愛(ài)國(guó)主義教育融入小學(xué)學(xué)科課堂教學(xué)模式分析

郭振興

（吉林省長(zhǎng)春市農(nóng)安縣華家鎮(zhèn)中心小學(xué) 吉林長(zhǎng)春 130202）

小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。愛(ài)國(guó)主義教育也間接地影響國(guó)家安全。培養(yǎng)出具有愛(ài)國(guó)主義的學(xué)生是學(xué)校和教師的責(zé)任。教育學(xué)生不僅僅在知識(shí)上，在思想上也要抓勞。在愛(ài)國(guó)主義教育中，最重要的是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是立足于傳統(tǒng)中華文化所形成的社會(huì)價(jià)值觀念，融入了黨和人民的長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，代表了先進(jìn)文化的內(nèi)涵和精髓，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)民族精神的重要體現(xiàn)，凝結(jié)了中國(guó)人民的價(jià)值觀念和精神追求，也引領(lǐng)了社會(huì)主義文化體系的發(fā)展和構(gòu)建。因此，教師需明確在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為指導(dǎo)，強(qiáng)化學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)工作，促使學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)、可持續(xù)發(fā)展。教師需幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，便于學(xué)生長(zhǎng)久發(fā)展?；诖耍疚膶?duì)愛(ài)國(guó)教育，社會(huì)主義核心價(jià)值觀、了解學(xué)生實(shí)際情況，融合展開分析，明確相關(guān)的教學(xué)模式，提高學(xué)生素養(yǎng)。

一、培養(yǎng)小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的重要性

現(xiàn)如今，平靜安逸的生活，使人們對(duì)愛(ài)國(guó)教育的重視程度降低。我們現(xiàn)在所進(jìn)行的教育只注重書本知識(shí)傳授。在愛(ài)國(guó)教育這方面卻投入較少。學(xué)生課本中的愛(ài)國(guó)教育占的篇幅也較少，他們更是無(wú)法體會(huì)現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易。這就有必要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的占比力度。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義是件持久的事，所以愛(ài)國(guó)主義教育是投入時(shí)間長(zhǎng)見(jiàn)效慢的一件事。在小學(xué)階段開展愛(ài)國(guó)主義教育不能太過(guò)抽象。小學(xué)的愛(ài)國(guó)主義教育主要在于了解。通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育使學(xué)生了解國(guó)家的民族英雄，了解在國(guó)家危難存亡之際涌現(xiàn)出的一批愛(ài)國(guó)人士以及他們的事跡，了解幸福生活是先輩用生命換回來(lái)的。不要求具體掌握什么時(shí)間發(fā)生了什么事，只做基礎(chǔ)了解。小學(xué)階段主要是滲透愛(ài)國(guó)精神，在心靈深處種下愛(ài)國(guó)的種子，不至于未來(lái)做危害國(guó)家安全的事情。綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育至關(guān)重要。在愛(ài)國(guó)主義教育中，最重要的是要進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)概述

不同的社會(huì)存在著不同的價(jià)值取向和價(jià)值觀念，要想把一個(gè)多樣化社會(huì)的人們團(tuán)結(jié)起來(lái)，那么就必須要建立一個(gè)和當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化都相適應(yīng)的核心價(jià)值觀[1]。在黨的十八大報(bào)告之中，明確指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)人民普遍追求的道德價(jià)值理念，充分體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀美德，也提出了現(xiàn)代人民在實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)追求的準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立對(duì)于我國(guó)的發(fā)展來(lái)講有著重要的意義，對(duì)于文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展等均有著積極的影響。要想將社會(huì)主義核心價(jià)值觀輸送給學(xué)生，就需要通過(guò)課堂教學(xué)。所以，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入到小學(xué)各科教學(xué)中。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)學(xué)科教學(xué)模式

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)

（1）課堂延伸幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀

小學(xué)道德與法治教師在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，需根據(jù)既往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，選擇合適的教學(xué)方式，充分激發(fā)學(xué)生參與實(shí)踐能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的習(xí)慣[2]。教師想要提升自身的教學(xué)效率，就要推動(dòng)教學(xué)改革活動(dòng)，充分落實(shí)核心價(jià)值觀在實(shí)際教學(xué)內(nèi)的效果。教師需根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)以及成長(zhǎng)需求，為學(xué)生營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，幫助學(xué)生形成正確的三觀，提高學(xué)生的德育素養(yǎng)。小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中，教師還需明確自身的職責(zé)，展開針對(duì)性的核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)，切實(shí)感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，教師還需優(yōu)化各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)實(shí)踐，或帶領(lǐng)學(xué)生共同觀看紅色影片，并寫下自己的觀后感，為學(xué)生的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

（2）重視課堂引導(dǎo)，融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀

小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中，教師需根據(jù)學(xué)生的興趣、生活情況，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，不斷優(yōu)化教學(xué)課堂，積極拓展實(shí)際教學(xué)的途徑，以此提高教學(xué)效率[3]。同時(shí)，教師還需明確學(xué)生的主體地位，將以人為本的教學(xué)理念貫徹到底，不僅能夠提升道德與法治的教學(xué)效率，還能改善實(shí)際教學(xué)的效果。教師需充分發(fā)揮自身具有的引導(dǎo)作用，利用專業(yè)優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)體系，加強(qiáng)各項(xiàng)指導(dǎo)。并且，教師還需根據(jù)教材內(nèi)容，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合到課堂內(nèi)，提高教學(xué)效率更為廣泛，幫助學(xué)生形成正確的核心價(jià)值觀。

教師在這一教學(xué)過(guò)程中，還需將法治、愛(ài)國(guó)等元素結(jié)合到實(shí)際教學(xué)內(nèi)，加強(qiáng)學(xué)生的理解程度，促使學(xué)生掌握更多的知識(shí)內(nèi)容，并將其轉(zhuǎn)化為綜合素養(yǎng)，以此感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)際含義，接受其內(nèi)在影響，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中，教師想要提高教學(xué)效果，培育學(xué)生，則需充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。同時(shí)，在這一基礎(chǔ)上，教師還需優(yōu)化各項(xiàng)教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)理念，積極拓展實(shí)際教學(xué)的范圍。而情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)方法，作為一種全新的教學(xué)模式，可以優(yōu)化教學(xué)理念，完善教學(xué)模式，讓學(xué)生在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，充分感受到道德與法治教學(xué)的趣味。同時(shí)，教師采用這一理念，可以根據(jù)實(shí)際情況，將重點(diǎn)知識(shí)結(jié)合到課堂內(nèi)，讓學(xué)生通過(guò)情景感受到教學(xué)知識(shí)的意義，隨后了解重點(diǎn)難點(diǎn)[2]。

比如，在講解《我和大自然》的時(shí)候，教師可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，將生活內(nèi)存在的自然景象搬到課堂內(nèi)，并將其與教材內(nèi)的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合。教師需明確教學(xué)重點(diǎn)為明確大自然與實(shí)際生活存在密切的聯(lián)系，讓學(xué)生通過(guò)感受大自然，可以體會(huì)到勞動(dòng)人們的辛苦，隨后結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深刻感受到勞動(dòng)人們的辛苦，讓學(xué)生從小事做起，不浪費(fèi)糧食，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源等。當(dāng)學(xué)生參與情境教學(xué)時(shí)，不僅能夠強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，還能讓學(xué)生在參與實(shí)踐的過(guò)程中，感受到更多的社會(huì)發(fā)展，體會(huì)到社會(huì)內(nèi)蘊(yùn)含的知識(shí)，提高學(xué)生的廣度以及深度。另外，教師在道德與法治教學(xué)內(nèi)，也可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)建良好的環(huán)境，將教學(xué)內(nèi)容結(jié)合到實(shí)際中，盡可能保證各項(xiàng)內(nèi)容緊密結(jié)合，并引導(dǎo)學(xué)生積極參與，讓學(xué)生參與過(guò)程中對(duì)其進(jìn)行思考，隨后展開深入研究，產(chǎn)生全新的認(rèn)知，明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)學(xué)生發(fā)展的作用。

（3）發(fā)揮班主任作用，將核心價(jià)值觀結(jié)合到課堂內(nèi)

要充分落實(shí)社會(huì)主義價(jià)值觀，教師則需從多個(gè)角度著手，掌控各項(xiàng)細(xì)節(jié)，以此提高核心價(jià)值觀在實(shí)際教學(xué)內(nèi)的效果，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定良好得的基礎(chǔ)。除此之外，班主任也需明確自身教師承擔(dān)的職責(zé)，強(qiáng)化監(jiān)督管理，根據(jù)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，對(duì)其進(jìn)行解決，以此完善各項(xiàng)內(nèi)容。比如，部分學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，缺少自信。此時(shí)，班主任需強(qiáng)化與其之間的溝通，及時(shí)地與學(xué)生進(jìn)行深入的情感溝通，對(duì)學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)，避免學(xué)生出現(xiàn)負(fù)面情緒。同時(shí)，班主任還能幫助學(xué)生強(qiáng)化自我認(rèn)知程度，有助于提高學(xué)生的自我管理能力。此種情況可以幫助班主任將價(jià)值觀逐漸傳遞給學(xué)生，以此強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的三觀，便于學(xué)生的長(zhǎng)久發(fā)展。班主任在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，也需根據(jù)學(xué)生日常表現(xiàn)，選擇優(yōu)秀的學(xué)生。班主任在評(píng)定過(guò)程中，需由學(xué)生參 與，以此保證客觀、公平、公正的原則，有助于提供優(yōu)秀學(xué)生的帶頭模范作用，進(jìn)而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。并且，教師還能讓學(xué)生感受到更多的核心價(jià)值觀內(nèi)容，推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展，將其充分貫徹到實(shí)際內(nèi)，結(jié)合學(xué)生的發(fā)展，保證各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)有效，讓學(xué)生健康穩(wěn)定成長(zhǎng)。

（4）準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，保證教學(xué)活動(dòng)針對(duì)性

教師在整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)中，需要將核心價(jià)值觀作為主要的教學(xué)參考依據(jù)。小學(xué)教師還需將學(xué)生的發(fā)展放到首位，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，為其制定合理的教學(xué)目標(biāo)。但是，小學(xué)道德與法治學(xué)科教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，還需注意以下幾方面：第一，教師需要注意避免教學(xué)目標(biāo)過(guò)于形式化，以免教學(xué)活動(dòng)以及教學(xué)目標(biāo)不具有實(shí)際的意義。第二，教師需要將本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容作為基礎(chǔ)部分，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況制定不同的教學(xué)目標(biāo)。并且，教師還需將教學(xué)目標(biāo)貫穿在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，其中包括課后自由活動(dòng)方面。小學(xué)道德與法治教師需要根據(jù)制定的教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行各環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)，從而開展有效的教學(xué)課堂活動(dòng)。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)其他學(xué)科教學(xué)

不僅僅是在道德與法治學(xué)科中要融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，在其他學(xué)科的教學(xué)中也要融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。教師需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為課程教學(xué)目標(biāo)中的一部分，在教學(xué)前確定出本節(jié)課要融入的內(nèi)容。小學(xué)教師在教授愛(ài)國(guó)主義教育的同時(shí)還需將學(xué)生的發(fā)展放到首位，并結(jié)合學(xué)生的個(gè)體實(shí)際情況為學(xué)生制定合理的社會(huì)主義核心價(jià)值觀與課程教學(xué)相融合的教學(xué)目標(biāo)。在進(jìn)行小學(xué)其他學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中，教師如果想要在課堂中充分落實(shí)社會(huì)主義價(jià)值觀的教學(xué)，需要從多個(gè)角度進(jìn)行著手，及時(shí)掌控教學(xué)中的各項(xiàng)細(xì)節(jié)，以此不斷提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀在課堂實(shí)際教學(xué)內(nèi)的效果，為學(xué)生個(gè)體未來(lái)的健康發(fā)展提前奠定下良好的基礎(chǔ)。比如，大部分學(xué)生在不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，缺少自信心，或存在極度自卑的情況。如果出現(xiàn)此種情況，則可以請(qǐng)班主任幫忙將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滿滿地逐漸地傳遞給這些學(xué)生，以此種手段不斷強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，豐富學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的三觀，這些便于日后學(xué)生的長(zhǎng)久發(fā)展。班主任在進(jìn)行實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，也需根據(jù)學(xué)生日常表現(xiàn)以及生活中的表現(xiàn)，選擇出優(yōu)秀的學(xué)生。并且，教師還能讓學(xué)生感受到更多的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，不斷推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展，將其充分貫徹到教學(xué)實(shí)際內(nèi)，并結(jié)合學(xué)生的發(fā)展，在保證各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)有效進(jìn)行的情況下，讓學(xué)生快樂(lè)健康穩(wěn)定的成長(zhǎng)。

例如，在語(yǔ)文“狼牙山五壯士”這節(jié)課的教學(xué)中，通過(guò)對(duì)本節(jié)課的細(xì)心講解，在講授本節(jié)知識(shí)的時(shí)候，向?qū)W生滲透愛(ài)國(guó)主義教育，通過(guò)本節(jié)課讓學(xué)生知道幸福生活的來(lái)之不易，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。語(yǔ)文是作為母語(yǔ)最重要的語(yǔ)言，在日常生活以及工作中能夠至關(guān)重要。上好語(yǔ)文課對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展也至關(guān)重要，除了道德與法治學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)科的重要性不言而喻。滲透愛(ài)國(guó)主義教育，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在未來(lái)的作用是隱性的。這不能急于求成。

在各學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)中都有一條是情感態(tài)度價(jià)值觀。這條簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是在感情方面的目標(biāo)。作為愛(ài)國(guó)教育，當(dāng)然要培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。現(xiàn)階段學(xué)生普遍缺乏愛(ài)國(guó)情感，他們對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)沒(méi)什么大的感情，他們體會(huì)不到幸福生活的來(lái)之不易。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育能對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使學(xué)生樹立健康的愛(ài)國(guó)情感，樹立為國(guó)家出力的理想目標(biāo)。教育的本質(zhì)就是要培養(yǎng)學(xué)生，作為愛(ài)國(guó)教育自然就是要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。只有對(duì)自己國(guó)家有感情，才能有一顆感恩的心，才會(huì)成為社會(huì)棟梁之材。

愛(ài)國(guó)教育需要各個(gè)學(xué)科教師一起努力，單獨(dú)依靠某一科教師是很難達(dá)到理想效果的。這需要多學(xué)科的配合與努力，這是場(chǎng)持久的戰(zhàn)役。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育是愛(ài)國(guó)主義教育的主要內(nèi)容。學(xué)生要了解清楚什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及為什么要提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一概念。只有這樣才能達(dá)到愛(ài)國(guó)教育的目的。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在教育學(xué)生的同時(shí)，教師也對(duì)其進(jìn)行了吸收。教師作為教授者需要有更強(qiáng)的知識(shí)，更高的覺(jué)悟。一個(gè)素質(zhì)過(guò)硬的教師才會(huì)在愛(ài)國(guó)主義教育中起到作用。教師首先要足夠愛(ài)國(guó)，足夠了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，足夠了解國(guó)家歷史，這樣才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的教導(dǎo)。各學(xué)科教師一起努力才會(huì)達(dá)到理想的效果。愛(ài)國(guó)主義教育不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，這需要不斷的進(jìn)行教學(xué)，在探索中不斷改進(jìn)，不斷提煉出值得學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容。學(xué)生的發(fā)展需要教師的教育，教師的發(fā)展需要自身的學(xué)習(xí)。只有兩者整體提升，教學(xué)任務(wù)才得以實(shí)現(xiàn)。

無(wú)論是語(yǔ)文學(xué)科還是數(shù)理化學(xué)課，甚至其他學(xué)科，這些學(xué)科都要建立足夠的愛(ài)國(guó)主義情感，只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感情。教書育人重點(diǎn)在于教，教師需要提升，學(xué)生也需要提升。就如同開篇所說(shuō)，小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。愛(ài)國(guó)主義教育也影響國(guó)家安全。只有培養(yǎng)出具有愛(ài)國(guó)主義情感的學(xué)生才能實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)。這是學(xué)校和教師的責(zé)任。教育學(xué)生不僅僅在知識(shí)上，在其他方面也要教，在思想上也要抓勞。在學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育中，不能缺少任何的一面。這些方面都至關(guān)重要。但是最重要的是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。師學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)國(guó)的良好習(xí)慣。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，本文通過(guò)分析小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育以及小學(xué)教學(xué)融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以幫助老師明確核心價(jià)值觀的內(nèi)容，提高教學(xué)效率，便于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。教師在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，將自己所教學(xué)科與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融合，不僅可以促使學(xué)生更好的發(fā)展，還能幫助學(xué)生形成正確的三觀，推動(dòng)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展，并滿足社會(huì)對(duì)人才的需求。小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育是條漫長(zhǎng)的道路，不可急于求成，需要平穩(wěn)進(jìn)行。