幼兒園大班古詩詞教育活動(dòng)的現(xiàn)狀分析*

邱艷娟 鄒楠

（青島濱海學(xué)院 山東青島 266555）

隨著社會(huì)的發(fā)展，我國對(duì)傳統(tǒng)文化的教育與傳承日益重視起來。中國人都有濃郁的詩歌情結(jié)，堅(jiān)持文化自信，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有著重大且深遠(yuǎn)的意義。幼兒教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，7 歲之前幼兒的學(xué)習(xí)偏重感性的右腦，有利于幼兒接受古詩詞文化的熏陶。大班幼兒進(jìn)行古詩詞教育，開展適合大班幼兒身心發(fā)展特征的古詩詞教育活動(dòng)，能夠使大班幼兒語言表達(dá)能力及思維理解能力初步提升。因此，教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)吟誦詩詞的環(huán)境，引導(dǎo)他們聽賞韻律和諧、朗朗上口的古詩詞，培養(yǎng)語感，創(chuàng)造開口機(jī)會(huì)。[1]

一、幼兒園大班開展古詩詞教育活動(dòng)的價(jià)值

（一）培養(yǎng)幼兒想象能力及語言表達(dá)能力

幼兒期是語言發(fā)展，特別是口語發(fā)展的重要時(shí)期。在進(jìn)行古詩詞學(xué)習(xí)時(shí)，教師經(jīng)常會(huì)對(duì)幼兒進(jìn)行與所學(xué)古詩詞有關(guān)的提問。教師引導(dǎo)幼兒將自己想象成作者，自己身處于詩中所寫情境中，在一個(gè)廣闊的想象空間中與詩人進(jìn)行心靈上的交流。幼兒能夠身臨其境地進(jìn)行想象與思考，將自己想象到的場(chǎng)景大膽地去用自己的語言表達(dá)出來。而進(jìn)行準(zhǔn)確的表達(dá)就需要幼兒有著較強(qiáng)的語言表達(dá)能力。在古詩詞教學(xué)中，教師會(huì)提供幼兒表達(dá)自己內(nèi)心想法的機(jī)會(huì)，幼兒把握表達(dá)的機(jī)會(huì)，在一次次實(shí)踐中進(jìn)行表達(dá)，能力不斷增強(qiáng)，在多次進(jìn)行古詩詞教學(xué)后幼兒逐漸能清楚地將內(nèi)心的想法明確表達(dá)出來。

（二）陶冶幼兒文化情操，增強(qiáng)愛國情懷

古典詩詞蘊(yùn)含著厚重的愛國主義情懷和豐富的思想教育元素，是對(duì)幼兒進(jìn)行愛國主義教育、傳統(tǒng)文化教育和思想價(jià)值教育的寶貴資源。[2]在進(jìn)行古詩詞教育活動(dòng)時(shí)，幼兒深刻體會(huì)古詩詞中蘊(yùn)含的道德體驗(yàn)和人生智慧。幼兒從小習(xí)讀古詩詞，感受其中濃郁的愛國情懷與救亡意識(shí)，在耳濡目染中增強(qiáng)自身的愛國情懷。

（三）初步感知美，加強(qiáng)幼兒審美能力

從先秦到明清，從《詩經(jīng)》到宋詞元曲，五千年的文化，時(shí)刻閃爍著詩詞的光輝。每一首詩詞都描寫著詩人所處之地，包含著詩人最真實(shí)的情感體驗(yàn)。在幼兒園大班中開展古詩詞教育活動(dòng)，對(duì)幼兒進(jìn)行初步的審美教育，是中華民族傳統(tǒng)文化傳承的需要。從詩詞的畫面入手，通過文字的渲染，幼兒感知美的存在，教師進(jìn)一步引領(lǐng)幼兒進(jìn)入一個(gè)廣闊的想象空間，深入地體會(huì)到古詩詞中語言的美，在豐富多彩的古詩詞教育活動(dòng)中幼兒的審美能力逐漸提升。

二、幼兒園大班古詩詞教育活動(dòng)途徑

（一）在集體教育活動(dòng)中進(jìn)行古詩詞教育活動(dòng)

1.選擇語言生動(dòng)易懂的事物描寫古詩進(jìn)行語言活動(dòng)教學(xué)

在幼兒園大班中開展集體教育活動(dòng)采用淺顯易懂、語言優(yōu)美，能具體形象地描寫出事物特征的古詩詞對(duì)大班幼兒進(jìn)行教育活動(dòng)。例如，在《山行》中，首先教師引入以楓葉圖片導(dǎo)入，引出“秋天來了”這個(gè)主題，讓幼兒了解秋天楓葉變紅這一現(xiàn)象。同時(shí)教師引導(dǎo)幼兒結(jié)合圖片了解每一句古詩詞的含義，比如了解“寒山”“霜葉”等詞語的含義。其次教師引導(dǎo)幼兒身處于古詩之間，感受景色之美，對(duì)大自然產(chǎn)生喜愛與向往的情感。在教師進(jìn)行總結(jié)時(shí)，引起幼兒共鳴，想要一起去親眼看看美麗的紅葉。

再如，在《望廬山瀑布》中，教師以“十一假期去哪里玩了”，引出“有一位詩人去看了廬山瀑布”引起幼兒對(duì)廬山瀑布的興趣。同時(shí)呈現(xiàn)瀑布的圖片，結(jié)合瀑布落下的撞擊聲，讓幼兒能身臨其境感受瀑布的沖擊，體會(huì)“飛流直下”“銀河”“落九天”等詞語的含義，可以讓幼兒感受到眼前氣勢(shì)磅礴的瀑布。引導(dǎo)幼兒將自身帶入故事中，深刻體會(huì)詩人在寫詩時(shí)的情感，想象如果自己站在這個(gè)瀑布前會(huì)有什么感受，想要在這里做什么。

幼兒對(duì)于色彩豐富的圖片及有趣的古詩興趣頗高，在整個(gè)活動(dòng)過程中能保持著高度的積極性。教師通過展示圖片引導(dǎo)幼兒將詩句與之相結(jié)合，了解詩人的情感。幼兒表達(dá)想與詩人共同登上“寒山”，去看一看白云生處的人家，比“二月花”還要紅的“霜葉”，表現(xiàn)出對(duì)“霜葉”的喜愛之情。教師以提問導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)起幼兒的積極性，引導(dǎo)幼兒共同參與到活動(dòng)中來。通過活動(dòng)幼兒了解到了瀑布的磅礴，聲勢(shì)浩大。感受到大自然“巧奪天工”“無與倫比”的美。

2.運(yùn)用生活中的情境古詩詞進(jìn)行道德情感教學(xué)

采用記載日常生活中可見的情境古詩詞進(jìn)行教學(xué)，以此來培養(yǎng)幼兒的人文道德情感，加強(qiáng)道德教育。如在《游子吟》中，教師采用多種教學(xué)方式積極引導(dǎo)幼兒，讓幼兒在感知所學(xué)古詩中“慈母”對(duì)“游子”的愛與不舍。同時(shí)引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中媽媽愛自己的表現(xiàn)，感受到現(xiàn)實(shí)生活中媽媽對(duì)自己的愛，對(duì)媽媽產(chǎn)生感恩之情，幼兒能愿意嘗試去向媽媽表達(dá)自己的愛。

在古詩詞教育活動(dòng)中選用生活情境描寫類的古詩詞，能與幼兒產(chǎn)生共鳴，去發(fā)現(xiàn)生活中與古詩詞所寫情境相似的場(chǎng)景，隨著詩人的情感帶入到生活中，引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)生活中存在的情感，豐富幼兒的情感體驗(yàn)，道德與思想得以提升。

3.采用傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的古詩詞進(jìn)行教育活動(dòng)

我國傳統(tǒng)文化博大精深，以古詩詞形式記載并流傳下來的古詩詞更是數(shù)不勝數(shù)。例如，在元旦前夕，教師對(duì)幼兒進(jìn)行古詩詞《元日》的教育活動(dòng)，使幼兒更形象地了解新年的一些傳統(tǒng)風(fēng)俗，產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的向往與喜愛之情。

教師選用與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的古詩詞，在一定程度上提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣。節(jié)日的風(fēng)俗對(duì)幼兒來說稀奇又有趣，同時(shí)傳統(tǒng)節(jié)日是我國傳統(tǒng)文化傳承的一種重要形式，通過古詩詞教育能夠豐富幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生濃厚的興趣，傳統(tǒng)文化得以傳承。

4.將古詩詞融入美術(shù)教育活動(dòng)中

美術(shù)活動(dòng)能激發(fā)幼兒的想象力與創(chuàng)造力，提升審美能力。如描寫初夏景色的古詩《小荷》時(shí)，引導(dǎo)幼兒觀察夏日景色有關(guān)圖片，根據(jù)詩句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”進(jìn)行想象創(chuàng)作，豐富幼兒的情感與知識(shí)體驗(yàn)。通過采用描寫事物、景色的古詩詞，對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)教育活動(dòng)，在發(fā)展幼兒的想象力與創(chuàng)造力，同時(shí)也加強(qiáng)對(duì)古詩詞的理解能力，提升幼兒的思維理解能力。幼兒初步感知美的同時(shí)，也能提升審美能力。能夠?qū)⒆约喝谌朐娭芯吧校變焊玫伢w會(huì)到詩人的情感，對(duì)美好之物產(chǎn)生向往之情。

（二）在一日生活中進(jìn)行古詩詞教育活動(dòng)

1.進(jìn)餐時(shí)間進(jìn)行教育活動(dòng)

教師在進(jìn)餐前進(jìn)行古詩詞教育活動(dòng)，可以有效提高幼兒對(duì)故事詞的認(rèn)識(shí)。如古詩《憫農(nóng)》的學(xué)習(xí)，教師通過帶領(lǐng)幼兒了解飯菜的來之不易及農(nóng)民的辛苦，知道吃的食物是從何而來的，懂得珍惜農(nóng)民伯伯勞動(dòng)的成果，不浪費(fèi)食物。

2.其他時(shí)間進(jìn)行教育活動(dòng)

幼兒園中有著各種各樣豐富的活動(dòng)，通過各種活動(dòng)調(diào)動(dòng)幼兒參與古詩詞教育活動(dòng)中。幼兒教師需要充分利用各種空閑時(shí)間對(duì)幼兒開展古詩詞教育活動(dòng)。

（三）在游戲活動(dòng)中進(jìn)行古詩詞教育

古詩詞的學(xué)習(xí)中少不了鞏固與練習(xí)，而乏味的朗讀與背誦往往會(huì)使幼兒感到枯燥無味，若采用游戲活動(dòng)對(duì)古詩詞進(jìn)行學(xué)習(xí)或鞏固則會(huì)事半功倍?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中提出幼兒園的教育理念倡導(dǎo)的是在玩中學(xué)，學(xué)中玩，使學(xué)習(xí)成為一種樂趣。教師在進(jìn)行過對(duì)古詩詞的初步講解，通過游戲活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，加深幼兒對(duì)古詩詞的記憶。如在《贈(zèng)汪倫》的學(xué)習(xí)中，教師設(shè)置情境游戲，讓幼兒在游戲中融入到古詩詞中，加深對(duì)古詩詞的記憶與理解，從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”初步體會(huì)到朋友之間的情誼之深。

三、幼兒園大班古詩詞教育活動(dòng)存在的問題

（一）教學(xué)材料不充足

幼兒園的古詩詞教育活動(dòng)存在部分材料的缺乏的情況，直接或間接地導(dǎo)致無法將環(huán)境布置成進(jìn)行古詩詞教育活動(dòng)所需的場(chǎng)景，幼兒無法身臨其境，融入古詩詞中，在進(jìn)行教育活動(dòng)時(shí)對(duì)古詩詞的理解就達(dá)不到預(yù)期。

（二）選擇的內(nèi)容晦澀難懂

幼兒園教師在選擇古詩詞時(shí)，如果沒有經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮Y查，選擇了一些較為晦澀難懂的古詩詞，對(duì)成人來說都難以理解，更不適宜應(yīng)用在幼兒園教學(xué)，直接影響幼兒的認(rèn)識(shí)和理解。

（三）活動(dòng)形式枯燥單調(diào)

如果教師不能深刻理解幼兒園古詩詞教育的內(nèi)涵，那么很容易將活動(dòng)引向單一、枯燥的方向。例如，幼兒教師在進(jìn)行古詩詞教育活動(dòng)時(shí)，將所學(xué)古詩詞放于顯示屏上，直接教幼兒進(jìn)行朗讀背誦。像這種機(jī)械無趣的朗讀會(huì)讓幼兒感覺乏味，很難全身心地投入到學(xué)習(xí)中，也更難深入了解古詩詞教育真正內(nèi)涵。在這樣的教學(xué)方式上教師單調(diào)的教育幼兒朗讀背誦的古詩詞，幼兒很難去成功記憶，對(duì)所學(xué)古詩詞的含義也一概不知。

四、幼兒園大班古詩詞教育活動(dòng)的建議

（一）提高幼兒園古詩詞教育的環(huán)境創(chuàng)設(shè)力度

《綱要》中指出，創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為每個(gè)幼兒提供表演的機(jī)會(huì)。環(huán)境作為隱性課程，對(duì)幼兒起到非常重要的影響，可以潛移默化地影響課程。良好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)對(duì)幼兒來說可以達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的作用。幼兒園可以在樓道或班級(jí)中布置與所學(xué)古詩詞相對(duì)應(yīng)的圖畫，以生動(dòng)形象，圖文并茂的方式向幼兒展示所學(xué)古詩的表面含義，吸引幼兒的興趣在不知不覺中沉浸在古詩詞中，體會(huì)到古詩詞的魅力所在，加強(qiáng)對(duì)古詩詞的記憶與理解。另外，在幼兒園中可以建立專門進(jìn)行古詩詞教育的場(chǎng)地。幼兒園建設(shè)開展古詩詞教育活動(dòng)專門的場(chǎng)地，在很大程度上減少了教師進(jìn)行古詩詞教育活動(dòng)時(shí)場(chǎng)景布置的時(shí)間和精力。教師能以更多的時(shí)間準(zhǔn)備活動(dòng)道具以及教案的修改與加強(qiáng)，以便教師進(jìn)行教育活動(dòng)。建立專門的古詩詞教育活動(dòng)場(chǎng)地，還能使幼兒在古香古色的場(chǎng)景內(nèi)融入古詩詞中，更好地進(jìn)行理解與學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)詩中情感的體會(huì)。

除了公共區(qū)域外，幼兒園可以在班級(jí)教室里進(jìn)行與古詩詞相關(guān)的區(qū)域創(chuàng)設(shè)。在活動(dòng)室的角落創(chuàng)設(shè)豐富的環(huán)境，擺放一些與近期所學(xué)該古詩詞有關(guān)的道具，布置與之相關(guān)的情境。可以創(chuàng)設(shè)“古詩表演屋”“古詩大樂園”等，讓幼兒在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)有一種身臨其境的感覺。創(chuàng)設(shè)表演舞臺(tái)，幼兒對(duì)古詩詞進(jìn)行理解，自主演繹，加強(qiáng)對(duì)古詩詞中的情感體驗(yàn)，沉浸在古詩詞世界中。

（二）提高幼兒教師古詩詞教育的素養(yǎng)

教師是開展古詩詞教育活動(dòng)的主要實(shí)踐者，文化素養(yǎng)水平尤為重要。教師應(yīng)不斷提高自身的文化素養(yǎng)，可以通過傾聽講座，相互評(píng)課，多看書籍等方式來豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備。在開展古詩詞教育活動(dòng)時(shí)，需要對(duì)所學(xué)古詩詞進(jìn)行合理、清晰的解釋，就需要教師具有較強(qiáng)的文化知識(shí)及語言邏輯表達(dá)能力，而教師大多將學(xué)習(xí)重心放在音樂、舞蹈等專業(yè)技能上而忽視自身的文化素養(yǎng)。在面臨著突發(fā)狀況，如幼兒的回答脫離古詩詞本身或幼兒提出的問題讓教師無法去作答。大多數(shù)教師面臨這些情況會(huì)因自身文化水平有限回答不出而逃避。因此，幼兒園應(yīng)該組織和開展相關(guān)的培訓(xùn)，組建古詩詞教育的研究小組，邀請(qǐng)專家進(jìn)行古詩詞方面的講座。教師也應(yīng)通過園內(nèi)培訓(xùn)、校外交流、自我學(xué)習(xí)等途徑提高自己的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，豐富古詩詞教育教學(xué)方面的知識(shí)。[3]作為一名幼兒教師最基本的就是要提升自身的文化素養(yǎng)，在進(jìn)行教育活動(dòng)時(shí)才能得心應(yīng)手。

（三）采用合適的方式進(jìn)行幼兒園古詩詞活動(dòng)的教學(xué)

第一，引導(dǎo)幼兒在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)先理解后記憶。在進(jìn)行古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)帶領(lǐng)幼兒對(duì)故事進(jìn)行朗讀，引導(dǎo)幼兒思考其中含義，敢于表達(dá)內(nèi)心想法后進(jìn)行討論。機(jī)械單調(diào)的朗讀記憶是不合理的，在循序漸進(jìn)的教學(xué)方法中，幼兒園進(jìn)行古詩詞教育不只是讓幼兒學(xué)會(huì)背誦，更為重要的是能深刻地理解作者的情感及古詩詞中體現(xiàn)及道理。經(jīng)常背誦古詩文對(duì)幼兒的眼界、胸懷、品德修養(yǎng)具有很大的幫助。也許幼兒對(duì)于古詩的思想意思暫時(shí)不理解，但是一處景色，一件事情，一種心情會(huì)讓他想起背誦過的詩詞。[4]

第二，以豐富多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教育活動(dòng)?？菰锓ξ兜慕逃顒?dòng)是沒有吸引力的，學(xué)前教育提倡在學(xué)中玩，在玩中學(xué)。教師進(jìn)行古詩詞教育應(yīng)與豐富多彩的形式或游戲結(jié)合起來。如在進(jìn)行事物描寫類古詩詞教學(xué)時(shí)，應(yīng)與圖片、音樂等相結(jié)合，讓幼兒對(duì)所學(xué)事物有著更清晰具體的認(rèn)識(shí)。即使有不理解的詞語，也能結(jié)合圖片對(duì)事物有著初步的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)去細(xì)致地觀察，生動(dòng)的場(chǎng)面會(huì)讓幼兒初步體驗(yàn)美的熏陶，以此達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。而在學(xué)習(xí)較為困難的古詩詞時(shí)，教師可選擇合適的小游戲結(jié)合教育活動(dòng)進(jìn)行，讓幼兒在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，以此充分地調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)古詩詞的積極性，即使不理解也會(huì)愿意去嘗試，促進(jìn)幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)，加深對(duì)古詩詞的理解。

第三，環(huán)境創(chuàng)設(shè)輔助教育活動(dòng)。在進(jìn)行古詩詞教育前，教師對(duì)教學(xué)環(huán)境進(jìn)行布置，讓幼兒在進(jìn)行古詩詞教育活動(dòng)時(shí)更真切地體會(huì)到所學(xué)古詩所描寫的事物，感受到作者寫詩時(shí)的心理情境。在區(qū)域中投放如《唐詩三百首》幼兒版這種適合幼兒身心發(fā)展的影音、圖片等材料，幼兒在區(qū)域活動(dòng)時(shí)間可以去進(jìn)行翻閱、學(xué)習(xí)，產(chǎn)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。