毛澤東反貧困思想形成與發(fā)展的時代背景研究

伊敏，韓繼偉

(1.天津理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，天津 300387；2.華北理工大學(xué) 黨委組織部，河北 唐山 063210)

近代的中國是在欺凌與恥辱中走向二十世紀(jì)的。毛澤東所處的時代是中國社會發(fā)生深刻變革的時代，他經(jīng)歷了革命與戰(zhàn)爭、和平與發(fā)展兩個歷史時代，而貧窮與落后則是這兩個歷史時代的一個主要特征，擺脫貧困、實現(xiàn)國家富強與人民幸福是整個中華民族共同追求的發(fā)展目標(biāo)。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在為爭取實現(xiàn)國家獨立及人民解放的過程中，也為全體中國人民能夠擺脫貧窮與落后的發(fā)展境遇進行了艱苦的探索和努力。探索毛澤東反貧困思想形成與發(fā)展的時代背景及實踐基礎(chǔ)，不僅可以更好地了解和掌握毛澤東反貧困思想的內(nèi)涵與精髓，還對新時期中國共產(chǎn)黨進一步貫徹共同富裕思想，牢記黨的初心使命等方面具有重要的意義。

一、半殖民半封建社會下毛澤東反貧困思想萌芽的時代背景

(一)半殖民地半封建社會給中國人民帶來的苦痛與災(zāi)難

毛澤東出生、成長于中華民族處于受壓迫和反抗壓迫，救亡圖存和尋求發(fā)展的歷史時期里，他的前半生都是生活在“革命與戰(zhàn)爭”的歷史時代。自奴隸社會開始，中國就處于一種存在著階級結(jié)構(gòu)的社會之中，包括封建主義及資本主義制度在內(nèi)，其實質(zhì)都是剝削階級對勞動人民群眾進行殘酷剝削與壓迫的制度。生活在2000多年封建制度統(tǒng)治下的中國人民，本就在封建制度的殘酷剝削與壓榨之下過著極度貧苦的生活，而帝國主義的入侵與掠奪，更是給中國人民的生活帶來了又一個沉重的打擊。自19世紀(jì)中葉起，中國逐漸淪為了半殖民地半封建社會，中國人民也開始走向了極度屈辱與苦難深重的歷史深淵，國家主權(quán)逐漸喪失，經(jīng)濟命脈也逐漸掌控在帝國主義侵略勢力的手中。他們通過不斷的發(fā)起戰(zhàn)爭來迫使清政府簽訂一系列不平等的條約，與此同時，中國的經(jīng)濟、政治、文化、軍事等也逐漸被帝國主義的侵略勢力所掌控，并給整個中國及人民造成了巨大的災(zāi)難與痛苦。在面對西方列強的侵略與壓迫下，腐朽反動的清王朝不但沒有采取有效的反抗與自強措施，反而與帝國主義相互勾結(jié)、狼狽為奸、不斷順從帝國主義的意愿，同帝國主義一起壓榨本國人民，幫助列強一同壓制一切促進中國社會發(fā)展的進步勢力，為帝國主義奴役和統(tǒng)治中國提供了強大的社會基礎(chǔ)，致使整個中國都在帝國主義的統(tǒng)治之下，任人宰割，而此時的清政府也已經(jīng)成為一個極度腐敗而深受人民痛恨的政權(quán)。此外，帝國主義列強的入侵，雖然嚴(yán)重的破壞了中國封建社會下自給自足的自然經(jīng)濟，但封建主義的剝削制度卻依然保持著，并同高利貸及買辦等剝削資本結(jié)合在一起，共同剝削被壓迫的勞動人民群眾，并成為人們社會經(jīng)濟生活的主要形式。廣大工農(nóng)群眾不僅要受帝國主義與封建主義的盤剝與掠奪，還要受官僚及買辦資產(chǎn)階級的剝削與壓迫，人民生活的極度貧困，過著饑寒交迫的悲慘生活。生活在半殖民半封建社會下的毛澤東也深刻地感受到剝削與壓迫帶給人民的悲慘境遇，因此，毛澤東從小就立志要徹底改造剝削與壓迫的舊社會，使人民群眾也能夠當(dāng)家作主。

(二)近代中國人民對改變貧窮與悲慘境遇的失敗探索

20世紀(jì)初的中國可謂是積貧積弱、民不聊生。在這一時期內(nèi)，毛澤東反貧困思想產(chǎn)生的實踐基礎(chǔ)就是近代以來中國人民反對“三座大山”的革命行動。在帝國主義的宰割與蹂躪、封建主義的剝削與壓榨之下，廣大中國人民的生活窮困潦倒。為反對帝國主義與本國封建勢力的剝削與壓迫，為了改變中國貧窮的境遇與被欺辱的命運，中國人民也進行了前仆后繼的反抗斗爭。太平天國的農(nóng)民運動，鼓吹救亡圖存、變法圖強的戊戌維新運動，具有廣泛群眾規(guī)模的義和團運動等等，都展現(xiàn)了中華民族不甘忍受屈辱而不屈不撓的奮斗與反抗精神。但盡管如此，這些反抗斗爭都均以失敗而告終。隨著民族危機的進一步加深，以孫中山為代表的中國民族主義者再一次發(fā)起了一場以推翻清朝政府為直接目標(biāo)的革命運動。在1904年，孫中山率領(lǐng)并組織成立了中國同盟會，其目標(biāo)是建立一個資產(chǎn)階級民主共和國，并將“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民國、平均地權(quán)”作為同盟會的誓詞。孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，雖然以推翻清朝政府為直接目標(biāo)，但此時的清政府早已經(jīng)成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，因此，這場革命在一定程度上也具有反對帝國主義的性質(zhì)，它成功的推翻清王朝腐朽黑暗的政治統(tǒng)治，并結(jié)束了中國延續(xù)2000多年來的封建專制制度，極大地推動了中國社會的進步和人民思想的解放。但是，由于這場革命自始至終也沒有提出一個徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)，且由于中國資產(chǎn)階級力量還相對薄弱且具有一定的軟弱性，加之沒有有效的發(fā)動處于社會下層的廣大勞動人民群眾，致使此次革命最終仍以失敗告終，中國仍舊是半殖民地半封建的社會性質(zhì)，中國人民貧窮與落后的悲慘命運仍沒有得到根本的轉(zhuǎn)變，人民生活依舊處于極端貧困的狀態(tài)之中。可以說，近代中國社會的深刻變革及其廣泛存在的貧困現(xiàn)實促使了毛澤東開始思考如何解決中國的貧困問題，并探索如何帶領(lǐng)廣大人民逐步實現(xiàn)國家的富強及人民的解放。

二、民主革命時期毛澤東反貧困思想形成的時代背景

(一)落后的經(jīng)濟文化狀況以及廣大農(nóng)民生活的悲慘境遇

毛澤東生于中國最艱難與困苦的歷史時期，強烈的民族責(zé)任感與濃厚的愛民情懷使他一生都在致力于尋找救國救民的反貧困道路。近代中國是一個具有半殖民地半封建性質(zhì)的社會，生產(chǎn)力水平十分低下，存在著大量的自然經(jīng)濟及半自然經(jīng)濟，文盲半文盲占人口絕大部分，這是近代中國社會的基本特點，同時也是我們反貧困中不可回避的現(xiàn)實。毛澤東指出：“我們必須將這一事實作為整個革命時期甚至是革命勝利后一個相當(dāng)長的時期內(nèi)解決一切問題的基本出發(fā)點”。在中國共產(chǎn)黨成立后，為了打倒和反抗帝國主義列強和封建軍閥的侵略與統(tǒng)治，進一步將中國人民從壓迫與剝削中解放出來，中國共產(chǎn)黨積極與國民黨進行政治上的合作，為了實現(xiàn)共同的目標(biāo)而進行英勇的斗爭。在此期間相繼爆發(fā)了五卅運動、北伐戰(zhàn)爭、湘鄂贛的工農(nóng)群眾運動，都沉重的打擊了帝國主義與封建軍閥的勢力，展現(xiàn)了人民對帝國主義與封建主義剝削與壓迫的深惡痛絕，以及對實現(xiàn)國家統(tǒng)一與自身解放的渴望。但隨著“四一二政變”的爆發(fā)，大革命也隨之而失敗，人們對于國家統(tǒng)一的愿望與努力再次破滅。大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨又先后發(fā)起了南昌起義、秋收起義、廣州起義、井岡山斗爭等，開始率領(lǐng)廣大人民群眾發(fā)動群眾斗爭，建立屬于人民自己的蘇維埃政權(quán)，特別是井岡山斗爭的勝利更集中的體現(xiàn)出了毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的“農(nóng)村包圍城市”路線的正確性。1927年10月底，毛澤東率領(lǐng)秋收起義的殘余部隊來到了井岡山，井岡山所在地區(qū)是橫跨湘贛邊界的一個偏遠山區(qū)，是交通極為閉塞的一個農(nóng)業(yè)區(qū)域，絕大多數(shù)居民都是農(nóng)民，但是農(nóng)民擁有的土地卻只有不到40%，其余60%以上的土地均掌握在少數(shù)地主的手中，因此，那些缺少土地的農(nóng)民們只有去租賃土地才能維持生存，且每年收入的一半以上都要上繳給地主，并要無償?shù)臑榈刂鞣鞣N勞役，受商人和高利貸的剝削，生活極度貧苦。在領(lǐng)導(dǎo)群眾斗爭中，毛澤東看到了農(nóng)民生活的極端困苦以及農(nóng)民對于平分土地的渴望，因此，在1927年12月上旬，毛澤東按照“八七”會議精神，首先開始了在井岡山地區(qū)開展土地革命。在井岡山革命斗爭期間，毛澤東一方面率領(lǐng)紅軍積極地進行軍事斗爭，另一方面也發(fā)動廣大人民群眾開展土地革命，試圖通過實行分田分地和輕徭薄賦的方式改善人民群眾的生活水平，使貧困勞動者能夠共同分享勞動成果，從根源上解決勞動人民貧困與分配不均的悲慘境遇?？梢哉f，不改變地主的土地所有制，就沒有徹底的反封建可言。中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的土地革命，極大地改善了農(nóng)民群眾的生活，幫助農(nóng)民群眾擺脫了封建制度的剝削與壓迫，改變了窮苦的生活境遇，從而也在一定程度上調(diào)動了他們參加革命的積極性。

(二)戰(zhàn)爭環(huán)境下為挽救國家危亡的現(xiàn)實需要

在抗戰(zhàn)爆發(fā)后，隨著日本全面侵華戰(zhàn)爭的展開，中華民族更是面臨著亡國的嚴(yán)重危險，在日本帝國主義的侵略與統(tǒng)治下，人民群眾的生活再一次受到了沉重的打擊。而此時的國民黨作為大地主大資產(chǎn)階級的代表，他們?yōu)榱司S護自身的統(tǒng)治、防止人民群眾的力量在抗戰(zhàn)中得到發(fā)展，因而拒絕去改善人民群眾的生活。而與此相反的是，中國共產(chǎn)黨所代表的是整個中華民族的根本利益，中國共產(chǎn)黨認(rèn)為：中國抗戰(zhàn)的根本力量是來自于廣大人民，因此，只有不斷的改善工農(nóng)大眾的生活，才能充分調(diào)動人民群眾抗戰(zhàn)的積極性并有效地動員組織人民群眾進行抗戰(zhàn)，才能徹底驅(qū)逐日本帝國主義的統(tǒng)治，實現(xiàn)全中國的解放。在這樣的歷史背景之下，中國共產(chǎn)黨必須要采取更多行之有效的措施去改善勞苦民眾的生活，同時也為吸引更多人民群眾支援抗戰(zhàn)發(fā)揮重要的作用。因此，在抗日戰(zhàn)爭開始后，為了團結(jié)更廣大的人民群眾，中國共產(chǎn)黨便決定在各根據(jù)地開始實行“地主減租減息、農(nóng)民交租交息”的政策。對此，毛澤東也特別指出：“在抗日戰(zhàn)爭時期，各根據(jù)地要堅決實施減租減息、交租交息的政策，在團結(jié)地主的同時也要充分發(fā)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，以為進一步驅(qū)逐日寇做準(zhǔn)備”。經(jīng)過減租減息，農(nóng)民們不僅從中得到了一定的經(jīng)濟實惠，而且還極大地提高了其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性。除此之外，為了有效克服戰(zhàn)爭時期根據(jù)地的經(jīng)濟困難，為抗戰(zhàn)提供充足的物質(zhì)準(zhǔn)備，中國共產(chǎn)黨也必須要采取許多有力的政策和措施。例如，為了保障人民群眾能夠堅持抗戰(zhàn)，又不過于加重人民的負(fù)擔(dān)，毛澤東便決定組織軍隊開展大生產(chǎn)運動，其總方針就是“發(fā)展經(jīng)濟、保障供給”，為解決抗日根據(jù)地的經(jīng)濟困難發(fā)揮了決定性的作用。隨后，毛澤東還繼續(xù)強調(diào)，“陜甘寧邊區(qū)與各敵后抗日根據(jù)地要繼續(xù)發(fā)展生產(chǎn)，不斷改善人民群眾的生活，以為戰(zhàn)略反攻準(zhǔn)備物質(zhì)基礎(chǔ)”。大生產(chǎn)運動的開展，使各個根據(jù)地的經(jīng)濟建設(shè)取得了顯著的成就，農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的產(chǎn)值得到了迅速增長，人民及軍隊的生活也得到了明顯的改善，不僅有力地支持了敵后的艱苦抗戰(zhàn)，也為毛澤東反貧困思想與實踐的形成積累了一定的經(jīng)驗。

(三)國民黨反動統(tǒng)治之下人民生活的極度貧困

抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，毛澤東通過對國內(nèi)外形勢的深刻分析，敏銳地判斷出今后社會的發(fā)展與建設(shè)應(yīng)需要建立在一個和平的發(fā)展環(huán)境之上。此外，由于二戰(zhàn)后世界范圍內(nèi)的資本主義和社會主義兩種制度處于并存和競爭的狀態(tài)，和平和發(fā)展逐漸成為時代的主題。在這樣的時代背景下，毛澤東特別希望此時的中國能夠抓住機遇，大力發(fā)展生產(chǎn)力，以改變貧窮落后的境遇。而此時以蔣介石為首的國民黨卻為了維護其大地主大資產(chǎn)階級的利益，堅持實行獨裁和內(nèi)戰(zhàn)的方針，蓄意發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，希望通過戰(zhàn)爭的方式來消解人民革命的力量，并開始對中共發(fā)起進攻，再次將人民群眾置身于水深火熱之中。隨著內(nèi)戰(zhàn)的全面爆發(fā)，國民黨為了彌補由戰(zhàn)爭所帶來的巨大財政赤字，則開始通過增加貨幣發(fā)行量的方式來彌補巨額的財政虧空，而通過增加貨幣發(fā)行量的方式勢必會導(dǎo)致人民群眾購買力的嚴(yán)重下降，反過來則使財政赤字更加擴大，由此所帶來的通貨膨脹也達到了駭人聽聞的程度。而惡性的通貨膨脹又進一步引起了物價的飛漲，美聯(lián)社上海7月24日電訊中曾寫到：“在1940年，100法幣元可購買一口豬，1943年為一只雞，1945年為一條魚，1946年為一個雞蛋，1947年為三分之一盒火柴?！蓖ㄘ浥蛎泧?yán)重，物價飛漲，人民群眾的生活也陷入了極度貧困。在這樣的情況之下，民族工商業(yè)也日益走向破產(chǎn)，由此，給整個社會所帶來的則是大量的城市失業(yè)人口，與此同時，“農(nóng)村經(jīng)濟也日趨破敗衰落，耕地面積等都在逐年減少，糧食產(chǎn)量不斷下降，廣大人民也因此陷入破產(chǎn)、饑餓、死亡的慘狀”。此外，許多公教人員及學(xué)生群眾的生活也陷入了極度貧困的境遇，食不果腹，在饑餓與死亡的道路上掙扎。反饑餓、反貧困、求生存的任務(wù)再一次的擺在了以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人面前。毛澤東認(rèn)為：只有徹底推翻國民黨反動腐朽的政治統(tǒng)治對人民群眾的剝削與壓迫，才能進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上改變民不聊生的生活狀態(tài)，才能使人民群眾徹底擺脫貧困。因此，以毛澤東為核心的黨中央逐步率領(lǐng)人民群眾開展人民解放戰(zhàn)爭，奪取民主革命的全國性勝利，以徹底結(jié)束極少數(shù)剝削者對廣大勞動人民的統(tǒng)治以及帝國主義對中國各族人民的奴役與壓迫。

三、新中國成立后毛澤東反貧困思想不斷完善與發(fā)展的時代背景

(一)貧窮與落后的基本國情

新中國的成立開啟了中國歷史上一頁嶄新的篇章，但此時擺在黨和人民面前的卻是重重的困難和一層層嚴(yán)峻的考驗。毛澤東指出：當(dāng)前中國六億人口最顯著的特點就是“一窮二白”，“窮”就是幾乎沒有什么工業(yè)，農(nóng)業(yè)也十分落后，“白”則意味著是一張白紙，科技文化水平都還很低。落后的發(fā)展面貌、窮困潦倒的發(fā)展困境以及戰(zhàn)后的千瘡百孔，與此同時，惡性的通貨膨脹與物價飛漲更是嚴(yán)重的擾亂了人民的經(jīng)濟及生產(chǎn)的秩序，也使人民群眾的生活處于極端貧窮與困苦之中。如何穩(wěn)定經(jīng)濟秩序、恢復(fù)生產(chǎn)，如何使人民群眾盡快擺脫貧困過上富足的生活是新生的人民政權(quán)能否站穩(wěn)腳跟的關(guān)鍵。據(jù)統(tǒng)計，在新中國成立之初，中國共有人口54167萬人，人口出生率為36‰，死亡率為20‰，人口平均壽命僅有35歲。此外，中國所擁有的耕地面積為146815.8萬畝，每畝地平均產(chǎn)量為77公斤，全國所擁有的糧食總量為11318萬噸，而每人每年所擁有的糧食產(chǎn)量卻只有209公斤。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值為466億元(人均86元)，其中，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值是326億元(人均60元)，工業(yè)生產(chǎn)總值為140億元(人均25.8元)。在工業(yè)產(chǎn)品中，1949年中國的鋼產(chǎn)量僅有15.8萬噸，煤產(chǎn)量為3243萬噸，棉花為44.4萬噸?？梢钥闯?，在新中國成立之初，中國的經(jīng)濟基礎(chǔ)是十分薄弱的，廣大人民群眾的生活條件也是十分惡劣、極為貧困，整個社會也仍然處于一種極為貧窮與落后的狀態(tài)之中。正如毛澤東所指出的，“現(xiàn)在的中國既不是一個富國，也不是一個強國，而是一個很窮的國家，除此之外我們還是一個農(nóng)業(yè)大國，在農(nóng)業(yè)國的基礎(chǔ)上就根本談不上什么富與強”。1956年4月，在《論十大關(guān)系》一文中，毛澤東還指出，在殖民地半殖民地下，我國是備受帝國主義的欺凌，工農(nóng)業(yè)發(fā)展落后，科技文化水平更是十分低下，除了“地大物博、人口眾多、歷史悠久以外，其他方面我們都不如別人”。

(二)人民群眾對于迅速改變貧窮落后面貌的希望和要求

新中國的成立使中國廣大的勞苦群眾獲得了解放，從此翻身做了主人，因此，他們對這個嶄新的國家與社會也是充滿了無限的激情與向往，在建設(shè)社會主義的過程中也表現(xiàn)出了他們超常的積極性與創(chuàng)造性，廣大人民群眾都熱切地盼望著國家能夠盡早的改變貧窮與落后的發(fā)展面貌，夢想著能夠早日實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想社會人民群眾對于加快國家及社會發(fā)展的要求以及早日擺脫貧困的渴望及心理，引起了毛澤東高度的重視及強烈的共鳴。毛澤東認(rèn)為，正是因為我國的貧窮與落后，才使中國人民100多年來都要遭受著帝國主義的侵略與剝削，將我國徹底地變成了一個窮國。100多年來，中國有無數(shù)的仁人志士與先進分子都在為此而拋頭顱、灑熱血，盡管他們斗爭的目標(biāo)與途徑不盡相同，但他們卻都懷揣著一個共同的心愿，那就是盡快的幫助我們的國家富強起來，并以獨立的姿態(tài)屹立于世界民族之林。新中國的成立雖然使中國人民擺脫了帝國主義及封建主義等三座大山的剝削與壓迫，從政治上站了起來，翻身做了主人，但從整體上來說新中國的成立并沒有從根本上改變我國貧窮與落后的發(fā)展面貌，幾乎所有的以美國為首的資本主義國家不僅拒絕承認(rèn)我國的合法地位，還對我國虎視眈眈，針對這一現(xiàn)實，毛澤東是深有感觸的。毛澤東多次指出，中國的特點就是幅員遼闊、人口眾多，歷史悠久，但經(jīng)濟文化卻十分落后，不僅工業(yè)水平不夠發(fā)達，鋼產(chǎn)量低，農(nóng)業(yè)發(fā)展也極為落后，糧食畝產(chǎn)很低，除此之外，科技文化水平更是不值一提，會識字的人就只有那么一點點。因此，我們不僅過去要受帝國主義的侵略和欺侮，就連現(xiàn)在也仍然有很多人和國家不把我們放在眼里。我們所制定的社會主義過渡時期總路線、第一個五年計劃，甚至是大躍進等等，都是希望我們能夠以較快的速度和較短的時間使國家富裕和強大起來，盡早擺脫國家貧窮與落后的發(fā)展面貌以及在世界上無權(quán)的狀況，也正是出于這個目的，我們逐步地開始了探索中國反貧困的道路。無論是大躍進還是人民公社化運動，都是我黨在探索中國反貧困道路中的繼續(xù)，盡管存在一定的失誤，但這都是黨中央為盡快改變中國貧窮落后面貌而實施的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，也深刻地體現(xiàn)出了廣大人民群眾對于擺脫貧困過上幸福生活的共同要求和愿望。

總之，毛澤東反貧困思想作為毛澤東思想中重要的組成部分，它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義反貧困思想與中國具體實際相結(jié)合而形成的理論成果。在革命戰(zhàn)爭時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人就緊密結(jié)合近代中國社會的深刻變革以及戰(zhàn)爭環(huán)境下挽救民族危亡的現(xiàn)實需要不斷帶領(lǐng)廣大人民群眾探索和消除中國貧困問題的根源，并在此進程中帶領(lǐng)中國各族人民逐步實現(xiàn)了民族獨立與人民的解放。在新中國成立以后，以毛澤東為核心的黨中央更是依據(jù)新中國積貧積弱以及普遍貧窮的發(fā)展面貌不斷探索中國自己的社會主義反貧困之路?？梢哉f，毛澤東反貧困思想是立足于中國實際國情，探索了符合中國時代發(fā)展特點的反貧困路徑，促使我國逐步走上了一條具有中國特色的反貧困之路，在此進程中也讓我們深刻地感受到了以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人堅定的政治信仰及真摯的為民情懷。此外，通過探索毛澤東反貧困思想形成與發(fā)展的時代背景及實踐基礎(chǔ)，對于新時期中國共產(chǎn)黨進一步貫徹實施共同富裕思想，牢記黨的初心和使命也具有非常重要的現(xiàn)實意義。