勞動教育與高中語文教學(xué)深度融合探索

趙玉明 馬彩霞

（甘肅省臨夏中學(xué)，甘肅 臨夏）

在高中語文教學(xué)中，教師既要讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識，還要引導(dǎo)學(xué)生把語文知識靈活地應(yīng)用到生活實(shí)踐中。因此，引導(dǎo)學(xué)生將語文學(xué)習(xí)與勞動實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)成深度滲透，既能挖掘勞動資源，又能豐富語文勞動教育素材。為了促進(jìn)學(xué)生理論與實(shí)踐共同發(fā)展，學(xué)習(xí)更多的生活勞動技能，語文教師要時(shí)刻牢記：勞動課程是學(xué)生生命成長的通道，語文是學(xué)生成長教育的基礎(chǔ)學(xué)科。引導(dǎo)學(xué)生將語文學(xué)習(xí)與勞動實(shí)踐活動相結(jié)合，能為學(xué)生找到更加豐富的成長路徑，使其觀看自然風(fēng)景，聆聽勞動之音，有所感懷，懂得生活。語文學(xué)習(xí)和勞動教育結(jié)合，能為學(xué)生提供適應(yīng)生命成長所需要的教育途徑。學(xué)生的“耕讀”探索能使其成為“有理想、懂實(shí)干”的社會主義接班人。

勞動創(chuàng)造了社會價(jià)值，造就了現(xiàn)代的人類，古往今來，有眾多詩歌和文章都贊美了勞動，歌頌了勞動者。陶行知先生對勞動的意義、價(jià)值和路徑，以及勞動對教育的積極作用等都有所闡發(fā)。而在今天的高中語文課堂中，幫助學(xué)生掌握一定的勞動技能、實(shí)現(xiàn)勞動品德的提升、勞動智慧的增長，并擁有強(qiáng)健的體質(zhì)，是符合新時(shí)代教育改革發(fā)展需求的教育新目標(biāo)。通過語文與勞動的結(jié)合性教學(xué)，“勞動者是最光榮的人”這句話將不再是一句空話，而是涵養(yǎng)“大國工匠”、培養(yǎng)“未來勞?！钡慕逃笇?dǎo)思想，是一種結(jié)合新時(shí)期社會主義生產(chǎn)，融合傳統(tǒng)勞動習(xí)慣和意識，構(gòu)建德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義人才隊(duì)伍的良性教育思路，也是貫徹落實(shí)全國教育大會精神的重要舉措。教師通過多元整合、跨界協(xié)作，促進(jìn)高中語文教學(xué)與勞動教育融通和融合，可以達(dá)成更好的生命教育目標(biāo)。本文將就此加以探討，研究這一創(chuàng)新的教育領(lǐng)域，為同行提供有益的參考。

一、挖掘高中語文勞育素材，學(xué)會勞動實(shí)踐

習(xí)近平總書記說：“勞動最光榮，勞動最崇高，勞動最偉大，勞動最美麗?！眲趧诱呤鞘澜缟献罟鈽s的人，高中語文教材中蘊(yùn)含著很多鮮活的勞動教育素材，這對教師來說是非常有幫助的，教師以教材為中心，為學(xué)生設(shè)計(jì)與勞動教育相結(jié)合的語文課程體系，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識生活，了解勞動實(shí)踐活動的內(nèi)涵。為了促進(jìn)學(xué)生快速成長，首先應(yīng)該挖掘高中語文教材中所蘊(yùn)含的勞動素材，幫助學(xué)生學(xué)會如何勞動，為什么要勞動，如何傳承勞動中的工匠精神，從而能汲取老一輩革命志士的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦樸素、團(tuán)結(jié)向上。比如，在學(xué)習(xí)《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》這節(jié)課的時(shí)候，教師不僅要為學(xué)生樹立正確的勞動觀念，而且要讓學(xué)生對袁隆平院士心懷崇敬之情。勞動者最光榮，袁隆平院士有豐富的科研經(jīng)驗(yàn)，他尊重勞動者、熱愛勞動，平時(shí)經(jīng)常來到實(shí)驗(yàn)室，親自到田間進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，這種偉大的質(zhì)樸意志，頭頂烈日、腳踩淤泥、彎腰駝背的精神，正是老一輩革命者躬耕自律的真實(shí)寫照。中國也是通過這樣一個(gè)又一個(gè)偉大的勞動者的不懈努力而變得越來越強(qiáng)大的，因此，從高中語文教材中找到勞動教育素材，并將其融合到日常社會生產(chǎn)和實(shí)踐中，通過學(xué)習(xí)袁隆平在水稻實(shí)驗(yàn)田研究雜交水稻生長情況時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能聆聽勞動的樂聲，學(xué)習(xí)勞動者的品質(zhì)，展現(xiàn)勞動者的風(fēng)采，致敬生命的創(chuàng)造者！

二、感受勞動教學(xué)題材審美含義，勞動者最美麗

教材中關(guān)于勞動題材的課文有很多，有的是文學(xué)名著，有的是散文篇章，蘊(yùn)含著豐富的社會內(nèi)蘊(yùn)，同時(shí)也揭示了勞動和創(chuàng)新是人類社會發(fā)展的重要主題。語文學(xué)科中有很多關(guān)于勞動題材的課文，也有一些與勞動實(shí)踐密切相關(guān)的內(nèi)容，勞動中所蘊(yùn)含的改造世界的美感和勞動本身的韻律之美，能給學(xué)生帶來獨(dú)特的審美啟迪。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與勞動知識有相關(guān)性，同時(shí)學(xué)生還能通過語文課文的生動描繪，受到獨(dú)特的審美熏陶，在語文課上學(xué)到更多關(guān)于生活和勞動的知識，感受與勞動相關(guān)的優(yōu)美文字，學(xué)會從勞動題材課程教學(xué)中延伸獨(dú)特的審美能力。比如，在學(xué)習(xí)《四時(shí)田園雜興》這首詩的時(shí)候，教師可以進(jìn)行延伸性的講解，由于學(xué)生平時(shí)沒有機(jī)會觀察農(nóng)耕或者季節(jié)變化的經(jīng)驗(yàn)，對田園詩詞的理解不夠透徹，因此，乍一聽到古詩中的“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀”并不理解，教師可給他們解釋，這句詩的意思實(shí)際是“一樹樹梅子變得金黃，杏子也越長越大了，蕎麥花一片雪白，油菜花倒顯得稀稀落落?！睂W(xué)生結(jié)合教師出示的圖片，感受到了季節(jié)變換時(shí)大自然色彩更迭所帶來的美感和震撼。

然后教師給學(xué)生講述農(nóng)耕的樂趣，農(nóng)民伯伯在一次又一次的農(nóng)耕中獲得了收獲，從而能感受到生命力的強(qiáng)盛和偉大，在描寫這些農(nóng)作物生活、生產(chǎn)的場景時(shí)，能感受到作者內(nèi)心的愉悅，作者在講述每一個(gè)場景的景物時(shí)，娓娓道來，詩中有一種閑適的快樂。把勞動與語文詩詞相結(jié)合，能表現(xiàn)勞動人民熱愛生活的偉大意志，文人的詩句詮釋了勞動最光榮的理論，而文學(xué)作品對勞動的描寫也表達(dá)了作者堅(jiān)持體驗(yàn)生活，勇于奮斗，改變生活的決心，讓學(xué)生在閱讀時(shí)得到了獨(dú)特的審美意趣，并且感受到了正能量。

三、結(jié)合語文課程學(xué)習(xí)，體驗(yàn)勞動中的情感

有的語文課文中有勞動題材的內(nèi)容審美表達(dá)較含蓄，但是卻引人深思，不僅能讓學(xué)生自行領(lǐng)悟和欣賞文章精華，而且還能使學(xué)生深刻體會到作者寫作的意圖和其中所內(nèi)含的深沉的愛。引導(dǎo)學(xué)生能從教材中引出生活，又能從教材中走到生活中去，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的勞動者，幫助家人分擔(dān)力所能及的勞動內(nèi)容，既能激發(fā)其熱愛勞動和參加勞動的熱情，又能讓語文教材和勞動教學(xué)內(nèi)容融合在一起，使勤勞奮斗的勞動觀念植根于學(xué)生的心靈深處。在語文教學(xué)中，教師和學(xué)生就現(xiàn)有的教育教材內(nèi)容加以探討，舉例說明，日常生活和生產(chǎn)中的一些勞模事跡以及勞動精神所產(chǎn)生的社會效應(yīng)等，不僅能凸顯語文學(xué)習(xí)中的勞動精神和勞動品格，而且能讓學(xué)生意識到是勞動人民建設(shè)了美好的中國。從語文學(xué)習(xí)中延伸到學(xué)生身邊的勞動人民，最熟悉的就是自己的家人，學(xué)生父母的勞動精神尤其令人感動，也是最真實(shí)、最生動、最貼合學(xué)生實(shí)際生活的勞動案例。比如，課文《臺階》中所寫的父親，就是一名平凡樸實(shí)而又感人的勞動者，父親的一生都在沒日沒夜地從事繁重的勞動，種田砍柴、撿鵝卵石、編草鞋、背青石板，通過一生的勤勞和奮斗才做成了九級高臺新屋，臺階建好之后，父親的身體累垮了，作者從最初的不理解，到最終對父親孜孜以求、追求美好生活的精神領(lǐng)悟，恰恰是學(xué)生在看到這篇文章時(shí)的感受。勞動不僅可以展現(xiàn)在物質(zhì)層面，還能展現(xiàn)在精神追求和精神享受層面，《臺階》中父親的形象恰恰說明了平凡的勞動人民所做出的不平凡的社會貢獻(xiàn)，令人感覺很溫暖，也很感動。

四、學(xué)習(xí)勞動精神，感受工匠精神傳統(tǒng)文化

中華民族有數(shù)千年的文明史，在民族的發(fā)展和傳承過程中，有無數(shù)的勞動者進(jìn)行社會實(shí)踐，才造就了今日的中國。在高中語文教學(xué)中，教師要強(qiáng)調(diào)勞動實(shí)踐教育并引導(dǎo)學(xué)生打破學(xué)科壁壘，融合課堂內(nèi)外，學(xué)好高中語文和勞動學(xué)科，從而能使學(xué)生養(yǎng)成語文與勞動教育融合的觀念，并培養(yǎng)將尊重勞動、尊重勞動者意識的理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。在看待語文課中的勞動精神以及勞動者的社會實(shí)踐內(nèi)容時(shí)，不僅應(yīng)該從馬克思主義辯證唯物主義的角度來認(rèn)知人類社會的勞動生產(chǎn)技術(shù)和勞動素養(yǎng)等一系列問題，而且還要從中華傳統(tǒng)文化的角度把握語文與勞動教育的融合。工匠精神恰恰是智力和勞動教育相得益彰的結(jié)果，也是中國人民數(shù)千年來在手工業(yè)領(lǐng)域取得偉大成就的精神內(nèi)核。比如，在學(xué)習(xí)《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》這篇文章時(shí)作者聯(lián)系生活實(shí)際，暢談工匠精神，深入剖析了工匠精神的內(nèi)涵，并且把工匠精神和時(shí)代品質(zhì)的具體內(nèi)容寫得令人深思。文章中的“天眼之父”南仁東專注研究“中國天眼”近三十年，用自己漫長的人生為中國科技事業(yè)做出了突出的貢獻(xiàn)，這一偉大的500 米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡為中國天文事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了奇跡，而這些奇跡的誕生恰恰是由中國人民永不放棄的頑強(qiáng)精神所鑄就的。新的時(shí)代呼喚工匠精神，而學(xué)生在語文勞動課程的整合學(xué)習(xí)中也應(yīng)該意識到，做人做事要精益求精，要本著工匠精神，認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地做事，成為民族復(fù)興的合格接班人。

生活是一種教育，勞動就是生活，因此在語文學(xué)習(xí)中全面加入勞動元素，有意識地把勞動教育融入語文教學(xué)中，這不僅是新時(shí)代的呼喚，還是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、打造現(xiàn)代教育教學(xué)新思路的一種嘗試。結(jié)合語文學(xué)習(xí)，選擇其中的勞動題材文章，按照新的形式和要求進(jìn)行全新的解讀，幫助學(xué)生認(rèn)識勞動、重視勞動、尊重勞動者，并崇尚傳統(tǒng)的勞動美德，從而能讓學(xué)生通過語文及勞動的融合性學(xué)習(xí)，確立正確的人生觀、價(jià)值觀和審美觀，為未來培養(yǎng)合格的社會主義接班人、合格的勞動者。