抗“疫”斗爭(zhēng)精神融入思政課教學(xué)探析

章鳳紅，張國(guó)彪

(1.貴州師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，貴州 貴陽(yáng) 550001；2.貴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 航空學(xué)院，貴州 貴陽(yáng) 550023)

中國(guó)人民的戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐，充分展現(xiàn)了中國(guó)精神、中國(guó)力量、中國(guó)擔(dān)當(dāng)，中國(guó)人民同新冠肺炎疫情殊死較量的英勇壯舉，鑄就的偉大抗疫精神，是新時(shí)代中華民族的寶貴財(cái)富，是立德樹(shù)人、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的鮮活教材。將戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐融入思政課教學(xué)，對(duì)推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、針對(duì)性和親和力，具有重要意義。

一、戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐融入思政課教學(xué)的必要性

思政課是做好學(xué)生思想政治工作的主渠道，是立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程。將戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐融入思政課教學(xué)，促進(jìn)思政課教學(xué)因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，是推動(dòng)思政課教學(xué)改革創(chuàng)新的內(nèi)在需要和必然要求。

(一)因事而化：講好疫情防控之“事”強(qiáng)化思想引領(lǐng)

因事而化，“事”者，事情、事件、事實(shí)也；“化”者，深化、強(qiáng)化、感化也。天邊的道理不如身邊的故事。因事而化即用身邊事對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和感化，積極回應(yīng)學(xué)生思想關(guān)切，將教學(xué)目標(biāo)融入相應(yīng)的事情、事件、事務(wù)中，依托國(guó)家、國(guó)際發(fā)生的具有較大影響力的大事、要事實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，用事件中產(chǎn)生的積極因素幫助學(xué)生解疑釋惑，感染、感召、感化學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)體系內(nèi)化為價(jià)值體系和信仰體系，強(qiáng)化對(duì)政治問(wèn)題的正確理解和認(rèn)識(shí)，深化理論認(rèn)知，將價(jià)值體系外化為行為習(xí)慣，以正確的思想和行為參與和對(duì)待事件的發(fā)生和發(fā)展。

新冠肺炎疫情的出現(xiàn)是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力和社會(huì)治理能力的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，是一場(chǎng)“歷史大考”?！斑@次新冠肺炎疫情，是新中國(guó)成立以來(lái)在我國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件?！盵1]黨中央統(tǒng)籌疫情防控，發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，帶領(lǐng)中國(guó)人民英勇戰(zhàn)“疫”，成功遏制了疫情蔓延勢(shì)頭，取得了武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果，全國(guó)疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果，經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序有序恢復(fù)。中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義制度和中國(guó)人民經(jīng)受住了考驗(yàn)，取得了抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)略性勝利，事實(shí)更加彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理光輝、實(shí)踐偉力，中國(guó)人民在戰(zhàn)“疫”中的英勇表現(xiàn)是新時(shí)代中華民族的寶貴精神財(cái)富。思政課因事而化，即借助疫情防控之“事”，強(qiáng)化思想引領(lǐng)。用中國(guó)人民風(fēng)雨同舟、眾志成城，廣大醫(yī)務(wù)人員白衣為甲、逆行出征等鮮活事例，擺事實(shí)，講道理，提升思政課的思想性和政治性，加強(qiáng)思想引領(lǐng)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)知和認(rèn)同，切實(shí)發(fā)揮思政課育人作用。

(二)因時(shí)而進(jìn)：抓住疫情防控之“時(shí)”推進(jìn)立德樹(shù)人

因時(shí)而進(jìn)，“時(shí)”者，時(shí)代、時(shí)機(jī)也；“進(jìn)”者，前進(jìn)、進(jìn)取也。就是要抓住時(shí)代賦予的時(shí)機(jī)和機(jī)遇，乃至看似不是機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，根據(jù)社會(huì)發(fā)展客觀需要和人民群眾對(duì)美好生活的內(nèi)在要求，攻堅(jiān)克難、奮發(fā)有為，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，在危機(jī)中育新機(jī)，在變局中開(kāi)新局，堅(jiān)定根本方向和發(fā)展目標(biāo)，持續(xù)形成新感悟、新認(rèn)識(shí)、新動(dòng)力，展現(xiàn)新作為。

新冠肺炎疫情對(duì)人類(lèi)來(lái)講是一場(chǎng)災(zāi)難，是冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)最嚴(yán)重的突發(fā)性“全球化疫情”，嚴(yán)重威脅人類(lèi)的生命和健康，遲滯了全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)世界是一次重大危機(jī)和嚴(yán)峻考驗(yàn)。盡管如此，如果應(yīng)對(duì)得當(dāng)，可以化危為機(jī)，在有效防控疫情的同時(shí)，尋找和創(chuàng)造有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和提升國(guó)際影響力的新機(jī)。中國(guó)在疫情發(fā)生的較早階段實(shí)施了廣泛隔離、自我防護(hù)和集中救治等措施，隨后防疫重點(diǎn)逐漸從“內(nèi)防擴(kuò)散”向“外防輸入”轉(zhuǎn)變，境內(nèi)疫情得到全面控制，進(jìn)入全面復(fù)工復(fù)產(chǎn)、防止疫情反彈的階段，為世界人民有效防控疫情，奉獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，對(duì)疫情較重的國(guó)家給予防疫物資和防控措施上的幫助，并倡導(dǎo)建立人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體，中國(guó)人民在疫情防控中化危為機(jī)的優(yōu)異表現(xiàn)，激勵(lì)思政課教師奮發(fā)有為。對(duì)當(dāng)下來(lái)說(shuō)，思政課因時(shí)而進(jìn)，就要抓住疫情防控之“時(shí)”，推進(jìn)立德樹(shù)人。以中國(guó)戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐為動(dòng)力，緊扣時(shí)代脈搏，因時(shí)而動(dòng)、因時(shí)而導(dǎo)、順時(shí)而進(jìn)，時(shí)刻保持不斷向前的狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用鮮活的事例將抗疫精神元素合理地融入思政課，有理有據(jù)，貼近現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持課堂教學(xué)跟進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，體現(xiàn)時(shí)效性和時(shí)代性，推進(jìn)習(xí)近平新思想、新理念、新論述全面系統(tǒng)進(jìn)教材、生動(dòng)有效進(jìn)課堂、刻骨銘心進(jìn)頭腦，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想推進(jìn)立德樹(shù)人。

(三)因勢(shì)而新：根據(jù)疫情防控之“勢(shì)”創(chuàng)新課堂教學(xué)

因勢(shì)而新，“勢(shì)”者形勢(shì)、局勢(shì)、大勢(shì)也；“新”者，創(chuàng)新、革新、改進(jìn)也。就是要時(shí)刻保持積極向上、勇于創(chuàng)新的心態(tài)，利用事物發(fā)展變化中形成的有利態(tài)勢(shì)，趁勢(shì)而上、順勢(shì)而為，敢于破除思維定式和傳統(tǒng)觀念，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，克服“習(xí)慣思維”和“主觀偏見(jiàn)”，打破習(xí)慣勢(shì)力束縛，創(chuàng)新思維方式和思想觀念，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提升教學(xué)能力。

當(dāng)前，我們面臨著兩個(gè)大勢(shì)，一個(gè)是當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，新情況新問(wèn)題層出不窮，新挑戰(zhàn)新矛盾不斷涌現(xiàn)，許多現(xiàn)象聞所未聞，許多情況見(jiàn)所未見(jiàn)，我們面臨著許多風(fēng)險(xiǎn)隱患，要求我們隨時(shí)保持創(chuàng)新發(fā)展的意識(shí)。另一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略布局，在此征程中，面對(duì)疫情的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)我們?nèi)〉昧朔揽氐闹卮髴?zhàn)略成果，要用好這個(gè)態(tài)勢(shì)，充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，不斷推進(jìn)改革創(chuàng)新，用雄辯的事實(shí)展示中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)，證明中國(guó)制度是經(jīng)烈火淬煉的“真金”。思政課的關(guān)鍵是思，缺少思想魅力就缺少課程感染力；思政課的重點(diǎn)是“政”，講政治是具體的，要推動(dòng)理論和實(shí)踐相結(jié)合。思政課因勢(shì)而新，體現(xiàn)在根據(jù)疫情防控之“勢(shì)”，推進(jìn)課堂教學(xué)創(chuàng)新。通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合的方式，將習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于疫情防控的重要論述、疫情防控中我們黨的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐、社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢(shì)、軍地醫(yī)務(wù)人員的英雄事跡、全國(guó)人民的眾志成城融入思政課教學(xué)內(nèi)容，突出講好愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義等思政課的主題內(nèi)容，增強(qiáng)“時(shí)政供給”，提升思政課的吸引力、感染力、說(shuō)服力。

二、戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐融入思政課教學(xué)的主題內(nèi)容

“廣泛開(kāi)展理想信念教育，深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀?！盵2]防控疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)是一本鮮活的歷史教科書(shū)、一部偉大的英雄史詩(shī)，它彰顯了“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神。將戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐融入思政課教學(xué)，突出講好中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念、愛(ài)國(guó)主義的家國(guó)情懷和集體主義的道德要求，有利于引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神。

(一)以戰(zhàn)“疫”展現(xiàn)的制度優(yōu)勢(shì)，突出講好中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念

“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就?！盵2]全國(guó)上下貫徹“堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”總要求，打響抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力，取得了疫情防控的決定性勝利，維護(hù)了人民生命安全和身體健康，為維護(hù)地區(qū)和世界公共衛(wèi)生安全作出了重要貢獻(xiàn)，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢(shì)。世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞由衷贊嘆：“中方行動(dòng)之快、規(guī)模之大，世所罕見(jiàn)……這是中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)?！盵3]

1.以戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”？中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，戰(zhàn)“疫”過(guò)程中，黨中央堅(jiān)持人民至上，作出一系列重要決策，多次召開(kāi)專(zhuān)題會(huì)議，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、科學(xué)謀劃、審時(shí)度勢(shì)、綜合研判，明確疫情防控的總要求總目標(biāo)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一行動(dòng)，構(gòu)建聯(lián)防聯(lián)控、群防群控體系；黨中央一聲號(hào)令，全國(guó)各地積極響應(yīng)，迅速發(fā)起疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨最“硬核”的領(lǐng)導(dǎo)力量。“中國(guó)共產(chǎn)黨所具有的無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，是風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)中國(guó)人民最可靠的主心骨?！盵4]思政課要用戰(zhàn)“疫”的斗爭(zhēng)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到防控疫情的戰(zhàn)略性勝利，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的，從而更加堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信心。

2.以戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義為什么“行”？與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的鮮明品格。面對(duì)突入其來(lái)的新冠肺炎疫情，習(xí)近平總書(shū)記新自指揮、親自部署，發(fā)表一系列重要講話(huà)，做出一系列重要指示批示，給全國(guó)人民指明了方向和方法，增強(qiáng)了信心和力量。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于疫情防控的重要論述，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。思政課要用戰(zhàn)“疫”的斗爭(zhēng)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是21世紀(jì)馬克思主義，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)理論，從而更加堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰。

3.以戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度為什么“好”？戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)中，全國(guó)31個(gè)省市自治區(qū)傾其所有支援湖北，19省對(duì)口援助武漢以外的其他地市，風(fēng)雨同舟共抗疫情；軍地醫(yī)護(hù)人員統(tǒng)一調(diào)度，各地醫(yī)療物資統(tǒng)籌使用，集中患者、集中專(zhuān)家、集中資源、集中救治，彰顯了中國(guó)制度的強(qiáng)大組織力。集中力量辦大事，以中國(guó)速度創(chuàng)造中國(guó)奇跡，火神山、雷神山兩座戰(zhàn)地醫(yī)院和16個(gè)方艙醫(yī)院，創(chuàng)造了令世人驚嘆的中國(guó)速度，確保做到應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治，有效防止疫情擴(kuò)散，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢(shì)。思政課要用戰(zhàn)“疫”的斗爭(zhēng)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“中國(guó)特色社會(huì)主義制度所具有的顯著優(yōu)勢(shì)，是抵御風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、提高國(guó)家治理效能的根本保證。”[4]從而更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。

(二)以戰(zhàn)“疫”展現(xiàn)的家國(guó)情懷，突出講好愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神

愛(ài)國(guó)是一個(gè)永恒話(huà)題，是思政課的主要內(nèi)容，也是我們民族精神的核心。中國(guó)人無(wú)論在喜迎勝利的歡樂(lè)時(shí)刻，還是面臨災(zāi)難的痛苦之時(shí)，愛(ài)國(guó)這個(gè)話(huà)題，都承載著我們的情感，見(jiàn)證著我們的行為。將戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐融入思政課“弘揚(yáng)中國(guó)精神”、“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，熱愛(ài)人民、熱愛(ài)祖國(guó)，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的大任。

1.將“以人民為中心”這個(gè)理念融入思政課。“中國(guó)人民所具有的不屈不撓的意志力，是戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切艱難險(xiǎn)阻的力量源泉?！盵2]“借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒?！敝袊?guó)戰(zhàn)勝自然災(zāi)難，消滅病蟲(chóng)害，送走溫神，是靠著“六億神州盡舜堯”的人民力量。歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民是真正的英雄。戰(zhàn)“疫”是一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)，只有堅(jiān)持“以人民為中心”，依靠人民、為了人民，才是打贏這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的根本力量。將戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐融入思政課，就要教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“以人民為中心”的價(jià)值追求，熱愛(ài)人民、服務(wù)人民。

2.將戰(zhàn)“疫”這本“鮮活的愛(ài)國(guó)教材”融入思政課?！凹诧L(fēng)知?jiǎng)挪?，烈火?jiàn)真金?！痹谝咔榉揽剡@場(chǎng)“烈火大考”面前，為了國(guó)家安寧和人民安康，“天使白”、“橄欖綠”、“守護(hù)藍(lán)”、“志愿紅”迅速集結(jié)，向險(xiǎn)而行，勇于面對(duì)生死考驗(yàn)，“以生命赴使命，用大愛(ài)護(hù)眾生?！盵8]以實(shí)際行動(dòng)詮釋了對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)。將戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐融入思政課，就要教育引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，報(bào)效祖國(guó)。

3.將戰(zhàn)“疫”這部“英雄史詩(shī)”融入思政課?！笆郎蠜](méi)有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。”[4]天下艱難際，時(shí)勢(shì)造英雄。中國(guó)人民是崇尚英雄的民族，也是英雄輩出的民族。在戰(zhàn)“疫”中，醫(yī)院就是前線(xiàn)，病房就是戰(zhàn)場(chǎng)，醫(yī)護(hù)就是戰(zhàn)士，每一個(gè)勇敢戰(zhàn)“疫”的中國(guó)人都是英雄。將戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐融入思政課，就要教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定壓倒一切困難的頑強(qiáng)意志，挺身而出，慷慨前行。

(三)以戰(zhàn)“疫”展現(xiàn)的強(qiáng)大向心力，突出講好集體主義的道德原則

集體主義是社會(huì)主義道德原則，是調(diào)節(jié)國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益關(guān)系的基本原則，是建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度之上的社會(huì)意識(shí)的集中反映，也是社會(huì)主義制度的應(yīng)有之義。將戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐融入思政課，突出講好集體主義的道德原則。

1.強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一

“集體把每個(gè)勞動(dòng)者的智慧和力量凝聚在一起，形成強(qiáng)大的創(chuàng)造力?！盵5]中國(guó)取得抗疫斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果，與黨和政府以及廣大人民群眾自覺(jué)弘揚(yáng)和踐行集體主義精神是分不開(kāi)的?！吧舷峦邉佟保h中央統(tǒng)攬全局、果斷決策，以非常之舉應(yīng)對(duì)非常之事，全國(guó)人民緊急行動(dòng)，眾志成城，同心抗疫，顯示出黨和國(guó)家以及廣大人民群眾這一集體的強(qiáng)大力量，以此引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。

2.突顯集體主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益高于個(gè)人利益

有國(guó)才有家，國(guó)強(qiáng)才能家安，集體是個(gè)人得以存在的條件和方式。以各行各業(yè)，尤其是無(wú)數(shù)醫(yī)務(wù)人員“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的英雄氣概奔赴前線(xiàn)，譜寫(xiě)一曲曲“舍小家為大家”的感人故事，教育引導(dǎo)學(xué)生與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)，將個(gè)人的“小我”融入到祖國(guó)的“大我”之中，展現(xiàn)集體主義的大愛(ài)精神。以西方國(guó)家疫情持續(xù)蔓延的事例充分說(shuō)明，一味強(qiáng)調(diào)個(gè)人本位、個(gè)人自由，將個(gè)人價(jià)值凌駕于國(guó)家、社會(huì)之上的個(gè)人主義不僅是國(guó)家的災(zāi)難，也是世界的災(zāi)難，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人主義。

3.突顯集體主義重視和保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益

“真實(shí)的集體的條件下，各個(gè)個(gè)人在自己的聯(lián)合中并通過(guò)這種聯(lián)合獲得自由?！盵6]集體主義促進(jìn)和保障個(gè)人正當(dāng)利益的實(shí)現(xiàn)，使個(gè)人的才能、價(jià)值得到充分的發(fā)揮?！肮埠蛧?guó)勛章”鐘南山、“人民英雄”張伯禮、張定宇、陳薇以及全國(guó)各條戰(zhàn)線(xiàn)的抗疫英雄，他們?cè)跒榧w作出積極貢獻(xiàn)的同時(shí)，得到了社會(huì)和人民的充分認(rèn)可。新時(shí)代大學(xué)生，要在建設(shè)祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值目標(biāo)。

三、戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐融入思政課教學(xué)的方法路徑

“教無(wú)定法，貴在得法?！睂?zhàn)疫斗爭(zhēng)實(shí)踐融入思政課，既強(qiáng)調(diào)用事實(shí)說(shuō)話(huà)，更要注重學(xué)理分析，理論與實(shí)踐相結(jié)合，提升大學(xué)生的理論素養(yǎng)；既強(qiáng)調(diào)守正更要突出創(chuàng)新，借助信息技術(shù)，開(kāi)展線(xiàn)上教學(xué)，推進(jìn)思政課教學(xué)方法創(chuàng)新，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化陣地；既強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)更強(qiáng)調(diào)教師教，不斷提升教師的能力和水平，通過(guò)互動(dòng)交流，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，提升思政課教學(xué)親和力，以“親其師、信其道”，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人。

(一)理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)實(shí)踐感知提升理論素養(yǎng)

堅(jiān)持理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，緊緊圍繞戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐，完成思政課教育教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的統(tǒng)一?！耙獔?jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者?！盵7]

1.通過(guò)理論教學(xué)提升學(xué)生認(rèn)知

講授習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于疫情防控的重要論述，講授習(xí)近平總書(shū)記統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控、確保人民生命安全和身體健康、打好疫情防控和經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩場(chǎng)戰(zhàn)役、建立人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體等重要內(nèi)容，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于疫情防控的重要論述是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，在指導(dǎo)疫情防控的實(shí)踐中發(fā)揮著重大作用，不斷加深對(duì)科學(xué)理論的學(xué)習(xí)理解。

2.通過(guò)實(shí)踐教學(xué)強(qiáng)化理性認(rèn)識(shí)

“實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境?！盵2]新冠肺炎疫情防控已進(jìn)入常態(tài)化，難以在短時(shí)間內(nèi)完全消除。組織動(dòng)員學(xué)生積極參與學(xué)校的防控疫情實(shí)踐，將感性經(jīng)驗(yàn)和理論思維相結(jié)合，提高理論的說(shuō)服力和感染力，讓學(xué)生得到思維啟迪、理論升華，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性，提升對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)知和認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。

(二)線(xiàn)上與線(xiàn)下相結(jié)合，借助信息技術(shù)推進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新

改革創(chuàng)新是高校思政課提高教學(xué)質(zhì)量的動(dòng)力。在疫情較為嚴(yán)重的時(shí)刻，為了做到“停課不停教，停課不停學(xué)”，各高校通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了線(xiàn)上教學(xué)?，F(xiàn)在疫情雖然得到有效控制，但線(xiàn)上教學(xué)這個(gè)行之有效的方式不能丟，仍然需要利用現(xiàn)代信息技術(shù)，采用混合式教學(xué)方式，突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的時(shí)空限制，通過(guò)線(xiàn)上教學(xué)與線(xiàn)下教學(xué)相結(jié)合，推動(dòng)教育信息化數(shù)字化，增強(qiáng)工作時(shí)代感和實(shí)效性，將戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐融入思政課，推進(jìn)思政課教學(xué)創(chuàng)新。

1.推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新

“創(chuàng)新課堂教學(xué)，給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念、學(xué)會(huì)正確的思維方法。”[7]高校思政課有著鮮明的意識(shí)形態(tài)特性，用好高校思政課統(tǒng)編教材是基本遵循，同時(shí)，可以選擇適當(dāng)素材融入思政課教學(xué)。根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生的思想實(shí)際，把堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、全力保護(hù)人民生命安全和身體健康、緊緊依靠人民群眾、集中力量辦大事、針對(duì)疫情防控常態(tài)化和恢復(fù)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的科學(xué)安排、加快疫情防控科研工作、全體中華兒女守望相助的英勇表現(xiàn)和愛(ài)國(guó)主義民族精神、建設(shè)人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體等八個(gè)方面融入教學(xué)體系，組織教學(xué)活動(dòng)，豐富思政課教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮育人功能。

2.推進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新

積極探索混合式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、微課教學(xué)等課堂教學(xué)模式，通過(guò)主題討論、問(wèn)卷調(diào)查、節(jié)目表演、視頻錄制以及社會(huì)實(shí)踐等形式，把專(zhuān)題講授、案例教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、分眾式教學(xué)等有機(jī)結(jié)合，提高思政課教學(xué)的針對(duì)性和有效性。通過(guò)線(xiàn)上教學(xué)，將思政課課堂教學(xué)資源與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)、融合，豐富課堂教學(xué)和形式，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)媒體的混合與互補(bǔ)，以“云課堂”為抓手，深化課程改革創(chuàng)新，將“身邊網(wǎng)事”融入課堂教學(xué)，從“云上”走進(jìn)學(xué)生“心上”?！耙\(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！盵8]推進(jìn)思政課教學(xué)方法改革，推動(dòng)人工智能等現(xiàn)化信息技術(shù)在思政課教學(xué)中的應(yīng)用，增強(qiáng)思政課教學(xué)的針對(duì)性和感染力。

(三)主導(dǎo)與主體相結(jié)合，依托互動(dòng)交流推進(jìn)立德樹(shù)人

堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用，根據(jù)教學(xué)對(duì)象的實(shí)際情況，以問(wèn)題為思維導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)課堂討論，在課堂中推行啟發(fā)式的教學(xué)模式，使學(xué)生廣泛參與教學(xué)活動(dòng)，錘煉學(xué)生心智技能，既凸顯教師的主導(dǎo)作用，又彰顯學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性相結(jié)合的原則。

1.充分發(fā)揮思政課教師的主導(dǎo)作用

加強(qiáng)對(duì)教學(xué)的引導(dǎo)控制，借助微視頻、微動(dòng)畫(huà)、電視專(zhuān)題片等載體，向?qū)W生講授中國(guó)人民的戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐。堅(jiān)持灌輸性教育與啟發(fā)性教育相統(tǒng)一，“注重啟發(fā)性教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論。”[7]避免師生之間“教”與“學(xué)”的分離，實(shí)現(xiàn)有效溝通，把戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐專(zhuān)題講授與討論啟發(fā)相結(jié)合，將單向的灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)為師生雙向交流的互動(dòng)式教學(xué)，使師生在教學(xué)中產(chǎn)生共鳴，提升思政課教學(xué)的親和力，充分發(fā)揮思政課的主渠道作用，激發(fā)學(xué)生對(duì)疫情防控特殊背景下家國(guó)情懷、社會(huì)發(fā)展、個(gè)人擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎?。通過(guò)案例教學(xué)的方式方法，對(duì)中國(guó)戰(zhàn)“疫”的成功案例進(jìn)行深入闡釋和理論分析，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在戰(zhàn)“疫”中發(fā)揮的重要作用，加深對(duì)科學(xué)理論的理解，讓科學(xué)理論入耳入眼、入腦入心。

2.充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用

“要堅(jiān)持學(xué)生主體性的原則，從教材、教學(xué)內(nèi)容的選擇到教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)評(píng)價(jià)的運(yùn)用都要體現(xiàn)出學(xué)生主體的參與性、選擇性和自主性，體現(xiàn)出以人為本、以學(xué)生為主體的教學(xué)觀?！盵9]作為教學(xué)的主導(dǎo)者，思政課教師要轉(zhuǎn)換課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)形態(tài)，把學(xué)生看成教學(xué)過(guò)程的主動(dòng)參與者，實(shí)現(xiàn)教師角色從傳授者向引導(dǎo)者的轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持平等的師生關(guān)系，合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)掌握學(xué)生的思想實(shí)際和學(xué)習(xí)訴求，科學(xué)選擇教學(xué)形式和方法，使教與學(xué)的關(guān)系更加符合思政課教育教學(xué)規(guī)律，切實(shí)保障學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)。通過(guò)中國(guó)戰(zhàn)“疫”的顯著成效和國(guó)外疫情持續(xù)蔓延進(jìn)行對(duì)比，啟發(fā)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，成為勇于擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人。

四、結(jié)論

青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。思政課教師要更好地?fù)?dān)當(dāng)起指導(dǎo)和引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)的責(zé)任，將戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)實(shí)踐融入思政課教學(xué)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)思政課建設(shè)，強(qiáng)化思想引領(lǐng)，用習(xí)近平關(guān)于疫情防控重要論述引領(lǐng)戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)取得戰(zhàn)略性成果的事實(shí)，深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷。以堅(jiān)定的政治信念、過(guò)硬的知識(shí)本領(lǐng)，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。