“五育融合”理念下高職院校思政課實踐教學探析

楊海寧

（山東特殊教育職業(yè)學院，山東濟南 250012）

2019年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于深化教育教學改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》，提出“五育并舉”的指導方針?！拔逵⑴e”的概念有其歷史溯源，現(xiàn)代教育的先驅(qū)——蔡元培先生首先提出“五育并舉”的育人理念。在教育理念飛速更新的今天，“五育”并非彼此獨立，而是國家教育目標的體現(xiàn)，是新時期我國關(guān)于“如何培養(yǎng)人”根本問題的終極答案，而“五育融合”則是解決此問題的“良方藥劑”?；凇拔逵诤稀钡谋尘埃瑢Ω呗毸颊n進行教學改革，將思政課作為德育引領(lǐng)的主渠道，以“一育”帶動“他育”，創(chuàng)新“思政+”的融合課程群，切實落實立德樹人的目標，解決為國家如何培養(yǎng)人才及培養(yǎng)什么樣的人才的問題。

一、“五育融合”理念下高職思政課實踐教學改革的必要性

2020年，教育部印發(fā)《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》，指出要全面推進高校課程思政建設(shè)。實際上，“思政課程”與“課程思政”本質(zhì)上殊途同歸，均是致力于解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題，“五育融合”的理念也是解決這一問題的有力支撐。而高職思政課實踐教學活動與“五育”之間的有效融合也是一個塑造人、規(guī)約人、培養(yǎng)人的良性生態(tài)系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中以“五育融合”理念為引領(lǐng)，使學生將理論與實踐更好地結(jié)合，這樣才能真正落實思想政治教育的精神實質(zhì)，提高學生的綜合素養(yǎng)。

思政課實踐教學，與思政課課堂理論教學既有聯(lián)系又有區(qū)別，是以幫助學生加深對理論的理解和應(yīng)用為目的，以實踐的形式有步驟、有計劃、有目的地實施教學的一種教學活動。2012年教育部等七部門聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》，明確指出實踐育人在人才培養(yǎng)過程中的重要作用。高職院校的人才培養(yǎng)目標的職業(yè)化，決定了畢業(yè)生僅有專業(yè)技能是不夠的，綜合素養(yǎng)的提升將是提高高職院校畢業(yè)生市場核心競爭力的有力砝碼。而思政課實踐教學能通過實踐活動將理論與實踐相結(jié)合，是高職學生了解社會，提升問題解決能力的有效途徑之一。

二、“五育融合”理念下思政課實踐教學的融合方式

（一）“五育融合”——思政課實踐教學與專業(yè)課的有效融合

高職院校人才培養(yǎng)定位是為我國培養(yǎng)新時代高素質(zhì)技術(shù)技能復合型人才，無論思想政治課還是專業(yè)課都應(yīng)為高校實現(xiàn)立德樹人服務(wù)。而圍繞“五育融合”的基本理念，搭建完整的育人體系，是落實“立德樹人”根本任務(wù)的重要舉措。高職院校思政課應(yīng)發(fā)揮“德育”的引領(lǐng)作用，以思政課實踐教學為載體，充分發(fā)揮思政“一育”引領(lǐng)專業(yè)課的“它育”的粘合力，加強統(tǒng)籌和協(xié)作，將思政課與專業(yè)課有效融合，形成合力。通過思政課實踐教學，挖掘思政課中的“它育”元素，開發(fā)專業(yè)課教學中的“德育”元素，增強思政課實踐教學溫度和深度，與專業(yè)課在教學內(nèi)容上形成相互借鑒、優(yōu)勢互補，在實踐教學中應(yīng)充分發(fā)揮學生的個人興趣特長，將整體發(fā)展與個性發(fā)展有機結(jié)合。通過“五育融合”的合力進一步增加高職院校思想政治教育的有效性。從融合方式方面，打破思政課程體系單打獨斗的“分育”模式，采取專題教學、訪談式教學、行走的課堂、專業(yè)見習、融合思政課等方式將思政課程體系與專業(yè)課程群有效融合，深挖其中的“五育融合”元素，以思政課程為引領(lǐng)，以主題為線索，打破專業(yè)界限，構(gòu)建“思政+”融合課程群。從融合載體方面，通過思政課、見習單位、社區(qū)服務(wù)、實踐操作、線上學習、參觀訪談、實地調(diào)研、志愿活動等載體將校內(nèi)校外承擔育人義務(wù)的一方納入?yún)⑴c、評價主體中。此外，教育部在《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》中明確指出所有高校、所有教師、所有課程都承擔育人責任，守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思政課程同向同行。在各專業(yè)課教學中，充分挖掘思政育人元素，真正落實專業(yè)課與思政課協(xié)同育人機制，達到育人效果。

例如，在我院思政實踐教學品牌——行走的課堂中，學生按照興趣特長分為策劃組、攝制組、服務(wù)組、宣傳組等。以“泉城印記”為主線，創(chuàng)新“思政+”實踐融合課。學生通過“五三慘案”了解濟南的歷史，藝術(shù)設(shè)計系學生在專業(yè)課上創(chuàng)作了“泉城印記”衍紙畫、油畫、版畫，開個人作品展，通過邀請其他專業(yè)的同學現(xiàn)場體驗版畫制作的方式了解濟南的風土人情。公共教學部的語文教師搜集了有關(guān)濟南的名家名篇，通過配音誦讀、手語表演等方式帶領(lǐng)學生感受不一樣的濟南。服裝藝術(shù)系的學生以泉城特色為主題在服裝設(shè)計、立體剪裁等專業(yè)課上以“荷”、“柳”等為設(shè)計元素設(shè)計制作一系列服飾，完成專業(yè)課作業(yè)。學生自由組合的每一小組在系列活動中發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，充分發(fā)揮各小組優(yōu)勢并帶領(lǐng)部分學生完成任務(wù)。泉城印記——“思政+”實踐融合課既豐富思政課實踐教學內(nèi)容，又輔助學生提升各專業(yè)技能。

（二）“五育融合”——思政課實踐教學與學生社團建設(shè)的有效融合

高等職業(yè)院校學生社團是高職學生按照自愿原則和合法章程、為共同興趣情感而結(jié)合在一起開展活動的非正式學生群體。開展社團活動可將培養(yǎng)道德情感、道德行為品質(zhì)、樹立道德價值導向以及審美情趣等進行有效滲透。理論研究表明，道德情感總是產(chǎn)生于一定的情景，通過學生社團的“情境性”對學生潛移默化的影響，使學生形成積極的道德態(tài)度和情感體驗。在這樣的體驗中，通過“德育”的道德功能輻射其他“諸育”，使學生深深感受到“德育”的魅力。

學生社團活動的內(nèi)容永遠是社團建設(shè)的核心，以思政課實踐教學為載體與社團主題活動進行融合，為學生社團活動指明方向。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生社團活動內(nèi)容與思政課，甚至是專業(yè)課的“課程思政”元素相關(guān)的內(nèi)容，以實踐教學為載體指導學生社團開展活動。例如，專業(yè)類學生社團可以開展職業(yè)道德、工匠精神的主題活動，在活動中以“德育”為主線，深挖勞育要素，結(jié)合專業(yè)技術(shù)的“智育”，融合“五育”要素。體育類學生社團可以開展以“體育”為主線，感悟磨礪意志品質(zhì)的德育要素和勞動教育的主題活動。我院中醫(yī)推拿社團以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)中醫(yī)文化為宗旨，通過集體操練太極拳、五禽戲磨煉學生意志，深入社區(qū)為居民義診弘揚中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。使社團活動不僅僅成為學生活動的聚集地，更成為實現(xiàn)“五育融合”的渠道之一。

（三）“五育融合”——思政課實踐教學與校園文化的有效融合

具有豐富價值內(nèi)涵的校園文化是各高職院校著力打造的品牌文化的代表，對大學生形成正確的三觀有重要影響?！拔逵诤稀崩砟钜I(lǐng)高校思政實踐教學與校園文化協(xié)同育人，不僅關(guān)乎大學生的身心健康發(fā)展，同時也關(guān)乎高職院校人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。校園文化活動是推動思政課實踐教學改革的途徑之一，也是學校思想政治工作的宣傳陣地，同時也為思政課實踐教學開辟了新窗口，有利于改變傳統(tǒng)的“各育”之間的割裂關(guān)系，更好地將“五育”充分融合。各高職院校如能從學校頂層設(shè)計到活動落地，將校園文化傳播與思政實踐教學充分融合，積極探索思政實踐教學與校園文化協(xié)同育人的“雙軌快車道”，對于推動“五育”融合將有積極作用。

例如，江南大學的“寶哥”網(wǎng)絡(luò)思政品牌。以傳播社會主義核心價值觀為宗旨，以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國家各項政策等為主要內(nèi)容，學習貫徹落實黨的十九大精神和習近平新時代中國特色社會主義思想，培育建設(shè)“寶哥”系列網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。學生在活動過程中通過策劃、學習增長了“智育”水平、在團隊合作打造品牌過程中懂得了“德育”的重要性，在校園文化宣傳過程中發(fā)揮“美育”的功能，在品牌推廣應(yīng)用過程中，同學們不辭辛勞，體會了“勞動教育”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的中華武術(shù)更是對“體育”的深入解讀。

三、“五育融合”理念下思政課實踐教學的保障機制

（一）宏觀層面教育理念的不斷更新

要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域。而高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)理念的定位與傳統(tǒng)教育形態(tài)和當今高職大學生之間的教育黏性的矛盾日趨加劇。教育部部長陳寶生認為“德是養(yǎng)成的，智是學成的，體是煉成的，美是化成的，勞是干成的”，教育需引導學生培養(yǎng)綜合能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，學生的綜合素質(zhì)要在常規(guī)教學中得到真正培養(yǎng)。“五育融合”恰好與此理念相吻合，也是實現(xiàn)這一目標的有效途徑。

（二）中觀層面學校教學改革的有效推進

目前，教育主管部門、各高職院校對五育融合的政策解讀和把握，從學生主體和教師主導方面保障機制進行落地，搭建完整的育人體系，圍繞“五育融合”的背景，確保落實“立德樹人”根本任務(wù)。各高職院校思政課實踐教學改革引人關(guān)注。讓學生在實踐中養(yǎng)成品德、增長才智、強身健體、美化心靈、崇尚勞動，切實增強學生的參與感和獲得感。最大限度激發(fā)學生的積極性和創(chuàng)造力，“五育融合”理念恰好能夠?qū)崿F(xiàn)重塑教育目標、探索教育方法，實現(xiàn)立德樹人的根本目標。根據(jù)學生實際情況，在“五育融合”理念下，通過思政課實踐記錄學生在校期間的成長軌跡，完善學生的個人成長檔案?！拔逵诤稀崩砟钪笇颊n實踐教學改革也有利于推動學校創(chuàng)設(shè)育人環(huán)境，學生主動參與活動，企業(yè)進行實踐指導，家長有效監(jiān)督思政課實踐教學，構(gòu)建適合高職學生綜合素質(zhì)提升的“思政+”融合課模式。

（三）微觀層面師生合力助力思政課實踐教學改革

教育部部長陳寶生認為，好的教師要有“五術(shù)”，即道術(shù)、學術(shù)、技術(shù)、藝術(shù)、仁術(shù)?！拔逵诤稀敝笇颊n實踐教學改革，作為學校的教師主體，首先應(yīng)該具備扎實的專業(yè)能力；其次要具有敏銳的洞察能力，使教育具有更高的精準度。教育者要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘生活中的育人元素，以“五育”輻射“一育”；最后要具有靈活的遷移能力，教師要善于在“一育”中發(fā)現(xiàn)“五育”，實現(xiàn)教育的全面功能。教師更要善于發(fā)現(xiàn)學生的成長點和施教點，逐漸形成獨特的育人風格。學生主體要逐漸關(guān)注“實踐學習”。在我院思政教學改革中，大一以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課為核心，將思政課程與諸育融合，著重培養(yǎng)學生的職業(yè)認同感；大二以《毛澤東思想與中國特色社會主義體系概論》課為核心，將思政課程與諸育融合，重點培養(yǎng)學生的責任使命感；大三以《大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)》課為核心，著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)合作溝通意識。從融合方式方面，打破思政課程體系單打獨斗的“分育”模式，采取專題教學、訪談式教學、行走的課堂、專業(yè)見習、融合思政課等方式將思政課程體系與專業(yè)課程有效融合，深挖其中的“五育融合”元素以思政課程為引領(lǐng)，以主題為線索，打破專業(yè)界限，構(gòu)建“思政+”融合課程。從融合載體方面，通過思政課、見習單位、社區(qū)服務(wù)、實踐操作、線上學習、參觀訪談、實地調(diào)研、志愿活動等載體將校內(nèi)校外承擔育人義務(wù)的一方納入?yún)⑴c、評價主體中。例如：本學期“思政+”融合課——我與祖國共成長系列，就要求全院學生通過學院大活動、班集體主題活動、思政實踐課、校園社團活動等結(jié)合專業(yè)，以思政實踐教學“德育”為目標，融合“五育”，打造具有學院特色的“思政+”融合課程系列，切實提升學生的綜合素質(zhì)。

四、結(jié)束語

基于“五育融合”的背景下，對高職思政課進行教學改革，以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說和習近平總書記在全國教育大會上強調(diào)的德智體美勞全面發(fā)展為理論支撐，將思政課作為德育引領(lǐng)的主渠道，以“一育”帶動“他育”，創(chuàng)新“思政+”的融合課程，切實落實立德樹人的目標，解決為國家如何培養(yǎng)人才及培養(yǎng)什么樣的人才的問題。密切關(guān)注學生全面發(fā)展的動態(tài)軌跡，不斷完善“思政+”融合課程建設(shè)并保持良性循環(huán)，積極探索“教材-融合”式教材體系建設(shè)，解決深層次的“五育分離”或“五育割裂”的“現(xiàn)代問題”，最終通過“五育”互育、有機融合的方式，以和諧、共生、共贏為目標高效促進學生的全面發(fā)展，提升思政整體育人效果，解決“各育”之間因相互割裂制約“育人質(zhì)量”提升等問題。