高職大學(xué)生廉潔教育定位及對(duì)策的思考*

魯晨陽

(南京旅游職業(yè)學(xué)院 江蘇南京 211100)

引言

廉潔教育是高職教育的重要組成部分，是學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要舉措，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。目前，受到經(jīng)濟(jì)全球化風(fēng)潮的影響和網(wǎng)絡(luò)文化的影響，導(dǎo)致大學(xué)生的思想認(rèn)知、價(jià)值觀念受到了一定的沖擊。一般認(rèn)為，大學(xué)生正處于思想波動(dòng)和價(jià)值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。一方面是由于自身的成長，認(rèn)知能力、思維能力、判斷能力和價(jià)值體系趨于成熟，但由于沒有經(jīng)過社會(huì)的檢驗(yàn)，尚存在著一些片面和不完善的問題；另一方面是大學(xué)生正處于校園環(huán)境和工作環(huán)境的過渡階段，即將踏入的陌生環(huán)境，會(huì)給學(xué)生帶來一定的心理問題，包括迷茫心理、畏懼心理、抗拒心理等。那么，受到這些心理因素的影響，一些大學(xué)生便會(huì)出現(xiàn)“病急亂投醫(yī)”的問題，從而更容易被網(wǎng)絡(luò)上的負(fù)面信息所誤導(dǎo)，做出錯(cuò)誤的判斷，產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀?；诖耍處熗ㄟ^廉潔教育工作的展開，能夠幫助大學(xué)生理性看待自身的處境，并同時(shí)在廉潔教育中整合文化教育，形成大學(xué)生的重要思想指導(dǎo)和重要行為指導(dǎo)，以此來促進(jìn)大學(xué)生的綜合全面發(fā)展[1]。

一、現(xiàn)階段高職大學(xué)生廉潔教育中存在的主要問題

1.高職大學(xué)生廉潔教育缺乏創(chuàng)新方式和啟迪意義

目前，在黨和國家的指導(dǎo)下，很多高職院校都陸續(xù)開展了廉潔教育工作，并逐步完善廉潔教育的相關(guān)課程體系和實(shí)踐模式，以此來打造出豐富多彩的“廉潔文化校園”。但是，廉潔教育工作推進(jìn)所取得的成績?nèi)圆粔蝻@著，難以滿足預(yù)期目標(biāo)的建設(shè)要求。期間，很多高職院校仍在延續(xù)著傳統(tǒng)落后的教育理念和教育方式，并缺乏對(duì)廉潔教育內(nèi)容的有效創(chuàng)新。其一，是高職院校對(duì)廉潔教育的核心內(nèi)容認(rèn)識(shí)不夠深刻，未能夠體現(xiàn)出廉潔教育的啟迪價(jià)值。很多高職院校和教師隊(duì)伍的工作展開，僅僅局限于對(duì)黨和國家廉政建設(shè)與廉政方針的理論學(xué)習(xí)，沒有深度挖掘其中內(nèi)容，沒有與校園教育的實(shí)際情況進(jìn)行結(jié)合。在組織開展廉潔教育的過程中，更多是生搬硬套、照本宣讀，采取著灌輸式的教育模式，既缺乏內(nèi)容上的創(chuàng)新，也缺乏形式上的創(chuàng)新，從而造成了一種形式上的教育。教師僅僅是完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生僅僅是“打卡上班”式來到課堂上，未能夠真正體現(xiàn)出廉潔教育的價(jià)值和意義。其二，是在當(dāng)前高職院校大學(xué)生廉潔教育工作展開的過程中，教育的方法同樣十分老舊，缺乏有效的創(chuàng)新和變革。雖然部分高職院校有組織一些廉潔教育的實(shí)踐活動(dòng)，但活動(dòng)本身仍不能夠跳脫清正廉潔靈魂書法展、廉潔文化核心知識(shí)講堂等老舊內(nèi)容的局限。此外，在高職院校廉潔教育中，無論是內(nèi)容，還是方法都未能夠把握住時(shí)代特征和學(xué)生需求。雖然廉潔教育的核心觀念是先進(jìn)的，是具有指導(dǎo)意義的。但其中的案例、矛盾、觀點(diǎn)則需要與時(shí)俱進(jìn)，應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的所處環(huán)境，提煉出新的問題、新的矛盾和新的需求，有針對(duì)性地將廉潔教育的內(nèi)容進(jìn)行豐富與充實(shí)，真正意義上提高廉潔教育在大學(xué)生群體中的指導(dǎo)性價(jià)值[2]。

2.高職大學(xué)生廉潔教育師資力量有待提升

在高職大學(xué)生廉潔教育工作展開的過程中，保證師資力量的充沛是十分重要的。一般認(rèn)為，高職教師不僅僅是學(xué)生知識(shí)上的傳遞者，更是學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上的教育者和人生道路的領(lǐng)路人。其中，教師自身的價(jià)值觀念、道德修養(yǎng)、知識(shí)水平、廉潔自律意識(shí)，都將在與學(xué)生接觸的過程中，產(chǎn)生潛移默化的影響。且教師的這種影響，也同時(shí)體現(xiàn)在主動(dòng)影響和被動(dòng)影響兩個(gè)方面。首先，從主動(dòng)影響來看，主要指的是教師在日常教育中所講述的內(nèi)容。一些高職教師往往喜歡在課堂教學(xué)中，分享一些自己的生活見聞。那么，教師以怎樣的切入點(diǎn)來展開和以怎樣的觀念來收尾，都將會(huì)影響學(xué)生的認(rèn)知。甚至在一些高職院校中，還存在著教師過度攀比的情況，如動(dòng)輒幾千、幾萬的消費(fèi)出現(xiàn)在教師與學(xué)生的對(duì)話中。那么，學(xué)生在接收了這些信息后，往往會(huì)被其中的部分內(nèi)容所吸引，又或者對(duì)其中流露出的負(fù)面信息所引導(dǎo)，進(jìn)而產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀。其次，從被動(dòng)影響來看，主要體現(xiàn)在學(xué)生與教師的日常接觸中，并同時(shí)也體現(xiàn)在學(xué)生會(huì)組織上。教師的工作在于分別從知識(shí)和生活兩個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育指導(dǎo)，而學(xué)生會(huì)組織則在于更好地為學(xué)生服務(wù)，并同時(shí)也為學(xué)生提供了一個(gè)鍛煉自己的平臺(tái)。但是，當(dāng)前部分學(xué)生會(huì)成員往往會(huì)將自身的學(xué)生會(huì)身份同自身的未來發(fā)展相掛鉤，其參與學(xué)生的目的也從鍛煉自我向著討好教師的方向發(fā)展。這其中就導(dǎo)致了一些學(xué)生會(huì)成員成了專門為教師服務(wù)的人員，而部分教師也似乎默許了這種現(xiàn)象，享受了來自學(xué)生毫無成本的便利服務(wù)。因此，在這樣一種氛圍下，都給學(xué)校的風(fēng)氣建設(shè)帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響?；诖耍槍?duì)這一問題，首先是需要從教師的角度出發(fā)，切實(shí)做好教師隊(duì)伍的思想建設(shè)、廉潔建設(shè)等，既要規(guī)范教師在課堂上的言行，更要規(guī)范教師在課堂外與學(xué)生接觸時(shí)的言行，真正體現(xiàn)出教育行業(yè)的素質(zhì)和水準(zhǔn)，使教師能夠成為學(xué)生的榜樣[3]。

3.外來負(fù)面文化和網(wǎng)絡(luò)負(fù)面文化給廉潔教育帶來的強(qiáng)大沖擊

目前，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，外來文化和網(wǎng)絡(luò)文化同樣在影響著大學(xué)生的價(jià)值觀念。從實(shí)際情況來看，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)持續(xù)發(fā)展的過程中，給予信息傳遞帶來了全新的渠道，并使得信息以更快的速度，更大的覆蓋面來進(jìn)行著傳播。這其中，既促進(jìn)了正面文化的傳播，也助長了負(fù)面文化的傳播。尤其是在新媒體技術(shù)發(fā)展的過程中，越來越多的人通過新媒體平臺(tái)參與到內(nèi)容輸出中。但其中很多人沒有接受過專業(yè)的崗位教育，僅僅是處于利益考量，以流量的方向?yàn)橹鲗?dǎo)來發(fā)布內(nèi)容，這就導(dǎo)致網(wǎng)路上出現(xiàn)了很多負(fù)面內(nèi)容、不實(shí)內(nèi)容、重復(fù)性內(nèi)容等。同時(shí)，一些網(wǎng)絡(luò)上的負(fù)面信息，也會(huì)經(jīng)過包裝，從而更好地被目標(biāo)人群接受。例如，在消費(fèi)主義文化下，便衍生出了包括輕奢在內(nèi)的很多新概念。其根本目的在于促進(jìn)商品銷售，甚至是以遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出產(chǎn)品價(jià)值的價(jià)格進(jìn)行銷售。信息的傳播者將商品概念、品牌概念與人們的美好生活進(jìn)行綁定，從而讓一些不具備消費(fèi)能力的大學(xué)生不惜一切以購買到某一個(gè)品牌的商品為榮。更有甚者不惜走上網(wǎng)貸之路，小小年紀(jì)便負(fù)債上萬。因此，針對(duì)這一問題，廉潔教育工作的展開，一方面要從價(jià)值觀的角度來進(jìn)行引導(dǎo)，另一方面也要從校園管理和法治教育的角度來進(jìn)行引導(dǎo)，要杜絕一切網(wǎng)貸進(jìn)入到校園中，并通過學(xué)校與公安部門的合作，來進(jìn)行法治講解，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)網(wǎng)貸的危害性以及在學(xué)生受到利益迷惑后，被詐騙、誤入傳銷等[4]。

二、高職大學(xué)生廉潔教育的定位及具體措施

1.豐富和完善高職師生廉潔教育工作的核心內(nèi)容

針對(duì)以上問題，在高職院校廉潔教育工作展開的過程中，學(xué)校和教師首先要進(jìn)一步豐富和完善高職師生的廉潔教育工作核心內(nèi)容。其中，廉潔教育的核心內(nèi)容主要指的是針對(duì)高職院校全體師生所開展的廉潔教育知識(shí)。同時(shí)，廉潔教育的內(nèi)容往往也直接關(guān)系著廉潔教育的被接受程度和廉潔教育的工作績效。其一，在高職院校組織開展廉潔教育工作的過程中，應(yīng)當(dāng)對(duì)焦大學(xué)生群體做好分析和把控，要保證廉潔教育的內(nèi)容符合大學(xué)生的思維習(xí)慣與心理定向。期間，尤其是避免過長篇幅的說教，要讓廉潔教育進(jìn)入到學(xué)生的實(shí)際情況中。同時(shí)，將廉潔教育與學(xué)生研究生推薦、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、學(xué)生干部推薦等方面進(jìn)行關(guān)聯(lián)。其二，在高職院校廉潔教育工作展開的過程中，也需要保證其針對(duì)性、區(qū)分性和對(duì)比性。過程中，針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生，不同年齡的學(xué)生，不同性格、心理狀態(tài)的學(xué)生，都需要制定出具體的廉潔教育方案。而針對(duì)黨員學(xué)生，則更需要加強(qiáng)廉潔教育的力度，要切實(shí)發(fā)揮出黨員學(xué)生的帶頭模范作用。此外，則是將廉潔教育與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)管理、生活管理、健康管理等多個(gè)方面進(jìn)行結(jié)合，以此來打造出良好的大學(xué)校園氛圍，使廉潔教育成為學(xué)生自我管理的重要部分。

2.深度挖掘高職院校師生廉潔教育的教師榜樣作用

在高職院校大學(xué)生廉潔教育工作展開的過程中，還需要更加深入地挖掘教師隊(duì)伍廉潔教育榜樣作用。大學(xué)生群體尚處于一種思維發(fā)展不夠成熟的階段。因此，在這個(gè)階段中，也更容易產(chǎn)生崇拜、尊重、向往等心理，并容易被自身心中的目標(biāo)人物所吸引、所影響。其中，教師作為與大學(xué)生接觸最為密切的一類人群，并同時(shí)也在知識(shí)、生活等方面教育和指導(dǎo)著大學(xué)生。因此，這就需要利用好教師崗位的優(yōu)勢，對(duì)教師隊(duì)伍的道德修養(yǎng)、素質(zhì)涵養(yǎng)等進(jìn)行提升，并讓教師能夠走入到學(xué)生的實(shí)際生活中，使教師可以成為學(xué)生的榜樣，并更好地指導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生?；诖?，一方面需要高職院校做好教師隊(duì)伍的建設(shè)工作，積極組織教師開展德育學(xué)習(xí)工作和廉潔教育工作，提高教師隊(duì)伍的整體修養(yǎng)；同時(shí)，強(qiáng)調(diào)教師的奉獻(xiàn)意識(shí)，提高教師的職業(yè)認(rèn)同感和職業(yè)責(zé)任感，更積極、更主動(dòng)地參與到學(xué)生培養(yǎng)中。另一方面，則是需要進(jìn)一步做好師生互動(dòng)工作。一般認(rèn)為，教師在課堂上能夠給予學(xué)生的影響是十分有限的，或者說教師在課堂上給予學(xué)生的應(yīng)用僅僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面。例如，教師的教學(xué)能力強(qiáng)，學(xué)生的成績會(huì)有所提高，教師在課堂上表現(xiàn)得親和、幽默，得到的學(xué)生反饋也會(huì)更好。因此，這就需要教師更多融入學(xué)生的生活中，用年輕人的語言、年輕人的方式來與學(xué)生進(jìn)行交流和互動(dòng)。期間，教師可以定期組織一些網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)、線下實(shí)踐活動(dòng)，通過豐富多彩的校園文化活動(dòng)，將廉潔教育融入第二課程，使教師成為學(xué)生的知心朋友。當(dāng)學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)問題、就業(yè)問題、情感問題時(shí)，教師都可以用自己的經(jīng)驗(yàn)來幫助學(xué)生解答。知學(xué)生所思所想，及時(shí)解決學(xué)生所遇到的困難，那么也更容易獲得學(xué)生的信任和尊重。過程中，教師所體現(xiàn)的廉潔精神，也能夠在潛移默化中影響著學(xué)生，從而提高廉潔教育的整體效果。

3.加速信息化建設(shè)，發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的育人功能

在高職院校廉潔教育工作展開的過程中，還需要進(jìn)一步加速信息化建設(shè)，充分發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的育人功能。前文中曾談到當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展對(duì)學(xué)生價(jià)值觀帶來的負(fù)面影響。但是并不能夠只是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)負(fù)面文化，就直接拋棄網(wǎng)絡(luò)，而是要用正面的文化與負(fù)面的文化進(jìn)行斗爭。從實(shí)際情況來看，網(wǎng)絡(luò)仍然占據(jù)著學(xué)生日常休閑娛樂生活的很大比重。因此，教師便可以對(duì)這部分時(shí)間進(jìn)行利用，以此來開展廉潔教育的引導(dǎo)。但是，如果教師的引導(dǎo)僅僅是通過網(wǎng)課方式，或者是制作廉潔教育專題方式，那么仍然不會(huì)被學(xué)生所接受，學(xué)生只會(huì)將其當(dāng)作需要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，從而倍感壓力。因此，這就需要更多利用一些趣味性的載體來進(jìn)行引導(dǎo)。目前，B站、抖音、微博等多個(gè)新媒體平臺(tái)，都出現(xiàn)了很多官方賬號(hào)，或者是具有代表性傳播正能量的賬號(hào)。以此，一首由中國海軍改編的《踏山河》便迅速走紅網(wǎng)絡(luò)，受到了一眾網(wǎng)友的喜愛?？梢钥吹剑@些網(wǎng)絡(luò)的留言、點(diǎn)贊等行為都是自發(fā)的。那么，在利用網(wǎng)絡(luò)開展廉潔教育的過程中，教師的重點(diǎn)便在于如何調(diào)動(dòng)起學(xué)生的自發(fā)性。其中，教師可以在課堂上向?qū)W生們播放正能量的視頻，向?qū)W生傳遞著法治知識(shí)，傳遞著正確的價(jià)值觀。例如此前多個(gè)新媒體平臺(tái)開展了反詐騙直播，并與各大主播的現(xiàn)場連線，這一新穎的方式也登上了熱搜，通過輕松愉快的交談方式，既放松了人們的心情，也讓人們接收了法治教育。教師一方面是可以在課堂上，在班級(jí)微信群中分享這些博主充滿趣味性的正能量視頻來吸引學(xué)生關(guān)注這些方面的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容。另一方面則是可以適當(dāng)?shù)貙?duì)其中的主題進(jìn)行升華，或者是結(jié)合一些熱度較高的視頻內(nèi)容來開展演講、辯論等活動(dòng)，從而深化學(xué)生的理解，讓學(xué)生在自我思考中完成廉潔教育。

結(jié)語

綜上所述，在高職教育工作展開的過程中，廉潔教育是十分重要的組成部分。通過廉潔教育工作的展開，能夠進(jìn)一步指導(dǎo)大學(xué)生正確的是非觀、正確思維和正確的價(jià)值觀。同時(shí)，將廉潔教育與專業(yè)教育進(jìn)行結(jié)合，在幫助大學(xué)生構(gòu)建職業(yè)技能的同時(shí)，一并構(gòu)建起職業(yè)道德意識(shí)，打造當(dāng)前社會(huì)所需的高素質(zhì)人才，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。