英語教育的文化品格

鄧玉榮 羅竹馨

（湖南師范大學(xué)外國語學(xué)院 湖南·長沙 410081）

0 引言

十九大報告明確指出中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。新時代本質(zhì)內(nèi)涵之一是我國日益走近世界舞臺中央、走進(jìn)不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代。這一時代需要有一大批在各自學(xué)科領(lǐng)域里具有國際話語權(quán)的經(jīng)濟(jì)、政治、科技等專業(yè)人才。培養(yǎng)這些既懂業(yè)務(wù)，又具有較強(qiáng)的國際交流能力而不失去中華民族的集體文化人格的專業(yè)人才離不開英語教育。英語教育貫穿我國基礎(chǔ)教育和高等教育各個學(xué)科領(lǐng)域中，傳遞西方國家的語言、文化知識、價值取向、審美觀念。英語教育在傳授語言知識，培養(yǎng)語言能力的同時，不斷引導(dǎo)學(xué)生理解和認(rèn)同中華民族的本土文化——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化。

1 教學(xué)大綱對文化品格的不同提法

我國中學(xué)和大學(xué)英語教學(xué)大綱中，都貫穿著“文化品格”培養(yǎng)的論述和規(guī)定?！镀胀ǜ咧杏⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》（簡稱《2017新課標(biāo)》）在課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)中，文化熏陶方面有了進(jìn)一步的完善和突破性進(jìn)展。課程標(biāo)準(zhǔn)順應(yīng)國際教育改革趨勢，首次提出了“核心素養(yǎng)”這一概念?！昂诵乃仞B(yǎng)”是“立德樹人”的集中體現(xiàn)?！昂诵乃仞B(yǎng)”的培養(yǎng)能增強(qiáng)國家軟實(shí)力，是我國人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?！昂诵乃仞B(yǎng)”中的文化意識培養(yǎng)是指學(xué)生對優(yōu)秀中外文化的理解和認(rèn)同，是在全球化背景下表現(xiàn)出的文化態(tài)度和行為取向，促進(jìn)人的全面發(fā)展。“核心素養(yǎng)”中的文化意識培育有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信、文化認(rèn)同和家國情懷，成長為一代有素質(zhì)和社會責(zé)任感的人。由此可見，《2017新課標(biāo)》重視課程中的文化學(xué)習(xí)，加強(qiáng)了“文化品格”的概念，把培養(yǎng)學(xué)生的文化意識、文化品格作為學(xué)科教育目標(biāo)之一，進(jìn)一步豐富了“文化”在基礎(chǔ)英語教育中的內(nèi)涵。

《大學(xué)英語教學(xué)指南（教育部2017最新版）》(簡稱《2017教學(xué)指南》)是根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》以及教育部《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》等文件精神，在總結(jié)課程建設(shè)和教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出并制定的。大學(xué)英語教育在有機(jī)銜接基礎(chǔ)英語教育的基礎(chǔ)上，通過這一必修課程中的“基礎(chǔ)、提高、發(fā)展”三級目標(biāo)體系，為所有大學(xué)生建立英語學(xué)科“文化品格”的共同基礎(chǔ)，使學(xué)生在掌握語言技能的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其文化品格。就“課程性質(zhì)”而言，《2017教學(xué)指南》中指出，“大學(xué)英語課程是人文教育的一部分，兼有工具性和人文性雙重性質(zhì)?！宋男缘暮诵氖且匀藶楸?，弘揚(yáng)人的價值，注重人的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和全面發(fā)展。社會主義核心價值觀應(yīng)有機(jī)融入大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容?！薄?017教學(xué)指南》同時指出，英語教育是我國高等教育的重要組成部分，其目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力，增強(qiáng)跨文化意識和交際能力，引導(dǎo)學(xué)生理解文化異同。英語教育滿足國家、社會、學(xué)校和個人發(fā)展的需要，在人才培養(yǎng)方面具有不可替代的重要作用。

兩個教學(xué)大綱(暫且把它們都稱為“大綱”)對于文化品格的提法雖有不同，但十分明確，文化品格貫穿著英語教育的整個階段。《2017新課標(biāo)》豐富了文化內(nèi)涵，注重文化意識培養(yǎng)和跨文化認(rèn)知，提出了“立德樹人”，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人；《2017教學(xué)指南》則在“人文性”中提出了社會主義核心價值觀的塑造和跨文化交際能力的培養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)中國文化傳統(tǒng)的教育。由于基礎(chǔ)教育和高等教育中英語大綱中文化品格培養(yǎng)的明確化，英語界對文化品格的關(guān)注程度也大為提高。從兩個教學(xué)大綱可以看出，語言學(xué)習(xí)不僅要教會學(xué)生字、詞、句、篇等知識能力，還要將目的語文化和母語優(yōu)秀文化結(jié)合起來，這都促使英語教育者從更加深入的層面對英語教育進(jìn)行詮釋和研究，對英語課程中文化品格的定位進(jìn)行討論和研究。

2 文化品格及其在英語教育中的恰當(dāng)位置

2.1 文化和文化品格

迄今為止，文化沒有獲得一個世界公認(rèn)的、令人類滿意的界定。美國人類學(xué)家阿爾弗雷德·克洛依伯和克萊德·克拉克洪在1952年發(fā)表了一本專門研究文化定義的著作Culture：A Critical Review of Concepts and Definitions（《文化概念與定義評述》），書中列舉了164條（1871-1920期間文化僅僅有6種定義）不同的文化定義，但著作出版以后，學(xué)者們?nèi)匀徊粩嗵岢觥拔幕毙碌亩x，當(dāng)代一些學(xué)者也做了許多的探討。概括各種文化的定義，筆者嘗試著總結(jié)出以下六點(diǎn)：第一，文化是傳承的，是具有相對穩(wěn)定性的社會遺產(chǎn)，但會隨著社會的發(fā)展而不斷演變，因而是動態(tài)的；第二，文化是物質(zhì)的（如器皿），也是精神的（信念、價值觀等）；第三，文化是個人適應(yīng)其生存環(huán)境的工具，是其行動的指南，同時能提供解決問題的方案；第四，文化是通過教育后天習(xí)得的，并非與生俱來的；第五，不同文化有不同核心價值觀；第六，文化具有顯著的民族性，一個民族的核心價值觀終將沉淀為一個民族的集體文化品格。

于是筆者從狹義角度，把“文化品格”定義為人在社會實(shí)踐活動中孕育出來的以人生感悟、情感體驗(yàn)和精神追求的總和，體現(xiàn)在價值觀念、審美情趣、思維導(dǎo)向等方面。課標(biāo)組專家高洪德則認(rèn)為“文化品格”是指學(xué)生對優(yōu)秀中外文化的理解、領(lǐng)悟和認(rèn)同，是在政治、經(jīng)濟(jì)全球化背景下所表現(xiàn)出的文化意識、價值觀念及其行為取向。在全球化時代，所有國家都面臨著文化認(rèn)同的挑戰(zhàn)，而文化是隨著時代發(fā)展而變遷的，文化認(rèn)同是通過教育培養(yǎng)和塑造的。文化品格的培育有助于學(xué)生立足本國，放眼世界，成長為一個有社會責(zé)任感的人。由于受到社會學(xué)、人類學(xué)和文化學(xué)等影響，外語教育者們開始認(rèn)識到，了解目的語民族的風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式、價值觀念等因素對于學(xué)習(xí)該民族的語言十分重要，但母語文化也是至關(guān)重要的教育之本。否則，等學(xué)生們完成正規(guī)教育歷程，走上社會或沖出國門時，就會遇到價值觀和文化上的巨大沖突和挑戰(zhàn)。正如人的身體（物質(zhì)）無法忍受長期漂泊一樣，人的精神更要有歸屬感，即人的民族性和文化屬性問題?！拔幕虒W(xué)”承擔(dān)起全球化時代“文化品格”培育的責(zé)任，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，找到自己的位置，找到自己的文化之根。

2.2 新時代文化教學(xué)的內(nèi)容和層次

曹文（1998）提出文化教學(xué)中存在兩個層次和一個意識教育。文化知識層和文化理解層以及連接這兩個層次的文化意識教育是“文化品格”培育中的重要環(huán)節(jié)。為了培養(yǎng)全面發(fā)展的英語人才，文化教學(xué)必須超越文化知識層，進(jìn)入文化理解層，在理解中找到文化歸屬感，即文化認(rèn)同?！缎抡n標(biāo)》（2017）的“核心素養(yǎng)”明確提出了文化意識的培養(yǎng)，其文化意識培養(yǎng)目標(biāo)為（2017：6）“獲取文化知識，理解文化內(nèi)涵，比較文化異同，涉取文化精華，形成正確的價值觀，堅定文化自信，形成自尊、自信、自強(qiáng)的良好品格，具備一定的跨文化溝通和傳播中華文化的能力?！庇纱丝梢姡袑W(xué)階段英語教育中的文化教學(xué)處在連接兩個層次的文化意識教育階段，是將文化品格內(nèi)化于心、外化于行的重要階段。

2.3 文化教學(xué)在英語教育中的恰當(dāng)位置

“文化品格”的形成是一個潛移默化的漫長滲透過程。從教育方式來說，通過英語教育內(nèi)容、教育實(shí)踐等方面滲透中華文化，使學(xué)生堅守中華文化立場，呈現(xiàn)出中華文化的傳承者應(yīng)有的風(fēng)采。也就是，在大學(xué)生英語教學(xué)中，需要對中華文化的精髓和西方文化進(jìn)行對比，分析中西文化的價值和歷史淵源，加強(qiáng)大學(xué)生的民族文化感，培養(yǎng)學(xué)生英語學(xué)習(xí)中的正確文化觀，從而形成正確的世界觀和價值觀。從英語教學(xué)內(nèi)容來說，由于語言是文化的載體，英語的語言學(xué)習(xí)過程也是文化的認(rèn)知過程。通過英語教育探討中華民族文化和西方文化共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，使中華民族文化通過閱讀、翻譯等自然滲透到英語教學(xué)內(nèi)容中去，在大學(xué)生對西方文化的了解中，也能深入理解中華民族文化。從英語課外活動來看，由于真實(shí)英語場景實(shí)踐的機(jī)會不多，就需要情境設(shè)置，這就為民族文化的滲透提供了極好的機(jī)會。大學(xué)生英語課外實(shí)踐活動可結(jié)合民族文化中的各種場景來設(shè)置，用英語講中華文化、中國故事，一方面提高了大學(xué)生的英語應(yīng)用水平，另一方面加強(qiáng)對中華優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)。

簡而言之，英語教育者應(yīng)重視英語學(xué)習(xí)的影響及其發(fā)展的復(fù)雜性。將英語教育定位為素質(zhì)教育，正視英語學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的文化認(rèn)同變化，接受并積極加以引導(dǎo)，加強(qiáng)英語學(xué)習(xí)中的中華文化認(rèn)同。

3 結(jié)語

文化是人文積淀或人類文明精華的積聚，在教育中得到沉淀。英語教育不僅僅是技能的培養(yǎng)，而且有文化的熏陶。我們要將英語教育內(nèi)容中的所有人類文明的精華，尤其是中華文化的精華內(nèi)化于心，培養(yǎng)一代具有文化品格的社會主義建設(shè)者和接班人。