“一帶一路”建設(shè)視域下廣西少數(shù)民族體育文化保護與傳播研究

馮支波，黃斐，伍廣津

（1.廣西職業(yè)師范學院教育學院，廣西 南寧 530007；2.廣西職業(yè)師范學院傳媒學院，廣西 南寧 530007；3.廣西民族大學體育與健康科學學院，廣西 南寧 530007）

“一帶一路”建設(shè)作為國家級頂層合作倡議，促進了我國與“一帶一路”建設(shè)沿線國家之間的經(jīng)濟與文化交流，得到國際社會的高度關(guān)注。隨著“一帶一路”倡議的實施，文化部出臺了《文化部“一帶一路”文化發(fā)展行動計劃（2016—2020年）》，加強與“一帶一路”建設(shè)沿線國家和地區(qū)的文明互鑒與民心相通，切實推動文化交流、文化傳播、文化貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展。廣西有與東盟國家陸海相鄰的獨特優(yōu)勢，是“一帶一路”建設(shè)中有機銜接的重要門戶，是構(gòu)建面向東盟的國際通道中的重要一環(huán)。

廣西是一個少數(shù)民族聚居的地區(qū)，區(qū)域內(nèi)擁有豐富的自然山水風光和濃郁的少數(shù)民族特色風光，留存著大量獨具民族特色的體育項目，彰顯著廣西少數(shù)民族體育文化的獨特魅力?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)對廣西經(jīng)濟的發(fā)展及少數(shù)民族體育文化的傳播提供了千載難逢的機會，廣西依托“一帶一路”建設(shè)不斷促進少數(shù)民族體育文化的國際傳播，為中國體育文化走向世界作出了貢獻，為中國體育強國發(fā)展戰(zhàn)略“助力”。

一、廣西少數(shù)民族體育文化傳播對于“一帶一路”建設(shè)的意義

（一）促進國家間的經(jīng)濟合作與交流

“一帶一路”建設(shè)既是經(jīng)濟商貿(mào)交往之路，也是文化交流之路，并且經(jīng)濟交往與文化交流之間有著密不可分的關(guān)系[1]。體育文化傳播與交流為國家間經(jīng)濟合作與發(fā)展開辟了一條新的道路，是國家間發(fā)展合作的重要途徑。在中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)的背景之下，廣西利用地緣優(yōu)勢，積極整合和挖掘民族體育特色，發(fā)揮獨特的體育優(yōu)勢，積極與東盟國家開展經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域的合作，助推了中國—東盟經(jīng)濟的快速發(fā)展。國家旅游局、國家體育總局也根據(jù)現(xiàn)實情況制定了《“一帶一路”體育旅游發(fā)展行動方案（2017-2020年）》。在“一帶一路”建設(shè)背景下，廣西可借助少數(shù)民族體育文化豐富多樣、內(nèi)涵獨特的優(yōu)勢，在國際交流與合作中創(chuàng)造經(jīng)濟增長新動力。

（二）增進國家間的政治互信與溝通

文化先行是“一帶一路”建設(shè)中“民心相通”的重要保障。在“一帶一路”建設(shè)背景下，實現(xiàn)跨境民族傳統(tǒng)體育文化的交流與互動，不僅有利于加強與周邊國家的合作，增強政治互信，而且有利于改善與周邊國家的關(guān)系，對“一帶一路”建設(shè)順利實施具有重要意義[2]。廣西與東盟各國的聯(lián)系緊密，可以通過舉辦各種廣西民族體育活動，通過共同的文化載體，引發(fā)文化共鳴，實現(xiàn)“民心相通”，增進彼此的感情，從而促進沿線國家的政治交往與溝通，增進各國間的和諧與互信?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將沿線各國緊密地聯(lián)系在一起，這種“共同體”意識為廣西少數(shù)民族體育文化的傳播提供了新的突破口。廣西可以借助區(qū)位優(yōu)勢和文化資源優(yōu)勢，不斷提高廣西少數(shù)民族體育文化的國際競爭力和影響力，利用體育文化的軟傳播效果，促進“一帶一路”沿線國家的政治互信。

（三）塑造國家良好形象和提升“文化軟實力”

文化形象是國家形象的重要構(gòu)成，它既是對文化的保護與傳承，是文化創(chuàng)新力、文化生活質(zhì)量、文化內(nèi)容和文化結(jié)構(gòu)、文化制度和文化觀念的集中體現(xiàn)，也代表著一個國家的國民素質(zhì)、國民性格和精神風貌，還是判斷國家的國際影響力和榮譽度的重要標尺[3]。廣西少數(shù)民族體育文化作為民族體育文化的重要一支，其廣泛傳播對于塑造國家良好形象具有重要作用。廣西少數(shù)民族體育文化絢麗多彩、種類豐富，具有鮮明的民族文化特征，承載著廣西各少數(shù)民族深刻的文化記憶和民族精神，其在“一帶一路”建設(shè)沿線國家的傳播，有利于提升國家文化形象。文化是軟實力的根本，文化軟實力正日益成為國際競爭的關(guān)鍵因素，成為一個國家經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧的推動力[4]。廣西文化軟實力是構(gòu)筑國家文化軟實力的重要部分，廣西文化軟實力來自深厚的民族精神和民族凝聚力，是文化產(chǎn)業(yè)的重要精神支撐。廣西各民族世代居住在這里，深受稻作文化、農(nóng)耕文化等多元文化影響，創(chuàng)造了獨具特色的廣西少數(shù)民族體育文化，共同奠定了各民族交流的基礎(chǔ)，對于促進邊疆民族團結(jié)、穩(wěn)定具有重要意義。如果將廣西少數(shù)民族體育文化所蘊含的深厚文化精神力量轉(zhuǎn)化為巨大的文化軟實力，將對塑造國家良好形象具有重要價值。

（四）加強民族文化認同和文化自信

“一帶一路”建設(shè)為廣西少數(shù)民族體育文化傳播提供了國際平臺。民族文化認同基于對本民族文化的深刻認識和理解，是一個民族區(qū)別于其他民族的自我意識，建立在民族自尊和自信之上。加強廣西少數(shù)民族體育文化保護與傳播，對于激發(fā)民眾對廣西少數(shù)民族體育文化的認知和自豪感具有重要意義，會助推形成強烈的文化自信。廣西少數(shù)民族體育文化是我國體育文化的重要組成部分，廣西少數(shù)民族群眾在長期的社會實踐中創(chuàng)造了獨特的民族體育文化，這些民族體育文化是集體智慧的結(jié)晶，也是各民族交流的紐帶和文化認同的基礎(chǔ)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)背景下，廣西少數(shù)民族體育文化的傳播會在無形中加強廣西各民族的文化認同和文化自信，這對于保護和傳承廣西少數(shù)民族體育文化具有深刻的意義。

二、“一帶一路”建設(shè)視域下廣西少數(shù)民族體育文化傳播面臨的困境

廣西少數(shù)民族體育文化傳播在“一帶一路”建設(shè)中具有積極作用，但也面臨著許多挑戰(zhàn)和困境。

（一）保護力度不夠，傳承意識淡薄

廣西少數(shù)民族體育文化保護與傳承是一項系統(tǒng)復(fù)雜的大工程，關(guān)系到群眾的認同、社會的關(guān)注、政府的政策支持等多個方面，只有各方面力量協(xié)同一致，才能產(chǎn)生最優(yōu)效能，才能隨著“一帶一路”建設(shè)走出國門，走向國際舞臺。廣西少數(shù)民族體育文化存在“重開發(fā)、輕保護、無傳承”的現(xiàn)象，許多本土少數(shù)民族群眾自身缺乏保護和傳承意識，對保護和傳承的意義和價值不夠了解，導(dǎo)致很多的體育項目特色減弱甚至“消亡”，國內(nèi)外的認知度很低。由于缺乏與外界的交流和互動，廣西少數(shù)民族群眾對本民族體育文化認同的程度逐漸降低，嚴重影響了廣西少數(shù)民族體育文化的保護和傳承工作。此外，由于缺乏具體可行的長效機制和保護策略，廣西少數(shù)民族體育文化保護與傳承在人員方面存在嚴重的缺位、流失及老齡化的現(xiàn)象，這也導(dǎo)致廣西少數(shù)民族體育文化傳播難以順利實施。

（二）商業(yè)開發(fā)嚴重，文化本真缺失

在社會經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，廣西民族地區(qū)為借助傳統(tǒng)體育項目發(fā)展經(jīng)濟，對其進行過度商業(yè)開發(fā)，導(dǎo)致同質(zhì)化競爭激烈。值得注意的是，在商業(yè)開發(fā)過程中，由于銷售低端產(chǎn)品，經(jīng)營管理不專業(yè)，形成惡性競爭的局面等等，影響了廣西體育文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展，不利于廣西體育文化的發(fā)展與傳承，造成了體育文化資源的浪費。在商業(yè)開發(fā)過程中，開發(fā)公司為了迎合受眾的需求，往往將少數(shù)民族體育項目中不具有商業(yè)價值的部分進行現(xiàn)代化“改造”，這種“改造”使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化失去了“本味”和“本真”。長此以往，廣西少數(shù)民族體育文化將陷入惡性循環(huán)的“怪圈”。

（三）項目供給單一，傳播力度不強

目前，廣西少數(shù)民族體育項目國際交流以龍舟為主，其他富有民族特色的項目僅偶爾參與，這種單一的項目輸出，大大降低了廣西少數(shù)民族體育文化國際傳播的影響力。此外，體育器材、相關(guān)服飾及書籍等配套物質(zhì)供應(yīng)不足，也進一步限制了與沿線國家開展體育文化交流的次數(shù)，進而影響廣西少數(shù)民族體育文化國際傳播的深度和廣度。

文化傳播能力直接影響文化的國際競爭力。廣西少數(shù)民族體育文化傳播主要依靠政府的力量，未能高度重視非政府組織（如社會團體、民間組織及個人等）的力量，并調(diào)動他們的積極性，影響了傳播的效果。

（四）規(guī)則意識較弱，政策法規(guī)滯后

廣西少數(shù)民族體育項目來自各少數(shù)民族的生產(chǎn)、生活實踐，在體育項目形成之初沒有十分嚴格的規(guī)則，也沒有強烈的競爭意識，更沒有標準與規(guī)章，這對廣西少數(shù)民族體育文化的國際傳播不利。此外，政策法規(guī)滯后、不健全也制約廣西少數(shù)民族體育文化的保護和傳播。

三、“一帶一路”建設(shè)視域下廣西少數(shù)民族體育文化傳播策略

（一）緊抓“一帶一路”建設(shè)機遇，實現(xiàn)保護與傳承的縱深發(fā)展

“一帶一路”倡議的提出為廣西少數(shù)民族體育文化傳播提供了良好的國際舞臺。通過“一帶一路”建設(shè)沿線國家的交流與發(fā)展，加深了沿線國家的文化交流，尤其是體育這種無國界的文化交流，可將沿線國家人民緊密地聯(lián)系在一起，這十分有助于廣西少數(shù)民族體育文化傳播打開新的局面。

就保護層面而言，廣西政府及相關(guān)部門應(yīng)在組織、宣傳等方面下功夫，制定具體可行的措施，保證廣西少數(shù)民族體育文化得到較好的保存和發(fā)展。以廣西第一批國家級體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)田林瑤族銅鼓舞為例，應(yīng)加大對其體育文化內(nèi)涵的宣傳和弘揚，給予政策和資金支持，增強當?shù)厝罕姷奈幕杂X和文化自信，實現(xiàn)田林瑤族銅鼓舞本土化和國家化“雙重”傳播，保障其充分的發(fā)展及傳播空間。

就傳承層面而言，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的根本在于“人”[5]，后繼有人才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，而人才培養(yǎng)重在教育。所以，應(yīng)發(fā)揮社會教育和學校教育的作用，實現(xiàn)廣西少數(shù)民族體育文化“活態(tài)”傳承。隨著全民健身活動如火如荼地展開，群眾參與體育活動的積極性也不斷提高，廣西少數(shù)民族體育應(yīng)抓住機遇，不斷增強自身影響力。學校是傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的重要場所，應(yīng)當加強青少年對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的遺產(chǎn)保護和傳承意識的培養(yǎng)[6]。學校應(yīng)積極引入少數(shù)民族體育項目，開設(shè)相關(guān)課程，在體育教育中實現(xiàn)文化傳承的縱深發(fā)展，這不僅要體現(xiàn)在實踐層面，更要體現(xiàn)在理論層面。

（二）整體開發(fā)，實現(xiàn)文化品牌效應(yīng)

廣西少數(shù)民族體育文化開發(fā)要以戰(zhàn)略性眼光進行整體規(guī)劃。一是對廣西現(xiàn)有少數(shù)民族體育項目進行分類統(tǒng)計，做好整理和記錄工作，發(fā)掘各類體育項目的特色和精髓，為后續(xù)開發(fā)奠定基礎(chǔ)。二是將廣西少數(shù)民族體育文化傳播與文化旅游相結(jié)合，打造精品旅游線路，實現(xiàn)文化品牌傳播。三是注重挖掘廣西少數(shù)民族體育文化深層次內(nèi)涵，避免商業(yè)化，盲目“迎合”消費者，注重各民族體育文化的差異化建設(shè)。

廣西少數(shù)民族體育文化傳播要以政府為依托，以“一帶一路”建設(shè)沿線國家為輻射區(qū)域，進行一體化規(guī)劃，并根據(jù)市場需求進行區(qū)域體育文化品牌的整體設(shè)計。此外，要不斷加強各民族、各地區(qū)之間的合作與交流，實現(xiàn)區(qū)域整體協(xié)同發(fā)展。廣西少數(shù)民族體育文化傳播是一個系統(tǒng)工程，需借助各方優(yōu)勢力量，如以壯族“三月三”等民族節(jié)慶、民族體育賽事為宣傳契機，不斷提升廣西體育文化品牌的知名度，加強與周邊國家的體育交流，從而實現(xiàn)廣西少數(shù)民族體育文化傳播最大化和文化內(nèi)涵最深化發(fā)展。

（三）構(gòu)建多元體育項目體系，實現(xiàn)差異化傳播

廣西少數(shù)民族體育項目眾多，特色鮮明，在保護、整理、挖掘過程中應(yīng)細心“培育”，為其提供生長環(huán)境，待發(fā)展比較成熟的時候再將其投入國際市場，解決資源輸出不足和項目供給單一的問題。構(gòu)建多元體育項目體系的關(guān)鍵在于整理和分類，并認真研究各體育項目的起源和特點，這樣才能有針對性地輸出，避免產(chǎn)生文化“誤讀”，有效加強廣西少數(shù)民族體育文化在國際文化中的影響力。

不斷了解、熟悉傳播對象的性格、思想情況和生活方式等，并深入其日常生活之中進行傳播，才是國際傳播的第一要件[7]。截至2020年11月，中國已經(jīng)與138個國家、31個國際組織簽署201份共建“一帶一路”建設(shè)合作文件[8]。廣西少數(shù)民族體育文化只有在138個國家間實現(xiàn)“差異化”傳播，才能為“一帶一路”建設(shè)發(fā)展助力。由此，一要對沿線國家不同的文化基礎(chǔ)、意識形態(tài)及風土人情進行深入研究，并制定符合傳播受眾需求的內(nèi)容。二要針對不同國家的發(fā)展水平選擇不同的傳播手段，如有些經(jīng)濟比較落后的地區(qū)不適合使用新媒體傳播方式，反而使用傳統(tǒng)的媒介更能達到傳播的理想效果。

（四）完善政策法規(guī)及規(guī)則，實現(xiàn)國際交流情感認同

國家頂層設(shè)計是推動廣西少數(shù)民族體育文化發(fā)展的重要力量，國家及地區(qū)政策的支持可以使體育文化良性、高效傳播。廣西政府和相關(guān)部門應(yīng)加強主導(dǎo)作用，為民族體育文化發(fā)展提供堅實的保障。完善的法律法規(guī)能夠從制度的層面對少數(shù)民族體育文化進行保護，是實現(xiàn)廣西少數(shù)民族體育文化國際傳播的重要基礎(chǔ)。進一步完善法律法規(guī)的制定，在法律法規(guī)實施過程中還應(yīng)加強監(jiān)督，避免執(zhí)法不嚴和立法混亂的產(chǎn)生，以致影響體育文化的傳播。廣西少數(shù)民族體育項目大多來源于人們的社會生活實踐，以娛樂性居多，未形成嚴格的規(guī)則，但在國際化交流中必須完善規(guī)則，以規(guī)則引導(dǎo)“情感認同”。如少數(shù)民族體育項目“賽龍舟”之所以能夠舉辦國際賽事并得到國際社會的廣泛認可，其中重要的一個原因便是這項賽事有著國際社會廣泛接受的比賽規(guī)則，有利于在比賽中增進交流合作。

“一帶一路”建設(shè)是國際交流、合作的創(chuàng)新性發(fā)展平臺，是沿線國家政治、經(jīng)濟、文化等多領(lǐng)域共建、共商、共享的基礎(chǔ)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)為廣西少數(shù)民族體育文化國際傳播提供了良好的契機，推動了傳播的創(chuàng)新發(fā)展，促進了國家間的經(jīng)濟合作與交流，增進了國家間的政治互信與溝通，塑造了國家良好形象和提升了“文化軟實力”，加強了民族文化認同和文化自信。廣西少數(shù)民族體育文化應(yīng)順應(yīng)“一帶一路”建設(shè)發(fā)展趨勢，緊抓“一帶一路”建設(shè)時代機遇，從而實現(xiàn)廣西少數(shù)民族體育文化保護與傳播的良性互動和協(xié)同發(fā)展。