高校思政教育與心理健康教育結(jié)合機(jī)制研究

王影璠 鄧藝明

（湖北恩施學(xué)院 湖北恩施 445000）

在現(xiàn)代教育體系中，思政教育和心理健康教育是高校教育中最根本的要素，關(guān)系到學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的確立。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高，中國(guó)的發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，青年人的思維模式、生活習(xí)慣和價(jià)值傾向都發(fā)生了巨變。單一的陳舊的教育模式面臨諸多挑戰(zhàn)，已經(jīng)漸漸不適應(yīng)對(duì)高校新時(shí)代新課堂新要求，如何將二者相結(jié)合，促進(jìn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，將困難與挑戰(zhàn)變?yōu)閷W(xué)科創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力。為此，探索、研究出切實(shí)可行的思政教育與心理健康教育機(jī)制對(duì)高校教育發(fā)展至關(guān)重要，希望本文能對(duì)高校的一線工作者在實(shí)踐教學(xué)中獲得一點(diǎn)啟示和助力，更好地為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)出優(yōu)秀人才。

一、學(xué)科聯(lián)系探索

（一）成為高校思政教育落實(shí)的基礎(chǔ)

大學(xué)生最大的特點(diǎn)便是處于從學(xué)生向社會(huì)人這一角色過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期的人群隨著自身生活環(huán)境的改變，教育方式的變化，個(gè)人身份認(rèn)同的迷茫，使得人際關(guān)系復(fù)雜、情感受挫和社會(huì)生存壓力過(guò)大等各類(lèi)問(wèn)題層出不窮[1]。研究調(diào)查表明，健康的心靈與積極向上的人生態(tài)度，既是大學(xué)生從容應(yīng)對(duì)生活困境和處理各種問(wèn)題的重要基石，又是大學(xué)各類(lèi)教學(xué)活動(dòng)包括思想政治教育的具體實(shí)施并有效進(jìn)行的重要前提條件。通過(guò)對(duì)學(xué)生積極向上快樂(lè)的人生態(tài)度的培養(yǎng)，可以更好地推動(dòng)思政課堂成效落地，幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立唯物主義科學(xué)實(shí)踐觀，積極投身富強(qiáng)、民主、美麗、和諧、現(xiàn)代化中國(guó)建設(shè)、造福人民、服務(wù)社會(huì)。

（二）間接提升思政教育水平

傳統(tǒng)思政教育沒(méi)有結(jié)合大學(xué)生的精神特質(zhì)、內(nèi)心需要和性格特征來(lái)因材施教，沒(méi)有考慮到當(dāng)今的高校學(xué)生多是z世代，相對(duì)來(lái)說(shuō)自由、散漫，追求個(gè)性，還是讓學(xué)生陷入死記硬背的方式完成理論知識(shí)學(xué)習(xí)。學(xué)生的信仰使命的確定僅僅靠這樣的教學(xué)模式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普及倡導(dǎo)上都只是浮于表面。心理教育則大不相同，而是選擇從學(xué)生的需求出發(fā)，自由、平等、科學(xué)、合理地實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，解答日常困惑，緩解學(xué)習(xí)生活壓力，最終達(dá)到提升大學(xué)生的政治素養(yǎng)和初心使命的目的。只有利用心理教育切實(shí)解決了學(xué)生自身的困惑和難點(diǎn)，才能夠促使他們?cè)诨谧陨碚J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，更多地進(jìn)行其他方面知識(shí)的探索，因此可以說(shuō)，利用心理教育能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)于思政教育水平的充分提升。

（三）反向升華心理教育實(shí)效

盡管兩個(gè)不同學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)模式上都存在較大的差異。但殊途同歸，其第一要義都是為了學(xué)生發(fā)展，培養(yǎng)出三觀正確、心智發(fā)展健全、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的公民。教師在進(jìn)行心理健康教學(xué)活動(dòng)是擺在觀念、樹(shù)立信仰，用堅(jiān)定正確的思想政治來(lái)指引教學(xué)方向，從根本上說(shuō)，隨著思政教育的進(jìn)行，在潛移默化中對(duì)學(xué)生的心靈塑造發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用。只有學(xué)生的政治信仰堅(jiān)定了，今后的人生之路才走得遠(yuǎn)、走得深、走得實(shí)在[2]。思政教育與心理教育之間本身就具有較多聯(lián)系，因此，借助思政教育也能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)于心理教育成果的有效升華，并在這一過(guò)程當(dāng)中促使學(xué)生在真正認(rèn)清自己和自己所處社會(huì)的同時(shí)，還能夠不斷提升個(gè)人思想意識(shí)，真正地走出自己局限的思想觀念當(dāng)中，獲得更為廣闊的思想空間。

二、學(xué)科發(fā)展阻礙分析

（一）與當(dāng)前實(shí)際情況脫節(jié)

高校的傳統(tǒng)的思政教育已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)前高校課堂教育的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法新方向，表現(xiàn)為與當(dāng)前實(shí)際情況相脫節(jié)。在教學(xué)內(nèi)容上，高校傳統(tǒng)的思想政治教育教材的更新?lián)Q代跟不上時(shí)代的發(fā)展，沒(méi)有把握馬克思主義基本原理、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓，也無(wú)法與學(xué)生感興趣的生活實(shí)際接軌。在教學(xué)方式上，教師都是按照給定的教學(xué)實(shí)施體現(xiàn)墨守成規(guī)、照本宣科的灌輸為主，沒(méi)有立足以人為本，對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況展開(kāi)調(diào)查，師生間缺乏互動(dòng)交流，加之學(xué)生具體的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的缺失，不知道自身在社會(huì)上到底充當(dāng)什么角色、處在什么位置、發(fā)揮什么價(jià)值[3]。

（二）不能全面貫徹落實(shí)

隨著信息化、智能化技術(shù)水平的不斷提高，接連涌現(xiàn)的新事物新觀念使得大學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中求快求新趨勢(shì)越來(lái)越明顯，學(xué)生被快節(jié)奏的旋渦席卷。隨著物質(zhì)生活條件的日益優(yōu)越和娛樂(lè)活動(dòng)的層出不窮，大學(xué)生群體逐漸出現(xiàn)分化，一些學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練敷衍了事、生活心態(tài)浮躁的奇怪現(xiàn)象，這與高校建設(shè)中學(xué)生的心理教育不能充分實(shí)施密切相關(guān)。大學(xué)生正處于心智發(fā)展成熟健全的關(guān)鍵階段，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，抗壓能力較弱，鈍感力不強(qiáng)，面對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，不懂得合理宣泄，容易產(chǎn)生焦躁、易怒、敏感抑郁、自暴自棄等各種心理問(wèn)題[4]。我國(guó)當(dāng)前的高校教育模式上缺乏對(duì)學(xué)生的跟蹤教育，提供等方式記錄學(xué)生的情緒變化以及對(duì)事物的態(tài)度并進(jìn)行后續(xù)訪談，以及時(shí)獲取信息，由此了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿和生活狀況。

（三）呈現(xiàn)“兩副面孔”

當(dāng)前，高校心理教育與思政教育發(fā)展不均衡，顯露出“兩副面孔”。從二者的教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，相關(guān)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的結(jié)合是不夠的，沒(méi)有辦法做到二者同在一根繩上。在教育實(shí)踐領(lǐng)域，教師對(duì)了解學(xué)生心理、解決實(shí)際心理問(wèn)題不夠重視。當(dāng)前，大多數(shù)高校學(xué)生是迷茫與矛盾一代，對(duì)政治信仰、思想道德行為、法治社會(huì)觀念，以及心理健康問(wèn)題產(chǎn)生了不同程度的質(zhì)疑與否定。從課程設(shè)置的角度看，沒(méi)有結(jié)合思想道德建設(shè)的需要，缺乏對(duì)大學(xué)生理想信念、世界觀、人生觀的教育引導(dǎo)。有些高校盡管發(fā)現(xiàn)了以上問(wèn)題，但只注重兩種學(xué)科在教學(xué)形式的結(jié)合，組織宣傳，開(kāi)展形式多樣的課堂教學(xué)活動(dòng)，卻無(wú)法有效結(jié)合學(xué)生實(shí)際，及時(shí)關(guān)注學(xué)生在不同狀態(tài)下的內(nèi)心矛盾和內(nèi)心變化。同時(shí)，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程和原生家庭背景沒(méi)有進(jìn)一步知曉，但對(duì)把兩個(gè)學(xué)科的評(píng)價(jià)停在教學(xué)層面，把問(wèn)題留在課堂上。學(xué)生是否形成了知識(shí)和能力的轉(zhuǎn)化，沒(méi)有及時(shí)的跟蹤調(diào)查。部分高校思想政治教育和心理教育的師資培養(yǎng)和科研經(jīng)費(fèi)相對(duì)薄弱。不注重教與學(xué)的結(jié)合，提高工作的創(chuàng)新性和整體效率。

三、學(xué)科結(jié)合途徑研究

（一）打造不同學(xué)科結(jié)合的教學(xué)機(jī)制

要?jiǎng)?chuàng)建不同學(xué)科優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)相結(jié)合的教學(xué)體系，第一，應(yīng)在不同學(xué)科間建立統(tǒng)一的教育學(xué)習(xí)管理體系。無(wú)論是在任何工作的開(kāi)展過(guò)程當(dāng)中，相關(guān)管理體系的設(shè)置都能夠有效地促使后期工作的開(kāi)展更加快速有效。因此針對(duì)學(xué)科的結(jié)合教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，也需要制定出明確的標(biāo)準(zhǔn)以及嚴(yán)格的管理體系，針對(duì)其中各項(xiàng)細(xì)節(jié)部分進(jìn)行設(shè)置，為后期的工作開(kāi)展充分的好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。具體如教師職位的設(shè)置、教學(xué)階段目標(biāo)的銜接以及二者之間的課時(shí)分配應(yīng)共同管理，以確保教學(xué)技能和方法的整合，努力建立教育學(xué)院與思想政治教育學(xué)院聯(lián)合教學(xué)管理機(jī)制，促使二者能夠真正地在教師心里提起對(duì)于相關(guān)重要性的正確認(rèn)識(shí)，同時(shí)進(jìn)行有效的知識(shí)內(nèi)容結(jié)合。第二，要把情感、態(tài)度、價(jià)值觀等心理教育內(nèi)容納入思想政治課程，把心理健康教育的顯性知識(shí)納入思想政治理論，結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，深入挖掘隱藏的心理教育知識(shí)，將思想政治教學(xué)內(nèi)容與思想政治教育大綱內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，讓道德心理教育知識(shí)內(nèi)化到學(xué)生的言行中。只有在結(jié)合的過(guò)程中，明確關(guān)于情感，態(tài)度，價(jià)值觀念等幾部分重要內(nèi)容，才能夠真正地為學(xué)生塑造健康良好的身心，而健康的身心是進(jìn)行后期思政教育的重要基石，確立精準(zhǔn)的教育目標(biāo)和需求，從而保證學(xué)科在融合過(guò)程中能夠明晰教育目標(biāo)，嚴(yán)格按照相關(guān)教學(xué)要求進(jìn)行人才培育。第三，并進(jìn)一步發(fā)掘隱藏的道德心理健康教育德育知識(shí)，使思想政治教育內(nèi)容和思想政治教學(xué)大綱內(nèi)容有機(jī)地融合，把道德心理健康教育科學(xué)知識(shí)內(nèi)化在學(xué)習(xí)者的思想行為之中。只有確保二者內(nèi)容能夠充分有效地進(jìn)行融合，才能夠促使學(xué)生更好的接受思政教育，以及心理教育，減少其排斥心理，促使教師的教學(xué)效果更佳。第四，為順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的理想化、現(xiàn)代化，學(xué)校需要建立匯集思想政治與心理健康為一身的良性互動(dòng)平臺(tái)，以解決當(dāng)代大學(xué)生在情感、交流、就業(yè)等方面所出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與心理障礙。只有能夠切實(shí)解決學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活過(guò)程當(dāng)中存在的問(wèn)題，才能夠真正地拉近與學(xué)生之間的距離，贏得學(xué)生的尊重與信任。而這也是開(kāi)展后期教學(xué)的重要基礎(chǔ)。

（二）二者結(jié)合的互聯(lián)網(wǎng)模式

現(xiàn)今，越來(lái)越多的大學(xué)生進(jìn)入大數(shù)據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的浪潮中，在網(wǎng)絡(luò)世界中每個(gè)人參與話題互動(dòng)可以不加掩飾地自由地發(fā)聲，這使得高校教師能夠更容易了解和獲取大學(xué)生實(shí)時(shí)更新的想法和動(dòng)態(tài)，從而有針對(duì)性地展開(kāi)思想政治塑造和心理健康疏導(dǎo)，審時(shí)度勢(shì)地開(kāi)展教學(xué)工作。重點(diǎn)加倍關(guān)懷教育高發(fā)人群如殘疾學(xué)生、貧困學(xué)生、網(wǎng)絡(luò)成癮等，了解產(chǎn)生影響的重大事件，掌握學(xué)生在校期間產(chǎn)生的根源錯(cuò)在，引導(dǎo)他們走出困境。然而，高校教師在利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)創(chuàng)新優(yōu)化教學(xué)新形式時(shí)，應(yīng)平等地尊重每一位學(xué)生，改變傳統(tǒng)課堂中的“填鴨式”教學(xué)，豐富教學(xué)內(nèi)容，樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)觀念，創(chuàng)設(shè)以學(xué)生為主動(dòng)的課堂，注重與學(xué)生之間的交流。通過(guò)運(yùn)用學(xué)生日常生活中熟知的微信、QQ、微博、抖音等平臺(tái)寓教于樂(lè)，讓學(xué)習(xí)者參與課堂資源共建，激發(fā)學(xué)生的求知欲、創(chuàng)新欲，實(shí)現(xiàn)課堂成果共贏，讓提升教育活動(dòng)全環(huán)節(jié)活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)。教師可以將教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)體系進(jìn)行整理，為學(xué)生制作成短小精悍的微視頻或音頻等材料內(nèi)容，將之上傳到相關(guān)的學(xué)習(xí)平臺(tái)或互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上，供學(xué)生隨時(shí)隨地的閱讀和學(xué)習(xí)。通過(guò)利用這種模式，學(xué)生就能夠在課上課下隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，保證了學(xué)習(xí)的時(shí)間長(zhǎng)度，從而也能夠在潛移默化的過(guò)程當(dāng)中為學(xué)生的理論知識(shí)打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。此外，還可以通過(guò)建立相關(guān)討論群組等，使學(xué)生能夠在課下遇到相關(guān)問(wèn)題時(shí)，及時(shí)向其他學(xué)生或教師進(jìn)行知識(shí)的請(qǐng)教，盡快地解決問(wèn)題，為學(xué)生鞏固相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

（三）進(jìn)一步創(chuàng)新拓展學(xué)習(xí)方法

樹(shù)立學(xué)生的理想信念和政治覺(jué)悟一直以來(lái)是高校思政教育重點(diǎn)所在，而心理教育則更為關(guān)注學(xué)生身心健康，幫助排憂解惑。在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上看二者并不相容，差異化大，相比前者，后者在教學(xué)內(nèi)容上相對(duì)較少。但教師在日常的教學(xué)工作中要善于發(fā)掘?qū)W科間的共生性，實(shí)現(xiàn)共存和多維互動(dòng)。后者更強(qiáng)調(diào)了受教育者的自主體驗(yàn)和人文關(guān)懷，以調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與感、獲得感為基本原則，教師也可通過(guò)將課程安排的特色與學(xué)生的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)相匹配，使前者的教學(xué)邊界進(jìn)一步拓寬。并把情境教學(xué)法、活動(dòng)教學(xué)法和案例研究法等靈活多樣的教學(xué)模式融入實(shí)際課堂教學(xué)中來(lái)，通過(guò)社會(huì)正能量案例有效緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)生活壓力，通過(guò)優(yōu)秀事跡促進(jìn)養(yǎng)成學(xué)生良好生活習(xí)慣，既激發(fā)學(xué)生思考生活的動(dòng)力，同時(shí)也提高了傳統(tǒng)課堂的趣味性和豐富性，促使新型教育方式規(guī)范化、系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展。例如在上述提到的情境教學(xué)法過(guò)程當(dāng)中，教師就可以選擇較為典型的案例為學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)的講解，然后選出相應(yīng)的學(xué)生代表不同的人物展開(kāi)對(duì)話。并帶領(lǐng)其他學(xué)生集思廣益，去解決對(duì)話中人物面對(duì)的困境，以及尋求相應(yīng)的解決措施。通過(guò)利用這樣的教學(xué)方法，能夠?qū)W(xué)生有效地帶入到情境之中，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的同理心，使學(xué)生明確日常學(xué)習(xí)到的專(zhuān)業(yè)知識(shí)在具體應(yīng)用過(guò)程中將會(huì)有怎樣的呈現(xiàn)，并在最終通過(guò)相關(guān)討論去解決問(wèn)題。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，目前我國(guó)高校思政教育與心理健康教育結(jié)合的機(jī)制需要充分反映時(shí)代需求，適應(yīng)新時(shí)代大學(xué)生的心靈變化和三觀塑造，才能在真正意義上幫助大學(xué)生確定政治信仰的根本和健康發(fā)展的基石。只有理想信念堅(jiān)定，心靈精神上不缺“鈣”，才能旗幟鮮明地經(jīng)受成長(zhǎng)路上的各種風(fēng)浪。因此，高校教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)該使思政教育與當(dāng)前實(shí)際情況接軌，全面貫徹落實(shí)心理健康教育，讓二者同心協(xié)力、取長(zhǎng)補(bǔ)短，在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的背景下全面建設(shè)思政教育與心理健康教育相結(jié)合的教學(xué)機(jī)制，讓新時(shí)代高校教育的高質(zhì)量發(fā)展走上一條康莊大道。