城市歷史文化街區(qū)在景觀設(shè)計(jì)發(fā)展中的探討

蔡曉

（溫州同邦建筑設(shè)計(jì)有限公司，浙江 溫州 325200）

0 引言

歷史文化街區(qū)是城市發(fā)展中珍貴的歷史遺產(chǎn)，但是在城市化的發(fā)展下，很多歷史文化街區(qū)面臨著更新的壓力，也就導(dǎo)致了歷史文化信息和城市記憶不斷流失。對(duì)此針對(duì)于這些存在的現(xiàn)象，在對(duì)歷史文化街區(qū)進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)中也需要以歷史發(fā)展為主，通過(guò)景觀的更新設(shè)計(jì)延續(xù)歷史文化街區(qū)景觀。

1 相關(guān)概念概述

1.1 城市景觀園林

1.1.1 城市景觀構(gòu)成因素

在城市的發(fā)展過(guò)程中景觀也是延續(xù)城市的發(fā)展，在其自身的建設(shè)中也會(huì)受到城市空間和時(shí)間的影響，并且具有一定的群眾主觀情緒存在，并且也反映了一定時(shí)期受眾的價(jià)值取向[1]。在進(jìn)行城市景觀創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中，自身的地理環(huán)境以及自然景觀也是重要的因素，因此也需要在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中意識(shí)到其中蘊(yùn)含的美學(xué)元素，才能更好地建設(shè)城市景觀。

（1）地形。在城市建設(shè)中自然地形也占據(jù)了一定的自然因素，在設(shè)計(jì)中也需要充分利用現(xiàn)有的自然景觀，充分的展現(xiàn)城市的自然地貌以及風(fēng)景建設(shè)，通過(guò)自然環(huán)境不斷豐富城市的空間，形成良好的景觀建設(shè)與城市魅力[2]。

（2）水體。城市水體包括自然與人工兩大類，針對(duì)于自然水體在進(jìn)行城市建設(shè)的過(guò)程中需要按照其發(fā)展進(jìn)行城市的規(guī)劃，保留其原貌才能更好的美化城市景觀。針對(duì)于人工水體來(lái)說(shuō)，就可以是在現(xiàn)有的城市建設(shè)中根據(jù)建設(shè)元素的需要適當(dāng)建設(shè)相關(guān)的廣場(chǎng)音樂(lè)噴泉等，提升城市日常節(jié)假日的游玩樂(lè)趣以及城市魅力。

（3）植物。植物是城市景觀中的重要因素，在進(jìn)行城市建設(shè)中布滿植物鮮花，不僅可以美化裝飾城市，還可以給受眾欣賞感以及親切感，將草地與花卉的有效結(jié)合，也為城市的發(fā)展帶來(lái)了生機(jī)與活力。

1.1.2 城市景觀環(huán)境的構(gòu)圖規(guī)律

（1）對(duì)立統(tǒng)一。在進(jìn)行城市建設(shè)的過(guò)程中也需要明確景觀設(shè)計(jì)的原則，一般采用對(duì)立統(tǒng)一的方式進(jìn)行建設(shè)，就需要在各個(gè)部位存在共同的主題，并且在建筑物的風(fēng)格以及色彩搭配等方面也需要統(tǒng)一搭配并形成城市的特色。

（2）穩(wěn)定均衡。城市的設(shè)計(jì)需要有一定的控制性，才能視覺(jué)中產(chǎn)生一定的平衡，這種城市建設(shè)的方式主要利用在城市中心廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)中，給予受眾一種均衡感，并且城市的中心廣場(chǎng)一般都會(huì)有一些噴池，利用這種設(shè)計(jì)方式會(huì)產(chǎn)生很好的一種平衡感與舒適感。

（3）韻律節(jié)奏。這方面主要是在進(jìn)行城市建設(shè)的過(guò)程中，需要建筑物產(chǎn)生強(qiáng)烈的方向感以及運(yùn)動(dòng)感，有效的引導(dǎo)受眾的視覺(jué)現(xiàn)象，并且提升城市建設(shè)的趣味性，增強(qiáng)人們對(duì)于建設(shè)的美感性，與此同時(shí)在建筑材料的使用以及色彩變化中也會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的節(jié)奏感。

（4）比例尺度。城市建設(shè)中的比列也是存在于整體性建設(shè)與局部之間的，可以從中找到相同比例之間的關(guān)系，從而形成視覺(jué)形象性。如果是比例比較夸張的建筑物就需要在比例設(shè)計(jì)上具有一定的親密感，會(huì)在一定程度上增強(qiáng)受眾感官上的溫馨感，因此對(duì)于建筑尺度的調(diào)整也是城市建設(shè)中的重要條件。

1.2 歷史街區(qū)景觀

1.2.1 歷史街區(qū)景觀概念界定

景觀可以簡(jiǎn)單地理解為在一定區(qū)域內(nèi)呈現(xiàn)出的景象以及在人們心中形成的意象與情感。景觀是綜合性的概念，在不同的情況下有不同的理解，作為景觀設(shè)計(jì)師也需要根據(jù)場(chǎng)地的具體情況判斷景觀概念。歷史街區(qū)景觀指的是在歷史街區(qū)上的一切空間與物體，在時(shí)間的作用下，由自然與人類的各種復(fù)雜活動(dòng)而構(gòu)成的綜合體[3]。

1.2.2 歷史街區(qū)景觀的組成要素

首先是自然景觀要素，主要包括陽(yáng)光、地形地貌以及植物動(dòng)物等，各個(gè)要素之間是相互制約又相互影響的。歷史街區(qū)自然景觀的要素應(yīng)該以歷史街區(qū)內(nèi)的特色要素為主，并根據(jù)歷史街區(qū)的具體情況判斷；其次是人文景觀要素，人類在自然景觀的基礎(chǔ)上保護(hù)自然并利用自然，改造自然的一切活動(dòng)成果與表現(xiàn)出來(lái)的各種意識(shí)形態(tài)都成為人文景觀要素，主要包括社會(huì)結(jié)構(gòu)、歷史文化、生活方式、傳統(tǒng)民俗、宗教形式以及人工構(gòu)成的城市格局、歷史建筑以及景觀小品等。

1.2.3 景觀更新

景觀更新是運(yùn)用科學(xué)的方法與手段，對(duì)于區(qū)域內(nèi)已經(jīng)不適合或者是衰敗的景觀，進(jìn)行選擇性的拆除、保護(hù)與改造，對(duì)于歷史街區(qū)內(nèi)所有的景觀進(jìn)行可持續(xù)性的整合更新，并適當(dāng)?shù)卦黾有碌木坝^內(nèi)容，從而改善整體環(huán)境質(zhì)量，保護(hù)文化的延續(xù)性并提高整體社會(huì)價(jià)值[4]。歷史街區(qū)的景觀更新更加注重基礎(chǔ)設(shè)施的提升，歷史文化的保護(hù)與傳承，公共空間的開(kāi)放性與吸引性，商業(yè)性合理布局以及整個(gè)街區(qū)標(biāo)志性等。大多數(shù)的歷史街區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施是不完善的，建筑以及設(shè)施老舊，存在眾多有價(jià)值的文物與建筑，但是各種設(shè)計(jì)條件與施工條件不太理想，為了更妥善合理的保護(hù)有價(jià)值的建筑與文物，并保障居民的生活環(huán)境，使得歷史街區(qū)從內(nèi)部到外部都充滿活力，也需要科學(xué)有效合理的景觀更新設(shè)計(jì)。

2 溫州歷史街區(qū)改造現(xiàn)狀

2.1 溫州歷史街區(qū)簡(jiǎn)介

溫州市是歷史文化名城，并根據(jù)溫州市的歷史文化名城發(fā)展過(guò)程，劃分了歷史街區(qū)。五馬街和墨池坊在古城東南，也是古城中規(guī)模最大、歷史風(fēng)貌最全的歷史街區(qū)，同樣也是東南方向的主要街區(qū)，是溫州古城最繁華的商業(yè)與文化中心；慶年坊在古城的西側(cè)；朔門歷史街區(qū)在古城的北邊方向，也是北邊唯一遺留的歷史街區(qū)，同時(shí)也是對(duì)外貿(mào)易的主要位置。溫州歷史街區(qū)蘊(yùn)含了豐富的文化遺產(chǎn)，同時(shí)也擁有大量的歷史古建筑，底層建筑為中西結(jié)合的建筑并保留了大量的歷史與文物古跡。

2.2 溫州歷史街區(qū)改造困境

建筑的年久失修并且破損比較嚴(yán)重，內(nèi)部的生活設(shè)施已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代的生活需要，也給周圍的居民造成了很多的不便。與此同時(shí)由于街區(qū)缺乏基礎(chǔ)性設(shè)施建設(shè)，并且建筑密度比較大，公共空間存在火災(zāi)隱患等問(wèn)題。隨著人們對(duì)生活的追求不斷提升，大部分青年都陸續(xù)外遷，使得原住民老齡化嚴(yán)重。這些因素也都不利于業(yè)態(tài)形成。與此同時(shí)該地區(qū)的大部分居民在街區(qū)都居住了十幾年以上，也表示想要繼續(xù)在此居住，所以都想改善生活條件。現(xiàn)階段很多地方的歷史街區(qū)改造都集中在民間建筑體，并關(guān)注產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的收入，忽視了對(duì)于自然環(huán)境以及歷史遺跡的保護(hù)，隨意改造建筑功能與結(jié)構(gòu)，很容易導(dǎo)致建筑結(jié)構(gòu)以及工藝出現(xiàn)簡(jiǎn)單化現(xiàn)象，甚至損傷歷史建筑的結(jié)構(gòu)與空間[5]。

2.3 溫州歷史街區(qū)新功能改造方向

溫州的歷史街區(qū)在新功能定位方面也需要保留各自的歷史特征以及居住功能，但是要維護(hù)并更新居民的建筑，也需要在保護(hù)歷史文化物質(zhì)的基礎(chǔ)上，提升街區(qū)居住品質(zhì)并改變發(fā)展方向。首先是墨池坊具有濃郁的文化氣息以及密集的居民街巷，應(yīng)該引入文化小產(chǎn)業(yè)，并不適合開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該采用宅院式布局。五馬街是商業(yè)聚集地，可以進(jìn)一步的拓展商業(yè)發(fā)展。朔門街區(qū)宅院比較多，可以對(duì)其進(jìn)行改造并提升空間的利用率，增加商業(yè)與居民生活功能，促進(jìn)和諧發(fā)展；其次是對(duì)于歷史街區(qū)的功能與規(guī)模增加、置換也需要有實(shí)踐的論證，不僅可以保留傳統(tǒng)居民的建筑風(fēng)格，還可以根據(jù)實(shí)際情況融合文化遺產(chǎn)、創(chuàng)意都市生活以及綜合商業(yè)項(xiàng)目的發(fā)展，在滿足人們?nèi)粘Ｙ?gòu)物、休閑娛樂(lè)活動(dòng)的同時(shí)，也滿足了人們對(duì)歷史文化的需要，將居民區(qū)改造成商業(yè)區(qū)，在設(shè)計(jì)方向上以保護(hù)為主，并結(jié)合環(huán)境需要進(jìn)行局部拆遷改建，在保留原有空間感覺(jué)的同時(shí)增加現(xiàn)代空間元素。

3 溫州歷史街區(qū)改造提升建議

3.1 保護(hù)并修繕特色歷史建筑

保護(hù)古建筑的核心是維持原有的風(fēng)貌，讓古建筑可以延續(xù)性發(fā)展，從而呈現(xiàn)出更多的歷史信息。因此在進(jìn)行施工的過(guò)程中，也需要在頂層設(shè)計(jì)上加強(qiáng)對(duì)于歷史文化名城的保護(hù)，并堅(jiān)持一體式的整體性謀劃，通過(guò)全域規(guī)劃、整片推進(jìn)的模式，做好全部流程，并對(duì)街區(qū)進(jìn)行全景掃描，整合資源。例如在改造的過(guò)程中，需要充分的將街區(qū)整體格局與周邊環(huán)境特別是建筑風(fēng)貌以及肌理復(fù)原等等工作相結(jié)合，使得歷史街區(qū)更加賦有活力。與此同時(shí)也需要及時(shí)的出臺(tái)相關(guān)保護(hù)法規(guī)公約，對(duì)于街區(qū)的歷史建筑分類保護(hù)，在街區(qū)功能上需要盡量讓功能形態(tài)與原有風(fēng)貌保持一致性與連貫性，在保護(hù)空間形態(tài)的同時(shí)嚴(yán)格控制好高層的建筑；在改造方式上，也需要增強(qiáng)當(dāng)?shù)卣暮暧^調(diào)控能力，充分的激發(fā)并引導(dǎo)原住居民的主觀能動(dòng)性與積極性，探索不同形式的改造方式，妥善安排原住居民生活，對(duì)于一些居住條件不佳的居民，可以適度的外遷，并做好安置補(bǔ)償；對(duì)于居住條件上了不想要外遷的居民，可以引入企業(yè)協(xié)助并進(jìn)行統(tǒng)一的改造，在最大限度保留古城原生態(tài)風(fēng)貌的同時(shí)，逐漸改善歷史街區(qū)的使用功能，提升人民的居住環(huán)境。

3.2 局部改造并復(fù)原古城

在對(duì)于歷史街區(qū)進(jìn)行改造的過(guò)程中，也需要堅(jiān)持精加工理念，明確老街對(duì)于溫州人民的重要性，突破街巷的局限性思維，并且做到點(diǎn)線面相結(jié)合，首先需要對(duì)于文化保護(hù)、歷史建筑以及老字號(hào)這些，進(jìn)行文化挖掘、活化修復(fù)以及完善基礎(chǔ)設(shè)施等改善民生的工作，可以借鑒城市拼貼的理念，對(duì)于相類似的內(nèi)容進(jìn)行風(fēng)格樣式等內(nèi)容的設(shè)計(jì)，將老溫州的民國(guó)風(fēng)以及溫州的民居風(fēng)等建筑元素以及特點(diǎn)結(jié)合在一起，并移植到街區(qū)建筑的外立面上，使得街區(qū)總體基調(diào)上保持一致性，也實(shí)現(xiàn)了改變街區(qū)風(fēng)貌的目的。與此同時(shí)也需要利用節(jié)點(diǎn)串聯(lián)的方式將五馬商圈內(nèi)具有代表性的街巷，由點(diǎn)到面，使得歷史文化街區(qū)具有品牌效應(yīng)。在進(jìn)行改造的過(guò)程中，特別是嬋街騎樓建筑、公園路傳統(tǒng)老民居以及五馬街民國(guó)風(fēng)建筑需要有機(jī)的連成一體，在設(shè)計(jì)方案以及修復(fù)建筑等方面也都需要反復(fù)的推敲與論證，使其細(xì)致到每一處，才能真正的打造彰顯城市歷史文化底蘊(yùn)的特色建筑。在此基礎(chǔ)上也需要將歷史文化資源與展示相結(jié)合，進(jìn)一步的公布溫八中科舉展示館以及溫州城區(qū)革命歷史館等建筑，并完善提升中山紀(jì)念堂以及東山書院等展館。

3.3 營(yíng)造古城街巷的空間氛圍

首先是需要營(yíng)造公共氛圍，完善的修整古城河道、路道以及建筑立面等，構(gòu)建景區(qū)與街區(qū)相融合、地域特色與環(huán)境舒適相適應(yīng)、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合的街巷空間格局，并通過(guò)對(duì)街頭藝術(shù)表演、地面鋪設(shè)、步行休閑區(qū)域以及氛圍燈等設(shè)計(jì)，進(jìn)一步的優(yōu)化古城街巷的空間環(huán)境；其次是需要優(yōu)化街巷格局，并結(jié)合街區(qū)的規(guī)劃定位，對(duì)于街區(qū)內(nèi)的重要文化資源、重要?dú)v史脈絡(luò)進(jìn)行系統(tǒng)性的樹(shù)立，并對(duì)于各個(gè)重要的空間節(jié)點(diǎn)，進(jìn)行保護(hù)性的更新改造，進(jìn)一步的強(qiáng)化歷史文化街區(qū)的整體格局；再次要在工程實(shí)施中最大限度的保留歷史文化風(fēng)貌的同時(shí)，打造具有現(xiàn)代性的休閑區(qū)域，并在此基礎(chǔ)上引入傳統(tǒng)特色民俗體驗(yàn)以及餐飲休閑購(gòu)物的功能，進(jìn)一步的提升了街區(qū)的公共性與服務(wù)型，還可以兼顧文化保護(hù)真正的讓歷史文化價(jià)值衍生城市經(jīng)濟(jì)價(jià)值。不僅如此在進(jìn)行歷史街區(qū)建設(shè)的過(guò)程中還需要與當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)代建筑相結(jié)合，并設(shè)計(jì)出融合的景觀，使得受眾在進(jìn)行參觀的過(guò)程中不僅可以感受到傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)，可以在最大限度保護(hù)的景觀下進(jìn)行欣賞，還可以享受周邊現(xiàn)代化的設(shè)施，更好的豐富受眾的生活，同時(shí)也方便周邊群眾的日常生活。

3.4 運(yùn)用老照片展現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)

首先是需要堅(jiān)持保護(hù)與重塑相結(jié)合，將文化核心競(jìng)爭(zhēng)力的研究與街區(qū)建設(shè)相對(duì)接，并及時(shí)的整理和街區(qū)相關(guān)、本地相關(guān)的照片、文集以及繪本等文史資料，充分的挖苦這些街區(qū)背后的歷史故事，才能在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，有更多的思路與方向；其次是在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中也需要堅(jiān)持傳承創(chuàng)新，在街區(qū)保護(hù)更新的前期規(guī)劃中，充分融入本土居民特色，在設(shè)計(jì)街巷中可以將溫州各地區(qū)民居建筑中最具有代表性的建筑特征與元素都融入其中，全力打造活靈活現(xiàn)的溫州歷史街區(qū)；最后是完善周邊群眾的生活，在不影響日常生活的情況下，設(shè)計(jì)更多展現(xiàn)溫州歷史街區(qū)景觀的內(nèi)容，同時(shí)提升街巷設(shè)計(jì)的時(shí)尚性，提升受眾的關(guān)注程度，更好的促進(jìn)溫州歷史街區(qū)自身的發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

城市園林景觀在發(fā)展以及優(yōu)化改造的過(guò)程中，需要根據(jù)具體的實(shí)際情況進(jìn)行改造。針對(duì)于城市園林景觀中的歷史文化街區(qū)來(lái)說(shuō)就需要對(duì)當(dāng)?shù)氐馁Y料進(jìn)行分析，并滿足城市受眾發(fā)展需要的情況下進(jìn)行優(yōu)化并以實(shí)際發(fā)展為主要內(nèi)容，設(shè)計(jì)出更符合當(dāng)?shù)匕l(fā)展以及受眾喜愛(ài)的景觀內(nèi)容。