先進(jìn)典型對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的引領(lǐng)作用

王進(jìn)芬，林意章

（廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西桂林 541000）

先進(jìn)典型具有濃厚的愛(ài)國(guó)情懷，他們是最堅(jiān)定最忠實(shí)的愛(ài)國(guó)者，是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的重要資源。《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）明確指出，要發(fā)揮先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用以“營(yíng)造新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的濃厚氛圍”[1]。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要中華兒女團(tuán)結(jié)努力、共同奮斗。愛(ài)國(guó)主義具有強(qiáng)大的凝聚功能，是團(tuán)結(jié)中華兒女的精神力量。先進(jìn)典型對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育具有顯著的導(dǎo)向功能。發(fā)揮先進(jìn)典型對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的引領(lǐng)作用，對(duì)團(tuán)結(jié)中華兒女，凝聚人心、匯集力量以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大意義。

一、先進(jìn)典型的內(nèi)涵與鮮明特征

“先進(jìn)典型是指能夠?qū)θ藗兊乃枷?、觀念、行為等產(chǎn)生積極的、正面的示范和導(dǎo)向作用的特定個(gè)人或集體?！盵2]《綱要》指出，先進(jìn)典型主要包括英雄、英雄烈士、模范人物、時(shí)代楷模、道德模范、最美人物、身邊好人、地方先賢、知名人物等。先進(jìn)典型作為特定個(gè)人或集體，是社會(huì)結(jié)構(gòu)重要的組成部分，他們與普通大眾共同生活、共同工作，彼此形成了密切的社會(huì)關(guān)聯(lián)。先進(jìn)典型所展現(xiàn)的精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，他們濃厚的愛(ài)國(guó)主義情懷具有強(qiáng)烈的磁場(chǎng)效應(yīng)，對(duì)他人的愛(ài)國(guó)情感有強(qiáng)大的輸出功能。普通大眾的愛(ài)國(guó)情懷與我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)中不可計(jì)數(shù)的先進(jìn)典型的愛(ài)國(guó)主義熏陶密不可分。從人類習(xí)得性看，這是因?yàn)榘駱有?yīng)能夠使人們?cè)谙冗M(jìn)典型的愛(ài)國(guó)熱情感召下，觸動(dòng)并喚醒沉睡在人們心底深處的愛(ài)國(guó)情感，進(jìn)而刺激人們的愛(ài)國(guó)思想和愛(ài)國(guó)行為，從而促成人們的愛(ài)國(guó)情懷養(yǎng)成。先進(jìn)典型既是典型的愛(ài)國(guó)主義的踐行者，也是普通大眾愛(ài)國(guó)主義的影響者。身份的雙重性是先進(jìn)典型成為愛(ài)國(guó)主義教育重要載體的核心因素。先進(jìn)典型是我國(guó)特殊的愛(ài)國(guó)主義教育載體，承載著愛(ài)國(guó)主義教育的重要功能，其具有鮮明特征。

（一）鮮明的政治屬性

毛澤東從群眾史觀的角度對(duì)先進(jìn)典型的政治屬性進(jìn)行識(shí)別。毛澤東認(rèn)為，典型本身就是一種政治力量。先進(jìn)典型的政治力量意味著先進(jìn)典型身份的特殊性。根據(jù)馬克思主義群眾史觀可知，先進(jìn)典型是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系特殊的實(shí)踐主體，被時(shí)代賦予了豐富的政治內(nèi)涵，他們的身份與國(guó)家、人民的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。具體而言，一方面體現(xiàn)在主體范疇上，先進(jìn)典型是個(gè)體與崗位的統(tǒng)一，則表明“愛(ài)崗敬業(yè)就是愛(ài)國(guó)主義的經(jīng)常表現(xiàn)”[3]24?！霸谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛(ài)國(guó)主義。”[4]由此可見(jiàn)，先進(jìn)典型不僅是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，同時(shí)也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的忠實(shí)踐行者。另一方面體現(xiàn)在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)上，先進(jìn)典型的價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合。如領(lǐng)導(dǎo)干部中的先進(jìn)典型體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)干部“為國(guó)為民”的基本精神，而普通工人中的先進(jìn)典型則在平凡的工作崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)。這些先進(jìn)典型展現(xiàn)出的價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有高度的一致性。因此，從主體范疇和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)上，先進(jìn)典型都體現(xiàn)了鮮明的政治屬性。

（二）強(qiáng)烈的民族精神

先進(jìn)典型對(duì)中華民族有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，表明先進(jìn)典型具有強(qiáng)烈的民族精神。民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。先進(jìn)典型對(duì)祖國(guó)的情感蘊(yùn)含于中國(guó)精神之中。中國(guó)精神既包括愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，也包括改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。由此可見(jiàn)，中國(guó)精神貫穿于中華民族五千多年的社會(huì)實(shí)踐，以先進(jìn)典型為主要代表的中國(guó)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成了愛(ài)國(guó)愛(ài)民、愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗、不怕?tīng)奚?、甘于付出、無(wú)私奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品格的沉淀，特別是近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在革命、建設(shè)以及改革開(kāi)放以來(lái)表現(xiàn)出為時(shí)代所需而形成的心理認(rèn)同、價(jià)值取向、理想信念、道德標(biāo)準(zhǔn)等。以先進(jìn)典型為代表的中國(guó)人民的優(yōu)良品格蘊(yùn)含于我國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期，與各個(gè)歷史實(shí)際相結(jié)合，形成了具有鮮明時(shí)代特征的中國(guó)精神。在革命時(shí)期，先進(jìn)典型為爭(zhēng)取民族獨(dú)立形成了建黨精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神和延安精神等中國(guó)精神。我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，先進(jìn)典型為發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和改善人民生活水平，形成了雷鋒精神、大慶精神、紅旗渠精神、北大荒精神等中國(guó)精神。改革開(kāi)放以來(lái)，為更好地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，形成了特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等中國(guó)精神。以先進(jìn)典型為代表的中國(guó)人民形成的中國(guó)精神在我國(guó)歷史長(zhǎng)河中產(chǎn)生了非凡的精神動(dòng)力，他們以強(qiáng)烈的民族精神推動(dòng)我國(guó)社會(huì)向前發(fā)展。

（三）平凡的群眾氣息

先進(jìn)典型既不是天外飛仙，也不是觀中圣人，而是在大眾社會(huì)環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的普羅大眾。不過(guò)從先進(jìn)典型的生成環(huán)境看，他們既是普通人，又不是普通人。普通的是因?yàn)橄冗M(jìn)典型就在我們周圍，以平凡的工作崗位作為施展才智抱負(fù)的人生舞臺(tái)，像普通人一樣，做著普通的工作，過(guò)著普通的生活；不普通的是因?yàn)樗麄冊(cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫蛔龀隽瞬黄椒驳氖论E。從歷史和現(xiàn)實(shí)中均可以清楚地看到，先進(jìn)典型做出的成績(jī)非普通大眾所能比擬。這時(shí)我們也需要清醒地認(rèn)識(shí)：是英雄創(chuàng)造了歷史，還是人民創(chuàng)造了歷史？這是長(zhǎng)期以來(lái)困擾我們的問(wèn)題。英雄創(chuàng)造歷史和人民創(chuàng)造歷史分屬唯心史觀和唯物史觀的觀點(diǎn)，分別形成的是英雄史觀和群眾史觀。根據(jù)歷史唯物主義，英雄史觀片面夸大了英雄在歷史事件中的作用，而忽視了人民群眾在歷史活動(dòng)中的作用。而與英雄史觀相反，群眾史觀則認(rèn)為歷史的創(chuàng)造者不是個(gè)別英雄，而是人民群眾。習(xí)近平總書記用一句充滿哲學(xué)思維的話對(duì)先進(jìn)典型的普通和不普通的辯證關(guān)系進(jìn)行了概括：“偉大出自平凡，英雄來(lái)自人民。把每一項(xiàng)平凡工作做好就是不平凡?！盵5]

（四）顯著的導(dǎo)向功能

先進(jìn)典型有濃厚的愛(ài)國(guó)情懷，他們的愛(ài)國(guó)情懷與當(dāng)下社會(huì)的愛(ài)國(guó)主義精神形成了共振共鳴。在現(xiàn)實(shí)生活中，先進(jìn)典型的愛(ài)國(guó)情懷對(duì)其人際交往圈具有輻射作用，影響人們的愛(ài)國(guó)情懷并產(chǎn)生積極反映，形成導(dǎo)向作用。先進(jìn)典型對(duì)人們的愛(ài)國(guó)主義思想和行為的導(dǎo)向作用主要源于兩個(gè)方面：一方面，先進(jìn)典型的導(dǎo)向功能源于其個(gè)體魅力。先進(jìn)典型之所以影響力大、號(hào)召力強(qiáng)，很大程度源于其人格魅力。先進(jìn)典型自被樹(shù)立以來(lái)就具備聚焦功能，人們不僅能聽(tīng)到先進(jìn)典型怎么說(shuō)，還能看到他們?cè)趺醋觯麄兊囊谎砸恍卸急蝗嗣袢罕娍丛谘劾?，被人們所?xí)得并效仿。因此，先進(jìn)典型“以自身的人格魅力，給人們以思想上的正確引導(dǎo)和行為上的良好示范”[6]114。另一方面，先進(jìn)典型的導(dǎo)向作用源于社會(huì)客觀需求。愛(ài)國(guó)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的客觀需求。供求關(guān)系本屬于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念范疇，但其原理同樣適用于愛(ài)國(guó)主義教育。在“先進(jìn)典型”和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這一對(duì)關(guān)系中，“先進(jìn)典型”是供給，踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是需求。踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”需要由特定人群帶頭實(shí)踐，“先進(jìn)典型”便承擔(dān)了這一特殊功能，他們就像一顆顆閃亮的明星，照亮了人們思想和行為的前進(jìn)方向。

二、先進(jìn)典型在愛(ài)國(guó)主義教育中的價(jià)值意蘊(yùn)

先進(jìn)典型作為優(yōu)秀的個(gè)人及集體，具有鮮明的政治屬性、強(qiáng)烈的民族精神、平凡的群眾氣息以及顯著的示范效應(yīng)等鮮明特征。他們的鮮明特征映射到愛(ài)國(guó)主義精神層面，與愛(ài)國(guó)主義教育的客觀要求形成了嚴(yán)密的耦合對(duì)接，發(fā)揮了對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的重要功能，主要表現(xiàn)為如下三個(gè)方面。

（一）先進(jìn)典型是愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教材

愛(ài)國(guó)主義教育的載體形式多樣，既有傳統(tǒng)的紙質(zhì)載體，也有現(xiàn)代電子載體。除此之外，《綱要》還列舉了一系列國(guó)內(nèi)常見(jiàn)的愛(ài)國(guó)主義教育載體，如愛(ài)國(guó)主義教育基地和國(guó)防教育基地、儀式禮儀、紀(jì)念活動(dòng)傳統(tǒng)和現(xiàn)代節(jié)日、自然人文景觀和重大工程、先進(jìn)典型等愛(ài)國(guó)主義教育載體。其中，先進(jìn)典型是《綱要》所提到的一類特殊的愛(ài)國(guó)主義教育載體。先進(jìn)典型來(lái)自革命、建設(shè)和改革開(kāi)放等時(shí)期的各行各業(yè)，盡管其所在行業(yè)不同，但他們忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于黨，實(shí)現(xiàn)了三個(gè)層次的統(tǒng)一。

習(xí)近平總書記指出，先進(jìn)典型是生動(dòng)教材。對(duì)“先進(jìn)典型是生動(dòng)教材”進(jìn)一步地語(yǔ)義轉(zhuǎn)化，即“先進(jìn)典型是愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教材”。這意味著把先進(jìn)典型與愛(ài)國(guó)主義教育建立了嚴(yán)密鏈接：先進(jìn)典型是用來(lái)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的“教學(xué)用書”，它是根據(jù)愛(ài)國(guó)主義教育標(biāo)準(zhǔn)而樹(shù)立的，是愛(ài)國(guó)主義教育教材的“人格化”?！叭烁窕钡膼?ài)國(guó)主義教育教材的特點(diǎn)主要體現(xiàn)為“生動(dòng)”二字。首先，“生動(dòng)”意味著“鮮活”。先進(jìn)典型也是普通人民群眾，他們是從人民群眾中涌現(xiàn)出來(lái)的，他們生活在我們身邊，他們的一言一行都為我們所聞所見(jiàn)，進(jìn)而影響著身邊人，人民群眾看到的是一部“會(huì)說(shuō)話的、會(huì)行走的”愛(ài)國(guó)主義教育的教科書。其次，“生動(dòng)”意味著“深刻”。每個(gè)人都有其獨(dú)特的特征，這種獨(dú)特的特征便是代表個(gè)人的符號(hào)。先進(jìn)典型的音容笑貌、性格特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、舉止行為等都能給人留下深刻記憶。先進(jìn)典型的特征反映到愛(ài)國(guó)主義教育的“生動(dòng)教材”上，使愛(ài)國(guó)主義教育教材“人格化”，能夠在愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)象的生理和心理上劃出深刻的痕跡。

（二）先進(jìn)典型的精神是愛(ài)國(guó)主義教育的寶貴財(cái)富

先進(jìn)典型是社會(huì)的建設(shè)者，他們不僅為社會(huì)創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)也為社會(huì)創(chuàng)造了大量的精神財(cái)富，為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。歷史告訴我們，先進(jìn)典型創(chuàng)造的精神財(cái)富為我國(guó)革命、建設(shè)和改革等提供了強(qiáng)大的精神支柱。習(xí)近平總書記指出，先進(jìn)典型的精神豐富了中國(guó)精神的內(nèi)涵，是我們極為寶貴的精神財(cái)富。

黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)先進(jìn)典型的精神，特別是為中華民族爭(zhēng)取獨(dú)立和解放做出杰出貢獻(xiàn)的先進(jìn)典型的精神都做了經(jīng)典論述。毛澤東在延安陜北公學(xué)紀(jì)念魯迅逝世周年大會(huì)時(shí)指出，魯迅全心全意為人民服務(wù)的“孺子?！本裰档靡磺泄伯a(chǎn)黨員，一切革命家，一切革命的文藝工作者學(xué)習(xí)。毛澤東認(rèn)為，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的“先鋒分子是胸懷坦白的，忠誠(chéng)的，積極的與正直的；他們是不謀私利的，唯一地為著民族與社會(huì)的解放；他們不怕困難，在困難面前總是堅(jiān)定的，勇往直前；他們不是狂妄分子，不是風(fēng)頭主義者，而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們”[7]8?！跋蠕h分子”這些寶貴的革命精神激勵(lì)了一切共產(chǎn)黨員，一切革命家，一切革命的文藝工作者。鄧小平指出，革命前輩們?cè)陂L(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)中形成的各種精神是我國(guó)的精神財(cái)富，它們是中華人民共和國(guó)的精神文明的主要支柱。這些精神財(cái)富就是“革命和拼命的精神，嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神，大公無(wú)私和先人后己精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，堅(jiān)持革命樂(lè)觀主義、排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利的精神”[8]368。江澤民在紀(jì)念彭德懷同志誕辰100周年講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，“我們黨和國(guó)家老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的革命精神和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是我們的寶貴精神財(cái)富，全黨、全軍和全國(guó)人民要始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)，使之成為推進(jìn)我們改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量”[9]。胡錦濤在紀(jì)念李先念同志誕辰100周年時(shí)指出，“李先念同志的崇高思想風(fēng)范是激勵(lì)我們沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)的寶貴精神財(cái)富”[10]。習(xí)近平總書記在紀(jì)念朱德同志誕辰130周年座談會(huì)上指出，“朱德同志在畢生奮斗中表現(xiàn)出來(lái)的思想品德和精神風(fēng)范，是黨和人民的寶貴精神財(cái)富”[11]。先進(jìn)典型的精神體現(xiàn)了為人民、為民族、為祖國(guó)的高尚情操，是我國(guó)寶貴的精神財(cái)富。黨的歷代主要領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)先進(jìn)典型均給予了高度評(píng)價(jià)與極力推崇，可見(jiàn)先進(jìn)典型的精神在愛(ài)國(guó)主義教育中具有非凡意義。

（三）先進(jìn)典型是人民愛(ài)國(guó)的榜樣

先進(jìn)典型之所以“先進(jìn)”，那是因?yàn)樗麄儭皩?duì)祖國(guó)、對(duì)人民的深情大愛(ài)”的情懷、“愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)”的精神、“敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面困難”的品質(zhì)等，他們“把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中”[12]。先進(jìn)典型得到了人們的尊崇，他們高尚的愛(ài)國(guó)主義精神貫穿于我國(guó)歷史發(fā)展之中，為一代又一代中華兒女給予了極大的精神支持。

榜樣的力量是無(wú)窮的。習(xí)近平總書記在2016年知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上指出，勞動(dòng)模范要發(fā)揮榜樣帶動(dòng)作用。同年，他在對(duì)黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰工作上進(jìn)一步指出，“要充分發(fā)揮黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰的精神引領(lǐng)、典型示范作用，推動(dòng)全社會(huì)形成見(jiàn)賢思齊、崇尚英雄、爭(zhēng)做先鋒的良好氛圍”[13]。強(qiáng)調(diào)先進(jìn)典型在愛(ài)國(guó)主義教育中起引領(lǐng)作用不僅體現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話中，而且還通過(guò)制度形式進(jìn)行明確規(guī)定?！毒V要》指出，在愛(ài)國(guó)主義教育中要發(fā)揮先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用。先進(jìn)的事跡、高尚的道德情操、獨(dú)具一格的人格魅力、正確的價(jià)值取向等化身的先進(jìn)典型是人們理性尊崇的愛(ài)國(guó)主義榜樣。人們對(duì)先進(jìn)典型的理性尊崇轉(zhuǎn)化為向先進(jìn)典型看齊并跟進(jìn)。社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，人類的大量行為是通過(guò)觀察、模仿、示范的途徑進(jìn)行的。先進(jìn)典型被樹(shù)立之后，普通大眾與先進(jìn)典型之間便建立起了密切關(guān)系。把這種關(guān)系置于愛(ài)國(guó)主義教育中，就表現(xiàn)為三個(gè)層次：第一個(gè)層次即觀察。先進(jìn)典型置身于大眾環(huán)境中，作為明星人物，他們吸引了大眾的目光，一言一行均被大眾所觀察。第二個(gè)層次即模仿。先進(jìn)典型對(duì)大眾釋放出愛(ài)國(guó)主義思想和行為的信號(hào)，大眾在自我觀察的基礎(chǔ)上，基于自我需求或客觀環(huán)境的原因，將先進(jìn)典型釋放的信號(hào)進(jìn)行識(shí)別并接收，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自身成分。第三層次即示范。示范是建立在觀察、模仿基礎(chǔ)上的，先進(jìn)典型對(duì)大眾的愛(ài)國(guó)主義思想和行為的示范表現(xiàn)出積極主動(dòng)性，他們主動(dòng)做出榜樣或表率供大眾學(xué)習(xí)。

三、發(fā)揮先進(jìn)典型在新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的引領(lǐng)作用

先進(jìn)典型給予人們無(wú)限的精神動(dòng)力，觸動(dòng)人們的愛(ài)國(guó)情感。以習(xí)近平同志為核心的黨中央表示要善于樹(shù)立先進(jìn)典型、宣傳先進(jìn)典型和學(xué)習(xí)先進(jìn)典型。發(fā)揮先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用是營(yíng)造新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育濃厚氛圍的重要途徑。人們的愛(ài)國(guó)主義情懷只有在愛(ài)國(guó)主義教育氛圍濃厚的沃土中才能快速地生根發(fā)芽。當(dāng)前，應(yīng)通過(guò)樹(shù)立先進(jìn)典型、宣傳先進(jìn)典型和學(xué)習(xí)先進(jìn)典型來(lái)強(qiáng)化先進(jìn)典型在新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的引領(lǐng)作用。

（一）善于樹(shù)立先進(jìn)典型

當(dāng)前社會(huì)受到一些不良思潮侵襲，通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行正本清源及指引方向就顯得尤為重要。因此，樹(shù)立先進(jìn)典型是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的必然要求。習(xí)近平總書記指出，“要善于抓典型，更具意義的是要樹(shù)立精神上的榜樣，讓人們學(xué)習(xí)典型所體現(xiàn)的精神，讓典型身上的精神發(fā)揚(yáng)光大”[6]212。一個(gè)典型就是一面旗幟,一個(gè)模范就是一座豐碑?！啊粋€(gè)榜樣勝過(guò)書上二十條教誨’，哪里有榜樣，哪里就有前進(jìn)的動(dòng)力?！盵14]133無(wú)論是在烽火連天的革命時(shí)期，還是在熱火朝天的建設(shè)時(shí)期，我們的人民中都涌現(xiàn)了成百上千的先進(jìn)典型。在欣欣向榮的改革當(dāng)前，同樣也需要成百上千的先進(jìn)典型。樹(shù)立先進(jìn)典型并非隨心所欲，而是要堅(jiān)持特定原則。

一是要堅(jiān)持真實(shí)性?！皩?shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！盵15]25因此，在樹(shù)立先進(jìn)典型時(shí)，同樣需要堅(jiān)持馬克思主義的根本觀點(diǎn)。實(shí)事求是要求樹(shù)立先進(jìn)典型不僅要尊重客觀規(guī)律，還要求符合時(shí)代發(fā)展的需要，時(shí)代需要什么先進(jìn)典型，就要樹(shù)立什么樣的先進(jìn)典型。

二是要堅(jiān)持代表性。先進(jìn)典型雖然來(lái)自人民群眾，是千萬(wàn)普通群眾中的一分子，但在樹(shù)立先進(jìn)典型時(shí)，要堅(jiān)持先進(jìn)典型在行業(yè)鮮明的代表性。先進(jìn)典型既是先進(jìn)又是典型，表明了其特殊性，也就是其優(yōu)秀性。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義需要各行各業(yè)的共同努力，每個(gè)行業(yè)都會(huì)有優(yōu)秀人物出現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立這類優(yōu)秀人物為先進(jìn)典型，使這類人物成為每個(gè)行業(yè)的楷模。

三是要堅(jiān)持扶持性。先進(jìn)典型既不是生來(lái)就有的，也不是其自我標(biāo)榜的，而是在組織的培養(yǎng)扶持下形成的。但培養(yǎng)扶持先進(jìn)典型并不是胡亂一把抓，而是要從人群中進(jìn)行篩選。培養(yǎng)先進(jìn)典型是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作，組織培養(yǎng)先進(jìn)典型要投入相當(dāng)多的時(shí)間和精力。習(xí)近平在人才培養(yǎng)方面提出了“培養(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”以及“為誰(shuí)培養(yǎng)人”等問(wèn)題，扶持先進(jìn)典型同樣需要遵循這些原則。

樹(shù)立先進(jìn)典型意義重大。先進(jìn)典型樹(shù)立的恰當(dāng)與否，直接影響愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐成效。習(xí)近平總書記指出：“善于抓典型……歷來(lái)是我們黨重要的工作方法。實(shí)踐證明，抓什么樣的典型，就能體現(xiàn)什么樣的導(dǎo)向，就會(huì)收到什么樣的效果?！盵6]212

（二）善于宣傳先進(jìn)典型

宣傳先進(jìn)典型本意是為了廣為人知，宣傳的主要目的是通過(guò)先進(jìn)典型的精神鼓舞人、激勵(lì)人，激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)主義熱情。要達(dá)成這一目的，應(yīng)明確四個(gè)問(wèn)題：宣傳誰(shuí)？為什么要宣傳？怎么宣傳？要達(dá)到什么樣的效果？

首先是宣傳誰(shuí)的問(wèn)題?！毒V要》對(duì)宣傳先進(jìn)典型提出了明確要求：“大力宣傳為中華民族和中國(guó)人民作出貢獻(xiàn)的英雄，宣傳革命、建設(shè)、改革時(shí)期涌現(xiàn)出的英雄烈士和模范人物，宣傳時(shí)代楷模、道德模范、最美人物和身邊好人，宣傳具有愛(ài)國(guó)情懷的地方先賢、知名人物，以榜樣的力量激勵(lì)人、鼓舞人?！盵1]習(xí)近平總書記在長(zhǎng)期的政治實(shí)踐中也對(duì)“宣傳誰(shuí)”的問(wèn)題做過(guò)多次重要指示。他在地方主政時(shí)表示，要認(rèn)真總結(jié)宣傳一批基層干部的先進(jìn)典型，要大力宣傳反哺家鄉(xiāng)、回饋社會(huì)、帶動(dòng)大家共同富裕的典型和兢兢業(yè)業(yè)為黨工作、為民效力的典型。黨的十八大以來(lái)，他對(duì)宣傳先進(jìn)典型做出了更多指示，指出既要宣傳身邊可信可學(xué)的先進(jìn)人物,也要大力宣傳勞動(dòng)模范和其他典型的先進(jìn)事跡。

其次是為什么要宣傳的問(wèn)題。任何工作的實(shí)施，必然有其緣由。宣傳先進(jìn)典型，就是要使先進(jìn)典型擁有的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行動(dòng)力轉(zhuǎn)化?！毒V要》指出，要引導(dǎo)人們把敬仰和感動(dòng)轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、精忠報(bào)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。習(xí)近平總書記在全國(guó)道德模范表彰活動(dòng)中作了重要批示指出，要為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。

再次是怎么宣傳的問(wèn)題?！毒V要》提出了廣泛開(kāi)展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)活動(dòng)的宣傳方式。習(xí)近平總書記也表示要開(kāi)展“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)和開(kāi)展“學(xué)趕爭(zhēng)先進(jìn)”活動(dòng)等。就當(dāng)前宣傳方式而言，開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)是最生動(dòng)、最貼切和最直觀的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)開(kāi)展向先進(jìn)典型的學(xué)習(xí)活動(dòng)，更能使先進(jìn)典型的精神入腦入心，轉(zhuǎn)化為不竭動(dòng)力。

最后是要達(dá)到什么效果的問(wèn)題。英雄是先進(jìn)典型的代表?！毒V要》指出，要在全社會(huì)大力營(yíng)造崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄、關(guān)愛(ài)英雄的濃厚氛圍。因此，宣傳先進(jìn)典型就是要在全社會(huì)大力營(yíng)造崇尚典型、學(xué)習(xí)典型、捍衛(wèi)典型、關(guān)愛(ài)典型的濃厚氣氛。習(xí)近平總書記指出，要在全社會(huì)形成崇德向善、見(jiàn)賢思齊、德行天下的濃厚氛圍，使勞模精神及其他先進(jìn)典型的精神“蔚然成風(fēng)”。

（三）善于學(xué)習(xí)先進(jìn)典型

樹(shù)立先進(jìn)典型和宣傳先進(jìn)典型并非單純?yōu)闃?shù)立而樹(shù)立，也不是單純?yōu)樾麄鞫麄鳎亲屗麄兊膬?yōu)秀事跡和高尚品格廣為人知，讓其在人們心目中樹(shù)立榜樣并號(hào)召人們向其學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)先進(jìn)典型是因?yàn)椤八麄兊木?、品質(zhì)、風(fēng)格，是人們學(xué)習(xí)的榜樣，是鼓舞和教育人民前進(jìn)的無(wú)窮的力量”[16]73，74。如何學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，習(xí)近平總書記從世界觀和方法論兩個(gè)方面為我們給予了學(xué)習(xí)指導(dǎo)。

一方面，要明確學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的主要內(nèi)容，確定“學(xué)什么”，解決世界觀的問(wèn)題。習(xí)近平總書記在《要善于學(xué)典型》一文中指出，“向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，可學(xué)者多矣!最關(guān)鍵的是要學(xué)精神、學(xué)品質(zhì)、學(xué)方法”[6]218。向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，不單單是學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品行，更重要的是學(xué)習(xí)他們品行中所蘊(yùn)含的精神。針對(duì)學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的精神，他多次指出，要學(xué)“救死扶傷、醫(yī)者仁心的崇高精神”“軍人的英勇獻(xiàn)身的精神”“困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲的奮斗精神”“團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神”等，這些精神是中華民族偉大精神的重要組成部分。針對(duì)學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的品質(zhì)，他也指出“英雄機(jī)組忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、忠于職守的政治品格”“對(duì)黨忠誠(chéng)、心系群眾、忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)”“克己奉公、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺咂犯瘛钡葍?yōu)秀品質(zhì)。針對(duì)學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的方法，他同樣作出了指示，“我們就是要善于向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，在一點(diǎn)一滴中完善自己，從小事小節(jié)上修煉自己，以自己的實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)先進(jìn)、保持先進(jìn)、趕超先進(jìn)”[6]218。

另一方面，要明確學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的基本要求，確定“怎么學(xué)”，解決方法論的問(wèn)題。習(xí)近平總書記在河南省蘭考縣調(diào)研時(shí)表示，學(xué)習(xí)先進(jìn)典型時(shí)要做到“深學(xué)、細(xì)照、篤行”?！吧顚W(xué)”是指深刻把握先進(jìn)典型的精神實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，使先進(jìn)典型的精神入腦入心。他在學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的講話中多次提出要深入學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，要實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，“精神文明建設(shè)特別是思想道德建設(shè)一定要通過(guò)看得見(jiàn)、摸得著的方式，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的載體，寓教于樂(lè)，入耳入腦，深入人心，潛移默化”[6]96?！凹?xì)照”是指把先進(jìn)典型的精神作為榜樣，檢查自身與先進(jìn)典型之間的差距。習(xí)近平總書記指出，要搞好“三個(gè)對(duì)照”：“對(duì)照黨章的要求，看自己夠不夠一個(gè)合格黨員；對(duì)照先進(jìn)黨員、英雄模范，看自己思想上和行動(dòng)上有哪些差距；對(duì)照入黨誓詞，看自己是否真正履行了入黨誓言。”[16]83“篤行”是指把先進(jìn)典型的精神落到實(shí)處，在愛(ài)國(guó)主義教育中先見(jiàn)效。習(xí)近平總書記在調(diào)研蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，繼續(xù)推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。他指出要“從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部”[17]。

四、結(jié)語(yǔ)

愛(ài)國(guó)主義是黨凝聚人心、匯集力量的重要思想基礎(chǔ)和不斷追求進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在世情國(guó)情黨情日益復(fù)雜化的今天，歷史虛無(wú)主義時(shí)不時(shí)地冒出來(lái)，要固本培元、凝心鑄魂，加強(qiáng)人民的愛(ài)國(guó)主義教育顯得尤為重要。先進(jìn)典型具有顯著的導(dǎo)向功能。在愛(ài)國(guó)主義教育中，充分利用先進(jìn)典型的榜樣效應(yīng)引領(lǐng)愛(ài)國(guó)主義教育，能使愛(ài)國(guó)主義教育取得更好的教育成效。先進(jìn)典型具有濃厚的愛(ài)國(guó)情懷，他們生于人民群眾之中，長(zhǎng)于人民群眾之中，與人民群眾的日常生活和工作絲絲相連。先進(jìn)典型如同耀眼的明星，他們的鮮明特征使之在引領(lǐng)愛(ài)國(guó)主義教育中承擔(dān)著特殊的教育角色，他們的愛(ài)國(guó)主義情懷深刻地影響其身邊的人民群眾。要充分認(rèn)識(shí)先進(jìn)典型的特殊性，在新時(shí)代使之對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育形成明顯的引領(lǐng)作用。新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育，要充分結(jié)合與發(fā)揮先進(jìn)典型的特殊性，以先進(jìn)典型引領(lǐng)愛(ài)國(guó)主義教育，營(yíng)造新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的濃厚氛圍。