★ 俞竟一 王志莉 楊珂娜 ??耍?成都中醫(yī)藥大學(xué) 成都 6007;.成都中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院 成都 60075)
常克為成都中醫(yī)藥大學(xué)兒科教授、博士生導(dǎo)師,入選國家中醫(yī)藥管理局首批全國優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才、全國第六批名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗師承指導(dǎo)老師、四川省名中醫(yī)、四川省中醫(yī)藥管理局學(xué)術(shù)與技術(shù)帶頭人。其從事中醫(yī)兒科臨床、教學(xué)及科研工作40余載,擅用中醫(yī)經(jīng)典理論指導(dǎo)臨床,守正創(chuàng)新,效驗頗豐。筆者現(xiàn)將??私淌趶娘L(fēng)論治兒童脾胃病之經(jīng)驗淺述于下。
風(fēng)者,百病之始也,風(fēng)邪是引起多種疾病的首要因素,其性主動,變化多端,傷人于無形。幼兒臟腑嬌嫩,形氣未充,如錢乙《小兒藥證直訣·變蒸》有云:“五臟六腑,成而未全,全而未壯”,小兒脾常不足,加之食飲不節(jié),外感風(fēng)邪侵襲易由口鼻入,內(nèi)乘于脾胃,風(fēng)中五臟六腑之俞,亦為臟腑之風(fēng),風(fēng)氣通于肝,小兒常脾虛肝旺,肝木克脾土,故常多發(fā)為脾胃病。
小兒脾胃疾病為兒科第二常見疾病,常見的病證有腹痛、嘔吐、泄瀉、厭食、積滯、疳病等[1]。風(fēng)為百病之首,風(fēng)邪常兼雜它邪而傷人致病,凡寒、濕、暑、燥、熱諸邪,常依附于風(fēng)邪而侵犯人體,風(fēng)邪終歲常在,且風(fēng)邪傷人,無孔不入,表里內(nèi)外均可傷及,易發(fā)生多種病證。小兒臟腑先天發(fā)育不足,為稚陰稚陽之體,平素易感邪而發(fā)病,受外界環(huán)境影響較多,風(fēng)邪最易乘病,故在中醫(yī)兒科臨床診療中應(yīng)突出從風(fēng)論治疾病的重要性。
“風(fēng)”有廣義與狹義之分,狹義之風(fēng)是指外感六淫中的一種病邪,為六淫之首。廣義的風(fēng)為所有外感致病因素的統(tǒng)稱?!端貑枴わL(fēng)論》云:“故風(fēng)者,百病之長也,至其變化,乃為他病也,無常方,然致有風(fēng)氣也?!憋L(fēng)邪致病可有“外風(fēng)” “內(nèi)風(fēng)”之別。
外風(fēng)特指六淫風(fēng)邪由外界侵犯人體,如從肌表、口鼻而入,或兩者同時受邪,如發(fā)為風(fēng)寒、風(fēng)熱、風(fēng)濕等。小兒胃小且脆弱,容物不多,飲食自倍,脾胃乃傷,感外邪后易致脾胃不和,納運失健,故小兒常表現(xiàn)為厭食。小兒內(nèi)傷乳食,停聚中脘,積而不化,氣滯不行,發(fā)為積滯,而后經(jīng)多種病邪夾雜或喂養(yǎng)不當及小兒稟賦不足,導(dǎo)致脾胃受損,津液消亡,臨床上進一步發(fā)展成慢性消耗性疾病,即疳證。正如《小兒藥證直訣·諸疳》所云:“疳皆脾胃病,亡津液之所作也?!逼⒅魃?,脾具有升降轉(zhuǎn)輸作用,將胃腸道吸收的水谷精微及水液上輸于心、肺等臟,通過心肺化生氣血,以濡養(yǎng)全身。若脾氣為邪所困,不得升清,則為“清氣在下,則生飧泄”?!缎核幾C直訣·慢驚》曰:“風(fēng)在脾胃,故大便不聚而為瀉 ”,故發(fā)為泄瀉。
小兒肺臟嬌嫩,易受外邪侵襲,肺衛(wèi)御邪之力尚弱,風(fēng)邪變幻多端,可與寒、暑、濕等各種邪氣互為病理因素而傷于肺,肺氣肅降之職能受損,肺與大腸相表里,腸腑氣機停滯不前,大便運行緩慢,且肺主宣發(fā),津液運行失布,腸道不潤,發(fā)為便秘?,F(xiàn)今社會氣候環(huán)境變化多端,每逢季節(jié)交換,寒溫交替,虛邪賊風(fēng)乘小兒抵抗力低下而入,發(fā)為外感,由表入里,肺病及脾,故小兒感冒病常并發(fā)夾痰、夾滯等兼夾證。
風(fēng)善行數(shù)變,意為風(fēng)性善動不居一處,常游走不定,風(fēng)邪致病具有病位行無定處、發(fā)病迅速及病情變幻無常的特點。小兒外感風(fēng)邪后易合它邪,感邪即發(fā),如小兒急性腹痛、腹瀉等脾胃病,患兒常表現(xiàn)為腹痛,起病急、疼痛位置不固定、病情發(fā)展快,若急性腹瀉者,起病急,病勢兇,發(fā)為暴瀉,傳變也快。
我國最早兒科學(xué)專著《顱囟經(jīng)》提及“三歲以下小兒呼為純陽,元氣未散”。小兒既為純陽之體,而生理病理特點表現(xiàn)為三有余四不足,臟腑嬌嫩,又為稚陰稚陽之體,肝常有余,脾常不足。小兒感外風(fēng)后擾動肝臟,肝為陽臟,肝陽上亢則生風(fēng),發(fā)為肝病,如哭叫目直、呵欠頓悶、項急等。肝五行屬木,脾土常弱,凡病或新或久,皆引動肝風(fēng),風(fēng)氣又通于肝,則發(fā)脾病,乏力泄瀉,不思飲食。
小兒肺臟嬌嫩,易遭受外來之風(fēng)侵襲,邪氣由口鼻而入,內(nèi)乘脾胃,中焦氣機升降失調(diào),氣機壅滯,郁而化熱,脾開竅于口,風(fēng)熱火邪循經(jīng)上擾,則口舌生瘡作痛,脾不升清則精微不布,小腸泌別清濁失司,合污而下,致成泄瀉,隨之引發(fā)的還有腹痛、厭食、疳證等[2]。兒童還常因外界環(huán)境不適,易受驚嚇,自身神氣不足,情志不遂,肝氣失于條達,橫逆沖胃,胃氣上逆發(fā)為嘔吐。
蜀地處西南,因其盆地地形及多潮濕陰雨天氣,濕邪困遏人體之陽氣,脾胃升降失司,故多發(fā)脾胃病。此處人民常年嗜食辛辣及糕點蜜餞等,味辛食物可發(fā)散解表、行氣活血、發(fā)汗祛除濕邪。相關(guān)研究顯示,氣候濕度也影響人體對甜源食材的需求度,人在高溫高濕環(huán)境中消耗的能量大,為維持平衡,采取甜食來補充能量[3]。故蜀地小兒除“陽常有余”的生理特性外,還具有地方獨有的病理因素,加之風(fēng)邪最易侵襲,邪氣入里或脾胃夾濕化熱等多因素夾雜,患兒體內(nèi)蘊結(jié)脾胃伏火,引起口瘡、厭食、便秘等。
常克教授總結(jié)外風(fēng)及內(nèi)風(fēng)的致病特性,針對兒童脾胃病的病因病機,強調(diào)從風(fēng)論治小兒脾胃病的重要性。故在辨證論治上要厘清標本虛實,法當祛除外風(fēng)、平息內(nèi)風(fēng)、運脾調(diào)肝等,并順應(yīng)小兒的生理特性,方藥使用多有辛散祛風(fēng)、疏肝理氣、健脾升陽等性質(zhì),最終達到脾升胃降、氣血沖和的狀態(tài)。脾胃乃中焦氣機斡旋之地,氣血生化之源,亦為后天之本,若脾胃未受邪擾,則四季脾旺而小兒常安,正所謂“正氣存內(nèi),邪不可干”。
《素問·至真要大論》有云:“風(fēng)淫于內(nèi),治以辛涼,佐以苦,以甘緩之,以辛散之?!痹谂R床辨證施治中針對風(fēng)邪兼雜的不同邪氣,應(yīng)予以疏散外風(fēng)并祛其邪氣之法。
《幼幼集成》云:“小兒之病,傷食最多?!蔽釒熣J為小兒肺臟嬌嫩,肺氣不足,加之脾胃功能尚未健全,飲食喂養(yǎng)稍有不慎易導(dǎo)致脾胃受損,外感邪氣兼雜脾胃受損,故出現(xiàn)厭食、積滯等病證。臨床治以疏風(fēng)散邪、消食和胃,方藥為《丹溪心法》中的保和丸加用蟬蛻、荊芥、防風(fēng)、桔梗、枳殼,命名為保風(fēng)湯。保和丸由山楂、神曲、陳皮、半夏、萊菔子、茯苓、連翹組成,具有消食導(dǎo)滯之功,是治療食積的首方。吾師針對外感夾積的患兒,在原方基礎(chǔ)上加用辛溫之藥荊芥、防風(fēng)祛風(fēng)散寒解表;蟬蛻性甘、寒,歸肺經(jīng),疏散風(fēng)熱,外解表邪;桔梗開宣肺氣、枳殼苦降下氣,一升一降,順應(yīng)脾胃氣機升降有序之勢;全方共奏祛除外風(fēng)、消食和胃之功。《小兒衛(wèi)生總微論方·吐瀉論》有云:“小兒吐瀉者,皆由脾胃虛弱,乳哺不調(diào),風(fēng)寒暑濕,邪干于正之所致也?!?/p>
??私淌谡J為從風(fēng)論治泄瀉不能僅局限于從風(fēng)邪致病的病因病機討論,還應(yīng)聚焦于風(fēng)藥在組方論治中的作用。風(fēng)藥多性溫、升散,除燥濕以外,其作用趨勢向上,又可順應(yīng)脾主清、升發(fā)陽氣的功能特點,故云風(fēng)勝濕。??私淌谶x用荊芥、防風(fēng)、升麻、柴胡、炒蒼術(shù)、姜厚樸、陳皮、炙甘草、豬苓、茯苓、澤瀉、桂枝、白術(shù)組合成荊芥1號方,予以荊芥、防風(fēng)祛風(fēng)燥濕,荊芥祛風(fēng)散邪,防風(fēng)為“風(fēng)藥中之潤劑”,性平和,祛風(fēng)范圍廣,也可治脾虛、清陽不升之泄瀉,方遵古訓(xùn),運用平胃散中炒蒼術(shù)、陳皮、姜厚樸等藥以健脾理氣化濕,在仲景名方五苓散中豬苓、茯苓、澤瀉等淡滲利濕藥物的基礎(chǔ)上,輔以升麻、柴胡適時升發(fā)陽氣止瀉,恰好順應(yīng)小兒臟氣清靈、隨撥隨應(yīng)之特點。
小兒脾胃病并不單發(fā)一種病癥,如積滯日久,郁而發(fā)熱,火為陽邪,其性炎上,可伴發(fā)睡眠不安、夜啼、磨牙、口瘡等兼病。吾師不拘泥于古方,辨證與辨病相結(jié)合,若有飲食積滯,則患兒常夜寐不安、眠時喜俯臥位,胃不和則臥不安,此為飲食積滯、神不守位。導(dǎo)師自擬四消丸(山楂、神曲、隔山撬、雞矢藤),并加用自擬睡睡系列方中的睡睡2號方(荊芥、防風(fēng)、僵蠶、蟬蛻)治療,四消丸有消食健脾之功,睡睡2號方主祛風(fēng)安神,二方合用針對食積并發(fā)眠差患兒效果甚佳。其中運用睡睡2號方治療脾胃病,意為取其祛風(fēng)之性,因風(fēng)者善行、善動,風(fēng)者散之,能助脾運化,脾以運為職,需有吹噓振作之功,乃能暢中州氣化,而育萬物[4]。
基于小兒“肝常有余,脾常不足”的生理特性,肝脾二臟的相關(guān)性在生理及病理上均相互影響,其相關(guān)性可概括為“氣機相調(diào),營血互養(yǎng)”[1]。肝木之氣主升、主疏泄,脾主運化水谷,脾土得肝之疏泄能更好地運化精微,氣機升降有序、營血互養(yǎng),肝臟體陰用陽,水谷精微充養(yǎng)肝臟,肝木得升發(fā)陽氣能更好地促進小兒生長發(fā)育?,F(xiàn)代中醫(yī)兒科臨床大家汪受傳經(jīng)臨床實踐,積累“脾病治肝法”之經(jīng)驗,提出調(diào)理脾胃者,非惟脾病治脾,胃病治胃,而必調(diào)和五臟則病自愈;若肝脾不和,則治在平肝調(diào)脾,扶土抑木[5]。
然小兒臟腑稚嫩,易感受外邪,邪擾肝風(fēng)妄動,或因?qū)W齡期及青少年正處于主觀意識形成階段,易情志不和導(dǎo)致肝臟疏泄太過或不及,肝氣郁結(jié)或肝氣橫逆,肝木克脾土,脾胃氣機不暢,常發(fā)為嘔吐、功能性腹痛等脾胃病。
吾師在功能性腹痛治療中,經(jīng)對癥祛除病因后,治法以疏肝行氣止痛為主,自擬行勻散(青皮、陳皮、枳殼、延胡索、香附、臺烏、川楝子)治療,其中青皮與陳皮同為橘的果實,青皮為幼果外皮,陳皮為成熟果皮,二者皆可疏肝理氣,陳皮偏于健脾之效、而青皮疏肝破氣止痛之力甚好。青皮、陳皮藥對見于化肝煎,其組合與藥物升降浮沉之性有關(guān),寓青皮之降與陳皮之升于一爐而使三焦氣機得條暢[6]。川楝子性苦寒,歸肝經(jīng),功主疏肝瀉熱、行氣止痛,配伍延胡索行氣活血,更增強疏肝止痛之功,枳殼在《醫(yī)學(xué)啟源·主治秘訣》中載:“破心下堅痞,利胸中氣,化痰,消食?!迸_烏辛溫,除行氣止痛外,還可溫腎散寒,對寒凝腹痛效果顯著,腹痛日久,入絡(luò)入血,香附疏肝解郁,為氣中血藥,延胡索為血中之氣藥,二者相須為用,行氣止痛之力更甚,但在臨床論治中應(yīng)中病即止,不可過用殺伐。全方共奏疏肝行氣止痛之效,使得肝脾調(diào)和,氣血通暢,效如行云流水,則腹痛愈。
吾師針對小兒脾胃存在伏火的病理特點,常使用瀉黃散類方治療脾胃病。瀉黃散由北宋錢乙所創(chuàng),首載于《小兒藥證直訣》,由藿香、梔子、防風(fēng)、石膏、甘草五味藥組成,方中重用防風(fēng)疏散脾胃伏火,藿香芳香悅脾,石膏、梔子清熱瀉火,甘草解毒和中。縱觀全方,遵從“火郁發(fā)之”之旨,疏散中佐以清瀉,而非寒涼直折火邪,能瀉脾胃伏火而無損傷脾胃之慮[7]。吾師臨床辨病在瀉黃散的基礎(chǔ)上,加用銀花、連翹、蒲公英、黃芩組成清黃散,銀花、連翹之品疏風(fēng)散邪,清熱解毒;蒲公英入肝、胃二經(jīng),有利濕清肝之效;黃芩清里熱、燥濕瀉火解毒。全方諸藥合用外散風(fēng)熱之邪、內(nèi)清脾胃積熱,內(nèi)外兼治,效如桴鼓。
小兒脾胃積熱易致陽明胃熱亢盛,熱迫汗出或熱灼津液,故發(fā)為汗證。吾師還認為小兒愛汗出,與肝氣升發(fā)、肝熱上蒸有關(guān),據(jù)此自擬大汗湯(黨參、石膏、知母、生甘草、厚樸、枳實、檳榔、牽牛子、蒺藜、夏枯草、鉤藤、石決明)治療[8]。大汗湯由白虎湯加減、自擬通腑散及平肝湯組成。方中以白虎湯為基礎(chǔ)化裁,人參換黨參,其性平和,健脾生津,以石膏配知母清熱益胃生津,取清陽明經(jīng)氣分熱之意,正如《素問·評熱病論》有云:“人所以汗出者,皆生于谷”;厚樸、枳實、檳榔、牽牛子此四味藥有通腑消積化熱之用;鉤藤、夏枯草清熱平肝,蒺藜平肝抑陽并息風(fēng),石決明平肝收斂止汗。全方從消食積、清胃熱、平肝斂汗三方面共同治療,療效甚佳。
目前脾胃系統(tǒng)疾病依然是兒科常見病、多發(fā)病。小兒脾胃病的常見病因有飲食不節(jié)、喂養(yǎng)不當、先天不足、情志失調(diào)、疾病藥物損傷等,感受外邪亦為主要病因。諸多外邪中,以風(fēng)為首,吾師強調(diào)應(yīng)重視從風(fēng)論治脾胃病的重要性,除從“風(fēng)”論與脾胃病病因病機的相關(guān)性外,亦有運用風(fēng)藥治療脾胃病的臨證經(jīng)驗,可為臨床治療脾胃病提供諸多借鑒,值得深入探討。