新時(shí)代講好中國(guó)故事的基本內(nèi)涵及傳播策略研究 *

祁 峰，林延鴻

(大連海事大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 大連 116026)

一、新時(shí)代講好中國(guó)故事的基本內(nèi)涵

(一)新時(shí)代講好中國(guó)故事的含義

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入“新時(shí)代”，中國(guó)愈加走向世界舞臺(tái)的中心，中國(guó)與世界的聯(lián)系日益密切。世界對(duì)中國(guó)發(fā)展道路和發(fā)展模式的理性認(rèn)識(shí)逐步加深，但誤解和不了解依然存在。因此中國(guó)國(guó)家形象在國(guó)際中的塑造與傳播需要有更新更有力的舉措，關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)出中國(guó)好聲音，展示好新時(shí)代中國(guó)形象。習(xí)近平總書記在繼承黨的宣傳工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，站在中國(guó)新時(shí)代的歷史方位，提出了講好中國(guó)故事這一重要論斷。習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上指出：“講故事，是國(guó)際傳播的最佳方式。”[1]新時(shí)代講好中國(guó)故事的含義就是在這個(gè)百年未有之大變局之時(shí)，用講故事的這種方式，將中國(guó)的事實(shí)、形象、精神、情感蘊(yùn)于故事之中，引導(dǎo)世界人民更加客觀全面的認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義、中國(guó)人、中國(guó)成就與中華文化。

(二)新時(shí)代講好中國(guó)故事的特點(diǎn)

新時(shí)代講好中國(guó)故事是宏觀與微觀的統(tǒng)一。講好中國(guó)故事要講好中國(guó)發(fā)展的宏觀過(guò)程，也要講好微觀個(gè)人的故事。講好中國(guó)上下5000年的動(dòng)態(tài)發(fā)展史、中國(guó)文化傳統(tǒng)和歷史底蘊(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的宏觀動(dòng)態(tài)過(guò)程解釋了中國(guó)共產(chǎn)黨是如何一步步從幼稚走向成熟的，中國(guó)近代的發(fā)展動(dòng)態(tài)過(guò)程展示了中國(guó)是如何取得今天的成績(jī)。用微觀的故事展現(xiàn)出中國(guó)的細(xì)節(jié)，用小故事展現(xiàn)出中國(guó)人的品格、思維方式和價(jià)值取向。

(三)新時(shí)代講好中國(guó)故事的意義

新時(shí)代講好中國(guó)故事的工作思想豐富和發(fā)展了中國(guó)特色主義宣傳思想。鄧小平多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)“思想政治工作”,在黨的十七大報(bào)告中也提出過(guò)“當(dāng)代中國(guó)同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化,中國(guó)的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起”,“統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局”“提升國(guó)家文化軟實(shí)力”的宣傳工作思想。隨后在2009年,我提出了要建設(shè)“世界一流媒體”之后，我國(guó)不斷研究關(guān)于話語(yǔ)權(quán)與中國(guó)話語(yǔ)體系建設(shè)的宣傳思想。正是在這樣的背景下,2013年，習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上第一次提出“講好中國(guó)故事”的工作方法。新時(shí)代講好中國(guó)故事對(duì)外能展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)形象，增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。新時(shí)代講好中國(guó)故事對(duì)內(nèi)有利于全體人民凝心聚力，堅(jiān)定四個(gè)自信。習(xí)近平講好中國(guó)故事的工作思想極大的豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳思想，為中國(guó)在當(dāng)前形式下如何進(jìn)行對(duì)外宣傳工作指明了方向。

二、新時(shí)代講好中國(guó)故事的內(nèi)容

(一)新時(shí)代要講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事

中國(guó)共產(chǎn)黨故事貫穿于整個(gè)中國(guó)革命、建設(shè)和改革,要講好新時(shí)代中國(guó)故事,首先就是要講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事。[2]中國(guó)共產(chǎn)黨用百年的時(shí)間帶領(lǐng)中國(guó)人民將一個(gè)貧窮積弱任人欺凌的封建舊中國(guó)徹底改造成一個(gè)欣欣向榮的社會(huì)主義新中國(guó)，如今在中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年之際完成了全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。講好新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事要講好中國(guó)共產(chǎn)黨史的故事。講好中國(guó)共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心在實(shí)踐中建立新中國(guó)，建設(shè)新中國(guó)和領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)不斷進(jìn)行改革的過(guò)程，同時(shí)講好中國(guó)共產(chǎn)黨是如何在在實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。講好新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政故事也要講好如今中國(guó)共產(chǎn)黨以現(xiàn)階段主要矛盾為切入點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要而繼續(xù)奮斗的故事。

(二)新時(shí)代要講好中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事

中華民族是一個(gè)有夢(mèng)、敢夢(mèng)、逐夢(mèng)的民族。新時(shí)代講好中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)故事應(yīng)該以講好近代中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)同胞付出了巨大的代價(jià)，終于在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立起了人民民主專政的國(guó)家和建國(guó)后中國(guó)人民將全部精力投入到了社會(huì)主義建設(shè)和改革中的故事。習(xí)近平在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕式上指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想，也深深反映了我們先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。”[3]如今應(yīng)該講好中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)取得了階段性勝利，全面建成小康社會(huì)圓滿收官的故事。更應(yīng)該講好中國(guó)人民將繼續(xù)投入到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家中去的故事。客觀生動(dòng)的講好新時(shí)代中華人民奮斗圓夢(mèng)的故事才能展現(xiàn)好中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的決心。

(三)新時(shí)代要講好中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事

新時(shí)代講好中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事就要講好中國(guó)和世界是緊緊的聯(lián)系在一起的。中國(guó)的四大發(fā)明可以說(shuō)是推動(dòng)了世界的第一次發(fā)展，而中國(guó)也在和世界的交流中發(fā)展了自己不論是“胡”椒、“胡”蘿卜等等的西域來(lái)品，還是“西”紅柿“西”瓜等西方來(lái)品，都極大的豐富了中國(guó)人民的物質(zhì)和文化生活。要通過(guò)這些故事講好世界離不開(kāi)中國(guó)，中國(guó)也離不開(kāi)世界。習(xí)近平總書記指出：“世界繁榮穩(wěn)定是中國(guó)的機(jī)遇,中國(guó)發(fā)展也是世界的機(jī)遇?！盵4]新時(shí)代要講好中國(guó)一直堅(jiān)持和平發(fā)展共贏道路的故事。勤勞友善的中國(guó)人愿意和世界分享經(jīng)驗(yàn)也愿意與世界共享機(jī)會(huì)。講好中國(guó)推動(dòng)共建“一帶一路”帶給沿線國(guó)家?guī)?lái)和平和發(fā)展的機(jī)會(huì)，也要講好中國(guó)和非洲，拉美等地區(qū)人民深厚的友誼。

(四)新時(shí)代要講好中國(guó)特色社會(huì)主義的故事

“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的”，新時(shí)代講好中國(guó)特色社會(huì)主義故事，要講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義的深厚歷史淵源和廣泛實(shí)踐基礎(chǔ)。[5]講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義從哪里來(lái)到哪里去。講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義普遍真理與中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合，經(jīng)過(guò)第毛澤東思想第一次飛躍和鄧小平理論等一系列重要思想發(fā)展最終形成的具有有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系。講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義和社會(huì)主義，共產(chǎn)主義的辯證關(guān)系。講好中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，最大優(yōu)勢(shì)也是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。講好中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民共同奮斗后的結(jié)果。

(五)新時(shí)代要講好中國(guó)人的故事

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄?！盵6]新時(shí)代講好中國(guó)故事就要講好中國(guó)人的故事，講好中國(guó)人的故事的主角要有能讓世人熟知的古代人物，也要有能代表中國(guó)人精神和智慧的現(xiàn)代人物。新時(shí)代我們可以講中國(guó)人一諾千金的故事，也可以講如今中國(guó)人”不落下任何一人”的承諾，用實(shí)際行動(dòng)開(kāi)展了世界上最大規(guī)模的脫貧運(yùn)動(dòng)?？梢灾v莊子“萬(wàn)物與我并生，天地與我唯一”的人與自然思想；也可以講中國(guó)人用一輩輩的努力將”死亡之?！弊兂伞吧G洲”的堪稱世界奇跡的植樹(shù)造林運(yùn)動(dòng)。要講好，在疫情爆發(fā)時(shí)期逆行的鐘南山院士，也要講好“一方有難，全國(guó)支援”，將生死置之度外的醫(yī)療隊(duì)故事。新時(shí)代講好中國(guó)人故事就是要通過(guò)豐滿的人物形象和真實(shí)素材，展示最真實(shí)的中國(guó)人形象。

(六)新時(shí)代要講好中華優(yōu)秀文化的故事

中國(guó)優(yōu)秀文化詮釋出新時(shí)代中國(guó)人思維和生活方式、行為規(guī)范和價(jià)值觀念。隨著社會(huì)的進(jìn)步增添了新的時(shí)代內(nèi)涵和道德要求。新時(shí)代講好中國(guó)優(yōu)秀文化故事要講好中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，中國(guó)革命文化故事和中國(guó)特色社會(huì)主義文化故事。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈?！盵7]要講好中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)人民在實(shí)踐中繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的故事，講清楚新時(shí)代中華優(yōu)秀文化故事是馬克思主義理論在中國(guó)指導(dǎo)實(shí)踐和不斷中國(guó)化過(guò)程中與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合過(guò)程的故事。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些”，中國(guó)特色社會(huì)主義道路能發(fā)展的如此之快，其中一項(xiàng)重要的原因就是中華優(yōu)秀文化的特殊優(yōu)勢(shì)。用中華優(yōu)秀文化故事吸引人，用文化產(chǎn)品滿足人。

三、新時(shí)代講好中國(guó)故事的傳播策略

(一)新時(shí)代講好中國(guó)故事要體現(xiàn)“新”

新時(shí)代講好中國(guó)故事要明確傳播新主體。習(xí)近平指出:“要?jiǎng)訂T各方面一起做思想輿論工作,加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),整合各類資源,推動(dòng)內(nèi)宣外宣一體發(fā)展,奏響交響樂(lè)、大合唱把中國(guó)故事講得愈來(lái)愈精彩,讓中國(guó)聲音愈來(lái)愈洪亮。[8]210-211通過(guò)奏響交響樂(lè)和大合唱這種平易近人的解釋，解答了傳播鏈中的主體問(wèn)題。新時(shí)代講好中國(guó)故事的交響樂(lè)和大合唱首先要凝聚最廣大的力量，一起發(fā)聲，心往一處想，勁往一處使。各條戰(zhàn)線如同交響樂(lè)和大合唱的高中低聲部，缺一不可。高中低聲部都要按照同一個(gè)旋律也就是同一個(gè)目標(biāo)，同一個(gè)方向。只有通過(guò)將高中低聲部融合起來(lái)，中國(guó)好聲音才能豐滿立體。不論是交響樂(lè)或是大合唱都有演唱的核心，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)核心，難免會(huì)出跑調(diào)的問(wèn)題。要注意發(fā)聲工作中黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，以國(guó)家宣傳為主體，多種方式并存。用好統(tǒng)一戰(zhàn)線的群眾優(yōu)勢(shì)和全媒體的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)豐富對(duì)外宣傳路徑，增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。

新時(shí)代講好中國(guó)故事要闡述新內(nèi)容。習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“要精心做好對(duì)外宣傳工作,創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式,著力打造融通中外的新概念、新范疇、新表述,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音。”[9]習(xí)近平總書記用三個(gè)“新”回答了用什么方式才能吸引人。在美國(guó)等國(guó)家大搞本國(guó)優(yōu)先的帝國(guó)主義時(shí)，中國(guó)提出了符合大多數(shù)國(guó)家利益的全新概念“一帶一路”，通過(guò)亞投行幫助其他亞非拉發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，帶動(dòng)了多國(guó)的發(fā)展。在世界民族主義、保護(hù)主義盛行之時(shí)，中國(guó)提出共建“人類命運(yùn)共同體”，反對(duì)歧視，提倡全人類共命運(yùn)共進(jìn)退。話語(yǔ)權(quán)的強(qiáng)弱很大程度取決于制造能在全球流通的話語(yǔ)的能力，一個(gè)成功的表述會(huì)在世界上進(jìn)行廣泛的傳播，在傳播的背后必然會(huì)引起他國(guó)人民對(duì)其背后內(nèi)涵邏輯的研究，進(jìn)而增加中國(guó)故事的影響廣度與深度。

(二)新時(shí)代講好中國(guó)故事要體現(xiàn)“精”

新時(shí)代講好中國(guó)故事要精確受眾。新時(shí)代講好中國(guó)故事的最終目標(biāo)就是讓受眾將信息接受和理解，從而達(dá)到宣傳的目的。目前我們?cè)谖幕瘋鞑ブ懈嗟膹?qiáng)調(diào)傳播者主體,缺少受眾客體意識(shí),也就是受眾想知道什么樣的內(nèi)容，什么樣的內(nèi)容才容易讓受眾接受。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要不斷提升中華文化影響力，把握大勢(shì)、區(qū)分對(duì)象、精準(zhǔn)施策?！盵9]區(qū)分對(duì)象，精準(zhǔn)施策就是在對(duì)受眾群體有了一定了解后，要對(duì)受眾進(jìn)行區(qū)分，不同的的受眾群體所關(guān)注的問(wèn)題和興趣愛(ài)好有很大差別，要有的放矢，用多種多樣的故事載體將特定受眾群體變?yōu)樘囟ㄖ袊?guó)故事的“易感人群”。向外國(guó)企業(yè)家講述中國(guó)充滿活力和機(jī)遇的市場(chǎng)故事。向科研精英講述中國(guó)與世界不斷進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，共同推進(jìn)人類科技進(jìn)步的故事；向歷史愛(ài)好者講述中華文明五千年的絢麗文化故事；向旅游愛(ài)好者講述中國(guó)的大好河山。通過(guò)這種點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播方式，將能引起受眾群體共鳴和興趣的中國(guó)故事傳遞給特定受眾。

新時(shí)代講好中國(guó)故事內(nèi)容要精彩精煉。新時(shí)代講好中國(guó)故事的最終目標(biāo)就是讓受眾將信息接受和理解，從而達(dá)到宣傳的目的。目前我們?cè)谖幕瘋鞑ブ懈嗟膹?qiáng)調(diào)傳播者主體,,缺少受眾客體意識(shí),也就是受眾想知道什么樣的內(nèi)容，什么樣的內(nèi)容才容易讓受眾接受。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要不斷提升中華文化影響力，把握大勢(shì)、區(qū)分對(duì)象、精準(zhǔn)施策?！盵9]區(qū)分對(duì)象，精準(zhǔn)施策就是在對(duì)受眾群體有了一定了解后，要對(duì)受眾進(jìn)行區(qū)分，不同的的受眾群體所關(guān)注的問(wèn)題和興趣愛(ài)好有很大差別，要有的放矢，用多種多樣的故事載體將特定受眾群體變?yōu)樘囟ㄖ袊?guó)故事的“易感人群”。向外國(guó)企業(yè)家講述中國(guó)充滿活力和機(jī)遇的市場(chǎng)故事。向科研精英講述中國(guó)與世界不斷進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，共同推進(jìn)人類科技進(jìn)步的故事；向歷史愛(ài)好者講述中華文明五千年的絢麗文化故事；向旅游愛(ài)好者講述中國(guó)的大好河山。通過(guò)這種點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播方式，將能引起受眾群體共鳴和興趣的中國(guó)故事傳遞給特定受眾。

(三)新時(shí)代講好中國(guó)故事要體現(xiàn)“勢(shì)”

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事”，做到“因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為?！盵8]152-153新時(shí)代講好中國(guó)故事要把握既是挑戰(zhàn)，又是機(jī)遇的全媒體時(shí)代大勢(shì)。如今無(wú)論是熱搜還是頭條，都會(huì)讓任何一條信息在幾分鐘內(nèi)傳播數(shù)萬(wàn)次。很多正向的信息會(huì)偏離原來(lái)的初衷，如果沒(méi)有正向的解釋澄清，可能就會(huì)最終造成巨大的影響。習(xí)近平總書記曾經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)：“我們改進(jìn)和加強(qiáng)對(duì)外宣傳，運(yùn)用多種形式在國(guó)際輿論場(chǎng)及時(shí)發(fā)聲?！盵10]“協(xié)助營(yíng)造良好輿論氛圍，密切關(guān)注社情民意，及時(shí)開(kāi)展解疑釋惑工作?！盵11]都是強(qiáng)調(diào)要新時(shí)代講好中國(guó)故事要及時(shí)的把握形式，并及時(shí)的做出反應(yīng)給出中國(guó)解答和中國(guó)方案。新時(shí)代講好中國(guó)故事也要順勢(shì)而為，2020年全世界都聚焦于新冠疫情，中國(guó)媒體借勢(shì)而為講好中國(guó)抗疫故事，及時(shí)發(fā)聲。