大學(xué)生將紅色基因踐行到實(shí)踐中,深化對(duì)紅色文化精神和本質(zhì)的理解,自覺(jué)將其內(nèi)化成為自身素養(yǎng)的重要組成部分。
積極增強(qiáng)紅色文化教育的影響力是推動(dòng)湖南紅色文化融入高校思想政治教育的重要方面。具體而言,可以通過(guò)講好湖南紅色文化故事等方式。講好湖南的紅色故事,關(guān)鍵是要講好3 個(gè)故事,即“黨的創(chuàng)建故事”“湖南革命故事”“湖南改革創(chuàng)新故事”,通過(guò)不同階段的故事,促使學(xué)生感受建黨精神、首創(chuàng)精神等,并從中了解更多關(guān)于湖南制造、湖南科技創(chuàng)新、湖南土地改革等背后蘊(yùn)含的活力、創(chuàng)新、包容的湖南特質(zhì)。同時(shí),善于利用網(wǎng)絡(luò)新媒體優(yōu)勢(shì),加大力度宣傳“湖南紅色故事”,提高紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播力、影響力,鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)創(chuàng)造、書(shū)寫(xiě)新的湖南傳奇,在汲取前人智慧的基礎(chǔ)上積極勇于開(kāi)拓,真正意義上發(fā)揮出湖南紅色故事中的智慧。對(duì)此,在具體實(shí)施過(guò)程中,高??梢越⒓t色文化專題網(wǎng)站,定期更新發(fā)布有關(guān)湖南紅色文化,例如,多樣的經(jīng)典革命歌曲、紅色電影等內(nèi)容,并融合愛(ài)國(guó)主義教育、 道德修養(yǎng)培養(yǎng)、理想信念教育等,多角度、多形式、多層次展示湖南英雄事跡、歷史故事,促使學(xué)生深入了解湖南紅色文化,增強(qiáng)民族自信感和自豪感。
綜上所述,湖南紅色文化資源豐富多樣,將其引入到高校思想政治教育工作中,是落實(shí)“講好中國(guó)故事”幫助當(dāng)代青年大學(xué)生,樹(shù)立正確思想道德價(jià)值觀念、牢記歷史、明確自身使命和責(zé)任的重要舉措。有利于促使高校思想政治教育切實(shí)落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù),發(fā)揮文化育人價(jià)值,真正激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷,積極投身到民族偉大復(fù)興中。