內(nèi)蒙古通遼市奈曼族六號農(nóng)場小學(xué) 吳艷軍
作為創(chuàng)新時(shí)代的語文教師,我們一方面要創(chuàng)新教育理念,需要教師從日常的教學(xué)方案設(shè)計(jì)中精心設(shè)計(jì),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)基礎(chǔ)來設(shè)計(jì)更具針對性的教學(xué)內(nèi)容;另一方面,對于語文創(chuàng)新教學(xué)而言,教師可以從現(xiàn)代化教育模式出發(fā),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)氛圍,從而培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣,讓其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
語文綜合素養(yǎng)的提出,是國家素質(zhì)教育改革實(shí)施的必然要求,是新課改的具體要求,順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求,為語文教學(xué)注入了新的活力。語文是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),良好的語文素養(yǎng)不僅是語文學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ),也是學(xué)習(xí)其他知識的基礎(chǔ)。語文綜合素養(yǎng)體現(xiàn)在一個(gè)人對語言的掌握和運(yùn)用,對文學(xué)作品的欣賞和情操的陶冶,更體現(xiàn)在對學(xué)生個(gè)人品格和健全人格的培養(yǎng)。語文教學(xué)的最終目標(biāo)也是實(shí)現(xiàn)對學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升,尤其是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,考查學(xué)生的能力和水平不再以單純的分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn),而要查看一個(gè)人綜合素質(zhì)的高低。因而從語文日常教學(xué)的方法選擇上,創(chuàng)新式語文教學(xué)模式能夠幫助學(xué)生在文本閱讀、中心思想理解上進(jìn)行更深入的探索學(xué)習(xí)。
語文課程是必不可少的文化課程,語文課程所達(dá)到的語文素養(yǎng)是需要將學(xué)習(xí)語文的能力和語文知識,融入自己的思想感情,平時(shí)的語言積累,語言的運(yùn)用,體現(xiàn)一定的道德情操、傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)不同的審美能力。因而需要教師提升小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣等綜合能力。要達(dá)到小學(xué)語文的綜合素養(yǎng)目的,就需要融入更多的創(chuàng)新手段,運(yùn)用更多的教學(xué)方法,來提升小學(xué)生語文綜合素養(yǎng),達(dá)到最高的語文新境界。同時(shí)小學(xué)語文素質(zhì)化教學(xué)對于學(xué)生的閱讀能力培養(yǎng)、寫作靈感激活以及情境體會意識提升都有著十分重要的影響,從而讓學(xué)生在語文知識學(xué)習(xí)中,在文化涵養(yǎng)、社會風(fēng)俗滲透教育中,來幫助學(xué)生快速提升自身語文學(xué)習(xí)能力。
傳統(tǒng)語文教學(xué)將所有的注意力放在了課堂上,采用的是教師的“教”和學(xué)生機(jī)械的記寫模式,學(xué)生對語文的認(rèn)知和學(xué)習(xí)固定于生字、詞語的抄寫,課文的背誦,考試成績成為評價(jià)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新課改下,語文綜合素養(yǎng)的提出,喚醒了教師對語文教學(xué)目標(biāo)和意義的重新審視,認(rèn)識到語文教學(xué)也需要課內(nèi)外相結(jié)合,課內(nèi)以基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)為主、課外組織學(xué)生在實(shí)踐中獲取更為直接的感受,促進(jìn)學(xué)生情感、能力的發(fā)展。課外實(shí)踐教學(xué)能夠?yàn)樾W(xué)生創(chuàng)設(shè)生動、形象的教學(xué)氛圍,即根據(jù)語文教材中的內(nèi)容來設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知的教學(xué)的環(huán)境,以全面培養(yǎng)學(xué)生的語文系統(tǒng)化學(xué)習(xí)意識。即通過強(qiáng)化教師專業(yè)素養(yǎng)的訓(xùn)練、注重學(xué)生與教師之間良好關(guān)系的培養(yǎng),才能打造豐富形象、活力互動式語文創(chuàng)新課堂。
比如,語文教材中的《說話》兒歌學(xué)習(xí)中,小溪、小雨點(diǎn)、小鴿子、小青蛙等不同的聲音,以說教的形式告訴學(xué)生,小溪流說話嘩嘩、小雨點(diǎn)說話沙沙,孩子缺乏生活的認(rèn)知和體驗(yàn),難以理解。有條件的學(xué)校,組織學(xué)生在春游時(shí)走進(jìn)小溪流,用心聆聽溪流嘩嘩的聲音。下雨天,停下手中的筆,感受雨點(diǎn)的沙沙聲。這種實(shí)踐式的教學(xué)方法,是高分?jǐn)?shù)所不能體現(xiàn)的,是抄寫數(shù)十遍的“嘩嘩”“沙沙”所不能感受的。針對于這方面的創(chuàng)新教學(xué),教師可以通過信息化互動教學(xué)、師生良好的情感交流,來引導(dǎo)學(xué)生快速的進(jìn)入到語文學(xué)習(xí)狀態(tài)之中,以培養(yǎng)其濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
創(chuàng)新教育教學(xué)目的是讓學(xué)生提高整體素質(zhì),各項(xiàng)能力全面發(fā)展以適應(yīng)新社會的快速發(fā)展。創(chuàng)新形式多元化,使得學(xué)生的整體水平提高了,在實(shí)際生活中,在與人接觸和交流中,需要運(yùn)用語言進(jìn)行交談與溝通,人與人之間最基本的交談形式就是語言的溝通,通過口眼耳的相輔相成來進(jìn)行交談,這是既簡單又不可取締的,因此創(chuàng)新教育更多的體現(xiàn)了你我之間的溝通和交流。多元化的創(chuàng)新手段,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的思維提升和對作品的理解。從多方面開展形式多樣的創(chuàng)新,作為一種有效的教學(xué)方式,例如情景交涉、角色扮演、視頻學(xué)習(xí)、家園配合等更多的創(chuàng)新形式,進(jìn)而提升學(xué)生的思維能力,發(fā)揮想象空間,對學(xué)生的健康成長以及身心發(fā)展具有十分重要的作用,更加有助于對作品有一個(gè)新的認(rèn)識和理解。
創(chuàng)新突出體現(xiàn)在三大領(lǐng)域:學(xué)科領(lǐng)域表現(xiàn)為知識創(chuàng)新,行業(yè)領(lǐng)域表現(xiàn)為技術(shù)創(chuàng)新,職業(yè)領(lǐng)域表現(xiàn)為制度創(chuàng)新,語文學(xué)科的核心素養(yǎng)是什么?是在良好的語言實(shí)踐活動中積累起來的,并且將語言運(yùn)用于情景中,聯(lián)系自己的思想,賦予詩情畫意和高品質(zhì)的境界。語文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)文化課程的精華,將思維、情感、心情、語言連貫在一起,真實(shí)的表現(xiàn)出來。
教師要在新課改的觀念下,認(rèn)真把握教學(xué)改革要求,在小學(xué)生語文綜合素養(yǎng)上下功夫,樹立“抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展”的理念,通過課堂上的翻轉(zhuǎn)、白板、多媒體應(yīng)用等多種方式,抓住小學(xué)生的內(nèi)心需求,以吸引他們眼球的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生課上思考、課下實(shí)踐。工作之余,教師要善于學(xué)習(xí)、敢于探索,積極引進(jìn)其他地區(qū)的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn),通過課堂打磨,探索出適合本校的教學(xué)方法,在分析情況、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中激發(fā)教學(xué)活力,釋放自身的潛力,推動小學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提升。創(chuàng)新創(chuàng)意的教學(xué)方法,可以提升學(xué)生的審美觀,從文章中感受到思想之美,作品之美。
審美不僅僅限制于美術(shù)方面,在吃穿住行等生活中都存在著審美的用處。而對于學(xué)生而言,主要是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)知識的同時(shí),可以從書本中發(fā)現(xiàn)知識的美。比如閱讀一篇文章,可以從文章中感受到作者當(dāng)時(shí)的心情,思想甚至表情,可以感受到作者當(dāng)時(shí)遇到的事情發(fā)生的場景,從文章中體會到各種美的情感。在創(chuàng)新教學(xué)中可以使學(xué)生對中華歷史文化更加了解,傳承與發(fā)揚(yáng)經(jīng)典國學(xué)之作在創(chuàng)新教育教學(xué)中的巨大作用,學(xué)習(xí)語文知識,是一個(gè)漫長又深入的過程,通過對語文知識的掌握,對歷史文化的深入研究和了解,對模范先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)光大,使得學(xué)生從小擁有一顆愛國的心,何其有幸,生于華夏,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情感,從小要樹立愛國情懷,報(bào)國的信心,用一顆飽滿的熱情,昂揚(yáng)的意志奮發(fā)圖強(qiáng),不斷充實(shí)自己、報(bào)效祖國。
教學(xué)模式的改變不只是思想意識的接納和改變,更應(yīng)該體現(xiàn)在行動上。對于具有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師來說,要改變固有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣也非一日之事,但只有行動才是促進(jìn)改革發(fā)展、政策落實(shí)的基礎(chǔ)。提高語文綜合素養(yǎng),就要賦予興趣和喜愛,用興趣營造氣氛,養(yǎng)成好習(xí)慣。要掌握在實(shí)際中對語言的運(yùn)用自如以及寫作方面的應(yīng)用,從對民族的熱愛,對歷史的研究,把中華悠久的歷史文化傳承下去。在發(fā)展語文素養(yǎng)的同時(shí),要與生活密切聯(lián)系,善于在生活中發(fā)現(xiàn)問題,積累經(jīng)驗(yàn),摘抄句詞,將創(chuàng)新教育與實(shí)踐相結(jié)合,從實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)來提高小學(xué)語文綜合素養(yǎng)。
比如在《烏鴉喝水》的故事中,板書過程中教師“不小心”將“喝水”的“喝”字寫成了“渴”,很快就被細(xì)心的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了教師的錯(cuò)誤,然后其中一個(gè)同學(xué)大膽地舉手報(bào)告:老師,你的一個(gè)生字寫錯(cuò)了。教師裝作驚訝的表情表示對自己所犯錯(cuò)誤及時(shí)進(jìn)行更正,并稱贊該學(xué)生是一個(gè)用心聽講、善于發(fā)現(xiàn)問題,并且有勇氣指出教師存在問題的好學(xué)生,值得其他同學(xué)學(xué)習(xí),同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考“喝”和“渴”偏旁部首為什么不同,加上教師的講解,讓學(xué)生在對比和思考中發(fā)現(xiàn)漢字的有趣處,加深對這兩個(gè)新生字的掌握。通過這個(gè)小插曲向?qū)W生說明一個(gè)道理:教師也有犯錯(cuò)的時(shí)候,學(xué)生在學(xué)習(xí)中要有敢于質(zhì)疑、敢于說不的勇氣。通過多種類型的閱讀書籍所掌握的知識大不相同,從書籍中接近大自然,走進(jìn)大自然,了解大自然,通過所知所看所想所觸來豐富語文知識,提高語文閱歷,搜集更多的題材,提高對文化知識的素養(yǎng)認(rèn)識。
語文教材中的小故事往往蘊(yùn)含著豐富的人生哲理,教師要在教會學(xué)生“知之為知之,不知為不知”后,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步的探索和創(chuàng)新。仍以《烏鴉喝水》的小故事為例,將學(xué)生分為若干小組,故事中的小烏鴉通過向瓶子里投放石子的辦法喝到了水,那么同學(xué)們是否還有其他的辦法能夠讓烏鴉快速的喝到水呢?將問題留給學(xué)生,讓學(xué)生以小組為單位去組織討論、提出觀點(diǎn),各組之間相互驗(yàn)證彼此之間的方法可行度。在這種以小組為單位的討論活動中,鍛煉的不僅是學(xué)生的組織能力,表達(dá)能力,更能激發(fā)他們在生活中面對困難時(shí)善于思考、勇于創(chuàng)新的能力。小組之間的答案可謂是千奇百怪,但也正是學(xué)生們的奇思妙想,推動了教學(xué)的創(chuàng)新性發(fā)展。這樣通過分組討論提高了學(xué)生的想象力,并有效提升小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的組織能力、表達(dá)能力和創(chuàng)新能力。
分組討論式教學(xué)方式更注重小學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),這就需要學(xué)生能夠結(jié)合小學(xué)語文課本教材來更深入地搜集課外學(xué)習(xí)資料,尋找理解文章內(nèi)容的方法。即教師應(yīng)從作業(yè)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)方法優(yōu)化方面來針對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,科學(xué)地進(jìn)行分組,并激活每個(gè)學(xué)習(xí)小組之間相互討論的熱情。從而營造比拼趕超式語文學(xué)習(xí)氛圍,以打造生動、趣味、高效的教學(xué)環(huán)境。比如,教師在給學(xué)生講述《橋》這篇文章時(shí),可以實(shí)施合作學(xué)習(xí)式教學(xué)方式來幫助學(xué)生養(yǎng)成自助學(xué)習(xí)、合作探討的學(xué)習(xí)習(xí)慣。并根據(jù)該篇小說的寫作線索來設(shè)計(jì)相對應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),如設(shè)計(jì)“讓學(xué)生根據(jù)老漢的語言、動作、神情描寫,來分析作者想要刻畫出老漢的哪種形象?這對于小說的中心意義表達(dá)又起到了什么作用?”這一開放式問題。讓小學(xué)生通過學(xué)習(xí)小組成員之間的深入討論,來搜集相關(guān)的閱讀材料以創(chuàng)新思考、靈活想象。并通過學(xué)習(xí)小組相互之間的創(chuàng)新思維交流,來給學(xué)生提供不同的學(xué)習(xí)視角以培養(yǎng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的意識。
語文教材編寫的是與時(shí)代發(fā)展相吻合的、是符合社會發(fā)展要求的、具有深遠(yuǎn)影響力的文章,教師要善于以教材為中心,抓住文中優(yōu)秀的人文內(nèi)涵,拓展小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的思想感情,培養(yǎng)他們的個(gè)人品質(zhì)。這就要求教師要以更高的欣賞目光去看待每一篇文章,挖掘文章中語言的文學(xué)性之美、字句中蘊(yùn)含的感情、作品結(jié)構(gòu)搭建的奇妙之處,讓學(xué)生通過聽、說、讀、寫完整體會整篇文章的蘊(yùn)意。因?yàn)橹挥薪處熡辛藢滩牡纳钊胄越庾x,才能進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生的感知和體驗(yàn)。適當(dāng)?shù)呐e辦課外拓展訓(xùn)練,從更多的課外素材中豐富自己,提高對文化知識的素養(yǎng)認(rèn)識。利用更多的時(shí)間進(jìn)行課外拓展閱讀和課外拓展訓(xùn)練,可以豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)歷。不僅學(xué)習(xí)教學(xué)書本,還要花更多的時(shí)間去閱讀大量的課外書籍,了解更多的歷史文化,名人事跡,先進(jìn)事業(yè)。
比如教材《大自然的聲音》、《讀不完的大書》這一單元中,課文不僅在表達(dá)作者對大自然的美的體驗(yàn)和熱愛,更是要學(xué)生通過學(xué)習(xí),學(xué)會細(xì)致的觀察自然、體驗(yàn)自然,走進(jìn)自然時(shí)不是漠不關(guān)心的態(tài)度,而是用心去聆聽自然界的各種聲音,在感受自然界美好的同時(shí),燃起一種熱愛自然、保護(hù)自然的情懷。在讀書中,需要有比較和鑒別,這對于提高讀者的獨(dú)立思考和批判能力是有好處的。當(dāng)今,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)十分發(fā)達(dá),不少年輕人喜歡上網(wǎng),而忽視讀書。雖然網(wǎng)絡(luò)上存儲著巨大的信息,但網(wǎng)絡(luò)不能代替讀書。既不全面,也不見得都正確。因此,應(yīng)當(dāng)把網(wǎng)上閱讀與讀經(jīng)典著作結(jié)合起來,使之相互補(bǔ)充。
語文形成的語文素養(yǎng),因人而異,差異不同。一個(gè)人的語文素養(yǎng)的高低,可以從對語文知識的需求度和主動性以及日積月累的沉淀厚度表現(xiàn)出來。當(dāng)語文知識達(dá)到一定的高水平位置,就會在一個(gè)人身上的言行舉止體現(xiàn)得淋漓盡致,一言一行,一舉一動都可以看出一個(gè)人的文化修養(yǎng)。而達(dá)到這樣的效果的主要途徑就是更大限度運(yùn)用多種創(chuàng)新教學(xué)手段來努力提升語文素養(yǎng),從基本的語文背誦記憶閱讀寫作開始,不斷提升與進(jìn)步,把語文教育作為重要的學(xué)科。在最高效的時(shí)間里多讀多背,學(xué)習(xí)古人鉆研的偉大精神,弘揚(yáng)現(xiàn)代創(chuàng)新教育,消除傳統(tǒng)的教育教學(xué),抓住優(yōu)良的教育方法繼續(xù)運(yùn)用,綜合現(xiàn)代新形勢創(chuàng)新教育,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。