用設(shè)計(jì)的力量在學(xué)科之間穿梭和漫游

文／魏 潔（江南大學(xué) 設(shè)計(jì)學(xué)院）

2022年6月19日，由北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院主辦、北京大學(xué)現(xiàn)代廣告研究所承辦的“新文科、交叉學(xué)科視閾下的視覺藝術(shù)研究——2022全國美術(shù)與書法、設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)及人才培養(yǎng)學(xué)術(shù)論壇”在線上舉行。在“設(shè)計(jì)”與“設(shè)計(jì)學(xué)”的分論壇上，來自各個(gè)高校的專家學(xué)者共同探討了設(shè)計(jì)學(xué)的跨學(xué)科問題，以及所在學(xué)校的具體實(shí)踐。此次分論壇的論題主要包括3個(gè)方面：學(xué)科架構(gòu)的理解與調(diào)整；學(xué)科教育的理念與模式；學(xué)科融合的方法與視野。論題集中而明確，內(nèi)容富于啟發(fā)性，參會(huì)專家們對論題的思考深入獨(dú)到，引發(fā)了許多耐人尋味的話題。

一、學(xué)科架構(gòu)的理解與調(diào)整

在學(xué)科架構(gòu)問題上，圍繞設(shè)計(jì)學(xué)的學(xué)科目錄調(diào)整與探索做法，中國美術(shù)學(xué)院的何曉靜老師就學(xué)科目錄調(diào)整的問題，圍繞辦學(xué)歷史、辦學(xué)理念、教學(xué)措施，以及扎根本專業(yè)幾個(gè)方面，介紹了來自美院的經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)科建設(shè)的視角下，中國美院穩(wěn)固構(gòu)建教學(xué)模式，以設(shè)計(jì)史論為主導(dǎo)，主張“論從史出，史以物秉”的辦學(xué)理念形成了中國美院“三位一體”的課程結(jié)構(gòu)。北京大學(xué)的李溪老師結(jié)合跨學(xué)科的教學(xué)和科研經(jīng)驗(yàn)，探討了跨學(xué)科對學(xué)科框架產(chǎn)生的影響。以往在傳統(tǒng)學(xué)科框架內(nèi)部不容易發(fā)現(xiàn)的問題，往往通過跨學(xué)科的思維整合，能夠拓寬學(xué)科的邊界，拓展問題的框架，從而得到創(chuàng)新的議題、創(chuàng)新的視角。南京藝術(shù)學(xué)院的學(xué)科辦法是在辦學(xué)中根植于中國設(shè)計(jì)學(xué)科求實(shí)、求美的科學(xué)觀，在專業(yè)學(xué)科建設(shè)強(qiáng)調(diào)“學(xué)”的問題。熊嫕老師從“學(xué)科觀”和“科學(xué)觀”的概念辨析、內(nèi)涵邊界問題，分享了南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)科體系建設(shè)中的“變與未變”。所謂學(xué)科之變，即結(jié)構(gòu)之變、目標(biāo)之變、內(nèi)涵之變、成效之變。學(xué)科未變，即對學(xué)科的根本問題的追問。

針對設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)的基點(diǎn)問題，中央美術(shù)學(xué)院的周博老師，從國際性、前沿性、本土經(jīng)驗(yàn)的參照系討論了學(xué)科建設(shè)的統(tǒng)籌兼顧的平衡理念。設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)的基點(diǎn)問題是從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，從文化的傳統(tǒng)出發(fā)，從人才培養(yǎng)的問題出發(fā)的。周老師提出了在觀念上，從“設(shè)計(jì)師”到“設(shè)計(jì)人”的培養(yǎng)觀念的轉(zhuǎn)變。

二、學(xué)科教育的理念與模式

設(shè)計(jì)學(xué)院和設(shè)計(jì)學(xué)科存在的必要性，是思考學(xué)科教育理念和創(chuàng)新教育模式的關(guān)鍵。北京大學(xué)的李迪華老師就此問題探討了學(xué)科、專業(yè)與設(shè)計(jì)的關(guān)系。李老師強(qiáng)調(diào)：“專業(yè)教育的辦學(xué)理念才是中國設(shè)計(jì)教學(xué)的核心?！崩罾蠋煆挠^念的轉(zhuǎn)型、治理的設(shè)計(jì)、環(huán)境的設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、生活的設(shè)計(jì)、產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、服務(wù)的設(shè)計(jì)7個(gè)方面理解專業(yè)教育。他提出，設(shè)計(jì)學(xué)的教育模式應(yīng)當(dāng)滲透到所有的學(xué)科中去，滲透到環(huán)境需要、國土需要，人的需要中去。

浙江大學(xué)的李承華老師亦是從學(xué)科教育的角度分享了浙江大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的專業(yè)建設(shè)以及學(xué)科專業(yè)的整合情況。浙江大學(xué)把視覺傳達(dá)、環(huán)境藝術(shù)、影視動(dòng)畫、數(shù)字交互整合為藝術(shù)與科技專業(yè)。浙江大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)在教育理念上主張整合教育模塊；在培養(yǎng)模式上重視塑造學(xué)科精神、人文素養(yǎng)和設(shè)計(jì)創(chuàng)新；在教學(xué)改革上，打造多維度教學(xué)模式。“藝術(shù)與科技”是一個(gè)很宏大的主題，浙江大學(xué)開展中國歷代繪畫大系的建設(shè)，在文化數(shù)據(jù)的具體實(shí)踐上做到了落地務(wù)實(shí)。

上海大學(xué)的陸丹丹老師圍繞學(xué)科教育問題，從核心課程體系的建設(shè)分享了上海大學(xué)的海派設(shè)計(jì)、創(chuàng)新的文脈，都市文化設(shè)計(jì)的學(xué)科建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。面對千頭萬緒的學(xué)科知識定位、核心課程設(shè)置的問題，陸老師認(rèn)為，在即將到來的新一輪學(xué)科建設(shè)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)關(guān)注設(shè)計(jì)的本源問題、設(shè)計(jì)的屬性問題，以及設(shè)計(jì)的審美價(jià)值問題。

南開大學(xué)的吳立行老師就學(xué)科目錄的調(diào)整，分析了學(xué)科培養(yǎng)的新階段、新優(yōu)勢。學(xué)科目錄調(diào)整是對專業(yè)學(xué)科的強(qiáng)化，對專業(yè)學(xué)位的支持。這些變化，對設(shè)計(jì)意識的獲取和明確、學(xué)科的交叉性和聯(lián)系，以及利于中國設(shè)計(jì)學(xué)的形成有重要的價(jià)值與意義。

三、學(xué)科融合的方法與視野

學(xué)科融合的要義在于將“學(xué)科的思維”轉(zhuǎn)化為“問題的思維”。同濟(jì)大學(xué)的胡飛老師從學(xué)科交叉和發(fā)展的主題向我們介紹了同濟(jì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)智能制造高峰論壇，以及由設(shè)計(jì)學(xué)科牽頭的學(xué)科群的建設(shè)。胡老師提到了同濟(jì)大學(xué)“為共同挑戰(zhàn)而設(shè)計(jì)”論壇中對多學(xué)科協(xié)同應(yīng)對問題的探討。他強(qiáng)調(diào)：“問題比學(xué)科更重要，以問題驅(qū)動(dòng)，面對共同的問題和挑戰(zhàn)，共同應(yīng)對真實(shí)世界的挑戰(zhàn)?！?/p>

四川大學(xué)的汪燕翎老師基于設(shè)計(jì)學(xué)科的一線教育經(jīng)驗(yàn)探討了新文科和新的學(xué)科目錄的問題。汪老師的洞見銳利，提出：“學(xué)科調(diào)整應(yīng)重視設(shè)計(jì)理論和學(xué)科探索的經(jīng)驗(yàn)，更多考慮到設(shè)計(jì)的深層差異性。”新文科不是簡單的學(xué)科融合，而是對文科的創(chuàng)造力、知識創(chuàng)造的素養(yǎng)、洞察問題的能力的再生。

廣東工業(yè)大學(xué)的張黎老師圍繞交叉學(xué)科問題，分享了設(shè)計(jì)學(xué)科的另類科學(xué)的討論。張老師從福柯的理論中引申到了學(xué)科和專業(yè)的差別，提出了設(shè)計(jì)領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)和挑戰(zhàn)。例如，話語性設(shè)計(jì)、對抗性設(shè)計(jì)、女性設(shè)計(jì)，以及關(guān)于“設(shè)計(jì)思維”“科學(xué)思維”“認(rèn)知思維”的關(guān)系，她認(rèn)為三者的融合是新設(shè)計(jì)的走向。

清華大學(xué)的周志老師梳理了過去的幾次設(shè)計(jì)學(xué)科目錄調(diào)整特點(diǎn)，探討了設(shè)計(jì)學(xué)科的定位與變化，并從裝飾雜志的投稿文章分析了學(xué)科中的研究范式的差異。此外，周老師還針對最新的學(xué)科目錄中交叉學(xué)科的出現(xiàn)，設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的分離，提出了好結(jié)果和壞結(jié)果的討論。

縱觀本次分論壇，圍繞新文科與學(xué)科目錄的調(diào)整問題，各位老師基于設(shè)計(jì)學(xué)科辦學(xué)哲學(xué)理念與經(jīng)驗(yàn)各抒己見。總體而言，新文科建設(shè)與學(xué)科目錄的調(diào)整將一些原有的、潛在的設(shè)計(jì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)和教學(xué)問題呈現(xiàn)出來，也為我們提供了更多的學(xué)科間相互聯(lián)系、相互借鑒、相互滲透和共同提高的機(jī)會(huì)，用設(shè)計(jì)的力量在學(xué)科之間穿梭和漫游。

在新時(shí)代的背景下，國家全面啟動(dòng)了“四新”的學(xué)科建設(shè)，以及對學(xué)科目錄進(jìn)行了調(diào)整。新的學(xué)科建設(shè)有3大特點(diǎn)，首先是新與舊。新學(xué)科與原與學(xué)科之間有新舊之分，其次是設(shè)計(jì)學(xué)科強(qiáng)調(diào)打破學(xué)科界限，重視學(xué)科交叉，再者，設(shè)計(jì)學(xué)科強(qiáng)調(diào)問題解決，重視學(xué)科實(shí)踐。我們不斷的在探索設(shè)計(jì)教育的問題，涉及學(xué)科交叉的問題，涉及未來的問題。我想在這些問題上我們是有共識的，如何實(shí)現(xiàn)，通過什么樣的路徑保障？畢竟教育是通過每一位教師和學(xué)生共同完成的。而每一所院校有不同的歷史、資源和條件，所處不同地域，如何抓住機(jī)遇，特色發(fā)展，是我們需要思考的。

首先，新與舊之分。在過去幾十年里，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育更多的是對西方藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式的引進(jìn)、吸收與再消化。在新時(shí)代與新科技信息語境下，如何構(gòu)建具有中國特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展之路，是所有藝術(shù)設(shè)計(jì)教育工作者應(yīng)該思考并積極為之付出努力的方向，擺在我們面前的永遠(yuǎn)是新問題。如何在國際學(xué)術(shù)交流中發(fā)出中國設(shè)計(jì)教育的聲音，打造外國設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)輸入與中國設(shè)計(jì)智慧輸出的雙向平臺，形成我國設(shè)計(jì)教育、設(shè)計(jì)研究的新體系。

其次，設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)強(qiáng)調(diào)打破學(xué)科界限、重視學(xué)科特色。當(dāng)然，學(xué)科的交叉與融合也不能盲目，要根據(jù)自身辦學(xué)的情況進(jìn)行合理的學(xué)科融合，形成具有特色的人才培養(yǎng)發(fā)展路徑。在新時(shí)代背景下，設(shè)計(jì)教育面對新的轉(zhuǎn)型和挑戰(zhàn)，設(shè)計(jì)學(xué)科的建設(shè)要面向國家需求、面向區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，立足地域師資的優(yōu)勢和特色，形成特色鮮明，適應(yīng)未來轉(zhuǎn)型的設(shè)計(jì)體系。

再者，設(shè)計(jì)學(xué)科更應(yīng)該注重解決問題，重視學(xué)科實(shí)踐。設(shè)計(jì)學(xué)是實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，當(dāng)今世界正面臨重大的變革與重構(gòu)，人類生存環(huán)境面臨著新的挑戰(zhàn)。在此背景下，我們不僅應(yīng)該重視理論創(chuàng)新，更應(yīng)該重視設(shè)計(jì)問題的解決。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要問計(jì)于民。問的是計(jì)，求的是行，其本質(zhì)是一種以問題為導(dǎo)向的認(rèn)識論。藝術(shù)設(shè)計(jì)類人才培養(yǎng)，也應(yīng)該注重對現(xiàn)實(shí)問題的回應(yīng)與解決，注重人才培養(yǎng)過程中的時(shí)代性。