蘇軾貶瓊途經(jīng)雷州相關(guān)問題考

陳智勇，李公羽

(1.周口師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，河南 周口 466000；2.海南省蘇學(xué)研究會，?？?570228)

紹圣四年(1097)二月二十八日，朝廷詔令蘇轍責(zé)授化州別駕，雷州安置；蘇軾責(zé)授瓊州別駕，昌化軍(海南儋州)安置。陸游在《老學(xué)庵筆記》中記有：“紹圣中，貶元祐人蘇子瞻儋州、子由雷州、劉莘老新州，皆戲取其字之偏旁也。時相之忍忮如此?！盵1]雖有文字游戲之嫌，卻也道出兄弟二人貶所緣由。由此，也成就了雷州守官與二蘇之間文士風(fēng)流、患難與共的歷史佳話。

一、 東坡南渡，雷州官員關(guān)愛有加

紹圣四年(1097)四月十七日，惠州知州方子容親自攜帶誥命至東坡居處送達。五月，東坡由惠赴瓊途中，在梧州作《吾謫海南，子由雷州，被命即行，了不相知。至梧乃聞其尚在藤也，旦夕當(dāng)追及，作此詩示之》，記載了兄弟二人被迫急行之況，也成為蘇東坡未踏足海南，先熱情贊頌、有志獻身海南的真誠表達：

九疑聯(lián)綿屬衡湘，蒼梧獨在天一方。孤城吹角煙樹里，落日未落江蒼茫。幽人拊枕坐嘆息，我行忽至舜所藏。江邊父老能說子，白須紅頰如君長。莫嫌瓊雷隔云海，圣恩尚許遙相望。平生學(xué)道真實意，豈與窮達俱存亡。天其以我為箕子，要使此意留要荒。他年誰作輿地志，海南萬里真吾鄉(xiāng)。[2]4835

瓊雷二州，雖與中原“隔云?！?，但在東坡心目之中，已屬一個“共同體”。

五月十一日，東坡與蘇轍相遇于藤州，后二人舟車輾轉(zhuǎn)，六月五日終抵雷州。迫于朝廷威懾，并非沿途之上所有守官都對二蘇關(guān)愛呵護，也有敬而遠之、欲愛不能者。然而，自從踏足雷州，直至渡海瓊州，抵達昌化之后，東坡對雷州官民的感激之情，仍念念不忘，曾以多封信件真誠表達。

(一)雷州官員高接遠送

東坡還未到雷州境內(nèi)，即已接到張逢表示歡迎的信函。紹圣四年(1097)六月五日，東坡“與弟轍同至雷州。雷守張逢至門首接見?！贝稳眨辍把尤腽^舍，禮遇有加”[3]1269。孫汝聽著《蘇穎濱年表》記載了雷州太守張逢等人特別照顧東坡兄弟之事?！俺埨?、知雷州張逢，于轍初到州日，同本州島官吏門接，次日為具召之，館于監(jiān)司行衙。又令僦進見人吳國鑒宅居止，每月率一再移廚管待轍，差借白直七人。?？悼h令陳某追工匠應(yīng)副國鑒修宅?！盵4]99吳國鑒不僅蓋房供二蘇一行安居(東坡渡海后，蘇轍居住)，還專門派廚師、額外的差夫，為蘇轍一家服務(wù)。后任的?？悼h令陳諤，也加派工匠幫助吳氏修宅?！度f歷雷州府志》中也記載有吳國鑒冒險關(guān)照二蘇之事：“宋，吳國鑒，海康人。紹圣中為太廟齋郎，后退居于家。先是居民舍，寇準(zhǔn)為丁謂所害，自后無敢留遷客者。及蘇轍安置雷州，莫謀所止，國鑒慕義，不顧私害，特筑室館之?！盵5]3州縣兩級地方長官，不僅出城遠迎，而且安排政府行館，妥善解決東坡一行食宿事宜。

在雷三日，東坡一行被安排入住天寧寺方丈堂，面對羅湖美景。東坡連日觀賞，心曠神怡，宴飲揮毫，為寺院題字“萬山第一”。六月八日，東坡一行離雷州，“逢專使津送以往，九日達徐聞，馮大鈞迎至海上，禱于兩伏波廟”[6]3。張志烈等《蘇軾全集校注》：“馮大鈞時為雷州官員?！盵6]6423此注有誤?？追捕Y《蘇軾年譜》記：“至徐聞，得馮大鈞之助，將渡海?！盵3]1270《蘇文忠公詩編注集成》記：“馮大鈞乃徐聞令也。”[6]3此注也誤。宋太祖開寶四年(971)，雷州改稱雷州軍，次年徐聞并入?？悼h，稱為“時邑鄉(xiāng)”。東坡到時，仍此建制。因此，馮大鈞既非雷州官員，也不應(yīng)是徐聞縣令，應(yīng)為雷州府?？悼h時邑鄉(xiāng)“保正”，即鄉(xiāng)長。南宋乾道七年(1171)復(fù)置徐聞縣后才再設(shè)縣令。但無論如何，他代表徐聞方面，親自到海上迎接，或是出于對蘇大學(xué)士的景仰，或是考慮到他的兩級長官——雷州太守張逢、?？悼h令陳諤都熱情迎送，也必須充分表示敬重之情，他盡心盡力了。

劉佐泉、岑元馮[7]說明了馮大鈞迎至海上的原因。當(dāng)年蘇東坡從?？蹈昂Ｄ蠒r，本想走陸路，坐牛車經(jīng)龍門、英利到徐聞，但當(dāng)?shù)毓賳T見他痔瘡嚴(yán)重，疼痛難忍，坐車會加重病情，于是特別雇了條船，派人送他由東岸沿海抵達徐聞。

十日，蘇軾謝別專程送行的馮大鈞。是夜，痔病發(fā)作，呻吟不已。東坡作《和陶止酒》，記述了這番情景：

丁丑歲，予謫海南，子由亦貶雷州。五月十一日，相遇于藤，同行至雷。六月十一日相別渡海。余時病痔呻吟，子由亦終夕不寐。因誦淵明詩，勸余止酒。乃和原韻，因以贈別，庶幾真止矣！

時來與物逝，路窮非我止。與子各意行，同落百蠻里。蕭然兩別駕，各攜一稚子。子室有孟光，我室惟法喜。相逢山谷間，一月同臥起。茫茫海南北，粗亦足生理。勸我?guī)煖Y明，力薄且為己。微疴坐杯酌，止酒則瘳矣。望道雖未濟，隱約見津涘。從今東坡室，不立杜康祀。[2]4839

果然此時東坡痔瘡更重。雷州官員們派船送東坡一行，由海上至徐聞遞角場碼頭，次日再換乘海船，渡過瓊州海峽。

另一證明東坡乘官船渡海的證據(jù)，見于王文誥《蘇文忠公詩編注集成》所記，東坡“達瓊州岸，使舟方泊，張景溫欲慰公稍留，不可”[6]4。

何謂“使舟”？使：派遣，差使，差遣。如使命、使喚。另有義項為“奉命辦事的人”，如使者、公使。使人，即奉命出使的人。雷州守張逢“專使津送以往”，派使者(或即兵士)渡海護送，沒有理由不同時安排公務(wù)用船。如此重視，且有地方使者全程護送，不會任由東坡父子自行租賃商船、漁船渡海。東坡“使舟”，應(yīng)由此而來。

(二)雷州官員因周恤蘇氏兄弟而遭查辦

正因為雷州各級官員盡最大努力，解決東坡一行各種困難，在東坡渡海之后，又善待蘇轍，盡表友善之意、敬重之情，所以后來，張逢、陳諤等人同遭查處。

吳國鑒專為蘇轍蓋房居住，連帶受到懲處?！度f歷雷州府志》載：蘇轍“力陳元祐未嘗不行先帝法，且引漢昭改武帝事為言。哲宗不悅，落職知汝州。章惇來之邵復(fù)誣論其不忠，自少府監(jiān)分司南京，徙化州，安置于雷。章惇下令：流謫人不許占官舍。郡人吳國鑒于城南造舍居之。惇又以強占民居，下州追治，以僦券甚明而止”[5]5。章惇之狠，必欲置之死地；而雷州人士吳國鑒不僅善良、無私，不懼權(quán)勢，而且智慧、敏銳，事先即與蘇轍做好準(zhǔn)備工作，簽署了民房的租賃協(xié)議，此事方畢。但欲加之罪，仍有后患。

《蘇穎濱年表》記載雷州太守張逢等人遭查處的過程：紹圣四年(1097)“十一月己卯，廣西經(jīng)略安撫司走馬承受叚諷言：‘知雷州張逢周恤安置人蘇轍及軾兄弟，與之同行至雷州。請下不干礙官司按罪?！t提舉荊湖南路常平董必具實狀以聞”。次年，元符元年(1098)二月，“丙申，詔差河北路轉(zhuǎn)運副使呂升卿、提舉荊湖南路常平董必，并充廣南東西路察訪”,“詔轍移循州安置，逢勒停，諤沖替”[4]98-99。為此事，蘇轍調(diào)離，元符元年(1098)三月二十四日有旨，移至循州(今廣東省惠州、河源、汕尾等區(qū)域)安置，六月誥命下達，即離雷州；張逢撤職查辦，停發(fā)俸祿；陳諤貶降官職。廣南西路提點刑獄梁子美既與蘇轍系婚姻之家，不申明回避，并其余監(jiān)司失覺察，各罰金三十斤；吳國鑒“編管”，限制人身自由，接受監(jiān)督管束[8]。

二、 東坡居瓊，雷瓊書信往來情深義重

東坡首跨海峽，遠貶海外，抵達瓊州,寓居瓊州府城開元寺內(nèi)。安頓之后，即書信各方，以報平安。

東坡“至瓊州，得雙泉于城之東北隅。其味甘，乃告瓊?cè)?。簡張逢，致謝意”[3]1272。信曰：“兄弟流落，同造治下，蒙不鄙遺，眷待有加。感服高義，悚息不已。別來未幾，思仰日深。比日起居何如？某已到瓊，過海無虞，皆托余庇。旦夕西去，回望逾遠，后會未涯?！盵9]6425-6426東坡此所謂“過海無虞，皆讬余庇”，已經(jīng)直白表述是在張逢幫助庇護下順利過海，只差一句“感謝您派使舟”了。既表謝意，又在近日西行儋州之時，回望后會無期而深表憂慮。王文誥《蘇文忠公詩編注集成總案》在記抵瓊即致信張逢事時注：東坡只說“某已到瓊，過海無虞，皆托余庇”，而并不致謝“津送”，是因為知道張逢所派使者還將繼續(xù)護送前往昌化軍“此書不及張逢津送一事，而見于后書，以是知送赴昌化也”[6]5。

紹圣四年(1097)七月二日，東坡到昌化軍貶所[9]2785，“遣雷使還，作書布謝”張逢：“海南風(fēng)氣，與治下略相似。至于食物人煙，蕭條之甚，去?？颠h矣……蒙差人津送，極得力，感感。”[9]6427孔凡禮《蘇軾年譜》記有東坡七月“十三日，夜夢，作詩。詩乃《詩集》卷四十一《夜夢》”[3]1275，此后才是《謝張逢簡》。按時序論，致謝張逢的此信應(yīng)寫于十三日之后。推論張逢所派護送東坡的使者，應(yīng)在儋州停留十來天，持續(xù)幫助東坡一行安頓生計?？梢姀埛昱墒拐?人數(shù)不清，至少應(yīng)為二三人)，全程照料護送，自雷至瓊，再抵儋，凡數(shù)十日，至儋州后，又陪同數(shù)日。東坡在瓊期間，先后致張逢書信六封，也可見東坡對張逢感念之情。

蘇東坡專給馮大鈞寫信兩件?！短K軾文集校注》：“紹圣元年(1094)六月十日作于南遷途中將渡海之前日”[9]6422“馮大鈞，時為雷州官員”[9]6423。當(dāng)年，東坡貶惠州，不可能與雷州官員相識相交，并因事致謝。應(yīng)為“紹圣四年”，因貶儋州，首到雷州，為渡瓊州海峽，方到徐聞。

東坡致信馮大鈞：“某啟。經(jīng)由煩溷，鈴下佩荷深矣。比惟起居佳勝。某來早發(fā)去，自是嶺海闊絕，悵然。所冀以時自重。謹(jǐn)奉手啟布謝。不宣?！盵9]6422從東坡親筆致信感謝馮大鈞，似可領(lǐng)悟到：應(yīng)為張逢授意安排渡船，而徐聞方面馮大鈞具體執(zhí)行，落實到位了。與馮大鈞第二信說：“某有廣州市舶李殿直書一封，煩附遞前去，復(fù)不沉沒，為荷。勿訝浼瀆?！盵9]6423此表明，東坡與馮已十分密切，可放心地交由馮代轉(zhuǎn)廣州書信。致馮大鈞二信，應(yīng)作于東坡初抵瓊州，寓居開元寺時。數(shù)日在此，時間充裕，以報平安，并致謝意。

三、 東坡北歸，雷瓊兩地聯(lián)手相助

東坡到儋州后，曾寫信致鄭靖老，云：“公為取一書，附瓊州海舶或來人之便，封題與瓊州倅黃宣義托轉(zhuǎn)達，幸甚也。見說瓊州不論時節(jié)有人船便也?！盵10]1675

(一)瓊州守官體恤東坡，不論時節(jié)有人船之便

《蘇文忠公詩編注集成》記：“監(jiān)郡黃宣義來見。托以郵遞。”[6]4黃宣義時為瓊州監(jiān)郡，對東坡承諾“瓊州不論時節(jié)有人船便也”，也不排除黃宣義景仰東坡，此間有杯盞之交。東坡也十分信賴他，當(dāng)場托交書信。元符三年(1100)五月，東坡接旨，仍以瓊州別駕量移廉州(今廣西合浦)安置。東坡考慮北歸渡海諸事，即十分從容方便地安排瓊雷兩地船只接應(yīng)。

東坡還在貶謫之時，沿途各州守官，照料即已如此周全；北歸中原，重新出山，官船更應(yīng)方便。只是東坡不愿給官家添麻煩，因而早在儋州時就自己考慮、聯(lián)系商船。東坡“得移廉之命”后，即給秦觀致信：“有書托吳君、雇二十壯夫來遞角場相等，但請雇下，未要發(fā)來，至渡海前一兩日，當(dāng)別遣人去報也?！盵10]1537依當(dāng)時的交通、通信條件，如無人船之便，東坡不敢許諾“渡海前一兩日，當(dāng)別遣人去報”。這一是說明官驛通達，至少瓊州與雷州之間文書遞交方便；二是官船往返及時，不排除每日均有官船來往；三則是雷瓊兩地官府、郵差暢通、定時，往來密切。

東坡所指“有書托吳君、雇二十壯夫來遞角場相等”，致吳君的信，已無記載。王文誥《蘇文忠公詩編注集成》記：“與秦觀期于徐聞托吳令部夫遞角場以俟作書?！备阶ⅲ骸皡蔷诵炻劻?，故托其雇夫也?！盵6]6這也可證明東坡有需，兩岸官長均會大力相助。

(二)遞角場是彼時雷瓊往返的必經(jīng)口岸

元符三年(1100)五月，東坡寫信給秦觀：“某書已封訖，乃得移廉之命，故復(fù)作此紙。治裝十日可辦。但須得泉人許九船，即牢穩(wěn)可恃。余疍船多不堪。而許見在外邑未還，須至少留待之，約此月二十五六間方可登舟。并海岸行一日，至石排，相風(fēng)色過渡，一日至遞角場。但相風(fēng)難克日爾。有書托吳君，雇二十壯夫來遞角場相等。”[9]5761東坡明確交代在徐聞登陸地點為遞角場。王文誥《蘇軾詩集》在東坡“扁舟夜渡海無濤”一句下注曰：“先生渡海北還，以三更發(fā)瓊州，晚到遞角場?！盵11]目的地十分清楚。東坡三年前貶瓊到徐聞時，即宿遞角場。他是夜給林濟甫寫信說：“今日到海岸，地名遞角場。明日順風(fēng)即過瓊矣?！盵10]1804離瓊北返，則同樣是從遞角場登岸。與遞角場隔海相對的正是澄邁縣通潮驛。

陳堯叟(961—1017)，閬州(今四川閬中市)人，真宗咸平初年(998)任廣南西路轉(zhuǎn)運使，對瓊州運輸事務(wù)負(fù)有主要責(zé)任。為穩(wěn)定和開發(fā)瓊州，他到任后在上疏宋真宗的奏折中說：“先是，歲調(diào)雷、化、高、藤、容、白諸州兵，使輦軍糧泛海給瓊州。其兵不習(xí)水利，率多沉溺，咸苦之。海北岸有遞角場，正與瓊對，伺風(fēng)便一日可達，與雷、化、高、太平四州地水路接近。堯叟因規(guī)度移四州民租米輸于場，第令瓊州遣蜑兵具舟自取，人以為便。”[12]6陳堯叟卒歲，比東坡生歲早20年，屬同時代人?？梢娔菚r瓊州海峽的軍糧官船也“率多沉溺”?！斑f角場，正與瓊對，伺風(fēng)便一日可達”，這是至關(guān)重要的，多一點繞行，即多一分風(fēng)險。而打開地圖，即可明確看到遞角場“正與瓊對”，所對之地是澄邁一帶；而白沙津或府城一帶，則均在東向遠處。

《萬歷雷州府志》記：“有港七”。其中有“那黃港(南二十里)”[5]181。另記有：“南至那黃二十里，抵大海，渡澄邁。東南至海安所，二十里，抵大海，渡瓊州。西南至東場巡司，七十里，抵大海，渡臨高?！盵5]175《徐聞縣志》記載縣治“南至那黃港，抵海二十里，渡海接瓊州府澄邁縣界五十里”[13]。所記“那黃”是直渡澄邁的港口。郝玉麟《廣東通志》有：“那黃港：在城西南二十里，上為古源水，左為西卯港，又十里為三墩港。”[14]27根據(jù)“城西南二十里”的記載，此地即是遞角場一帶。

(三)東坡北歸，兩地守官保渡海安全

北宋時，瓊州海峽往返并無定時定點的客船，只有官船和商船。東坡戴罪之身，卻盛名遠播；雖然貶謫再三，卻仍是瓊州別駕；朝廷限定不得食公祿，不得居公屋，不得簽公事，但未限定“不得乘公船”。東坡北歸中原時，更有理由乘官船渡海。

東坡北歸抵瓊州府時，三年前東坡堅持不見的張景溫已經(jīng)不在瓊州，瓊州監(jiān)郡黃宣義是否仍在任，史無記載。但依東坡未曾再記，又到瓊管時，也未有相約黃宣義以謝三年來“人船便也”之記載，想是黃已離去。時任知瓊州事為陸姓官員，名號無考，是因為東坡在《泂酌亭》詩序中只寫了“陸公”，未記其名，以致后世也難能考定?！墩颅偱_志》記有：“陸某，元符初管帥。(曾建泂酌亭于東坡雙泉上)”[12]608

《重建東坡書院并修泂酌亭記》一文記：“宋蘇文忠公之謫居儋耳、講學(xué)明道，教化日興，瓊州人文之盛，實自公啟之。后公北歸，郡人遂即公所嘗至之地，建為書院，而名之曰東坡，示不忘也。公得雙泉于城郡東北，郡守承議郎陸公建亭覆之，曰‘泂酌’，公所命也。”[15]

承議郎陸公其他事跡均無可考。陸公所任的承議郎，宋初為正六品下文散官。太宗太平興國元年(976)，為避諱改“承直郎”，時為從七品。依陸公面見東坡之前即十分虔誠地在東坡雙泉之上建亭可知，這是一位十分崇拜東坡的有文化、有能力的地方官員。而今，名震朝野的蘇大學(xué)士就在眼前，請他為亭命名、題字、作詩，東坡一概應(yīng)允，毫不推辭。當(dāng)年瓊州副職黃宣義尚可承諾“人船便也”，此時一州太守、承議郎陸公更沒有理由不安排官船送行。

蘇東坡渡海前已強調(diào)，小船不安全，他選擇乘大船過海。而且當(dāng)時隨蘇公過海的人數(shù)眾多，包括小兒子蘇過、好友吳子野，還有大狗烏嘴等。他渡海前給秦觀寫信，要求20個壯漢來徐聞海邊迎接，可見行李之多，也不可能坐小船，或坐疍家的漁船。蘇公盡管是貶官，但他以戴罪之身貶謫瓊州過海時，雷州知州尚且派兵護送，出舟渡海，他這次遇赦北歸，自然更應(yīng)坐官船，走官渡。澄邁東水港，“巨艦可直抵城下”，且有官府驛站通潮閣，這成為他最好的選擇。

四、 東坡之后，雷瓊交往頻繁

湘桂贛粵相連地區(qū)橫貫著東西走向的一群山地，它是長江和珠江二大流域的分水嶺，同時也是區(qū)分南北的重要地理界線，史稱南嶺。期間五座代表性的山嶺：越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺，是秦漢早期南下行軍路線中五個重要戰(zhàn)略駐地，后習(xí)稱“五嶺”。嶺北人們心目中的嶺南，即是高山密林、毒蟲猛獸、蠻夷之地，以及令人聞之喪膽的瘴癘之氣。同時，也成為廣東人、海南人與中原人往來交通的最大阻隔。蘇東坡被貶惠州，經(jīng)大庾嶺，寫下《過大庾嶺》一詩：

一念失垢污，身心洞清凈。浩然天地間，惟我獨也正。今日嶺上行，身世永相忘。仙人拊我頂，結(jié)發(fā)授長生。[2]4391

唐宋時期，諸多名相重臣貶謫嶺南，都須經(jīng)過這令東坡先生身世永相忘的大庾嶺，走過這里的梅關(guān)古道。嶺南，實際上也使得包括海南在內(nèi)的廣東，無論在稱謂上，還是實體上，都成為一個共同體。

(一)昌化軍守張中因體恤東坡父子，降職調(diào)為雷州監(jiān)司

蘇東坡抵昌化軍(儋州)半年之后，開封人、煕寧三年進士張中調(diào)任昌化軍使。他上任時途經(jīng)雷州，雷州太守張逢托張中帶信給東坡，并交代張中，體恤東坡父子。張中到任即拜會東坡，又特派兵士整飭“政府招待所”倫江驛，供東坡與兒子蘇過暫居，“僦官屋以居”。然而，“有司猶謂不可”。元符元年(1098)三四月間，提舉荊湖南路常平董必前往廣南西路察訪東坡狀態(tài)，即派人前往儋州查訪，果然軍守張中安排東坡父子居住官舍倫江驛，即責(zé)令東坡搬離。

消息傳到京都，宰相章惇不僅指令查辦張中，就地免職，而且懲治與此有關(guān)的其他官吏，以監(jiān)管不嚴(yán)追責(zé)。元符二年(1099)四月，張中貶為雷州監(jiān)司，程節(jié)因不覺察而降職[3]1307。張中極為不舍得離開東坡，接詔令后竟滯留昌化軍7個多月。東坡作詩3首，以送張中。

張中被貶雷州，郁郁病亡。

(二)宋孝宗時雷州籍瓊州太守渡海舟覆舉家而歿

史載曾有一位雷州籍的瓊州太守，離任時因“渡海舟覆，舉室死”。

《大明一統(tǒng)志》雷州府卷：“在遂溪縣南三里，相傳昔蕭姓者來為瓊州守，因渡海舟覆，舉室死。遂溪人為之立廟，水旱札瘥必禱之。元封昭應(yīng)侯?！盵16]但此瓊州太守名號與任職時間均無記載?！度f歷雷州府志》記有“蕭相公寺”，“在縣治南一里傍塘鋪。宋乾道間，有瓊蕭莞使秩滿歸寓此。舉家不疾而歿，遂葬鋪側(cè)。后顯靈降巫，鄉(xiāng)人建廟祀之，又名傍塘廟。祀田若干畝，廟久頺。萬歷甲寅知縣歐陽豪捐俸重建”[5]315。傍塘鋪，位于今廣東省湛江市遂溪縣遂城鎮(zhèn)邦塘村。《欽定大清一統(tǒng)志》雷州府篇：“宋蕭莞帥墓：在遂溪縣南傍塘館側(cè)?！盵17]“莞帥”“莞使”之“莞”，均應(yīng)為舊版“筦”之刻誤?！肮`”通“管”。

《廣東通志》的確在“知瓊州事”名錄中載有“蕭□□名缺”[14]109。但可在此志循一點年代蹤跡：其前有“王趯，紹興中任”[14]109，其后有“韓璧，淳熙間任”[14]109，可推知為1162—1174年間任瓊州知州?！墩颅偱_志》載：“蕭某，管帥?！独字尽罚骸翉R’注：乾道間，有瓊蕭管帥，秩滿回程，假館是鋪，合家不疾而歿，就葬鋪側(cè)。《一統(tǒng)志》遂溪蕭大夫廟注：相傳昔蕭姓者來為瓊州守，因渡海覆舟，舉室死，遂溪人為之立廟，元封為昭應(yīng)侯。按：《雷志》系回任，《一統(tǒng)志》是初赴任者?？急究で篱g缺守帥，《雷志》恐是。”[12]608-609此志確認(rèn)蕭公為乾道年間(1165—1173)瓊州管帥。

(三)二蘇雷瓊遺蹤是粵海兩省寶貴的歷史文化資源

蘇轍自紹圣四年(1097)六月與東坡同至雷州，元符元年(1098)六月再移循州安置，居雷一年，為雷州留下豐富的物質(zhì)、精神遺產(chǎn)。期間與東坡有大量詩作往來，記錄了許多雷州風(fēng)情。元符三年(1100)六月二十日夜，東坡攜蘇過渡海北歸，至遞角場，即“祀伏波將軍廟，作碑文”[3]1340。在雷州逗留數(shù)日，并會晤被貶在此的秦觀。秦觀向一向敬重而別離太久的東坡先生呈送《自挽詩》，二人面對共同的命運坎坷、生死體驗，感嘆不已。

蘇東坡兄弟二人貶謫雷瓊期間，致力于傳播先進的中原文化，敷揚文教，破除迷信，愛民助農(nóng)，啟發(fā)心智，留下寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。雷瓊兩地為紀(jì)念蘇氏兄弟，歷代修建諸多紀(jì)念場館。海口和儋州，興建了蘇公祠、東坡書院；雷州建了十賢祠、蘇公亭、別湖亭、遺直軒、蘇公樓，蘇樓巷、蘇樓書院等。

蘇公樓，或曰蘇樓，是當(dāng)年吳國鑒建造并租賃給蘇轍居住的房屋。宋靖康元年(1126)?？悼h令余惇禮景仰二蘇，買蘇樓前空地，修建回廊，名遺直軒。后世多位守官爭相擴建、修建了蘇穎濱先生祠等一大批承載中原文明、含蘊二蘇情懷，并且凝集雷州百姓景仰的歷史文化遺存。

南宋嘉定十年(1217)進士黃必昌作《蘇穎濱先生祠記》，表達了雷州官民對三蘇的無限崇拜?！敖前僬桑艄湎?。列老蘇、長蘇及公神主于樓之上為三?！薄安⒔ㄊフ埽⒅L(fēng)聲，此為治之先務(wù)。而世俗罕有知之者。黃門公，氣節(jié)文章，師表一世，去此百余年矣。”[5]311-322

結(jié) 語

東坡感慨“滄海何曾斷地脈”[18]，確實，海北海南，一海相隔，物產(chǎn)相類，語聲相和，習(xí)俗相近。宋至道三年(997)，兩地同劃入廣南西路，后同歸湖廣行省，更長的歷史時期則同屬廣東省，直至1988年海南建省。二蘇在雷州、瓊州所作諸多經(jīng)典詩文，已經(jīng)成為不可多得的寶貴歷史文化遺產(chǎn)，不僅表達著兄弟深情，記錄了雷瓊兩地大量風(fēng)土習(xí)俗，也客觀上成為兩地政治、經(jīng)濟、文化交往的豐富史料，而今則是粵海二省面向國際社會共同展示文化旅游價值的獨特資源。

925年前，蘇軾蘇轍貶謫雷瓊，盡管生活狀態(tài)遠遜中原，但遠離紛爭，有更多思考與積累。時近晚年，更趨廣博與成熟。在流寓貶謫之地，“蕭然兩別駕”卻成為赫然兩大家。他們留給雷瓊兩岸、留給后世千年的思想財富、文學(xué)遺產(chǎn)，具有兩地人文始祖意義。